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![《登岳阳楼》[唐] 杜甫,这首诗写诗人登岳阳楼所见的壮阔洞庭景色,又由景生情,抒发了晚年漂泊无依、牵挂国家战乱的沉郁感慨。古诗赏析如下↓#古诗词经典诵读 #创作者中心 #创作灵感 #古诗词 #动画](https://p3-pc-sign.douyinpic.com/tos-cn-p-0015c000-ce/oEqsf0tXikNmAiZFtBeEGwE3jOxtCpB3AI4PeA~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2092813200&x-signature=F%2BHJOa%2BD7Xp2IVKnC6OncuWdP6w%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=2026042917495686DDABC8B25341331BA4)
登岳阳楼唐杜甫这首诗先借登岳阳楼所见的洞庭壮阔景象起信,后抒发诗人晚年漂泊无依、亲朋离散的孤苦,以及对北方边关战乱的深切忧虑和忧国忧民的情怀。 惜闻洞庭水,今上岳阳楼一闻,早就听闻洞庭湖的盛名,如今终于登上了岳阳楼。无处东南侧,乾坤日夜浮。 一闻浩瀚湖水将无处两地在东南方向分隔开。天地万物好似都在湖水中日夜沉浮。亲朋无一字,老病有孤舟。 一闻,亲朋好友没有半点音信传来。我年老多病,只能在孤舟上漂泊。戎马关山北平喧涕泗流。 一闻北方边关还在,连年战乱不休。我倚着栏杆,不由地涕泪纵横。


中华大地有三座楼被诗词封神,黄鹤楼有崔浩、李白斗诗,滕王阁有王勃一旭定乾坤。 而岳阳楼等来了一位老人。一首仅仅四十个字的五言律诗,被后世誉为圣堂五律第一。 有人说,读懂了这首诗,才算读懂了杜甫的晚年,也才算真正站在了岳阳楼上。今天我们陪诗圣登一次楼。 公元七百六十八年冬,这是杜甫生命的倒数第三年,距离他写下国破山河在的春望过去了十年, 距离无边落幕,萧萧下的登高过去了一年,他从四川傣州买州,冬夏漂泊至湖南。目的地呢?没有目的地, 身体是右臂偏枯半耳聋,全家挤在一条破船上,靠朋友接济为生。 他此行是想去投靠一位亲友,寻一个最后的安身之所。船停在了岳阳城下,面对这座天下名楼,这个一无所有的老人颤巍巍的走了上去。 一个渺小的即将熄灭的湖泊,即将进行一场对话。 西文洞庭水金尚岳阳楼开篇十字,平淡如白话,却重若千 钧。西文,这是少年时课本里的想象,是盛唐气象中的地理传奇。金尚,这是暮年时亲历的,现实是残缺几近命运夹缝里的偶然一篇, 从文到上,他走了整整一生。这中间隔着一个盛堂的崩塌,隔着一个诗人全部的理想与幻灭。这不是游客的打卡,这是一个信徒用毕生坎坷终于走到了圣殿门前, 语气里没有兴奋,只有诉怨衷肠的苍凉和来得太迟的叹惜。无处东南侧,乾坤日夜浮。 这是让后世无数文人拍案叫绝的十个字。杜甫没有用功笔去画虎,他用了乾坤为指,历史为墨。 吴楚东南侧洞庭湖之大,仿佛把古老的吴国和楚国生生劈开。这是空间上的把权,是地理的骨骼。 乾坤日月浮日月星辰,整个天地都仿佛在这湖水上昼夜漂浮沉荡。这是时间上的永恒,是宇宙的呼吸。 他哪里是在写湖,他是把自己一生的漂泊感,时代的动荡感,全部注入了这湖水之中。个人的渺小与天地的浩大,被压缩在十字之内,产生一种令人窒息的壮美与孤独。 这种比例已非凡人,近乎神抵亲朋。无一字老病有孤舟。 从吞吐宇宙的壮阔景象,猛的拉回残酷的现实特写,镜头从前坤瞬间切换到孤舟, 这落差之大,如从云端坠入冰窟。上一秒,他还是俯瞰天地的巨人,下一秒,他是被困在病区和破船里,音讯断绝,无人问津的契儿。 无一字是极致的孤独,世界那么大,却没有一个字为你而来。有孤舟是极致的窘迫,天地那么广,却只有一条船作为你全部的立足之地。 这两句的对比,写进了一个理想主义者在现实面前的粉碎感。他的身体在漂泊,精神却在世界之巅。这种撕裂,是杜甫晚年的核心痛苦。戎马关山,北平,弦替四流。 他为什么哭?不是哭自己的病,不是哭自己的穷。他平靠着栏杆眼泪纵横,是因为他遥望的方向,关山以北,战火未熄, 祖国还在流血,百姓还在受苦。在自身濒临绝境之时,他心中磅礴的情感,最终冲破了个人的苦难,投向了更辽阔的天下。 这滴泪,是如家世人未悲未敢忘忧国的最高贵体现。这涕泗流里,有对山河破碎的痛心,有对黎明苍生的悲悯,也有对自己百无一用是书生的无力感的最终宣泄。 个人的孤舟终于汇入了家国命运的洪流,他的小我在最后一刻完成了向大我的升华。现在我们终于懂了,为什么这首诗是武力第一。 他完成了一个无比完整深邃的情感宇宙,从希文的渴望,到肩上的苍凉,再到无处乾坤的浩瀚,猛的坠入老病孤舟的凄苦,最终归于戎马涕泯的悲悯。 杜甫站在岳阳楼上,完成了一次中国文人精神最经典的投射,肉体可以困于孤舟,精神却必须与乾坤同浮。自身可以深陷泥泞,目光却必须望向疮痍的大地。 岳阳楼因范仲淹的先忧后乐而成为精神地标,但早在他之前,杜甫已经用眼泪和诗句在这里浇注了同样的情怀。 那艘孤舟后来飘进了无数中国人的心里。他告诉我们,真正的伟大不是从未跌落,而是在跌落谷底时,依然能仰望星空,并为他人的苦难热泪盈眶。 我们都有自己的一叶孤舟,但别忘了,我们心里也可以拥有一片洞庭湖。 夕闻洞庭水,今上岳阳楼。无处东南侧,乾坤日夜浮。 亲朋无一字。老病有孤舟,戎马关山北平喧涕泗流。


