苍梧古国是如今在什么位置
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01:45查看AI文稿AI文稿苍梧古国，朋友们提到岭南古国，大家首先想到的都是南越国。但很多人不知道，早在南越国诞生一千多年前，苍茫南岭之间，就藏着一座低调又神秘的上古王国。苍梧古国 距今五千多年，中原还处在尧舜部落时代，而在广西东部、广东西北、湖南南部的山水之间，苍梧鲜明，早已依山伴水，扎根繁衍，悄然孕育出属于岭南本土的古国文明。 古籍早有记载，舜帝南巡，崩于苍梧之野，足以看得出来，在上古时期，苍梧就是南方举足轻重、声名远播的一方重地。 很多人都好奇，这么古老的苍梧古国，最后归宿如何？其实他的核心疆域是被楚国所吞并的 战国，楚道王时期，任用吴起变法图强，随后挥师南下，南平百越。公元前三九一年，楚军一举攻破苍梧核心腹地，苍梧就此丧失独立古国的身份， 楚国顺势在此设立苍梧郡，不愿臣服的苍梧族人纷纷向南迁徊，慢慢融入西欧部族。 说起西欧，大家并不陌生，就是当年秦欧大战里，凭借山地天险，打得秦军损兵折将，服侍数十万的强悍部族联盟。后来秦始皇大军平定岭南，汉武帝再灭南越国，千年苍芜故地彻底纳入中原大一统的郡县版图。 古国早已引入历史烟尘，但如今的梧州，苍梧之名依旧留存，静静诉说着岭南百越鲜明那段尘封千年、波澜壮阔的上古传奇。
937百越之声
00:58查看AI文稿AI文稿古广西的十大古国二、南岳，苍吴古国。赵拓自称南岳吴帝，任命同宗族帝赵光为苍吴王，在苍吴古国故地建立了苍吴王国，在京吴州、韩分开构筑王城，这便是吴州城的原声。 据史书记载，苍吴王城也是广西最早的城池。赵佗将舜帝封于苍吴之野的典故引入岭南，分封苍吴国，给予了他要在暴秦覆灭后效法舜帝 施行人证的政治报复。自汉武帝聂南岳以苍吴国故王城设置苍吴郡，均至广西县，在当时很长一段时间成为岭南的政治、经济、文化中心。 此后也是作为后面的胶州首府，长达三百七十年之久，是粤语的发源地和中原最先传入岭南的儒家理念之一。
1471我们的广西
02:12查看AI文稿AI文稿随出苍梧俊至广信。随出苍梧俊与梁信俊并存的记时，随出苍梧俊首领陈坛与梁信俊公人中陈叔卷三十一人中传载后主四位，借号镇南将军给鼓吹一步 入为领军将军家室中，改封梁信俊公一、三，接户台城县。其年入长安，随受开府一同三司， 卒十年七十七。隋书列传第三十九，袁弘寺传载，开皇九年从继王平臣以公授上一统。由此可知，仁中梁信俊功风爵之名保留到隋开皇九年平臣之后。 隋书列传第四十五、乔国夫人传载，厚誉陈国王岭南会有所赋，树郡供奉夫人号为圣母 保靖安民夫人见谅燕之臣。王即首领数千，近日痛哭，遣其孙魂率众迎光入职广州，领来西定夫人亲被甲程介马、张锦伞 领购，其为肇事陪举巡抚株洲及苍梧首领陈坛、赣州冯曾峰、梁化、邓码头、彭州李光略、罗州庞靖等接来参与，还令统其部落零表岁定。此时为开皇十年。五百九十年才真真正正归附随朝 见中国行政区划通时随带卷屁九至十。此时初来归附的苍梧首领只能是郡首领，后才有源河郡县志记载的开皇十年大郡为苍梧县，属靖州这么一出。 所以开皇九年，梁信俊宫人中和苍梧俊首领陈坦是同时存在的人，此时的苍梧俊志只能是梧州，并且上名广信。又说，隋开皇三年，广信更约苍无限。但是隋开皇三年，岭南仍然是陈霸先和显夫人的，不需要避随洋地之迹， 可知开皇十年才更广新县为苍吴县，而良辛郡治则是今天的封开随大业三年，苍吴郡治才迁至封开。唐朝，苍吴郡治不回梧州。
21盛余研政史地
