解救吴道子攻略
梦境经常能够给我们的文学创作和绘画的创作带来很多的一些灵感。化圣无道子他绘制的地狱变相图，正是来自于他的一个梦境。 他把梦中所看到的场景绘制成了地狱变相图。我们来看一下他的这个梦。 他梦见自己被鬼使押入幽冥，目睹刀山剑戟间无数醉魂哀嚎。有的被铁钩抽肠却仍口吐谎言，有的在沸腾油锅中重复生前欺诈手势。 最震撼的是那些阳间作恶的权贵，此刻正与平民醉囚同等受刑，金玉锦衣皆化作腐肉。梦醒后，吴道子三日不失昏心，以朱砂带血倾京为宴，将梦中景象泼洒于壁。 他所会的地域变相达到了前所未有的艺术与宗教高度，竟引得多人贤关皆聚罪修善。两世屠夫鱼肉不瘦。长安城的百姓，尤其是屠夫和鱼贩，看了这幅画后，都因恐惧、因果报应而纷纷改行，市井无赖纷纷归一。 他的画笔实现了法律与道德说教都无法达成的社会教化功能。这场梦让他超越了画师的记忆，成为了连通阴阳两界的通灵者。 当吴道子谢苗勾勒地狱惨相时，他不仅是在传递宗教教义，更是在进行一场集体心理治疗。 那些梦中厉鬼的惨状，恰恰映照着世人内心最深层的道德焦虑啊。梦境是道德的一个镜像的深渊。很多时候啊，如果我们要教化一个人，不去作恶，遵循道德其实是蛮难的事情。 很多人啊，都是没有死到临头不知悔改，不见棺材不到泪。但是真正要等到痛苦发生了，才会去想起以前为什么不去提前的规避， 都是因为啊，他们没有一个直观的感官上的体验，而他的梦，他的笔，给观者视觉化的冲击，在站立当中召见自我。 有些时候啊，我们做噩梦啊，噩梦都是潜意识在提醒我们一些东西啊，我需要从噩梦当中去提取对自我性格的一个塑造 好比如说我们做一个断舌的梦啊，比如说我们梦中梦见断舌鬼，可能就是提醒你说话要注意分寸。如果你梦见一个饿死鬼，提醒你要学会去善待自己，学会去滋养自己，给自己心里的营养。 如果梦见你被车撞死，可能是在提醒你要注意谨慎，不要去冲撞别人，要去遵守一些道德的一些规则。噩梦并不可怕，如果我们不懂得它的提醒，眼看着现实，那么才是最糟糕的。
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05:36查看AI文稿AI文稿天下第一话，竟是送人魔本化生。无道子为何一生真迹全无？一幅流落日本的国宝，如何从火海中死里逃生？今天，我们一起穿越千年，揭开送子天王图背后那令人窒息的命运剧本。 第一张，一个孤儿的成圣之路公元六八零年，一声应提响在洛阳道旁。无道子， 这个连名字都来的仓促的孩子，注定要走一条不寻常的路。父母早逝，他辗转学艺，曾追随草圣张旭学书法，却终在画笔下找到宿命。二十岁时，他已以穷丹青之妙惊艳两经。 但真正改变他命运的，是一场寺庙中的闲谈。有人一句，何不负长安，将他推向了帝国的中心。 唐玄宗李隆基一见即化，如遇神人，当即下召，非有召不得化。从此，吴道子从民间画师曰，为宫廷画圣，一支笔只为帝王而动。他作画前，必喝至半醉，挥毫时，若狂风骤至， 画佛陀圆光，从不用尺力笔挥扫，观者惊为天人。唐代艺术评论家张晏远感叹，国朝无道玄，古今独步，前不见故路，后无来者。 而苏轼的评语更如定鼎之音，画至无道子。而古今之变，天下之能事，必至此一个时代的美学巅峰，由他一人定义。第二张，宋子天王图，一场蓄谋千年的美学叛乱 宋子天王图又称释迦降生图，正是吴道子美学革命的宣言书。画面描绘释迦牟尼降生后，父亲靖范王抱其参拜神庙，诸神金黄跪拜的瞬间。 然而，这并非简单的宗教趣事，这是一场蓄谋已久的美学颠覆。首先，他挥刀斩断传统。 近代顾恺之春蚕吐丝般云细绵密的线条在他笔下化为雷霆万钧的唇彩条，笔锋起伏顿挫，青虫急，徐如乐曲衣带翻卷，宛若迎风，时称无带当风。