罗翔为啥谈永城三高

去年有一个令人心碎的新闻，居然这个新闻的这个行为人还大言不惭发在网上啊，为自己的行为辩解 一个真实的事情，大家来听一听。一个女的父母非常的宠爱她，后来这个女孩上大学了，父母 觉得孩子上大学了很孤独，决定干嘛呢？决定再生一个 女孩坚决拒绝，说，你们生孩子必须要经过我的同意啊，爸爸妈妈也没有办法，但是最后还是怀上了，也没经过女儿的同意，就把孩子生出来了。大家觉得你父母生孩子要经过你同意吗？ 需要吗？你算哪根葱啊？所以孩子生出来了，这个时候女儿决定跟父母断绝关系， 因为你生了一个弟弟，你居然不经过我同意，大家都知道他内心的想法吧。父母呢， 给父母有两套房，在孩子上大学的时候呢，其实就把一套房过户给了女儿 啊，因为女儿已经十八岁了嘛，就把一套房过户给了，把两套房都过户给了女儿。注意，两套房都过户给了女儿，当然其中父母还是住在一套房里面。现在呢，因为有了一个弟弟， 所以父母就跟着女儿商量，希望女儿干嘛呢？能不能还一套房子挂在父母的名下，到时候这套房可以给谁啊？可以给弟弟，我问在座的同学，你愿意吗？ 你愿意吗？我不知道。最后父母出车祸这个案件是一个真实的案件，发生在浙江， 父母出车祸全死了，留下了一岁的弟弟，姐姐要不要养弟弟，姐姐最后说，因为亲戚都让姐姐养啊，舅舅说， 本来是舅舅要养，后来姨也要养，但是后来发现舅舅和大姨为什么要养呢？都是看重什么呀？房子，后来发现所有的房子都在谁手上呢？ 都在自己的外甥女手上，所以舅舅也不养了，姨也不养了，让这个姐姐养，姐姐直接把孩子送给一个农民，让他来收养，给了两千块钱。 请问姐姐的行为够不够成犯罪？够不够成犯罪？现在这个姐姐在网上发了一个帖子，说，人们都批评我，我何罪之有？如果是你，你难道不会这么做吗？大家会不会这么做？会不会这么做？ 你也会这么做。我觉得你爹妈给了你几套房，两套房， 你怎么着？如果自己不想养，你让你舅舅养，但是你至少是可以给钱的吧？ 你现在一分钱不给两套房站着，最后还把两岁不到的弟弟送人了，最后据说还在北京买了一套房，因为把爹妈给他的两套房卖掉了吗？在北京买了一套房， 现在拥有了一个幸福的家庭，因为又结婚了吗？我觉得这个女的应该直接干嘛？权角倒有点过，但他够不够成犯罪？ 够不够成犯罪？如果在法律中，他够不够成犯罪？够成为什么？够成？因为首先他对这个弟弟有没有法律上的抚养义务？有，因为你是他的监护人，因为你是陈良，而且他是你的亲弟弟， 而不是说你没有钱，你有钱，只不过他确实是个拖油瓶，对不对啊？那没办法，人生很多时候就要承担这种责任，这不是一个道德问题，这是一个什么问题呢？ 法律问题，所以构成一起啊，构成一起。所以同学们要仔细想一想，如果这个事落在你的身上，你会如何选择啊？所以这也建议各位，如果真的要生二胎，还是要跟谁商量啊？还是要跟老大商量， 尤其是当老大已经十八岁了，要不要商量一下？我不知道啊，我不知道，反正人事很复杂啊。人事很复杂啊。

