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皖北有斗,不可以议九江一句出自诗经小雅大东与天上,北斗,星虽名,斗却难遥。九江的奇遇,倒尽上古先民对天道虚实的折服。 此方硬座采用九宫格格单字成硬的形式,这种牌布如星斗在一天际,既保留单字甲骨文的捕捉质感,又组合还原整句意境。 有斗二字采取和纹处理,还原北斗七星连珠的星象轮廓,线条稍显舒展,突出星象的开阔感, 其余各自以简笔勾勒核心形态,线条受硬挺拔。复刻甲骨刻瓷的刀位,朱红印面与白色印纹形成强烈视觉冲击, 红底如九江之红,白纹似星空之白,视觉上暗合,失去可望而不可及的虚实之感,既凸显了甲骨文线条的清晰锐利,又让映面整体古意盎然,实现了形式与内容的完美统一。


猜猜这是什么字?要不你看看他的变化,他变成了一只蝎子。那这个是蝎子吗?他是蝎子的造型,但他不是蝎子,而是万字。为什么用蝎子代表万字呢?因为蝎子喜欢群居, 尤其繁殖期更是密密麻麻,成千上万,不计其数。所以古人用蝎子来代表腕,表示数量极多。不过简体腕的甲骨子并非蝎子,而是长这样的,所以腕和腕并不是一脉相承。腕还有一种写法是这样的, 他来自北斗星的运行规律,日月星辰运行,无休无止,所以用这个万来表示无穷无尽的延续,而万高速运转就成太极。所以这个万融入了祖先的智慧,我们祖先用他有几千年的历史,绝不是由外来佛教传入。

东南西北是怎么来的?东南西北的方位概念,源自古人对太阳与星空细致入微的观察,并通过汉字的象形特征得以固化与传承。 东作为日出之处,因此每日固定从同一方向升起,成为人类最早辨识的方位。 甲骨文中的东自形宛如日在目中,形象描绘了太阳初升,月上树梢的景象,直观展现了东方的含义。西则与东相对,是日落的地方。甲骨文西字形似鸟巢,寓意着日落时分鸟儿归巢栖息, 由此借指西方。这一字型既体现了古人对自然现象的敏感观察,也蕴涵了他们对生命归宿的朴素理解。 南在北半球,是正午时分太阳最高、影子最短、光照最强的方向。古人面向南方时,自然形成了左东、右西、后北的完整四方观念。甲骨文中的南虽自行复杂,但多与向阳草木繁茂相关联, 甚至与乐器朝南悬挂的习俗有关,体现了南方在古人生活中的重要地位。北与南相对,是背对太阳影子指向的方向。 甲骨文北字向两人相背之形,本是背的本字,后引申为背对后方,进而指向北方。这一字形既显示了北方的地理特征,也反映了古人对方向相对性的深刻认识。 考古发现显示,七千年前的新石器时代,古人已能精准确定方向,形成四方观念。 商周时期,甲骨文中的东西南北四字已定型,成为后世方向认知的基础。后世更以子午、卯有四象、八卦等对应四方,丰富了方向的文化内涵。 简而言之,东西看太阳,南北观日影与星空,这是古人观天授时的智慧结晶,也是东南西北方位概念最初的来源。


