粉丝5获赞69



去年有一个令人心碎的新闻,居然这个新闻的这个行为人还大言不惭发在网上啊,为自己的行为辩解 一个真实的事情,大家来听一听。一个女的父母非常的宠爱她,后来这个女孩上大学了,父母 觉得孩子上大学了很孤独,决定干嘛呢?决定再生一个 女孩坚决拒绝,说,你们生孩子必须要经过我的同意啊,爸爸妈妈也没有办法,但是最后还是怀上了,也没经过女儿的同意,就把孩子生出来了。大家觉得你父母生孩子要经过你同意吗? 需要吗?你算哪根葱啊?所以孩子生出来了,这个时候女儿决定跟父母断绝关系, 因为你生了一个弟弟,你居然不经过我同意,大家都知道他内心的想法吧。父母呢, 给父母有两套房,在孩子上大学的时候呢,其实就把一套房过户给了女儿 啊,因为女儿已经十八岁了嘛,就把一套房过户给了,把两套房都过户给了女儿。注意,两套房都过户给了女儿,当然其中父母还是住在一套房里面。现在呢,因为有了一个弟弟, 所以父母就跟着女儿商量,希望女儿干嘛呢?能不能还一套房子挂在父母的名下,到时候这套房可以给谁啊?可以给弟弟,我问在座的同学,你愿意吗? 你愿意吗?我不知道。最后父母出车祸这个案件是一个真实的案件,发生在浙江, 父母出车祸全死了,留下了一岁的弟弟,姐姐要不要养弟弟,姐姐最后说,因为亲戚都让姐姐养啊,舅舅说, 本来是舅舅要养,后来姨也要养,但是后来发现舅舅和大姨为什么要养呢?都是看重什么呀?房子,后来发现所有的房子都在谁手上呢? 都在自己的外甥女手上,所以舅舅也不养了,姨也不养了,让这个姐姐养,姐姐直接把孩子送给一个农民,让他来收养,给了两千块钱。 请问姐姐的行为够不够成犯罪?够不够成犯罪?现在这个姐姐在网上发了一个帖子,说,人们都批评我,我何罪之有?如果是你,你难道不会这么做吗?大家会不会这么做?会不会这么做? 你也会这么做。我觉得你爹妈给了你几套房,两套房, 你怎么着?如果自己不想养,你让你舅舅养,但是你至少是可以给钱的吧? 你现在一分钱不给两套房站着,最后还把两岁不到的弟弟送人了,最后据说还在北京买了一套房,因为把爹妈给他的两套房卖掉了吗?在北京买了一套房, 现在拥有了一个幸福的家庭,因为又结婚了吗?我觉得这个女的应该直接干嘛?权角倒有点过,但他够不够成犯罪? 够不够成犯罪?如果在法律中,他够不够成犯罪?够成为什么?够成?因为首先他对这个弟弟有没有法律上的抚养义务?有,因为你是他的监护人,因为你是陈良,而且他是你的亲弟弟, 而不是说你没有钱,你有钱,只不过他确实是个拖油瓶,对不对啊?那没办法,人生很多时候就要承担这种责任,这不是一个道德问题,这是一个什么问题呢? 法律问题,所以构成一起啊,构成一起。所以同学们要仔细想一想,如果这个事落在你的身上,你会如何选择啊?所以这也建议各位,如果真的要生二胎,还是要跟谁商量啊?还是要跟老大商量, 尤其是当老大已经十八岁了,要不要商量一下?我不知道啊,我不知道,反正人事很复杂啊。人事很复杂啊。