罗翔老师亲身经历的医院黑化，记得我有一次去医院看病，这个当时呢发烧，在外地讲课，说一定要去大医院啊，带我去大医院，医生开了好多检查，当做了一系列检查， 最后拿着胸篇，我问他说这怎么了？因为当时是非典期间啊。我说这是非典吗？医生说， no no no no no， 不是非典。我说那是什么病？ 正说肺部粘膜增粗， 我一下蒙了，我说什么叫肺部粘膜增粗，不会是非典吧？医生说 那倒不是啊，但是也不好说，赶快吃药，输液挂，又开了好几百上千块钱的药，十多年前最后打了几针，打的我整个精神状态特别不好， 输液输的越输感觉状态不好，最后停止输液状态才恢复。哈哈哈，后来我问了我一个学医的朋友，我说请问你一个问题，什么叫肺部联盟征程？ 他说感冒啊，哈哈哈哈，感冒就肺部粘膜增粗啊。我说，哦， 觉得大家以后啊，还是尽量少说黑话，尽量说一些，我们普通人能干嘛呢？ 你能用一般人听得懂的话，你为什么要用那些怪怪的语言？那你不就让别人觉得你们想干嘛呀？法言法语，其实就所谓的黑话， 老百姓听不懂了，一听你说法院法语，整个老百姓就觉得，哦呦，水平真高啊， 对吧？你看你是个律师，有个人来咨询你一个案子，你跟他说你这个案子肯定没问题，一手交钱一手交货嘛， 肯定要给钱给你。那你作为当事人，你会请个律师吗？你会说他怎么说的那么浅，我都懂。哎，这个律师水平不行，那如果当事人找我，你知道我怎么说？我说这个案子啊，还是蛮复杂的， 根据这个同时履行抗辩权， 你还是有赢的可能。一他一听眼都直了。同时履行抗辩权？ 什么是同时旅行看病去？我说这个你听不懂的， 同时旅行看遍全是啥呀？一手交钱一手交货嘛，对吧？你如果 不先给我钱，老子就不给你货。这个叫什么？旅行看病权，这叫先旅行看病权。其实说白了都是法言法。

让罗翔都敬佩的学生是谁？我曾经碰到过一个学生，他的遭遇真的让我感到高考没考好，有人跟他说，你只要交钱就可以先上车祸补票。 后来他进入一个学校读书，有学生证，有办卡，也有班级，也有学生数字，每次考试别都一模一样， 四年，最后也有毕业证，但最后发现毕业证是干嘛的， 是假的，我太难了。他考研也考上了，法考也通过，但是最后因为毕业证是假的，考研 人也作废，法考也作废。如果你是这个学生，你怎么办？你会崩溃，你会发狂，你会仇恨这个世界， 你会自暴自弃。但这个学生怎么着？他花了一年半的时间，靠自考通，一年半的时间通过自考，把本科学历考上，又重新参加法考，又考上，又参加考虑，最后还是痛苦。 很多时候，大部分同学遇到这种情况，你都会干嘛？你都会自怨自爱，自暴自弃。自暴自弃是一种选择方式，但是另一种选择方式就是正宗快手拥抱每一种生活。

我以前上大学之前，我觉得怎么还会有人不吃米饭呢？吃面条，那还是人吗？居然有人吃饭不吃辣椒，这不是疯了吗？ 但是现在我发现上了大学之后，至少让我能够接受有人，他就是吃面条，对吧？有人就是不吃辣椒，我以前特别讨厌江浙菜，我居然吃饭能放糖，这会做饭吗？ 但是现在我觉得还挺好吃的，对吧？人就是要不断的去接受对立的立场，说实话，教育在本质上就是 教育，在本质上就是让你感到不爽，让你每天所受到的知识你感到都不爽。怎么颠覆我三观了？我本来生活在一个舒适区，我觉得世界很温暖，结果听你一说 感到很不爽。这个叫啥？这个叫教育，这个叫柏拉图所说的钻出洞穴，我们已经适应了洞穴的生活，我们已经认为洞穴中那些影子就是生活的实体，但是柏拉图提醒我们，那不过是影子， 你要走向真实的事情，但是在走向真实的世界一定会带来痛苦，但这就是教育与教育，在本质上就是对你不断的进行挑战， 人只喜欢接受什么观点，自己喜欢的观点，人只喜欢看到什么东西，自己想看到的东西，但是这样你永远是没有成长的，固步自风，夜郎自大。