其次，他大胆气采，从墨， 开创无装涉色法，仅在墨骨上薄施微染，让线条本身成为画面的灵魂。从此，中国画从以色素行迈向以线写神， 最隐秘的颠覆藏在意向中。尽管题材源于印度佛教，但画中天王分明是唐朝帝王的雍容武将则是大唐武士的英姿。 外来神奇就此被悄然换上了华夏的魂魄。第三章真迹湮灭魔本传奇国宝的生死攸灭于历史断层。 唐武宗会昌灭佛，天下寺庙壁画多遭涂毁，吴道子毕生心血随之灰飞烟灭。 北宋米佛曾遍寻天下所见真迹，不过四周至明清几乎再无确信。那么，现藏于日本大阪势力美术馆的宋子天王图究竟是何物？ 学界公认这是一幅宋代模本，但即便是模本，他的经历也堪称一部惊险小说。据明代张瞿清和书画坊记载，南宋时，此卷入藏某家 深夜突发大火，楼阁尽毁，唯有一老兵冒死冲入火海，抢出数卷书画。此画赫然其中，卷后提拔颤栗，写道 信神物有护持验。他流经宋高宗内府，盖过绍兴玉玺，入过全乡假寺道宝，阁前有月生葫芦印。明末清初，他辗转于江南藏家之手，每一处印记都是一段生死边缘的签证。 近代，他漂洋过海，最终落户东瀛。而今日学者细茶话中铠甲剑戟形制发现多处与唐志不合，模本年代之谜更添悬疑。真迹虽是魂魄犹存，这或许便是他最残酷的浪漫。第四章 线条的永生无代吹过千年时空无到此，真迹无存，但他却从未真正离开。 他开创的吴家窑，成为后世壁画的最高典范。敦煌第一百零三窟的维摩结晶变图中，那飞扬的衣妹神采奕奕的现描，正是无代当风的千年回声。山西永乐宫壁画上群仙飘逸的仪态，亦可见其血脉流淌。 从某种意义上说，宋子天王图早已不是一幅画，它是一个孤儿逆袭成圣的神话，是一场美学革命的爆破现场，是真迹湮灭后文化魂魄借魔本重生的奇迹， 更是盛唐那种吞吐八荒、融会万邦的文化自信。在卷帷上凝结的一刻，当我们凝视画卷中那远近奔放的线条，看到的不仅是世家降生的宗教趣事， 更是整个华夏艺术以现立古精神的成人礼。画中诸神跪拜的又何止是新生儿世家， 那分明是跪拜一个由线条开启的，属于笔墨的黄金时代。今天的名画故事就分享到这里，我是画日月，关注我，下期更精彩！
70画日月
11:04查看AI文稿AI文稿晚上好，雨后的夜晚看星星，是不是觉得它格外的明亮，格外的透亮呢？那就像咱们备考的路上，那些咬牙坚持熬过难关的日子， 一场场阵雨洗去了尘埃，也洗去了你的浮躁，而你那颗沉淀下来的星星，经过风雨打磨，反而愈发清澈耀眼，就算偶尔疲惫迷茫，溢出来的光也无比好看，至少落在了我的身上，以我而言呢，便是万丈光芒。 你好，我是江苏专案本美术设计大类的孟浩杰老师，也是你们亲爱的 m 学长。那今天呢，我们就要开始正式的开启一个新的篇章，叫做国画部分啊，那国画部分呢，就是开篇的话，我们就要攻克一个高频考点的人物，叫做吴道子， 那他有三个非常难以理解的核心考点，叫做吴家漕、吴庄以及吴代当分。那像吴代当分的话，考过一年的名词解释了，那吴家漕的话就是去年的考题，填空题的考题，那 他的重要性呢，就不言而喻。所以呢，今天我们就要跟着我们的代学播课，去吃透这三个专业名词， 我们再会把他的一些代表著作和生平经历一次性给大家捋清楚，那在碎片化的时间里呢，我希望大家就能够把这个高频的吴道子这个人物去记住了。那今天的话，我们就来听一听今天的代学播课到底要怎么去了解这个高频的考点人物。 哈喽，大家好，欢迎收听我们的播课，然后今天咱们要聊的呢，是这个华盛吴道子 啊，他为什么被称为全能卷王？他的这个三个无的考点到底是哪三个无？我们会在今天的节目当中一一的给大家揭开，最后呢，我们又会给大家分享一些巧记他的经典作品的一些小妙招。 ok， 那 我们就开始今天的节目喽，咱们先来聊第一趴啊，就是这个全能卷王的传奇人生。