罗翔老师亲身经历的医院黑化,记得我有一次去医院看病,这个当时呢发烧,在外地讲课,说一定要去大医院啊,带我去大医院,医生开了好多检查,当做了一系列检查, 最后拿着胸篇,我问他说这怎么了?因为当时是非典期间啊。我说这是非典吗?医生说, no no no no no, 不是非典。我说那是什么病? 正说肺部粘膜增粗, 我一下蒙了,我说什么叫肺部粘膜增粗,不会是非典吧?医生说 那倒不是啊,但是也不好说,赶快吃药,输液挂,又开了好几百上千块钱的药,十多年前最后打了几针,打的我整个精神状态特别不好, 输液输的越输感觉状态不好,最后停止输液状态才恢复。哈哈哈,后来我问了我一个学医的朋友,我说请问你一个问题,什么叫肺部联盟征程? 他说感冒啊,哈哈哈哈,感冒就肺部粘膜增粗啊。我说,哦, 觉得大家以后啊,还是尽量少说黑话,尽量说一些,我们普通人能干嘛呢? 你能用一般人听得懂的话,你为什么要用那些怪怪的语言?那你不就让别人觉得你们想干嘛呀?法言法语,其实就所谓的黑话, 老百姓听不懂了,一听你说法院法语,整个老百姓就觉得,哦呦,水平真高啊, 对吧?你看你是个律师,有个人来咨询你一个案子,你跟他说你这个案子肯定没问题,一手交钱一手交货嘛, 肯定要给钱给你。那你作为当事人,你会请个律师吗?你会说他怎么说的那么浅,我都懂。哎,这个律师水平不行,那如果当事人找我,你知道我怎么说?我说这个案子啊,还是蛮复杂的, 根据这个同时履行抗辩权, 你还是有赢的可能。一他一听眼都直了。同时履行抗辩权? 什么是同时旅行看病去?我说这个你听不懂的, 同时旅行看遍全是啥呀?一手交钱一手交货嘛,对吧?你如果 不先给我钱,老子就不给你货。这个叫什么?旅行看病权,这叫先旅行看病权。其实说白了都是法言法。


让罗翔都敬佩的学生是谁?我曾经碰到过一个学生,他的遭遇真的让我感到高考没考好,有人跟他说,你只要交钱就可以先上车祸补票。 后来他进入一个学校读书,有学生证,有办卡,也有班级,也有学生数字,每次考试别都一模一样, 四年,最后也有毕业证,但最后发现毕业证是干嘛的, 是假的,我太难了。他考研也考上了,法考也通过,但是最后因为毕业证是假的,考研 人也作废,法考也作废。如果你是这个学生,你怎么办?你会崩溃,你会发狂,你会仇恨这个世界, 你会自暴自弃。但这个学生怎么着?他花了一年半的时间,靠自考通,一年半的时间通过自考,把本科学历考上,又重新参加法考,又考上,又参加考虑,最后还是痛苦。 很多时候,大部分同学遇到这种情况,你都会干嘛?你都会自怨自爱,自暴自弃。自暴自弃是一种选择方式,但是另一种选择方式就是正宗快手拥抱每一种生活。

我以前上大学之前,我觉得怎么还会有人不吃米饭呢?吃面条,那还是人吗?居然有人吃饭不吃辣椒,这不是疯了吗? 但是现在我发现上了大学之后,至少让我能够接受有人,他就是吃面条,对吧?有人就是不吃辣椒,我以前特别讨厌江浙菜,我居然吃饭能放糖,这会做饭吗? 但是现在我觉得还挺好吃的,对吧?人就是要不断的去接受对立的立场,说实话,教育在本质上就是 教育,在本质上就是让你感到不爽,让你每天所受到的知识你感到都不爽。怎么颠覆我三观了?我本来生活在一个舒适区,我觉得世界很温暖,结果听你一说 感到很不爽。这个叫啥?这个叫教育,这个叫柏拉图所说的钻出洞穴,我们已经适应了洞穴的生活,我们已经认为洞穴中那些影子就是生活的实体,但是柏拉图提醒我们,那不过是影子, 你要走向真实的事情,但是在走向真实的世界一定会带来痛苦,但这就是教育与教育,在本质上就是对你不断的进行挑战, 人只喜欢接受什么观点,自己喜欢的观点,人只喜欢看到什么东西,自己想看到的东西,但是这样你永远是没有成长的,固步自风,夜郎自大。

