三关九难的作用

你可知，奉道九难，常人三难都难过，能过五难就已经凤毛麟角，你知道你能过几难吗？世人多以为修行之难在于深山枯坐，炼丹化福。不是的， 真正的阻碍从不在于道远，而在于深近。他就藏在每一个最寻常的日子里，一点点消解你的道心。这九难并非刁难，而是筛选， 他要选的是那个无论被生活揉搓成什么形状，依然认得归途的人。这是当初吕祖未得到时问钟离权的话。所谓久难者何也？ 第一难，衣食逼迫，柴米油盐，一家老小的吃穿用度，他们不是俗物，是最真实的到场。 此难，不考你能否抛下一切远遁山林，只考你在奔波的缝隙里，那颗心是否还能为微光流出一息空地。衣食，可以是捆住双脚的绳索，也可以是渡你过河的舟船。 第二难，尊长吆兰，父母望你成家，师长盼你立业。这些期望结出于爱。此难考的不是违逆至亲的狠心，而是能否在尽好本分的同时，不让火种被善意的劝说浇灭，两者本不相背。 第三难，恩爱牵缠，挚友的情谊是人世间最温暖的羁绊， 不要你斩断情丝。此难只问能否深情而不占有而不沉溺。第四难，名利营办。 他比其他更隐蔽。一声赞誉，一枚头衔，一点比别人优越的暗喜，便足以让道心在不知不觉中添了毫礼。不考你是否清高到拒绝一切名位，只考当掌声涌来的时候，你还是你。 第五难，灾祸横生，一场大病，一次意外，一段毫无道理的劫难，足以将苦心经营的生活撞得粉碎。 此难最为无情，因为他不讲道理，考的是当一切都被剥夺之后，你心中那个道还在不在。第六难，盲失约徘徊，投错了门庭， 以忙引忙，误人会命。他考的并非你是否幸运遇见了名师，而是你是否始终保有独立思考的根古 老师只是引路的，真正的走下去，靠自己。第七难，议论差别。世间言论万千，门派林立，皆说己为正，彼是旁门。 此难考的不是你选对路与否，若一味争执，哪条船更好，便永远到不了彼岸。第八难，致意懈怠。此难最是寻常，也最是致命。 出发新时，勇猛精进，三月半载，热忱渐退，不是不想，而是明日复明日。 他考的不是永远高昂的热情，而是当热情退尽，无人喝彩时，你是否还愿，每日抽出片刻，与自己安静对坐。 第九难，岁月蹉跎，这是最令人扼腕的一难。总觉来日方长，等孩子大了，等退休了，等忙完这一阵子，等着，等着两鬓星星，力不从心。 难考的不是你抓住每一个当下，而是你能否在某一刻忽然惊觉。时间从来不等任何人。久难并非九座大山，而是九面镜子， 它照见的是你哪里被卡住，哪里还需羞耻。