人在藏马熊的食谱里吗

最近，网上出现了一个耐人寻味的现象，有人说藏马雄的数量已经泛滥，必须人为捕杀。而那些保护藏马雄的动物学家也被扣上了助纣为虐的帽子，更是有人编造出藏马雄会假扮成人来把人骗过来吃掉的谣言。 由于视频时长，这个我们下期再专门讲。当我们深究那些所谓的问题，熊是如何被制造出来的，真相恐怕会颠覆很多人的认知。在搞清楚真相之前，我们先把底线说清楚。任何杀人或使人的动物都绝对不能容忍，必须坚决依法清除。 保护一个物种和保护一个商人或食人的具体个体是两回事。当一头熊已经主动攻击人类并造成伤亡后，表现出捕食人类的倾向时，它就已成为公共安全的直接威胁。此时，管理部门必须坚决介入， 对该个体寓意清楚。这是全世界通行的野生动物管理准则，也是保护大多数不攻击人类的熊的必要代价。放任一头会主动攻击人类的熊在社区周边活动，不仅危及人民，更会激化群众对整个物种的仇视，导致报复性滥杀，最终伤害的反而是整个种群。 所以，保护藏马熊和坚决清除杀人或食人个体从来都不矛盾。矛盾的是我们一边制造问题熊，一边又用杀来解决问题，却迟迟不肯解决问题产生的根源。而问题产生的根源正是人们的一系列不当行为。 人类制造的垃圾堆成为一场藏马熊的大型服从性测试。在青藏高原的许多居民区边缘，入天垃圾堆成了藏马熊的自助餐。原本，一只藏马熊需要奔袭几百平方公里才能勉强糊口， 如今，他们只需蹲在人造的垃圾堆旁，就能实现高热量自由。这还不算那些举着手机在香古寺等网红打卡点刻意投喂的游客， 每一次投喂，都是一次足以写入熊认知系统的经典条件反射训练。当这种刺激反复进行，熊与生俱来优于保命的人类恐惧系统便会彻底崩塌。在他的脑子里，一条致命的公式会被深深镌刻。人等于食物。这种现象 在生态学上有一个冰冷且精准的定义，人为食物补贴效应。这不是熊的数量泛滥，而是人类投喂行为引发的病态聚集。科学研究早已证实，熊一旦在投喂点获得高回报的人为食物，就会形成顽固的密室空间记忆。即便食物源后期被彻底清理， 它们固化的记忆也会驱使其持续折返，甚至发展出八防翻箱等破坏行为。寻找想象中的食物，对当地居民而言，这是定时炸弹。对藏獒熊而言，这是慢性自杀。 所以说，藏獒熊杀人事件连年攀升，不是因为熊变狠了，而是因为人把它养成了怪物。这并不是什么新鲜事， 早在一百年前，美国皇室公园就上演过同样的垃圾熊事件。二十世纪初，美国皇室国家公园为招揽游客，酒店直接将厨余垃圾倾倒成山，露天垃圾场成了声名远扬的熊熊乐园。现代科学头位数分析表明，在那个年代， 当地棕熊食谱中来自人类垃圾的能量占比竟达到了惊人的百分之八十五。作为对比，他们千年前的祖先食谱中，动物性食物仅占百分之三十二， 植物性食物占百分之六十八。长达六十余年的高强度投喂，驯化出整整一代完全依赖人类干水、丧失自然觅食能力的垃圾熊。他们在人类聚居区长期流窜，游客与习事件连年攀升，大量的问题熊被捕杀。 一九七零年代，黄石公园痛并思痛，启动了壮士断腕式的清理，关闭所有垃圾场，执行最严格的无痕管理。转型期的阵痛是血淋淋的，期间至少有二百二十九头熊因为无法适应而死亡。但阵痛之后，效果立竿见影，熊攻击人事件数量暴跌近百分之九十。 在阿拉斯加的德纳里国家公园也采取了相同的策略，结果熊取食人为食物的案例下降百分之九十六，人熊冲突报告减少百分之七十七，管理部门对问题熊 的移除量减少百分之七十七。一百年前，人们用几十条人命和几百头熊命堆出了教训，换来了七个字的铁律，别为他让他怕人。藏马熊不是害虫， 是高原生态的体检报告。在讨论要不要杀之前，我们有必要先认清一个被忽略的事实，藏獒熊在青藏高原生态系统中扮演着无可替代的关键角色。 作为顶级捕食者，一只成年藏獒熊每天能捕食十一至十六只高原属兔，有效遏制这种小型猎物泛滥，导致了草场退化。说到天敌调控猎物，顺便提一句，那些在评论区刷藏獒熊泛滥是因为天敌里海虎灭绝的，同样是误解，这个，我们下期一起扒干净。 藏马雄食腐的习性，能及时清除草原上的动物尸体，在高寒低温环境中阻断口蹄疫等疾病的传播链，加速物质循环。未被消化的浆果种子随粪便散播，维系着脆弱的植被网络。更重要的是， 藏马雄是生态学上的散物种，要保护好它，就必须确保其广袤的家域和整个生态系统完好。这无心中为雪豹、藏羚羊设立等众多物种撑起了保护伞， 他也是灵敏的指示种，种群的健康状况直接反映着整个青藏高原环境质量的好坏，换句话说，他是这方草原生态系统的顶级体检员。藏马熊的异常行为指出的病灶不在熊身上，而在人类的垃圾管理与旅游管理上。 杀熊从来不是治本之策，真正的强效方案，该治的不仅仅是熊，更是人们的行为。堵住源头，封死并科学填埋垃圾，推广防熊垃圾箱和食物储存箱，让熊在人为环境里找不到一口吃的。 管住手脚，对头位行为零容忍，严惩。并用好典型案例的警示效应，划出红线，为偏远定居点配备电围栏和刀片围栏等物理隔离设施，明确人与熊的安全边界， 守住底线。一旦出现确认的商人或食人个体，迅速果断的给予定向清除，不让问题熊变成整个物种的催命符。这套组合拳的最终目标是修正熊的认知，让他通过人类的严格管理，重新学会怕人。记住那条刻进基因里的法则，人类不是食物，而是需要躲避的危险。 熊没变坏，是人为出了怪物，从现在开始严厉打击一切投喂行为，就是对脏区人民能做的最好保护。我们要做的是让野生动物健康的活在山野深处，守护草原，也远离人群，那才是人与熊之间原本该有的样子。人类与野生动物之间冲突 往往源于误读，而和谐始于真正的了解。这也是 mammalian founds 受累观察存在的意义。我们会用科学和事实为你还原一个不被情绪裹挟，真实而生动的野生动物世界。我们下期见！

