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04:42查看AI文稿AI文稿这里的交通工具是驴子 i need tomorrow， i need the donkey too。 这是我生平第一次骑毛驴在佩特拉，实在走不动了，但是他们这边价格很混乱啊，五块的，十块的，十五二十的，反正给个 五块十块都可以。 那个山好像一个骆驼嗨，你好你好你好，就当是 练骑马吧，骑驴也是一样的跑起来喽！ 小毛驴，哇，太少了，早上的内个泪全部都齐散了可能毛驴没有那么高，所以跑起来不是很害怕 哦跑起来喽，骑毛驴比骑马简单多了我的天呐，好搞笑， 我可以不用扶着，就只拿江神就可以了 zoro zoro 我 的小毛驴现在看着还有点眉清目秀呢，好可爱。 看，我又骑的毛驴，你看这个路我自己是走不了一点的你看这个山我怎么可能爬上去吗？路太吓人了！我的天呐！哦， relax！ 前面这个毛驴像有 gps 一 样，自己就走了天呐，哇，这个真的我天呐！这个路太吓人了！ 这段路走下去太吓人了，走了一段直接腿软， 真的，这种旅游真的不适合我，但是有些地方必须去哦 哇，这个路太吓人了！从那个下面上来的从这里上来的 哇，这个路哇，那些不需要骑驴的人是怎么走上来的哇，天 呐，真的，驴也不容易，赚这个钱的人也不容易，因为他需要全程陪着我走。 seven times seven times！ oh my god you're so strong this time because not to this one too tough。 但是已经对一切的恐惧，辛苦，害怕，还有这个暴晒都是值得的。 no come with my friend no， thank you come no， thank you you wanna buy something no， thank you thank you。 下下下来的这条路上全部都是这种小店，全部都是这种小店。 果然人在困境中还是可以提升自己的能力的，潜力无限大。经过那个 修到院上下台阶那个异常艰难的山路以后，我现在骑这个驴在这种路路上一点问题都没有。
25妄念🦁
04:07查看AI文稿AI文稿很多人开始追求一种奇葩的论调，高铁太快，太拥挤，太现代啊，没有诗意，没有意境， 真是笑死人了，我来这里骑驴了呀，哈哈哈，高铁没意境，骑驴就有意境呢，说白了，就是没吃过苦，才会把苦难美化成风一样。现在很多人呢，总喜欢站在文明的肩膀上去吐槽当下的生活啊，去怀念古人的慢节奏， 吹古风，捧慢生活，贬低现代便利，把贫穷和落后包装成诗情画意，把辛苦和煎熬美化成岁月静好。他们口中的骑驴行路，古道西风， 漫游山河。听起来呢啊，诗情画意，氛围感拉满，满是山水意境，江湖洒脱。可真实的古代赶路，根本没有半点浪漫，全是了奔波、煎熬、危险和无奈。如果真的让你放弃高铁、飞机、高速交通出门呢？只靠走路，骑驴坐马车， 日行几十里，风吹日晒，挨雨扛冻啊，颠簸的劳累，你愿不愿意？国人呢？选择骑驴赶路，不是追求意境啊，是没得选。因为呢，没有四通八达的公路，没有四通八达的铁路，没有便捷的交通工具， 千里路途，翻山越岭，跋山涉水，一走呢，就是几个月甚至大半年。运气不好呢，还会遇到盗匪啊，一病吃素捡漏，风餐露宿，一路上啊，风尘仆仆，一身疲惫不堪，再有不顺呢，可能半路呢，就得出点意外啊，有家呢，都回不去， 这哪是什么意境呢？这是底层的普通人迫不得已的生存方式。那现在的我们呢？坐上了高铁，坐上了飞机，千里距离，几个小时就能直达，冬有暖气，夏有空调，平稳舒适，安全高效。手机呢，有电，网络通畅，三餐便捷，出行方便。 这是几代人奋斗而来的现代文明呢，是科技进步所带来的生活底气，是古人梦寐以求却一辈子都得不到的幸福。