02:01查看AI文稿AI文稿中国名字最好听的十个县城 number ten 苍梧，古为苍梧古国名出山海经，自带苍茫悠远的上古气韵。名字古朴大气，意境辽阔。 number nine 思南，思州之南，乌江之畔，一念思南，便有温婉诗意，宛如从诗卷中走出的地名，自带清优雅致的水墨意境。 number eight 仙居，宋真宗御笔定名，只听其名，便如入仙境。云雾漫山，仙气缭绕， 是被笔墨偏爱的仙霞秘境，自带不染尘俗的空灵意境。 number seven 桃源，源自桃源名，桃花源记，自带世外桃源的浪漫意境，境内田园如画，还原诗文里的隐逸仙境。 number six 扶风，源自扶住京师，以形风化，自带古朴厚重的使命感，佛音与古史交织，尽显周秦大地的深沉底蕴。 number five 婺源， 物自古韵悠长，自带水墨江南的温婉气质。春有油菜花海，秋有晒秋红叶，白墙黛瓦间，藏着最诗意的田园风光。 number four 剑阁得名于剑门天险，自带江湖侠气，既有数到雄奇的山河气势，又藏着千年关爱的历史厚重，刚柔并济，意境开阔。 number three 云梦 楚地，胡泽的浩渺诗意全藏在二字里。名字轻柔缥缈，自带云雾阴云的朦胧美感， 念之便心生向往。 number two 香格里拉，藏语，意为心中的日月。名字自带圣洁与浪漫，是无数人向往的人间净土。雪山、草原、湖泊与古城相映，空灵辽阔。 number one 敦煌，名字自带盛世气象，与大漠苍茫，丝绸之路上的璀璨明珠汇聚东西方文明，戈壁与壁画相映，名字与风光一样壮阔又浪漫。
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08:20
19:28查看AI文稿AI文稿现在是二零二六年二月九日上午十一点十四分，我将从广西贺州出发前往梧州。我的名字叫左浩， 梧州市，广西下辖地级市，位于广西东部。公元前一百八十三年，照光简昌武王城 成为梧州建成之始。其地处西江黄金水稻、鄂雄江、贵江、西江总会，自古被称作三江总会，是广西东大门。我们就出发到梧州去看一下吧。 现在是中午十二点五十九分，我们已经抵达了梧州了。呃，现在我们在的这个地方是中山公园，停车停在这是因为附近啊，有个龙母太庙。我准备啊到那去看一下。走，我们去看一眼去。 下山的路上我们看到了一个这个梧州北山自来水厂，哈哈，一九三五五年改名广西自来水厂，他是二八年就筹建了，民国时期建立的，哈哈，有点意思， 现在还在使用吗？哇，应该还在使用，你看二零一三年还进行改造的。哦，可以，有点意思，这个自来水厂，哈哈， 走了一截啊，我们突然发现好像是我们开错了，开到这个山上来了，可能导航有点问题啊，要下去。他那个龙母庙在山脚下，哈哈哈，在这看了个这个老自然市场，也还算到此一游了吧。 这是中山公园。行吧，我们开车下去啊。十五十五，十五， 从中山公园那山上开下来啊，山下才是龙母庙， 龙母庙是珠江流峦人民为纪念战国时当地女首领龙母啊新建的庙宇。珠江流峦沿江各地均有龙母庙，尤其是五洲龙母庙和广东庆德庆龙母庙为主庭。啊， 这个梧州龙母庙啊，也是岭南最大的龙母庙，主要祈祷风调雨顺。我们进去看一下吧，应该是要买票，看看多少钱一张。 门票已经买了，大人小孩一个价都是二十八，除非一米四以下是免票。然后我是免票啊。嗯，门票二十八。龙母庙，走儿子，我们进去看一下，这是小孩的，这是我的。好，谢谢， 走吧。嗯，一进来， 嗯，似乎还在这办过庙会，他也是爬山呢，往山上走，只是看我们开车上去了。走吧，慢慢往山上走走也挺好的， 一进来这广场上鸽子特别多，而且不是特别怕人呐，你看各种颜色鸽子都有， 感觉这个有点类似于一个大公园性质吧。