今天,我们一起登上千年之前洞庭湖边的一座楼阁,和一位衰老的诗人一起看一看向往已久的岳阳楼。登岳阳楼是杜甫晚年律师的又一巅峰之作,被后人誉为盛唐五律第一的诗篇。我们一起来读一下这首千古名篇。 西闻洞庭水,今上岳阳楼。无处东南侧。乾坤日月负亲朋。无一次老病有扶肘。戎马关山北,平泉涕泗流。 这首诗只有短短的四十个字,却仿佛装下了整个时代的分量。公元七六八年冬天,杜甫五十七岁已是风烛残年,他离开四川,沿长江漂泊,来到了湖南岳阳。 此时诗人身体多病,耳聋齿落,肺病和蜂蜜严重折磨着他全家,一家老小栖身于一条小船上,生活来源断绝。 更重要的是,他的心一直为国家的动荡而破碎。安史之乱虽然已经平定,但是翻整格局图薄,又入侵大唐盛世,一去不返。他毕生治军尧舜的理念早已化为泡影。就是在这样的身体状况下和精神境遇之下,他来到了岳阳楼。 西文洞庭水金尚岳阳楼这开头两句语气似乎非常的平淡,却蕴涵着深沉的感慨。西文与金尚对道出了长久的向往和此刻终于登临的复杂心情。 这上子不是意气风发的攀登,不是高高兴兴的登楼,而是拖着病体步履蹒跚的抵达 古楚东南说乾坤日月赋。杜甫没有细细描摹楼阁如何精美,如何绝美,而是将目光瞬间投向了浩渺的洞庭湖。他说这浩渺的湖水仿佛将古代的吴国和楚国劈开,分隔东南, 而整个天地日月星辰都仿佛在这无边无际的水面上昼夜漂浮。一个彻子是宇宙般的力量,一个浮子是永恒的动荡。这哪里是邪解?这分明是诗人对大唐江山分崩离析的感知,是对自身乃至人类在历史洪流中飘摇命运的隐喻。 亲朋无一子,老兵有孤舟。诗人的目光从吞吐乾坤的湖面猛然收回到自己身上,这一收,是天壤之别,是肝肠寸断。天地如此之大,而我呢?亲朋无一子,战乱隔绝,音信全无,精神上孑然一身, 老病有孤舟,衰老多病,唯一的栖身之所,竟是湖面上的那一夜漂泊的孤舟。 身体的孤苦与精神上的孤独,在这里达到了顶点。有宏大的乾坤陡然转入,渺小的孤舟, 戎马关山北,平山涕泗流。最后,个人的悲苦并没有淹没这位诗圣,他靠着栏杆远眺北方,想想那里的战火未熄,吐薄正在侵扰,人民,还在受苦。于是,个人的泪水与国家的忧思融合在一起,化作倾盆泪水倾泻而下。 这泪水为自身而流,更为天下苍生而流。诗的境界就由此从个人的身世之悲,升华为无比宽广的忧国忧民的家国情怀。 这就是诗圣杜甫的伟大之处。这首诗的主旨思想是什么呢?他在告诉我们什么呢?这首诗正在于他将这种极致的广阔与极致的孤独呈现在我们面前。他完美展现出了杜甫的人格, 无论自身陷于何种绝境,他的心永远和那个苦难的时代、那片疮痍的土地紧紧相连。在乾坤和孤舟的对照中,我们看到了一个渺小的个体,如何以卑鄙与担当承载起整个时代的重量? 这首诗不仅仅是一首诗,更是一座矗立在中国文学史上的精神风范。我们也不仅仅是在读诗,而是在于一个不朽的灵魂对话。杜佛用他那只破旧的笔,在岳阳楼上为我们定格出来一个永恒的瞬间。一个人在无尽的 师空中,如何以他的渺小成就他的伟大,如何用他的苦难照亮我们的心灵?他是杜甫诗史精神的缩影,将个人的生命记录与国家的命运变迁紧密结合,达到了现实主义诗歌的巅峰。 那座楼,那片湖,那叶孤舟,那份眼泪,依然成为中华文化血脉中最悲壮也最壮丽的一笔。
![天天朗读《登岳阳楼》 登岳阳楼[唐] 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。#创作人扶持计划 #创作人合伙计划 #种草好物推荐 #抖音新玩法 #视频原创原声](https://p9-pc-sign.douyinpic.com/tos-cn-p-694b40/osk5z9G4IEkpySeAiLp1uDQBrQ25CCBfgPiFyJ~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2092813200&x-signature=j1k0TmHPgagnbz8xiEAx3s2%2FK%2F0%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=2026042917495686DDABC8B25341331BA4)
天天朗读天天读,今天我为大家朗读杜甫的登岳阳楼。大历三年, 五十七岁的杜甫漂泊西南,他辗转来到岳阳,此时的他已是老病孤愁,无家可归。当他登上岳阳楼, 八百里洞庭湖烟波浩渺,让他感怀不已。他将自己的身世之苦,或时举动荡之碑融为一体,写下这首陈雄悲壮的千古绝唱。 在这首诗中,我们既能够读到无从东南侧乾坤日月湖这样的雄奇壮景,也能读到亲朋无一字,老病有孤舟的孤苦可怜。 两相对照,不禁让人潸然泪下。但是此时的杜虎,他心中想到的却是,朝廷国家,天下实局平宣替四流。 登岳阳楼杜甫西闻洞庭水,经上岳阳楼,无处东南侧,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北平喧,器似牛。戎马关山北平喧,器似牛。

