老婆老婆东渡日在哪看

those are the ages this is now。

我来旅游之后，我老婆说，他说，你先别带着你原来固有的思维去看日本那施胶的风景，出走秘鲁江在东京湾重新对峙，今天带你走进雨日画家李圣明。 对，我现在在这里来了差不多就是一年半了。他我母亲是一个农村那种裁缝，以前我爸 他也动手能力强，他的写字，拉二胡，什么玩乐器，民间的民乐类的他都会玩，什么笛子。后来我妈妈六十来岁跟着我到北京去了。 嗯，在北京开始没事无聊。我说你写写字画画画一样的，画了好多那种就很天真，很质朴，很纯粹，直接画法，买啥画啥那种感觉，我就突然想到这个艺术是没有任何的 定义和标准的。我想到我那时候二十多岁的时候，拼命的想出名，用精力 卯足了劲去想把那个话呀，我想达到一个什么效果，感觉又没达到，好像又快要达到，那个过程中也好快乐。我觉得那个时候我现在回想，那就是艺术最好的位置在那个临界点，那个状态， 就是快要熟又没熟的那个过程中间我觉得那是最接近艺术的。我母亲的话，我拿到银座很多画廊去过他们，他都想给我妈妈做展览，我画了三十年了，但他呢，可能是画了十十多年，但是问题是我发现他比我画的 更接近艺术，更真。嗯，哎，我们总是琢磨设计有目的，我妈妈画画没目的啊，他们看着都兴奋，我跟你说，你看这有意思吧？对，看的都兴奋。那你妈妈现在在哪里？那个画可不可以到我这边来做展览？美院的 都想拿我妈妈的话拿着去给学生讲课，他材料也不讲究的，有时候他水粉也用，笔芯也用，水彩也用，他乱搞的，有时候我油画颜料他不够拿的，我油画颜料也画，哎，他他没概念，他对材料，你看这个东西我觉得多直接多鲜活， 现在很多材料是混搭的，叫做你看艺术的起源就在于解放你的无聊时间。 我妈妈她画画的，他没当回事，打发无聊，哎，同时他也不知道这个画能不能卖钱，他也没想过，哎，我这个画人家喜不喜欢，讨不讨厌他也不管，一长大部分都卖了，现在我就慢慢的压着，我就不卖，哈哈，我没有画了，等下到时候做杂了。我妈毕竟现在七十多岁了，妈是从六十来岁开始画画 啊，画到现在七十多岁画了十几年，所以我以前我画画画了我都画了三十年了，所以我说我不知道到底是 我妈受我影响的时候，我受我妈的基因影响，现在我后来我承认了，还是我受我妈妈的基因影响啊，我们是设计出来的那种真。嗯，他是给你感觉上的很真。哎呦，这个就接近艺术， 因为为什么在国内大环境那种一个大的一个漩涡里面，你是很难跳出来，但是我自己挣扎着，所以我后来我自己办了个美育学校，写字画画，弹琴，唱歌跳舞打球，我给你们讲课。我觉得十岁之前孩子不要惯到任何东西，他看到这个虫子，他喜欢就去抓这个虫子， 那看到那朵花漂亮就去欣赏那朵花，就采那朵花。孩子晚上做作业做到十一二点做不完，睡眠时间不够，你说他身体都没有健康的成长的一个环境和时间给他睡眠， 那你身体健康没有，你谈什么教育啊？这边孩子，你看他好天真，我觉得这边孩子眼睛里面做给我的感觉好幼稚一些，我们中国的孩子好像老练一些，我们是在筛选人才一样的，特别是培养人才的形式， 要发挥你的特长，很多社团很多自由的选择，但是我们那边就是一刀切，他们小学像个菜园子一样的，嗯，甚至里面还养动物的，这个学校就是体验式的多。 哎，我们在拼命的灌输。其实我们民国时期，陶行知、梁三明，我们这些教育家我觉得很厉害，他们说你看陶行知说的那个教育，民国时期说王中学学中王了。李圣明在秘鲁江边长大，山水成为学院的一部分，他拿不对焦的高斯模糊风景画， 给人美好彼岸的猜想。李圣民一家五口田野以及东京湾大江换大海，祖国有纠缠不清的爱恨，而东京湾松弛有序的节奏可以重新洗牌后半生，但下一代不再重到我们的过去。 如今母亲的绘画天赋被重启，孩子们的成长路径被重置，他的发展空间更多，为他的美好也传递给接踵而至的后来者。

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