北京曾经发生过一个震惊啊啊，全国的案件，叫崔英杰案，不知道同学们听过没有啊？这个案件都没有听过啊，我觉得不太合适啊，因为这都是非常非常重要的案件。崔英杰是河北的一个退伍军人， 那么在北京海龙大厦摆摊，海龙大厦就在中关村，在北京大学旁边，结果那一天海淀区城管大队去执法，那么城管大队的副队长李志强同志严格执法，要把崔英杰的违法工具全部没收。 崔英杰，二十六岁退伍军人，给这个城管大队的副队长跪下了，说，求求你，这是我全部身家性命，你放我一马吧。 但是李队长严格执法，崔英杰想都没想，拿出切香肠的小刀，朝李志强身上就戳了过去啊，然后不管死活， 李志强后来就死了，那崔英杰逃跑，当然十天之后投案自首。那这个案件是中国第一例小贩刺城管案，中国第一例从此就拉开了序幕。 我到现在都记得给崔英杰做辩护的律师在法庭上的发言。 这个案件是北京第一中级人民法院公开审讯此案，当时他的辩护律师说了这样一番话，放夫走卒，引车放江，自古以来都是公民卑微而又正常的职业。 我以法律的名义，庄严的问在座的各位审判人员，各位检查人员，如果你是我的当事人，你在这种情况下，会不会做得比他更为过气 啊？崔英杰案啊，到现在我相信大家都能够收到他的辩护词啊， 所以法院我不知道是不是不分采纳了辩护的意见，总之最后是没有判处崔英杰死刑的，判处他死缓，但判他死缓我觉得也符合现行刑法理论，因为显然他的主观心态是直接故意还是间接故意？是间接故意。 当然他还有一个情节就是有自首情节，对吧？因为他十天之后投案自首，所以自首本身也是可以重新获减轻， 所以没有判处他死刑。并且，但是我还是提醒各位，我们只是说一般说来，间接故意的良心比直接故意要轻，但是原则一定有什么呢？例外。

其实我告诉你啊，正义的人啊，很单纯，很幼稚，很老实，傻傻的可爱，傻的天真。不正义的人是干嘛呢？精明聪明人。 那苏格拉底就问了，他说一个正义的人想不想胜过其他追求正义的人？大家觉得一个正义的人想不想胜过其他追求正义的人？ 苏格拉底说，不会的，因为大家都追求正义，都追求好。换言之，正义者的内部是不会内卷的，因为我们都是想追求正义， 在追求正义那个目标上，我们是共同的。所以从这个角度而言，如果你是一个正义的人，他也是一个正义的人，你们追求的目标是相同的， 你们追求的目标是不会有分歧的。那正义的人只会和谁为敌呢？正义的人只会和不正义的人为敌 啊。从理念上来说是这样的，注意，我们说的是抽象意义，因为我追求正义，你也追求正义啊，我们追求的目标是共同的，都是一个抽象的正义，所以不会类决。我们只会和不正义的人斗政邪不两立吗？ 但是大家注意，不正义的人，不正义的人，他首先不正义的人是追求利益的最大化，所以首先不正义的人会和正义的人互相仇视啊。不正义的人要胜过正义的人， 同时不正义的人因为他追逐最大的利益，因此他和不正义的人本身也是会争斗的。 就是孔老夫子所说的见贤思齐啊。我是追求贤的人， 我是追求正义的人，你是也是追求正义的人，我见贤思齐啊。我们都想朝着一个伟大的正义去前进啊，但是见利是会忘义的。 什么叫见利忘义呢啊？我是个坏人，你也是个坏人，我见利忘义，你也见利忘义。所以我们都瞧不起啊，那种道德高尚的人。同时老子也瞧不起你，因为你赚的比我多啊。苏格拉蒂举的例子 啊，他说医生嘛。啊，如果都是医生的话，医生是以治病为己任的，所以你也想治病，我也想治病，我们俩都是医生，我们在治病这个目标上都是共同的， 但是如果我们以赚钱为己任，我们就是要比谁赚钱赚的多，那就会累减了呀。 啊，那完全就会累减。凭什么你的挂号会八百八啊？我的挂号费才六六六啊，你以为六六六顺啊？我觉得你八八八才顺就会打起来。善恶相争， 善善不争，恶恶相斗，坏人瞧谁都不顺眼。