登岳阳楼唐杜甫夕闻洞庭水,经上岳阳楼,无处东南侧,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北平喧,涕泗流。一、西闻洞庭水,经上岳阳楼。很早以前就听闻洞庭湖的盛名,马关山北平喧,涕泗流。 二、吴楚东南侧,乾坤日夜浮。浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来,整个天地仿佛在湖面上日夜漂浮荡漾。 三、亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋好友们没有一点音信。马关山北平宣替四流 四戎马关山北平宣替四流,关山以北的战火仍未平息,马关山北平宣替四流。 登岳阳楼是杜甫晚年的经典诗作,诗人以古老多病之身登上岳阳楼,开篇从多年夙愿得偿的感慨切入,将对洞庭湖的向往与此刻登临的现实交织, 随即以宏阔的笔触勾勒出洞庭湖水割裂天地的磅礴气象,把洞庭湖的浩瀚无涯推向了极致,成为描写洞庭的千古名句。 但壮阔的景物之下,是诗人个人身世的孤苦,亲朋断联,老病漂泊,更有国家战乱未平的忧思, 个人的苦难与家国的忧患在灯楼的瞬间汇聚,让这首诗在宏大的写景之中承载了沉郁厚重的情感,将杜甫忧国忧民的情怀与晚年的凄凉处境展现的淋漓尽致。 小到个人孤舟,大到天地乾坤,家国关山,意境的开合之间,尽显杜诗沉郁顿挫的风格。今天就讲到这,关注苏雷读书,每天和您一起读诗,明天再见哦!