哎，我其实特别想知道，就是吴道子他小时候到底是怎么过的，就他这个画画的底子是怎么打的？ 嗯，他其实是出生在一个河南的一个小乡村里面，然后很小的时候父母就不在了，家里也特别穷，他只能跟着一些工匠啊去混口饭吃， 对，帮人家画这个门神啊，画这个灶王啊，用那个木炭在那个地上反复的去练这个线苗，就是这些很平凡的日子， 反而变成了他艺术的起点，真的很难想象就是他真的是从这么艰苦的环境一步一步走上来的。是啊，然后他十岁的时候就已经在洛阳的街头靠给人家画灯笼啊，画一些这个番茄啊什么的就维持生活了。 后来他就被一个民间的画工啊收为了学徒，每天就是除了要干那些杂活之外，就是要一遍遍的去临摹那些经典的画作， 他还会自己去琢磨怎么能够把这个线条画的更有力量啊什么的，就是这些都为他后来成为一代大师啊打下了坚实的基础。你觉得吴道子他是靠哪些关键的转折，从一个民间的画工变成了一个宫廷里面的画师，而且是这么高的地位。 首先他是年少成名嘛，就是他还不到二十岁的时候，就已经因为画的好就小有名气了。然后他一开始其实做的是一个小官，但是他觉得这个东西束缚了他，他就跑到了洛阳 专门去画壁画，就他的机会都是自己争取来的呀，没错没错，然后他就是不仅就是跟那些书法大家去学习，把书法的这种用笔用到了画里面，他还去看人家舞剑，把那种动态的感觉也融到了他的画里面。 他的这种独特的风格就被皇帝看中了，就被招进了宫，做了这个内教博士，就一下子成为了皇家的这个首席画师。吴道子在绘画上面有哪些让人想不到的这种突破或者说创新，他就是首先他是一个非常全面的人， 他人物也能画，山水也能画，花鸟也能画，然后他的壁画是最绝的，他在长安和洛阳的这些寺庙里面画了三百多幅壁画，没有一幅是重复的，这么多壁画，而且每一幅都不一样，太厉害了。对，然后他还自创了蓝叶苗， 就是他的这种线条是有粗细变化的，有这种非白的这种动感，他的这种无代当风就成为了一个 大家都在模仿的一个经典，他也极大的推动了水墨山水的发展，对整个中国的画风都有一个革新的作用。 好，然后咱们来进入到第二个主题啊，就是这个三个无的考点揭秘。首先第一个，我们先来聊一聊这个无代当风，这个到底是什么意思啊？在考试当中怎么来作答？呃，无代当风其实就是用来形容无道子画里面的人物的一代啊，他好像是被风吹起来一样，有一种 很生动的这种动感和这种节奏感。然后他的这个线条呢，是用一种纯菜条的这种描法啊，就是有粗有细，有这种波折，有这种很灵动的这种感觉。哦，原来这个无赖当风是在说他这个线条的这种 独特的魅力啊，没错没错，对，然后这个也是他区别于槽一出水那种很紧贴着身体的线条的 最大的一个特点。对，这个也是在考试当中你只要抓住他是强调这种线条的飞动和这种气运的这种神态的这种表现，你就可以把这个分数稳稳的拿到手。然后再就是这个吴家样，这个也是一个考点啊，这个吴家样到底是个什么东西？他在绘画史上有什么样的分量？吴家样就是吴道子 在人物画和壁画上面所建立的一个独特的风格。对，然后也叫吴家样，也叫吴装，就是他其实是一个呃，唐代的一个人物化的一个标准像，也可以说是一个最最能代表那个时代精神的一个模板。他具体在画面上面有哪些标志性的这种特点， 就是他的这个线条是特别有力度的，然后又是很简练的。对，他会用这种纯彩的这种白画， 他的人物呢是很写实的，又有这种气势。嗯哼，对，这个就直接影响了唐宋之后的壁画呀，包括人物画的发展。对，所以这个也是在考试里面经常会 考到的，就是他的这个独特的技法，还有他的这个历史地位。还有就是这个吴装啊，这个吴装又是一个什么东西？他和其他的一些传统的画派有哪些不一样的地方？吴装其实就是吴道子他自己创的一种绘画的方式。