北京曾经发生过一个震惊啊啊,全国的案件,叫崔英杰案,不知道同学们听过没有啊?这个案件都没有听过啊,我觉得不太合适啊,因为这都是非常非常重要的案件。崔英杰是河北的一个退伍军人, 那么在北京海龙大厦摆摊,海龙大厦就在中关村,在北京大学旁边,结果那一天海淀区城管大队去执法,那么城管大队的副队长李志强同志严格执法,要把崔英杰的违法工具全部没收。 崔英杰,二十六岁退伍军人,给这个城管大队的副队长跪下了,说,求求你,这是我全部身家性命,你放我一马吧。 但是李队长严格执法,崔英杰想都没想,拿出切香肠的小刀,朝李志强身上就戳了过去啊,然后不管死活, 李志强后来就死了,那崔英杰逃跑,当然十天之后投案自首。那这个案件是中国第一例小贩刺城管案,中国第一例从此就拉开了序幕。 我到现在都记得给崔英杰做辩护的律师在法庭上的发言。 这个案件是北京第一中级人民法院公开审讯此案,当时他的辩护律师说了这样一番话,放夫走卒,引车放江,自古以来都是公民卑微而又正常的职业。 我以法律的名义,庄严的问在座的各位审判人员,各位检查人员,如果你是我的当事人,你在这种情况下,会不会做得比他更为过气 啊?崔英杰案啊,到现在我相信大家都能够收到他的辩护词啊, 所以法院我不知道是不是不分采纳了辩护的意见,总之最后是没有判处崔英杰死刑的,判处他死缓,但判他死缓我觉得也符合现行刑法理论,因为显然他的主观心态是直接故意还是间接故意?是间接故意。 当然他还有一个情节就是有自首情节,对吧?因为他十天之后投案自首,所以自首本身也是可以重新获减轻, 所以没有判处他死刑。并且,但是我还是提醒各位,我们只是说一般说来,间接故意的良心比直接故意要轻,但是原则一定有什么呢?例外。

其实我告诉你啊,正义的人啊,很单纯,很幼稚,很老实,傻傻的可爱,傻的天真。不正义的人是干嘛呢?精明聪明人。 那苏格拉底就问了,他说一个正义的人想不想胜过其他追求正义的人?大家觉得一个正义的人想不想胜过其他追求正义的人? 苏格拉底说,不会的,因为大家都追求正义,都追求好。换言之,正义者的内部是不会内卷的,因为我们都是想追求正义, 在追求正义那个目标上,我们是共同的。所以从这个角度而言,如果你是一个正义的人,他也是一个正义的人,你们追求的目标是相同的, 你们追求的目标是不会有分歧的。那正义的人只会和谁为敌呢?正义的人只会和不正义的人为敌 啊。从理念上来说是这样的,注意,我们说的是抽象意义,因为我追求正义,你也追求正义啊,我们追求的目标是共同的,都是一个抽象的正义,所以不会类决。我们只会和不正义的人斗政邪不两立吗? 但是大家注意,不正义的人,不正义的人,他首先不正义的人是追求利益的最大化,所以首先不正义的人会和正义的人互相仇视啊。不正义的人要胜过正义的人, 同时不正义的人因为他追逐最大的利益,因此他和不正义的人本身也是会争斗的。 就是孔老夫子所说的见贤思齐啊。我是追求贤的人, 我是追求正义的人,你是也是追求正义的人,我见贤思齐啊。我们都想朝着一个伟大的正义去前进啊,但是见利是会忘义的。 什么叫见利忘义呢啊?我是个坏人,你也是个坏人,我见利忘义,你也见利忘义。所以我们都瞧不起啊,那种道德高尚的人。同时老子也瞧不起你,因为你赚的比我多啊。苏格拉蒂举的例子 啊,他说医生嘛。啊,如果都是医生的话,医生是以治病为己任的,所以你也想治病,我也想治病,我们俩都是医生,我们在治病这个目标上都是共同的, 但是如果我们以赚钱为己任,我们就是要比谁赚钱赚的多,那就会累减了呀。 啊,那完全就会累减。凭什么你的挂号会八百八啊?我的挂号费才六六六啊,你以为六六六顺啊?我觉得你八八八才顺就会打起来。