哈哈哈，可以有点意思，我们慢慢往山上走吧， 往前走一点，这有一个大的叫石牌坊吧，尚书龙母庙几个字啊，背后是福寿， 应该是搞过活动的，你看地上还有各种各样的彩带，然后从哪边往山上走呢？是不是这边啊，我们上去看一下，也没有路牌指示，完全凭个人摸索吗？上面是个啥？看看。 上来这有个千佛台啊，都是一大堆神像吧。这是观音菩萨。 嗯，继续走，有一些亭子， 上面是啥？ 这一片呢，都是各类的庙宇啊，各种各样的都有，看下面也是，这有个好大的香炉 哇，哎，这是个什么？有个大水池，我们从这下去看看。算了，一会下来再说吧。先往山上走吧， 走过来又是一些庙宇，龙母恩德，这也是龙母庙的一个殿吧，供奉着龙母啊。山下刚才我们看这些财神庙什么的应该是大同小异。龙床 啊，在这个地方龙母龙床在二楼的好， 大概是这个样子，两个龙床。 本来我们想继续爬山，但这路是死路啊，走不了的他就只有返回下去。完全没看懂啊，这路该怎么走啊。走下来就到了这个大的香炉旁边。嗯， 你看大的灞下什么来着？好多啊，好多的灰啊，香火太旺盛了 烧的。这个地方就是正殿吧，龙母庙的 啊，一楼二楼区别是在什么地方呢。二楼有床，一楼就是供奉的龙母正神像吧，应该叫旁边是文昌殿，在后面是财神殿。 看全部都是。这边有个介绍我们看一下。 龙母姓温，于周教王二十五年公元前二九九十年农历五月初八出生在古昌武金梧州，卒于秦始皇陵五年，公元前二幺年，传说有一天温氏在西边拾得一巨蛋，于是抱回家征场，经过七个月又二十 七天时弹爆出五条小龙龙母。哈哈哈哈，好吧，在龙母庙对面还有个五龙圣水， 请节约用水。这怎么出水呢？不敢使劲，怕把这龙头给掰下来了。这怎么节约用水啊，不出水啊。 五龙圣水可治百病，镜面洗手亦有奇效。怎么出水呢？隆胸 不理我们。算了吧。这样。呃，乖乖的。呵呵，好吧，这有水。据说爬山是从这边我们看一下啊是这有上山的地方。 果然这里有个介绍，最高龙母圣像有此上，包括龙母宝殿都从这边上去。旁边是就是公路了吧。啊 哦，龙母庙这还有个大的石牌坊，这也是个门吧。 哇，这修的还是不错啊。这边嚯嚯嚯。这个龙母庙修的有点大。这边是上山通道，这边是龙母庙，我们现在龙母庙看一下， 走上来这里就是龙母庙的正门了吧。正庙吧，龙母殿应该叫 香客很多啊，看来广东人民还是姓这个广西人。我说错了。 利泽天下地藏，龙母的一座庙里 公德乡修的还是不错。慢慢上山吧，在正殿的旁边啊，也是可以上山的，殊途同归，好几条路都可以上山， 没必要拘泥于一处。哇，这棵树也很漂亮啊， 有些亭子啥的，哎，山上有人敲钟，我们去看一下，果然这里有一个钟 可以敲三下，保佑平安。来，儿子三下一二三，爸爸也来敲三下 一二三，祝国泰民安哦。大家看 这龙母的神像下山顶的哦，这样慢慢爬上去是这个回事，可以慢慢往上走走。从这口大钟侧面就继续向龙母下面进发。 山上两侧的树上全部都绑满了起伏的福袋。可以看出来啊，今天只是个周一，平时的香客都非常多，在山下的时候 香火还是很鼎盛的，目测就一百多米高吧，你说你想 上去看看？上山的路都是这种很好的台阶路，总体也不算很陡，还不错。 山上的树啊，非常多啊，都有杏种来认种啊。啊，看这还有公司认种的，哈哈，这 还是比较少见这么多，大家看阿虎，这是外号吧。哎呀，看来 山上的树都是神树，种棵树都被抢种了。可以再往上走一段，山路渐渐平缓了起来， 没有那么难走了，看着比较高，其实还好，这都爬了一大半了。 如果不收钱就好了，可以给当地群众一个休闲放松的地方。我估计当地百姓游这个龙母庙可能是不收钱的吧， 锻炼一下，有行动可以来祭拜一下，不相信这个的人可以来求下好运嘛，有点心理安慰都很不错。 