牛马的反义词是什么？

把工人比喻成牛马，才是对年轻人最深的毒。这个词早在两千年前就出现过，但是现在的意思已经被玩反了。公元前九十三年，司马迁写给好友太史公，牛马走， 翻译过来就是，我像牛马一样给您跑腿办事。在古代，大文豪说自己是牛马，那是自谦，潜台词是，我厉害，但我很低调。而如今已是自嘲， 我累，我乏，我是工具人，累到不想解释，干脆用动物来概括所有的委屈。如今，带牛马标签的视频播放量达到了一百二十亿次，这的是多少人在消极求而不得的焦虑？又是多少人在我无用中形成了消极的避世精神？ 好像我们只有融入牛马这个词里，才能获得一种归属感与安全感。这如同让年轻人浮下了精神鸦片，他反倒让天将降大任的忍文化扭曲为吃得苦中苦，方为牛马人的自嘲。但你知道吗？古人面对这种被工具化的困境，其实是挺有智慧的。 比如庄子，他就特别喜欢讲没用的东西。他说有一棵树，木质松散，属于无用之材。结果呢？正因为他没用，才没有人砍他。最后他长得遮天蔽日，成了大家的纳粮之地。庄子管这个叫无用之用，势为大用。想想看，咱们是不是太追求有用了， 有用的员工，有用的 kpi， 有 用的数据，非要把自己活成一个特别有用的工具。而如果每天做着单一重复性的工作， 过着无趣却无前途的生活，就会感觉自己很无用。庄子的树告诉我们，偶尔允许自己没用一会。明朝思想家王艮也提出百姓日用其道，他认为跳水、砍柴专业示范这些平凡的日常本身就蕴涵着天理和尊严， 这意味着尊严不必向高处求索，真正的解药就藏在我们急于逃离的日常本身。 有用使人成为工具，无用方能保全升级。年轻人，我们不必急于撕下标签，或许我们可以学习古人突悟研制的智慧，将牛马作为一面镜子，照见的不是命运的定数， 而是抉择的勇气。在人生的主检上，哪怕平凡如日常，也要做一个有升级的骑士。