首先坏人瞧好人不顺眼啊，同时坏人瞧坏人也不顺眼啊。 所以医生治病他是为了把病人治好。所以如果另外一个医生能够把病人治好，他巴不得呀。 一个好的医生，一个真正好的医生，大家想一想，一个真正好的医生，谁把这病能治好，我很开心。注意，我们说的是抽象意义上的，一个好医生都是希望把病给治好啊。所以是你把它治好的和是我把它治好的，都无所谓。见贤思齐， 善和善是不真的在追求善的方向上是共同的啊，只有在什么时候才会分裂呢？我想着，哎呦，这个病治好了，这个红花是我带还是他带呀？啊？是他是带头人还是我是带头人啊？这个功劳算在我身上还是算在他身上啊？ 那其实就不是在正义，那是不正义了啊。什么叫平等平等就是相同情况同等对待，不同情况区别对待。大家想一想，为什么刑法面前人人平等原则要被特别规定？ 正是因为刑法面前不平等的现象是那么的常见在中国历史上，所以我们以法律的形式来规定这个原则，希望在立法、司法和刑法执行层面能够尽可能的平等。也说实话啊，中国人其实有没有平等精神呢？我们很少有平等精神啊， 我们总是认为人跟人之间是不平等的，对吧？吃得苦中苦，方为什么方为人上人？吃苦的目的是为了什么成为人上人？我小时候看西游记，一直有一点搞不懂，说孙悟空那么厉害，怎么后来取经路上战斗力越来越弱了？ 后来我才发现，孙悟空不是战斗力弱了，是成熟了。注意到没有，只要没有背景的妖怪，依然战斗力还是很高的，一棍子就打死像白骨精这样，对吧？但是稍微天上有背景，这就不能打死。大家想不想变成孙悟空 啊？一个成熟的孙悟空，一个动明世事的孙悟空。法律面前人人平等， 考试肯定不会考的，但是你要记住我国刑法的三大基本原则，一个是罪行法定，一个是刑法面前人人平等。大家要注意，法考有很多题目是有诀窍的，我很多时候做题我都不看，我都不看题，知我看选项，我都能做出来。下列哪些体现了刑法面前人人平等原则？哎，七十五岁以上的老人不犯错事情。 b。 自首的可以存款处理。 c。 精神病人不负刑事责任，选哪个选哪个都选，因为他是刑法的基本原则。所以说老师这不对啊，这不平等啊。 这可能是你法理平等没学好什么叫平等？平等就是相同情况同等对待，不同情况区别对待。所以平等允不允许区别对待？当然允许了。大家觉得男的跟女的一起搬砖 拿同样的工资，平等吗？平等吗？肯定不平等啊，男的跟女的搬砖能比吗？或者男的跟女的比谁绣花绣的好 平等吗？不平等啊，像男生跟女生谁绣花绣的好肯定男生绣的好嘛，女的根本没法比对吧。所以合理的区别最大是符合平等情深。当然这里面稍微提一下，平等绝对不是结果平等，是道德的平等，是灵魂的平等，而不是结果上的平等。 结果上的平等是中国古代啊，这种君田地等贵贱的平等，他唯一的目的就是把强者拉到弱者的地步，体现了弱者对强者的嫉妒， 这不叫真正意义上的平等。各位理解我的意思啊，法律面前人人平等，是权利的平等，是道德的平等啊。就是你再 low， 你 是一个弱智，依然拥有法律上的权利。弱智啊，跟首富法律上的权利是平等的，这个叫平等。

因为很多学的好的同学，学着学着已经丧失人性了。每年的司法考试都有那么几道最复杂的事体，这些事体学的好的同学通常都做不出来。但是哪些人能做的出来呢？ 从来没有学过法律的人，打扫卫生的阿姨能做的出来。因为他有常识是我跟一个法学同学针对法学论点上的争议的时候，就是他说，反正你也不懂法，最后还是我们法学论人说了算。 我那天非常生气，我说中华人民共和国的法律应该是中华人民共和国的人民说了算，是服务于中华人民共和国的人民，而不是服务于你们这群法学生的，也不是你们这群法学生来定义的。