可偏偏就有些人呢，身在福中不知福，享受着现在交通的时候的便利。转头呢，就开始嫌弃高铁太快了，节奏太急了，缺少了 氛围感，看不到沿途的风景。一边呢，离不开科技带来的便捷生活，一边呢，又刻意吹捧落后的旧时代，强制制造所谓的古风滤镜，说白了就是典型的心智矫情。从来没有体会过赶路的苦，才会把漫长的煎熬想象成风花雪月。 从来没有经历过路途和艰险，才会把无奈的选择美化成自由洒脱。真正的意境，从来不是交通工具决定的， 不是骑驴就自带风雅，坐高铁的就满身烟火。毕竟呢，在人心，在眼界，在格局，不在于走得慢，也不在于交通工具。你可以喜欢慢生活，可以欣赏古风美学， 可以向往田园山水，这都没有问题，但不能颠倒黑白呀，贬低现在的文明，美化旧时代的落后与苦难。我们追求诗意，追求情怀，追求慢节奏的生活，完全可以在安稳舒适的现代生活实现 啊。闲暇时出游，山水漫步，静心阅读，感受风景，不用风吹雨淋，不用长途跋涉，也不用承受旧时代赶路的万般艰辛。时代在进步，文明在发展，更快更安全更便捷，永远是人类发展的必然方向。 高铁承载的是时代的发展，是国家的底气，是普通人出行的便利与安稳。 所以呢，不要被网上的文艺鸡汤带偏了，别再觉得落后才有诗意，苦难才有格调。放下了不切实际的滤镜，认清现实，安稳舒适的现代生活才是顶级的浪漫。所谓骑驴的意境，不过是现代人劳博出来的童话， 稳稳当当的高铁生活，才是实实在在的人间幸福。好了，我是蓝翔，祝大家早日富可敌国！
64南翔夜话
05:11查看AI文稿AI文稿大家请先看视频，高铁就是几个小时的事，但是大家不觉得，当我们坐高铁坐飞机的时候，我们和特快专递的那个包裹没什么区别，没有风景可看，没有陆游诗说的细雨骑驴初见门的那种意境， 我们在获得方便快捷的同时，一定同时付出了另外的代价，这就叫做在悲剧性的二律背反中前进。所以我认为解决的办法不是叫停科技进步，叫不停也不应该叫停。那应该做什么呢？守住文明之本。 看完了吧，什么感觉？我的感觉很直接，就是吃饱了撑的。先不说意境不意境的，咱们先说说陆游细雨骑驴入见门这诗。但凡中学语文课上没睡觉的，基本上都知道诗的背景。 北伐失败，理想破灭，陆游被调回成都当闲官，又失落又悲愤又无奈。陆游在那个时候是不得不拎着雨骑着驴，而不是想要拎着雨骑驴。 您倒是厉害，直接把这解读成悠闲雅致和自在随意。陆游要是能活过来，我估计他第一件事就是把驴牵到您家的客厅里。为什么呢？因为你比他还会拜拜。而且我特别想问一句， 您淋着雨骑过驴吗？我是没骑过，但是我骑过马，还是晴天，两个小时下来，腿磨破了，屁股也颠散了。还意境呢？淋着雨骑着驴泥不骂街就算是有涵养的了？ 说高铁太快，人像包裹，我想问问你知道什么叫真正的包裹吗？我小的时候跟我爸妈回外婆家，绿皮火车， 我是从窗户被我爸递进去的。对，就是递，跟递行李一样，上车没坐，坐小桌板，晚上困了直接塞在椅子底下睡觉，递上什么花生壳，瓜子皮，还有口痰，空气里混合着泡面的味道，汗的味道，还有臭脚丫子的味道。 你说高铁飞机让我们像包裹？三四十年前那个年代的绿皮火车，我们才是真正的包裹，塞进去运过去，倒出来，下车之后全家人的脸都是灰色的。 而现在呢，干干净净的座椅，稳稳当当的速度，明晃晃的窗户，困了就能睡，醒了就能看看风景，还能看漂漂亮亮的乘务员， 这才叫人过的日子。您居然管这叫没意境，那我只能说您的情调估计是建立在别人的不舒服上面的。 另外，我们才吃饱饭几年，你就想让我们回去骑驴？中国的老百姓才吃了几年的饱饭呢啊？才穿暖了几年衣服 啊，也就是最近这十多年才敢在假期出门旅旅游，你就这么见不惯老百姓过好日子呀？张嘴就是易经，闭嘴就是慢生活。你问过那些第一次坐高铁去北京看生气的老大爷吗？ 