善恶相争, 善善不争,恶恶相斗,坏人瞧谁都不顺眼。首先坏人瞧好人不顺眼啊,同时坏人瞧坏人也不顺眼啊。 所以医生治病他是为了把病人治好。所以如果另外一个医生能够把病人治好,他巴不得呀。 一个好的医生,一个真正好的医生,大家想一想,一个真正好的医生,谁把这病能治好,我很开心。注意,我们说的是抽象意义上的,一个好医生都是希望把病给治好啊。所以是你把它治好的和是我把它治好的,都无所谓。见贤思齐, 善和善是不真的在追求善的方向上是共同的啊,只有在什么时候才会分裂呢?我想着,哎呦,这个病治好了,这个红花是我带还是他带呀?啊?是他是带头人还是我是带头人啊?这个功劳算在我身上还是算在他身上啊? 那其实就不是在正义,那是不正义了啊。什么叫平等平等就是相同情况同等对待,不同情况区别对待。大家想一想,为什么刑法面前人人平等原则要被特别规定? 正是因为刑法面前不平等的现象是那么的常见在中国历史上,所以我们以法律的形式来规定这个原则,希望在立法、司法和刑法执行层面能够尽可能的平等。也说实话啊,中国人其实有没有平等精神呢?我们很少有平等精神啊, 我们总是认为人跟人之间是不平等的,对吧?吃得苦中苦,方为什么方为人上人?吃苦的目的是为了什么成为人上人?我小时候看西游记,一直有一点搞不懂,说孙悟空那么厉害,怎么后来取经路上战斗力越来越弱了? 后来我才发现,孙悟空不是战斗力弱了,是成熟了。注意到没有,只要没有背景的妖怪,依然战斗力还是很高的,一棍子就打死像白骨精这样,对吧?但是稍微天上有背景,这就不能打死。大家想不想变成孙悟空 啊?一个成熟的孙悟空,一个动明世事的孙悟空。法律面前人人平等, 考试肯定不会考的,但是你要记住我国刑法的三大基本原则,一个是罪行法定,一个是刑法面前人人平等。大家要注意,法考有很多题目是有诀窍的,我很多时候做题我都不看,我都不看题,知我看选项,我都能做出来。下列哪些体现了刑法面前人人平等原则?哎,七十五岁以上的老人不犯错事情。 b。 自首的可以存款处理。 c。 精神病人不负刑事责任,选哪个选哪个都选,因为他是刑法的基本原则。所以说老师这不对啊,这不平等啊。 这可能是你法理平等没学好什么叫平等?平等就是相同情况同等对待,不同情况区别对待。所以平等允不允许区别对待?当然允许了。大家觉得男的跟女的一起搬砖 拿同样的工资,平等吗?平等吗?肯定不平等啊,男的跟女的搬砖能比吗?或者男的跟女的比谁绣花绣的好 平等吗?不平等啊,像男生跟女生谁绣花绣的好肯定男生绣的好嘛,女的根本没法比对吧。所以合理的区别最大是符合平等情深。当然这里面稍微提一下,平等绝对不是结果平等,是道德的平等,是灵魂的平等,而不是结果上的平等。 结果上的平等是中国古代啊,这种君田地等贵贱的平等,他唯一的目的就是把强者拉到弱者的地步,体现了弱者对强者的嫉妒, 这不叫真正意义上的平等。各位理解我的意思啊,法律面前人人平等,是权利的平等,是道德的平等啊。就是你再 low, 你 是一个弱智,依然拥有法律上的权利。弱智啊,跟首富法律上的权利是平等的,这个叫平等。

因为很多学的好的同学,学着学着已经丧失人性了。每年的司法考试都有那么几道最复杂的事体,这些事体学的好的同学通常都做不出来。但是哪些人能做的出来呢? 从来没有学过法律的人,打扫卫生的阿姨能做的出来。因为他有常识是我跟一个法学同学针对法学论点上的争议的时候,就是他说,反正你也不懂法,最后还是我们法学论人说了算。 我那天非常生气,我说中华人民共和国的法律应该是中华人民共和国的人民说了算,是服务于中华人民共和国的人民,而不是服务于你们这群法学生的,也不是你们这群法学生来定义的。