再往前还有最后一小节我们就要走到龙母脚下了，总体航向还好吧，十几二十分钟起就上来了， 只是今天相对穿的比较多，所以说这有点热罢了 啊。龙母您好。哎，走上来了。哎呀， 龙母下就到了哦，我没看到介绍那个目测还是有个三十米高吧。 哎，走上来的群众还是蛮多的。好大几头龙啊， 拿着龙珠晶莹龙母雕塑创意哦，还是有相关的介绍， 大家可以看一下。但这个没有介绍它的规格吧，只是介绍了这个雕刻的历史意义吧。应该叫 啊，后面是公德榜，包括马儿下的都有。哎， 你好，功德无量 绕神像一周还不错。在龙母的脚下逛了一圈啊，哎，好像有点热了。这里啊有很大一个广场 哎，我要干什么大家懂的。林差影大的，咱们飞一下看一下整个龙母庙乃至整个梧州的景色吧。 你就当我是 放下眼前 能不能不要不要扭扭捏捏。 没有地铁的城市 没有。 飞了一下大家也看到了龙母象啊，很壮观。嗯，我们梧州也是座美丽的城市， 旁边桂江从从中流过汇入西江啊，山水相依的城市啊，特别漂亮。哎，美，这样我们慢慢就下山了。嗯，这边下山啊， 虽然有几条道，但是总体而言呢还是原路返回，只是说不同的路转下去的地方不太一样而已，基本是相通的，走吧慢慢往下一下了。 刚才其实没说啊，其实啊，大家看在这山顶平台，然后看一看旁边的，这是贵江吧，景色还是非常不错，这山上全是三角梅，特别漂亮。嗯， 今天太阳也出来了，在这爬山真的是相当相当不错。可以， 现在是二零二六年二月九日中午两点十分啊，今天来到梧州，带大家来参观了一下龙母庙，这也是整个岭南地区最大的龙母庙啊， 总体而言我觉得还是不错。大家来啊，可以爬一下山，山不是很高，可能就一百多米高吧，十几二十分钟就爬上去了，上面有一个很高的龙母金身像啊。 嗯，总体而言，这个景区我觉得还行，当然二十八块钱的门票，对不是很贵，当然了，如果能更便宜点，甚至免费就更靠谱了。大家来到这爬爬山，嗯，拜拜龙母 还是挺不错的，这个景点十分，我可以给几分。十分啊，我儿子给满分啊，他挺喜欢的。哈哈哈，好，大家来到了梧州，还是非常推荐大家哎，龙门庙这里来逛一逛的。
18左中校的旅途
08:11查看AI文稿AI文稿据唐氏异见氏谱的记载，其异见的创始人唐氏明子苍梧国苍梧山人，是五帝之一的唐尧之后裔，时任苍梧国清大夫主持祭祀兼领统兵。 那么有人要问，苍梧国之苍梧山又是指现在的何地何山呢？据古籍山海经中的记载， 南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九夷山顺之所藏。在长沙灵灵界中。这句话的意思就是南方有苍梧山和苍梧潭，其中有个九夷山是地顺所藏的地方。 后有人又解释说，这地方是在长沙国的灵灵郡县中。第二句，苍梧之山地顺藏于阳地，丹珠藏于阴范林方三百里。 这句话的意思是说，苍梧之山地顺葬在苍梧山南面，地丹珠葬在苍梧山的北面。苍梧山有森林，方圆三百里。 再根据其他古籍及考古等资料佐证，古代苍梧国的范围应位于越城岭、都旁岭、盟主岭、齐田岭、大禹岭的五岭以北，雪峰山以东，罗霄山以西，洞庭湖以南。 国内有湘江、萧江、资水、冲陵水、雷水等江水。苍梧国以国中有苍梧山而得名。从卫星地图上看出， 湖南永州市区域内有座现叫阳明山的山脉，其山脉走向东伸至长宁， 栖身至为泉州，向南至新田、宁远道县，北向至东安、永州、祁阳、祁东、邵阳等。此各县围绕的山脉正好位于顺葬九夷山的北面， 而帝丹珠所葬的岐山正好位于阳明山脉的北面。并且此两山周边的唐氏人口相当密集， 排在永州市姓氏第一位，占永州市唐氏人口百分之七十以上。为什么唐氏人口这样密集在此地呢？因为帝丹珠是五帝之一唐尧的儿子，他就是其姓唐氏， 所以其唐姓后裔密集，居住此地的怪现象也就不奇怪了。