帕尔为什么突然消失

他的照片有着强烈而鲜艳的色彩，却依然进入了马戈丹图片社。他以一种带着趣味和戏学的视角观察着人们他的镜头下的世界很真实，很直接，也很荒诞。那他就是马丁帕尔。 在一九五二年，马丁帕尔出生在英国。那童年时期，受到祖父的影响，他接触到了摄影。那为了实现他成为自由摄影师的梦想，一九七五年至九零年， 他同时还做着教师的工作，承担了很多教学任务。帕尔的风格与布列松完全相反，当布列松赞美秩序、平衡与优雅，那追求决定性瞬间时，那帕尔偏要把镜头对准那些可笑的、 讽刺的、似乎有点不体面的瞬间。他并不按照既视摄影过去所谓的高雅标准来拍那强烈的闪光灯，近距离的拍摄，艳俗的色彩，大胆的构图， 这些在当时被很多人认为不严肃的手法却成为了他最重要的视觉标识。正因如此，他的作品也曾在马戈南图片社引发过激烈的辩论。有人认为他突破了计时摄影的边界，有人质疑他是否在嘲笑被拍摄对象， 但帕尔坚持认为那真实的生活并不高雅。那布列松甚至曾评价帕尔说，我只有一句话可以对你讲， 来自完全不同的星球。一九九四年，经过一番针对极富挑衅性摄影风格的激烈讨论， 最终那帕尔成为了马戈南图片社的正式成员。他的出现也彻底改变了马戈南对计时摄影的理解。那在当时的英国，那计时摄影几乎都是用黑白来拍摄的，因为彩色被认为是快照摄影和商业摄影的专属领域， 那早期的帕尔也拍摄黑白，但是在后来，他就以彩色数码加闪光灯的形式拍摄。那 正是因为有闪光灯的存在，那真实的世界显得带有一丝不真实。那帕尔的创作一直都是与众不同的，选择特立独行的，选择坏天气，选择教堂，选择不同阶级，选择消费品与消费者。 从工人阶级到中产阶级，那帕尔始终关注着人们追求休闲的方式，他用尖锐而幽默的方式观察着旅游消费文化。那在帕尔的镜头里，全球的旅行者们在一样的景点摆着统一的姿势，拍着千篇一律的照片。 我们看到这些照片会不经的发酵，但随后会意识到，这不就是我们自己吗？我们被社交媒体上宣传的各地著名景点所吸引， 被消费主义欺骗，这究竟是一种肤浅的从众行为，还是真正内心的享受呢？那帕尔并不是那种远离生活、高高在上的艺术家，那相反，摄影对他来说不仅是一种艺术，也是一种生活方式，一种理解世界与世界对话的方式。 他喜欢去海边拍人，喜欢逛跳蚤市场，喜欢观察人们手中的食物。他对普通人的生活、消费文化、大众娱乐、旅游日常等等都怀着浓厚的兴趣。那正是因为这些，构成了我们现实社会，也构成了我们这个时代的真实面貌。那他不仅拍摄，也收藏。 他对摄影和影像文化本身有着极大的兴趣。他出版和编辑过大量的摄影集，也关注摄影史图书时。那二零一七年，那帕尔还创办了自己的基金会，致力于保存自己的作品档案，也支持扶持英国和爱尔兰的新一代摄影师。 然而，在二零二五年的十二月六号，马丁帕尔永远离开了我们，但事实上，他和他的作品早已深深影响了我们。 它让我们知道，即使摄影除了沉重的、严肃的，也可以是鲜艳的、幽默的，带着粉刺，藏着温度的，可以一种轻松的方式去触碰现实。

你们看这两个人长得是否一样？优十八突然消失的球员和突然冒出来的天才是否是同一个人？时间退回，二零二二年，有一个叫张含钵的左手将横空出世，在全国优十七大赛中大杀四方，然后 他消失了。二零二六年，一个叫李一泽的左手将突然在优十八国庆冒头，同样的位置，同样的打法，同样来自湖北。是天赋重生还是换了身份证？ 今年都二零二六年了，居然还有人在改年龄，现在的网友都是火眼金睛。就在今年二零二六的优十八的比赛中， 李易哲砍下二十分九篮板七助攻，带队赢下新西兰各种暴扣，被称作是国青星河。但网友很快就扒出了他的前世今生，他极有可能就是二零二二年优十七全国赛的张含博。证据一，长相、身形、左手投篮习惯，几乎一模一样。证据二， 张涵博登记的二零零六年出生，二零二二年后就查无此人了。李易哲登记二零零八年出生，二零二六年突然出现在 u 十八的国家队里， 此前无任何记录。证据三，他们都是来自湖北青年男篮武汉体院附校。为什么要把二零零六年改成二零零八年？ 因为全运会 u 十八组要求球员必须是二零零七年以后出生的，改成二零零八年出生就可以多打一年，这真的不是个例了，改年龄也是历史遗留问题了，从老一辈至今，换个名字换个身份就能返老还童？ 网友调侃，这是张涵博转身记啊！我们不否认李易哲打球的实力，但如果年龄都要造假，那国乒的胜利还有什么意义？张涵博改名李易哲，消失的不是一个球员，而是我们篮球的诚信。改了年龄就真的能改命吗？醒醒吧，看看该如何收场吧！