郭丽,北京人,三十六岁的时候,二零零六年三十六岁同声传译,零六年他的收入就一百多万,算不算一个成功人士?算,只是非常不幸的是,零六年也算幸运,他生了个女儿, 他说,我要给女儿提供全世界最好的条件。他给女儿选择了一款奶粉,叫雅士利奶粉,天天在 cctv 打广告,结果二零零八年三聚氢胺事件曝光, 他拿女儿吃剩的奶粉去检验,发现雅士利奶粉三聚氢胺超标二百多倍。一个一岁多的小姑娘, 小儿严重肾炎,肾结石,肾,如果你是他的父亲,你怎么办?赔偿还算文明的吧? 郭丽提起赔,赔多少?两百万,要的多吗?要的多吗?亚斯利直接报警敲诈勒索。广东省潮安县人民法院一审以敲诈勒索判处他四年有期徒刑,二审维持两年。 你觉得法官的逻辑是什么呢?法官的逻辑就是这样,你女儿慎言啊, ok 啊,治病啊,来,拿医疗费单据来。 按照法律规定嘛,食品卫生出问题,最多赔几倍?十倍吧。奶粉多少钱?算一万块钱吧,赔你十倍。这样吧,十五万不找了,你居然要多少钱?两百吧,要不就敲他的手。 法定权利极其可怕。所以这还是我反复告诉同学们的法治的基本理念。对于私权而言,只要法律没有禁止的,就是我们的权利。 对于公权而言,只要法律没有授权的,就是被禁止的。这是我们很多司法机关。完全是干嘛呀, 完全是翻过来了对不对?对于私权而言,只要法律没允许的,就是被禁止的。对于公权而言,只要法律 没有禁止的,就是我可以干的,是不是这意思啊?这还叫法治吗?这不叫法治,极其可能啊。郭立不服,一直申诉, 所以二零一一年,因为当时呢,雅诗丽老板不得了啊,他是全国人的代表,他给司法部发了一个函,要司法部查郭立的代理律师。郭立的代理律师张燕生律师,我非常敬佩这个律师,是一个女律师,练兵投毒案的律师啊, 他说这个律师经常擅不对我施不利言啊,损害我私生并接受媒体采访,严重危害中华人民共和国国家安全,扣了一个那么大的帽子啊,那司法部拿到这个行,就必须要调查呀。但一调查,发现这个律师没有任何问题啊,反而是谁有问题, 反而是这个案件有问题。所以知会广东省法院,结果,广东省二零一一年重审此案。重审此案之后,发回重审结果,我们长安县人民法院再次判处四年有期徒刑, 二审法院维持原判。郭丽在看,在监狱里面足足待了四年,一天刑都没有减,知道为什么没有减刑吗? 因为他拒不认准,所以司法实践中有大量这样的案件。但是我们经常是乱判啊,经常是乱判,经常只要一维权,超出法律限额就直接定。为什么呢?嚣张的说,这太可怕了。

我叫张三来吃饭,结果他在路上被车撞死,大家觉得我和他的死亡之间有没有因果关系? 各位同学想一想,如果你叫你的朋友来吃饭,他在路上被车撞死,你内心愧不愧疚?你内心当然是愧疚,既然愧疚,那就意味着有因果关系,但是你会愧疚到投案自首的程度呢? 不会。我们发现因果关系其实有两个维度,一个叫事实上的因果关系,一个叫法律上的因果关系。我们考试肯定考的是什么因果关系,法律上的因果关系。 所以其实条件说呀,筛选出来的只是事实上的因果关系。那么在这个基础上还要再进行一部分的筛查,筛选出法律上的因果关系, 那就是我们所说的相当说。相当说呢,就是在条件说的基础上,再进行一个相当性的规范性裁法。只有在经验法则上行为当然或概然性的,也就是高概率的会导致结果发生的,这才能认为具备法律上的。 