什么呢?就像一桩悬案一样,所有的证据和线索就在那里,每个人都可以有自己的解读,但是只有那个真正把他们串联起来的人,才能掌握真相。 而第一个读懂溪水坡大墓的人是冯石。在冯老师看来,溪水坡 m 四十五并不完整。虽然这里有龙有虎有驯人,而且还有天圆地方的盖天说思想, 但是在讲究对称、讲究阴阳相合的中国人看来,好像总有一种违和感。起码从这张照片看来,东西和北方都有一个少年殉葬,唯独南边光秃秃的就很不对劲。所以这南边肯定还有东西。 出于好奇啊,他开始笔直往南找,把之前考古队认为是孤立的几个坑给联系了起来。正是这几个坑,彻底让墓主人锁定了这个上古 帝王的身份。先是墓主人,南边二十多米有一堆略显凌乱的贝壳,勉强看得出来。下面是连体的龙虎,上面是鹿和鸟。龙虎鹿鸟正好是四种动物,难道是四大神兽吗?可这头鹿是怎么回事?四象里代表北方的不是只大乌龟吗? 哎,搞不懂。只能硬着头皮。接着往南找,二十多米之后又是一堆贝壳。不过这次就清楚多了,明显是一龙一虎,龙背上还骑着一个小人。这就很难不让人联想到那个皇帝。成龙飞升的神话。说的是皇帝注定成功之后,有神龙下凡迎接皇帝升天, 连带着皇帝的家眷和大臣也都一起跟着上天了。难不成这墓里躺着的是皇帝?可这是六千五百年前的墓啊,比咱们印象里的皇帝还要早一千多年。 哎,咱们收起脸上的震惊,接着往南找。再过二十多米,是一座孤坟,里面埋着的是和那三个训人一样的少年。但奇怪的是,这个少年没有小腿,那他会是第四个训人吗? 哎,那么到此为止,这个戏水泼大墓的线索完全浮出水面了。龙虎四神兽,成龙飞升,还有四个少年。这奇怪的墓,究竟想告诉我们什么呢?哎,其实啊,这个问题的答案一直就在墓主人的脚底下。 这个形状是所有图案里唯一一个贝壳和骨头的组合。而这个图案的意义,就是柳生在之前视频里提过无数次的那个星座。北斗星骨头是斗柄,贝壳是斗魁。史记里说了北斗星彪邪笼角魁斩身手。意思就 就是在夜晚看星星,就会发现北斗星在东宫青龙和西宫白虎的中间。北斗星的勺子饼对着龙头,勺子口啊,对着虎头,正好和这幅图对应。那为什么又用腿骨来摆北斗呢? 因为腿骨和北斗都代表时间。北斗星最粗略的观测方法是用斗柄判断季节。所以天上的北斗星和人间的四季早就牢牢的绑定在一起了。那腿骨和时间有什么关系呢? 有关系,因为北斗星再好,你也只能晚上见到,而白天要判断时间,就要用到腿了。 在陶瓷那期,咱们聊过了,判断白天时间要看日影。看日影最专业的装备叫龟表。那龟表出现之前呢?按冯氏老师的说法,那时候最好的工具就是自己。因为看自己 影子永远都是最方便的。所以用腿骨来组成北斗,是在告诉我们,这位王不光会了观测北斗的手艺,还掌握了观测日影的黑科技。哎,这时候我盲猜肯定有人不服啊,这明显是个直柄加三角,跟现在的北斗星长得也不像啊。 确实不像,因为这就不是现在的北斗星,甚至可能也不是墓主人当年的,而是一个更遥远年代的记忆。具体有多远呢?这是十万年前的北斗。晚上还真有人用电脑计算了一下,给出了具体的年月,是距今十三万三千年春分日落时的形象。 哎,两千多年前的墓里,挖出了六千多年前的地方,他的墓里的装饰居然是十三万年前的星空。电影剧本敢这么写,估计都会被观众骂死。可是现实往往就是比电影 更狂野。好了,无论他到底是哪个年代的,这些图案的北斗星人设是立起来了,那前面那几个坑里的龙虎鹿鸟的身份也就只能是四大神兽了。因为只要查一下他们的身世,就知道这些神兽和北斗星一样也来自。

为什么说,当叶凡回到地球的那一刻,道心真的破碎了?当叶凡踏出五色祭坛,脚踩地球土地的那一刻,那个有车有房,父母健在的地球本科生叶凡就彻底死了, 活着的,是未来要镇压九天十地的叶天地。谁能想到,这个穿着皮夹克走在现代都市街头的男人,曾是被九龙拉官绑架到北斗星域的天选打工人。 在地球时,他是正儿八经的本科生,有房有车,父母安康,妥妥的人生赢家。就因为去泰山身家个同学聚会,直接被拽到了休闲界,开启了天天被追杀的设死休闲路。 回家见父母,成了他刻在骨子里的执念。二十年苦修,叶凡终于在雨花神朝旧址找到五色祭坛,哪怕中途再迎获古星遭遇波折,他也硬是杀出一条血路,回到了魂牵梦绕的地球。可当他满怀期待推开家门,迎接他的不是父母的拥抱,而是落满灰尘的空屋,邻居口中的新住址。找了个遍, 还是不见人影,只有卧室里那本泛黄的笔记,记录着父母多年的思念与等待。反而,你在哪啊,爸妈等你回家,每一个字都像刀子弯的夜繁,心痛到泪崩。要知道,他在北斗刀山火海里闯了二十年,从没掉过一滴泪,可想到父母晚年的孤寂,他的眼泪根本止不住, 发疯般散开。神时,终于找到了线索,故有许家,得到的却是父母三年前已离世的晴天霹雳。 那一刻,叶凡如遭雷击,心像被刀割一样疼。那一夜,他哭的撕心裂肺,多年的执念轰然破碎。父母不在了,凡尘再无牵挂。 处理完地球的时候,叶凡毅然返回北斗,从此一心修炼,再无退路。地球叶凡已死,从此只有夜天地。这一趟归乡,斩断的是尘缘,换来的是镇压诸天的地道之路。