郭丽，北京人，三十六岁的时候，二零零六年三十六岁同声传译，零六年他的收入就一百多万，算不算一个成功人士？算，只是非常不幸的是，零六年也算幸运，他生了个女儿， 他说，我要给女儿提供全世界最好的条件。他给女儿选择了一款奶粉，叫雅士利奶粉，天天在 cctv 打广告，结果二零零八年三聚氢胺事件曝光， 他拿女儿吃剩的奶粉去检验，发现雅士利奶粉三聚氢胺超标二百多倍。一个一岁多的小姑娘， 小儿严重肾炎，肾结石，肾，如果你是他的父亲，你怎么办？赔偿还算文明的吧？ 郭丽提起赔，赔多少？两百万，要的多吗？要的多吗？亚斯利直接报警敲诈勒索。广东省潮安县人民法院一审以敲诈勒索判处他四年有期徒刑，二审维持两年。 你觉得法官的逻辑是什么呢？法官的逻辑就是这样，你女儿慎言啊， ok 啊，治病啊，来，拿医疗费单据来。 按照法律规定嘛，食品卫生出问题，最多赔几倍？十倍吧。奶粉多少钱？算一万块钱吧，赔你十倍。这样吧，十五万不找了，你居然要多少钱？两百吧，要不就敲他的手。 法定权利极其可怕。所以这还是我反复告诉同学们的法治的基本理念。对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权利。 对于公权而言，只要法律没有授权的，就是被禁止的。这是我们很多司法机关。完全是干嘛呀， 完全是翻过来了对不对？对于私权而言，只要法律没允许的，就是被禁止的。对于公权而言，只要法律 没有禁止的，就是我可以干的，是不是这意思啊？这还叫法治吗？这不叫法治，极其可能啊。郭立不服，一直申诉， 所以二零一一年，因为当时呢，雅诗丽老板不得了啊，他是全国人的代表，他给司法部发了一个函，要司法部查郭立的代理律师。郭立的代理律师张燕生律师，我非常敬佩这个律师，是一个女律师，练兵投毒案的律师啊， 他说这个律师经常擅不对我施不利言啊，损害我私生并接受媒体采访，严重危害中华人民共和国国家安全，扣了一个那么大的帽子啊，那司法部拿到这个行，就必须要调查呀。但一调查，发现这个律师没有任何问题啊，反而是谁有问题， 反而是这个案件有问题。所以知会广东省法院，结果，广东省二零一一年重审此案。重审此案之后，发回重审结果，我们长安县人民法院再次判处四年有期徒刑， 二审法院维持原判。郭丽在看，在监狱里面足足待了四年，一天刑都没有减，知道为什么没有减刑吗？ 因为他拒不认准，所以司法实践中有大量这样的案件。但是我们经常是乱判啊，经常是乱判，经常只要一维权，超出法律限额就直接定。为什么呢？嚣张的说，这太可怕了。

我叫张三来吃饭，结果他在路上被车撞死，大家觉得我和他的死亡之间有没有因果关系？ 各位同学想一想，如果你叫你的朋友来吃饭，他在路上被车撞死，你内心愧不愧疚？你内心当然是愧疚，既然愧疚，那就意味着有因果关系，但是你会愧疚到投案自首的程度呢？ 不会。我们发现因果关系其实有两个维度，一个叫事实上的因果关系，一个叫法律上的因果关系。我们考试肯定考的是什么因果关系，法律上的因果关系。 所以其实条件说呀，筛选出来的只是事实上的因果关系。那么在这个基础上还要再进行一部分的筛查，筛选出法律上的因果关系， 那就是我们所说的相当说。相当说呢，就是在条件说的基础上，再进行一个相当性的规范性裁法。