你问过那些第一次坐飞机去海边看日落的大妈吗？他们觉得像包裹吗？他们会觉得没意境吗？他们只会觉得这辈子值了。这个才叫文明进步，这个才叫稳固。文明之本。 文明不是你嘴里的几个古诗意像文明，是绝大多数人能活得像个人。 当然了，你要说你真喜欢驴，我们也拦不住，但是你不要绑架别人。 国家花那么多钱修高铁建机场，不是为了给你提供批判素材的，那是国家为了让一个卖菜的能当天往返两百多公里进货，是为了让一个打工的能每年春节安稳回家，是为了让每一个行人 能够在早上北京喝完豆汁，中午就到上海看外滩。您要是觉得没意境，您确实可以自己骑驴去，没人会拦着您。 我甚至可以建议你，不光骑驴，还可以淋着雨，如果还不够，您再背个诗，然后拍成短视频，我绝对给你点个大赞。但是有一条， 您以后可千万别坐飞机，别坐高铁，因为您坐了，您就是你自己说的那个包裹。您要是不坐，那您接下来的日子也别出远门了，毕竟骑着驴到剑门关，按照现在的路况和天气，您大概率是到不了的。 最后说句心里话，以前的先辈们，他们当年抛头颅洒热血，不是为了让我们细雨骑驴的， 他们是为了让我们想骑驴就骑驴，想坐高铁就坐高铁，他们是为了让我们有更多的选择权。我觉得这个才叫文明。
1527爱吃见手青！
01:39查看AI文稿AI文稿易老师又出来整活了，大家听听他说了什么？迅速的杭州到上海，从杭州到北京，从杭州到昆明，飞机高铁就是几个小时的事。但是你们不觉，大家不觉得，当我们坐高铁坐飞机的时候，我们和特快专递的那个包裹没什么区别，没有风景可看，没有陆游诗说的细雨骑驴初见门的那种意境， 我们在获得方便快捷的同时，一定同时付出了另外的代价，这就叫做在悲剧性的二次背叛中前进。所以我认为解决的办法不是叫停科技进步，叫不停也不应该叫停，而应该做什么呢？守住文明。易老师啊易老师，你也太矫情了吧，咱们现在上千里的路程，几个小时就到，省时舒服又方便， 你竟然还觉得不如骑驴？以前车马赶路，风吹日晒，长途跋涉，累到崩溃，谁愿意遭那份罪？我记得我在重庆上大学的时候，从老家到学校要坐四十四个小时的绿皮车，中途还得转车，要是早有高铁的话，我得少受多少罪啊！ 礼仪导师，要是真觉得现代交通太快太压抑，那办法很简单啊，以后你出行就干脆别坐高铁，也别坐飞机了，直接骑个毛驴赶路，慢慢晃悠，翻山越岭，路边一花一草，山野风景全部都能够尽收眼底，细细欣赏，氛围感直接拉满， 这样你就彻底躲开现代交通的束缚了，主打一个慢生活，沉浸式感受旅途。你现在说的这番话，直接把咱们铁路人几十年的奋斗一笔勾销了。但是咱们不嫌弃时代进步带来的便捷出行，这是国家给咱们老百姓的福利， 你现在非要嫌弃太快，那只能说，骑毛驴绝对是给易老师量身定制的最佳选择。
94皮卡丘大叔
02:33查看AI文稿AI文稿请看图这段雷人之语啊，估计大家最近已经刷到很多次了。所以，我们是否可以认为，在易大师眼中，我们的文明啊，就是看风景啊，而只有西方文明才配谈工业呢？ 按他以往说过的话哈，现代西方文明最强势啊，伊斯兰文明次之，而中华文明最弱。什么？全球都在穿牛仔裤，吃麦当劳，用西方科技产品， 可西方文明的强势又源于什么呢？不正是洋人工业革命所造成的结果吗？哦，洋人发明了火车，那就是工业文明，那就是自由精神的几种体现。 咱们有了比洋人更快的高铁，咱们就成了快递的包裹，咱们就失去了文明的本啊。反正就是说咱们不能强大嘛，强大了就不对了嘛，在不遵照洋人模式前提下的强大，那就更不对了嘛。哎， 我隐隐约约的看到了一个逻辑壁环。首先，易大师说啊，我们的文明基因啊，他没有办法发展工业， 但没有工业，那就势必会被人欺负呀。所以啊，在这个时候，我们就该有请易大师翻开易林啊，教我们如何学习西方文明，而当我们的工业超过西方时呢？