而且阳明山脉的东西长度刚好是二百五十里，相当于古代里程的三百里， 与山海经中描述的苍梧山长度一致。所以说，现在湖南永州的阳阴山脉就是古代传说中的苍梧山。唐氏异见的发源地应位于苍梧山的北面，唐氏一族应为帝丹珠的后裔。 在西周时期，周成王七年，公元前一千零三十六年，西周王朝举行了历史上第一次会盟诸侯大会，各方诸侯国以其地方特产尽献周朝王室。 据古籍一周书卷七王会解中记载，蛮洋之底苍梧翡翠翡翠者，所以取予 这句话，大意是蛮洋国尽献的是敌机。苍梧国尽献的是翡翠鸟，所以取翡翠鸟的羽毛用来装饰。此古籍已明确记载，西周时期有个苍梧国的存在，苍梧与苍梧为通假字。 据唐氏异见世谱记载，其异见的创始人唐子，时任苍梧国清大夫，主持祭祀兼领统兵，常随苍梧国王参加西周王朝诸侯国会盟。 某次，隋国王参与周朝诸侯大会，得周成王赐书周六十四亿。成王说是文王姬昌所作，可治国安邦之用。然而到春秋战国时期，孔子把它解说为六十四卦之应用。 后来仓吴王把周六十四意转赐清大夫唐子，唐子阅读后如获其宝，大受启发。姬昌所作周六十四意书，是从上古薄细式太极八意图中推演出一十六意图， 随后又推演出三十二意图，最后推演出六十四意图，并为美瑶做了解说辞。 唐子对此进行了深度研究与思考，认为此书是专讲阴阳组合与变化之奥秘， 上可安邦治国，下可以修身齐家。天下万物千姿百态，归宗于阴阳两遥的组合。天下万物千变万化，不外乎阴阳两遥的变化。 唐子认为天下大道如此，武术也应如此。儒是阳窑为武之功势，阴阳为武之手势。阴阳的组合就是手工的组合，阴阳的变化就是手工的变化。 虽然武术动作千招万式，变化多端，均不外乎于手工两式的组合与变化。 本来就深通武术的唐子，继承元祖传下来的武术，时任苍梧国总兵教头，受官兵剑割之武术，先前就探究过薄细式的太极八意图而不得其中奥妙， 是从得到赐书周文王的六十四意后，恍然大悟，如鱼得水，如虎添翼。 于是依照薄细式与周文王的阴阳之说寓意，结合祖传的剑歌之武术，一次创作出八义剑术、一十六义剑术、三十二义剑术和六十四义剑术等剑谱已传后人。 唐子所创的剑术汇集为唐氏义剑经，统称为唐氏义剑。其后人集武林传说，又称 唐氏唐门阴阳剑、唐氏唐门太极剑、唐氏唐门太极异剑、唐氏唐门太极阴阳剑等等。 因其唐氏异剑发源于苍梧国的苍梧山，后代传人又称苍梧山唐氏唐门异剑、苍梧唐氏唐门异剑等等。 古籍左传中云，国之大事再似羽绒，所以唐子所创唐氏异剑之术，主要用于国家大事。在祭祀天地时，五剑已现天神在征伐他国时，五剑可杀敌方。 祭祀武将时，要按规定的套路、招式演示，以求多人同演，动作缓慢而整齐。征伐武将时，可不按套路出招，做到攻守兼备，随机应变，能制敌就行。 唐子依据薄细太极八意图原理，创作太极八五图、阴阳经等剑理著作，其原理不单运用到剑法上，还运用到拳法、刀法、割法、棍法等各种武术上。 唐氏异见创立于三千多年前的西周经，一百多代传人的传承至今流传于民间乡野。因有严格的唐氏门规所限，异见一直在唐氏家族中传承，其他异姓人很少接触。 三千多年来，唐氏族人因习异见传承武术，有保家卫国的官兵、 行侠仗义的侠客、健康长寿的老翁等，受益之人大有人在。从本集开始，讲述各朝历代唐氏一件传承人的传奇故事。 他们有不乏位居朝堂的著名唐氏人士，也有遗忘乡野的传说中的唐氏传承人， 其离奇曲折，精彩纷呈，不亚于古典名著中的传奇故事。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈师弟，你的两仪剑法已经登峰造极！