登岳阳楼是唐代诗人杜甫晚年留居湖南时所作的一首五言律诗,描绘了诗人登临岳阳楼远眺的所见所感。以下是全是内容及简要解析。 登岳阳楼,细闻洞庭水,今上岳阳楼,无处东南侧,乾坤日月福轻狂。无一字,老病有孤舟。 戎马关山北平,喧涕四流。注视。一、西闻洞庭水,今上岳阳楼。早年只听闻洞庭湖盛名,如今终于登上岳阳楼,亲见趋势对照,暗含人生漂泊的感慨。 二、无处东南侧,乾坤日月浮。洞庭湖浩瀚磅礴,仿佛江无处两地分隔。古时无处大致。在洞庭湖东西天地日月皆浮于湖面,以雄浑笔触写景,寄托时空苍茫之感。 三、亲朋无一字,老病有孤舟。转写自身境遇,其有音讯断绝,年老多病,唯有一夜孤舟相伴。悲凉中见孤寂,战乱年代的个人苦难跃然纸上。 四、戎马,关山北平宣替四流。仰望北方战乱未歇,唐代宗大力三年吐波侵扰,笼诱关中,倚栏远眺,不禁泪流满面。由个人悲苦延伸到家国忧思,升华了全师境界。时革特色,气象雄浑,感慨深沉。 前半意壮阔之景,趁天地永恒,后半以孤病之身系天下安危,形成强烈反差。家国情怀。杜甫晚年虽困顿潦倒,却未止于自怜,始终心系苍生,体现其诗史胸怀。语言凝练,四十字融汇时空,个人与历史,堪称律师典范, 此时被誉为圣堂武略第一。宋代胡子调戏于引从化,赞其宏远伟大,后人难及。杜甫以病弱之躯登高书怀,将个体生命之于浩渺自然与动荡时局中,展现了如家世人忧国忧民的永恒主题。

今天分享到的是杜甫的登岳阳楼。西闻洞庭水,经上岳阳楼。无处东南侧,乾坤日夜浮, 亲朋无一字。老病有孤舟,守马观山北。

夕闻洞庭水,今上岳阳楼。 无处东南侧。乾坤日月浮, 亲朋无一字。老病有孤舟。戎马关山北平喧涕泗流。

登岳阳楼,杜甫 夕闻洞庭水,今上岳阳楼, 无处东南侧,乾坤日夜浮。 亲朋无一字。老病有孤舟,戎马关,山北,凭轩涕泗流。

登岳阳楼唐杜甫夕闻洞庭水,今上岳阳楼。无处东南侧,乾坤日夜浮。 亲朋无一字。老病有孤舟。戎马关山北,平轩替四流 注视西。以前闻听彻,分裂浮漂浮。此句指日月星辰,好像漂浮在洞庭湖上字。这里指书信 戎马指战争。关山北北方边境。