哎，易大师还有用啊，什么用呢？ 他得回来教教我们如何守住文明的本啊。可到底啥是易大师他口中的本呢？哎，大师曰，不可说，不可说。那到底是说还是不说呢？我不知道啊，估计你也不知道。估计啊，大家伙也都不知道他究竟要说啥，而我只知道这么一件事， 野蛮的洋人之所以被我们重视，被认为是一种文明，原因非常简单，就是因为其近代的强大，就是因为他们的工业革命，他易大师常常之所以会贬低中国，吹捧西方，认为西方的文明是人类的一种趋势， 其根源也还是他们拥有发达的工业嘛。易大师认为，只有在洋人的自由民主的感召下，发达的社会才会有可能诞生。 虽然他本人并不知道洋人的所谓民主啊，和他想的也不一样，无非只是个多党两院加财团政治的形式而已啊。而今天呢，我们打破了迷信，走出了自己的路，发现呐，我们的文明啊，也许更先进啊。而这个时候，伊达士突然他就不干了，他提出啊， 要我们回到落后的状态去，那才是我们的文明之本。毕竟啊，如果中华文明不落后，他该怎么 a 钱呢？
981作者李禹东
00:38查看AI文稿AI文稿哎呀，我真是兰博基尼，我们的教练，教练带客人骑马，个人带教练骑牛。 大隧道回来了，我们的别克教练还有一个，欢迎下次再来骑马，拜拜。帅哥。下次再过来骑马拜拜。 采访一下什么心情？还得是兰博基尼的推背感好。是吗？比骑马的感觉更好吗？比骑马好一百倍。好，加油，还得是推背感好玩。
01:16查看AI文稿AI文稿全世界油价越来越贵，所以我选择绿色出行。 骑马上街是一种什么体验？我要我住的这个城市呢，是对马非常友好的。那你骑马可以去任何一个地方， 可以去超市，可以去学校，可以去逛街，然后享受和机动车一样的权利。但是呢，你要准备给你配上今天喜欢什么马？嗯，今天选这个马啊， y s 的， 大概要三十斤重吧。今天带你去超市买胡萝卜啊， 还有你爱吃的小苹果， 这肚子吃的味儿棒。
7105是非
02:16查看AI文稿AI文稿今天的视频啊，我很想对大家说啊，骑驴可比高铁文明太多了，那骑驴的人里边啊，可是有一代人心目中的车神呐，哎，宋祖祺以身免治，涿州窃成驴车顿具。哎，说的就是宋太宗当年御驾亲征十万大军阀弃丹，结果最后啊，全面崩盘。 他最后呢，偷了一辆老百姓拉货的驴车，完成了一项连夜狂奔二百里的神级操作。你看，够文明吧， 咱汉文明不就应该这么失败吗？这不就是咱的根吗？至少易大师大约就是这么认为的。而如果不是这么认为的哈，那至少也得是孩童骑驴的雅致啊。说的就是啊，永嘉之乱，衣冠难度，底层百姓呢，只能徒步逃命， 唯有富家子弟才有条件齐鲁求生。哎，所以，这个国家不重要，穷人不重要，富家子弟逃跑时的优越感才最为重要。这也许就是易大师眼中的文明吗？好像呢，是有那么一丁点的意思了啊。 而如果还是没有这个意思，那我就必须要说一下咱们易大师所引用的那句诗，它的全貌了。它的全貌应该是这样的， 衣裳征尘杂酒痕，远游无处不销魂，此身何事诗人味？细雨骑驴入剑门。这说的也不是什么风雅的事啊，而是陆游好不容易参加了大宋抗金的战争，可仅仅几个月，那个窝囊的朝廷啊，却主动向敌人求和了， 他随即被调任到成都担任闲职。无处报国时的惆怅，此身何是诗人味？这个意思啊，是，我难道只能做一个舞文弄墨的文人吗？那表达的就是他的迷茫，是国恨家仇不得报的沮丧， 然后带着这种沮丧骑着驴，他进了剑门关。进关就意味着他即将到任成都，再也没有机会报效国家啦， 这才是全师的意境。而今天啊，他一大师坐着代表中华工业制造高度发达的高铁，却极其怀念陆游当年骑驴入剑门的心境。这还需要我怎么解释吗？说白了吗，不就是看到中国对洋人的超越以后，他不爽了呗。
559作者李禹东
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