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05:46查看AI文稿AI文稿山东的山指的是泰山，山西的山指的是太行山，河南、河北的河指的是黄河。那么广东和广西的广指的是什么呢？今天就聊聊这两个省份演变的过程，以及他们名字的由来。 先秦时期，广东和广西属于百越。秦灭六国后，派大军南征百越，今天的广东基本上属于南越的范围，而广西属于西欧。 相传在更遥远的尧舜禹时代，存在着一个古国，史称苍乌。广东、广西的北部都属于苍乌古国的范围。苍乌古国的北部甚至到达了今天湖南的动 亭湖地区，这里是三苗人生活的区域。三苗与中原地区的华夏族进行了长期的战争，地顺征三苗置于九峰山，死于苍巫之野，葬于九沂山。 而九一山就位于今天湖南、广东和广西的交界处。这个史料说明，在上古时期，广东和广西同为一体。 当中原进入春秋战国时期，南方的楚国势力不断扩张，苍无古国不断受到楚国的打击，逐渐退出了历史的舞台。 秦灭六国后，派五十万大军南征岭南，将百越之地纳入了中原王朝的版图。但很快，暴秦在起义军的打击下分崩离析， 秦将赵沱占据了南岭各处关爱，断绝了与中原地区的联系，割据岭南，建立了南越国，疆域范围包括了今天的广东和广西两省。 九十三年后，南越国被汉武帝所灭，广东、广西又归入大汉的版图。武帝在岭南设九郡，有交旨刺史部统一管辖。为了加强对岭南的控制，汉朝在苍乌郡建立广信县。 广西的名称取自五帝的诏书初开，越地以广部恩信一句，今天广东、广西名称中的广字便由此而来， 交织刺史部的制所也从今天越南河内迁至广信城。之后的三百多年中，广信一直是岭南的经济和文 化中心。如果以今天的眼光来看，似乎难以想象。广信城位于南陵山区，交通不便，但在两千年前几乎不存在海上贸易。岭南地区的发展依赖于中原王朝， 在两广北部山陵众多路路交通不畅的环境下，水路是最便捷和最经济的交通方式。而广兴城位于西江与鹤江的交汇处，向北通往湖南，向西可达广西和云南腹地， 向东南沿西江顺流而下，可直达珠江三角洲。东汉献帝八年，朝廷在岭南地区设立胶州，广东、广西和越南中北部归胶州管辖。胶州之所从广信城迁到了番禺。 三国时，孙吴占领了胶州，将其分为广州和胶州两个州，史称胶广分治。广州的治所设在了番禺，胶州的治所设在了龙边，今越南河内地区。 此时的广州为州名，与今天作为城市名的广州概念完全不同。 经过魏晋、南北朝和隋朝，到了唐代实行到周、县三级行政区划，岭南地区设岭南道。 唐易宗年间，岭南道又被划分为岭南东道和岭南西道，这是两广分为东西的开始。岭南东道的智所设在了番禺，不过番禺改名为广州，广州由原来的州名变成了城市的名称。岭南西道的 这所设在了雍州，就是今天的南宁。唐朝灭亡后，各地割据势力纷纷建国留隐，割据岭南，其后人建立南汉，疆域范围包括今天的广东和广西，两地重新合二为一。 宋朝建立后，基本延续了唐代的行政区划，不过将唐代的道改为路，岭南道改为岭南路后又改名为广南路。 九百九十七年，又将广南路进行了拆分，分为广南东路和广南西路，由此正式出现了广东和广西的名称。 虽然岭南地区被一分为二，但由于历史上两广在文化、经济和军事方面的紧密联系，他们有经常被视 为一个行政区划。到了明代，两广交界地区发生民变，而两地总兵互相推尾，不能及时评判，造成局势恶化。于是兵部尚书于谦奏清朝廷设两广总督，统一调度两地军务。 到了清代初年，分设广东总督和广西总督，但到了雍正年间，广西政务归广东总督管辖，广东总督又被更名为两广总督，直到大清灭亡。 晚清，众多叱咤风云的人物都曾经担任过两广总督一职，例如林则徐、刘坤一、曾国权、张之栋、李鸿章等等。
308历史粗线条