说实话,因果关系就是为了解决人们的报应情感。大家想一想,我叫张三来吃饭,他在路上被车撞死,大家只有从刑法上来说,谁值得惩罚?是叫人吃饭的还是被开开车撞人的人?那当然是开车撞人的人,这个人怎么死? 这个人是被车撞死,又不是被教训,因为他充其量只有事实上的因果关系啊,没有法律上的因果关系。 所以各位一定要注意,因果关系在本质上就是一种经验法则。有很多同学说,老师怎么不会是科学判断呢?但是我想问你,科学在本质上依然也只是一种经验法则。

你对爱的理解是什么?一生中最重要的那个缘画出来,这就是爱。那怎么区分喜欢和爱呢?这些名词是很难 定义的,但是也许喜欢和爱它就像快乐和幸福一样是要进行区分的。因为快乐来得快,去的也快。可快快的幸福是很久的, 而且是命运所赐予的幸运。可能在我个人看来喜欢类似于快乐,爱类似于幸福,所以真正的爱其实还是命运的一种幸福。幸运的福分 是一种恩赐。你觉得戴面具生活是好啊还是不好?先必须要清楚我们到底在讨论一个什么样的问题。嗯, 因为当我们设计戴着面具好不好,那显然就设计什么叫面具?对。什么叫好?什么叫坏。嗯,那什么叫面具呢?面具是一种模板还是一种假装? 嗯,如果是假装,那装什么呢?装好人还是装坏人?戴着面具一定是虚伪和伪善吗?这些定律并不清楚。嗯。其实是什么是好,什么是坏?嗯,是结果本位的,嗯,还是行为本位的?嗯, 比如说这种好处呢?可能是情商高,万人迷,坏处可能是自己的本性被压抑,巴拉巴拉一大堆,嗯,那可能他都是结果都没的。所以如果我们认为一种好的东西是行为本身好, 而且通常也能带来好的结果。但如果从这样一个定义来说的话,如果好是行为本身也好,嗯,而且通常也能带来好的结果。嗯,那么面具如果我们对它进行准确的定义的话,嗯,我们才可能进入 今天有效的、高质量的、不失交的一种。对,他,我觉得面具在很多意义上被使用。对,通常的就是说一个面具好像就是是假是虚伪。好,我们想这个问题, 我们能说面具和自我是两件事情吗?当我们考虑到人的一个自我构成的时候,你的公共的面容是不是你自我构成一个非常重要的一部分?而且我可以极端的说,在某种意义上 人不可能不戴面具,是人在任何时候都在戴着面具,哪怕是你独处的时候。但是我们对不同的人可能戴不同的面具啊。在不同场合, 可能今天像我们就遇到一个公共场合,我们就要遵循一些大家对公共对话的一种期待,所以今天至少着装要对对得体。对,我认为不存在没有面具的自我。在这个意义上不是说戴面具好和不好,这是第二个问题。第一个问题是 你不可能不戴面具。于是我们的问题可能就是说在什么意义上戴什么样的面具,在什么样是好的,而且对谁而言是好的。那么如果进入最严格的概念,我认为确实是不存在没有面具的生活,因为人他其实是很难被标签化的, 但是旁人在不理解你的时候,又喜欢充满的下意识的表情,所以在这种情况下呢,可能还是要以一种 辩论性的思维去理解这个标签。第一,这个标签无法描述你的全部,你并不需要太去在乎。第二点,可能别人这种片面的把握也有一定的合理成分, 尽啊,让你有所改进的地方。所以我觉得本身就是一个很浅的人,也没有必要故作深沉。肯定有很多标签我并不喜欢啊,但是 喜不喜欢也由不得你啊,别人给你这标签,你自己不要被这个标签所套进去,比如说有些标签是你很,你觉得你很喜欢的,那你也不要迎合这个标签,因为你也做不到。还是尽可能的别太装,别太,否则人活得很痛苦。