嗯，他是用这种胶墨 先把这个线条勾出来，然后再用很淡的这种色彩去轻轻的染一下，他会有这种 线条是很明显的，有粗有细，有浓有淡，整个画面是很干净很利落的，他很讲究这种用笔的这种速度和这种动感，听起来好像跟以前的那种画风完全不一样。没错没错没错， 因为他是完全区别于那种很工整很艳丽的那种传统的画法，他是强调这种水墨的这种韵味和这种笔意的这种连贯。 对，所以他这种白画呀，这种淡彩啊，是成为了后世文人画的一个重要的源头。对，所以你在考试的时候，你只要把这些特点还有他的这个革新的地方写出来 就可以了。 ok， 好， 那我们今天的第三个主题就是巧记吴道子的经典作品。嗯，那他有哪些最常考的代表作呢？然后这些作品都有什么特别的风格或者说考点呢？嗯，最著名的就是这个宋子天王图啊， 这个是现藏在日本的大阪市立美术馆啊，然后它是一个纸本的墨笔，是唐代的一个模本，它是用这种蓝叶苗啊，又有这种白苗，又有淡彩，人物，非常的生动啊，又有这种 无代当风，对，这个是非常非常重要的一个考点，经常考，精彩，每一幅画都很有故事啊。没错没错，那还有就是这个八十七神仙卷啊，这个是北京的徐悲鸿纪念馆啊，他是一个白描的长卷，他的线条也是非常的有韵律啊，然后他是一个道教的题材啊，也是一个， 呃，经常会作为这个白描的这个典范来进行考察的。还有就是这个孔子行教像啊，这个是有一个石刻本是在屈服的孔庙啊，他的这个线条是非常的 讲究这个人物的仪态啊，也是很重要的一个。另外一个就是这个宝鸡宾加罗佛像啊，这个是藏于台北的故宫博物馆啊，他也是一个古代的模本，他是一个佛教的题材，他的这个 造型啊，包括他的这个摄色啊，都很有特点。那还有就是这个地狱变相图啊，这个是虽然真迹已经不存了，但是他也是一个非常有影响力的一个作品啊，他的这个所谓的以形写神啊，还有这个无代当风啊，都是非常非常重要的。 ok， 那 这些呢，就是 吴道子的这些经典的作品，大家在考试的时候看到了就不要认错喽。哎，那面对这么多吴道子的经典的画作，有没有什么好的记忆方法可以帮大家轻松的把这些作品和他的特色都记住呢？嗯，有几个小窍门还挺好用的，比如说你把他的这个最有代表性的作品 啊，宋子天王啊，八十七神仙啊，然后孔子行教啊这些最有代表性的作品，想象成一个一个的电影海报，对，就有画面感啊，对，就把那个无代当风啊，蓝叶苗啊什么的，就想象成是这个电影的特效，对，就一下子就记住了，哎，那这样的话记忆负担就小多了。 对，还可以就是把他的这些呃各个时期的或者说各种题材的作品做一个分类的表格，然后配上图片， 没事的时候就默写一下，或者说你可以自己编一个小故事，就是呃，吴道子他去旅行，他每到一个地方就画一幅画，你把他的这些作品都串起来，就变成一个故事，对，就很好玩，也很深刻， 就是吴道子的这些画在考试里面经常会以什么样的方式出现，那我们怎么去作答就可以比较稳拿分呢？其实他的这些经典的画作经常会作为 这个真题的配图。对，或者是说他会直接问你这个宋子天王图啊，他体现了什么样的线条的特点啊，或者说八十七神仙卷他的这个白描的技法是怎么样的？那你在回答的时候就要把这些 无代当风啊，蓝叶苗啊，还有这种白描写意啊，这些核心的知识点都点出来，然后再结合着具体的画面的内容去分析一下他的这个风格呀，他的这个历史地位啊，这样的话你就可以 比较稳稳的把这个分数拿到手。好的，我们今天从这个吴道子的人生啊，聊到了他的这个三个吴的这个考点啊，然后又聊了一些这个记忆，他的作品的一些小窍门，希望大家在备考的时候能够轻松的应对，再也不用担心说遇到吴道子的相关问题了。 ok 了，那么这期节目咱们就到这里了，然后 祝大家都能够考试顺利，咱们下期再见，拜拜。