只有在经验法则上行为当然或概然性的，也就是高概率的会导致结果发生的，这才能认为具备法律上的。 说实话，因果关系就是为了解决人们的报应情感。大家想一想，我叫张三来吃饭，他在路上被车撞死，大家只有从刑法上来说，谁值得惩罚？是叫人吃饭的还是被开开车撞人的人？那当然是开车撞人的人，这个人怎么死？ 这个人是被车撞死，又不是被教训，因为他充其量只有事实上的因果关系啊，没有法律上的因果关系。 所以各位一定要注意，因果关系在本质上就是一种经验法则。有很多同学说，老师怎么不会是科学判断呢？但是我想问你，科学在本质上依然也只是一种经验法则。

你对爱的理解是什么？一生中最重要的那个缘画出来，这就是爱。那怎么区分喜欢和爱呢？这些名词是很难 定义的，但是也许喜欢和爱它就像快乐和幸福一样是要进行区分的。因为快乐来得快，去的也快。可快快的幸福是很久的， 而且是命运所赐予的幸运。可能在我个人看来喜欢类似于快乐，爱类似于幸福，所以真正的爱其实还是命运的一种幸福。幸运的福分 是一种恩赐。你觉得戴面具生活是好啊还是不好？先必须要清楚我们到底在讨论一个什么样的问题。嗯， 因为当我们设计戴着面具好不好，那显然就设计什么叫面具？对。什么叫好？什么叫坏。嗯，那什么叫面具呢？面具是一种模板还是一种假装？ 嗯，如果是假装，那装什么呢？装好人还是装坏人？戴着面具一定是虚伪和伪善吗？这些定律并不清楚。嗯。其实是什么是好，什么是坏？嗯，是结果本位的，嗯，还是行为本位的？嗯， 比如说这种好处呢？可能是情商高，万人迷，坏处可能是自己的本性被压抑，巴拉巴拉一大堆，嗯，那可能他都是结果都没的。所以如果我们认为一种好的东西是行为本身好， 而且通常也能带来好的结果。但如果从这样一个定义来说的话，如果好是行为本身也好，嗯，而且通常也能带来好的结果。嗯，那么面具如果我们对它进行准确的定义的话，嗯，我们才可能进入 今天有效的、高质量的、不失交的一种。对，他，我觉得面具在很多意义上被使用。对，通常的就是说一个面具好像就是是假是虚伪。好，我们想这个问题， 我们能说面具和自我是两件事情吗？当我们考虑到人的一个自我构成的时候，你的公共的面容是不是你自我构成一个非常重要的一部分？而且我可以极端的说，在某种意义上 人不可能不戴面具，是人在任何时候都在戴着面具，哪怕是你独处的时候。但是我们对不同的人可能戴不同的面具啊。在不同场合， 可能今天像我们就遇到一个公共场合，我们就要遵循一些大家对公共对话的一种期待，所以今天至少着装要对对得体。对，我认为不存在没有面具的自我。在这个意义上不是说戴面具好和不好，这是第二个问题。第一个问题是 你不可能不戴面具。于是我们的问题可能就是说在什么意义上戴什么样的面具，在什么样是好的，而且对谁而言是好的。那么如果进入最严格的概念，我认为确实是不存在没有面具的生活，因为人他其实是很难被标签化的， 但是旁人在不理解你的时候，又喜欢充满的下意识的表情，所以在这种情况下呢，可能还是要以一种 辩论性的思维去理解这个标签。第一，这个标签无法描述你的全部，你并不需要太去在乎。第二点，可能别人这种片面的把握也有一定的合理成分， 尽啊，让你有所改进的地方。所以我觉得本身就是一个很浅的人，也没有必要故作深沉。肯定有很多标签我并不喜欢啊，但是 喜不喜欢也由不得你啊，别人给你这标签，你自己不要被这个标签所套进去，比如说有些标签是你很，你觉得你很喜欢的，那你也不要迎合这个标签，因为你也做不到。还是尽可能的别太装，别太，否则人活得很痛苦。