关于藏马熊吃人事件，官方通报出来了，官方通报上蓝底白字的写着，近几年某县都没有发生过藏马熊吃人事件，起因是一位在西藏的博主，他发视频说他刚刚差点被藏马熊吃掉， 很多博主也是很会赶热点的，纷纷发视频力挺，说在这个时代不应该让野生动物的保护，灵教与人的生命之上。 如果你去过西藏，对西藏有一点点了解，你都发不出来这样的视频。国家花在西藏上的人力物力财力不是其他地方可以比你的。就拿我看到的来说， 我在拉萨去往阿里的这一段路上，国家是修建了很多的房子，让藏民去居住的，是免费去居住的。西藏那个地方他生态系统真的很薄，零之除外哦， 很多地方的很多面积你是看不到一棵树的，它草也是很稀薄的，藏獒熊的食物就是汉堡和兔子， 那么这两个东西都是吃草的，如果他所在的地方没有藏獒熊，可想而知他生态系统是会崩溃的。有前车之鉴的，美国的一个国家公园猎杀了几头狼，导致他那个地方生态系统崩溃，大家可以去搜一下。

如果你在青藏高原喜马拉雅山路的某个清晨看到一只黑色巨兽缓慢穿过山坡，你可能会觉得它只是自然的一部分。但事实上，这种动物的存在本身就是一条边界，它就是西藏棕熊，俗称藏马熊。 而今天，这条边界正在被一点点推平。很多人对熊的认知来自动物园或纪录片，笨拙、憨态，甚至有点可爱。但藏马熊不是。它具备几个关键特征， 拥有强大的前肢力量，可以轻易撕裂猎物或掘开涂层。具有能记住觅食路径、精准识别威胁的高智商，更是不折不扣的杂食性动物，从植物根茎到小型哺乳动物，甚至腐肉都在他的食谱上。 在高原生态系统中，他是当之无愧的机会型顶级捕食者。这意味着，只要条件允许，他几乎什么都能吃，包括但不限于牲畜、农作物，甚至在人类防护薄弱时攻击人。 近年来，在中国西部、尼泊尔、印度北部等地区，关于藏马熊商人的报道并不罕见。 这些事件常被描述为意外，但如果你把它放进一个更大的结构里看，会发现这不是偶发，而是趋势。原因有两点， 一方面，人类正在不断进入扫码熊的生存空间，道路向深山延伸，旅游景区不断扩张，放牧范围逐年扩大，原本完整的森林边界正在一步步后退。 与此同时，作为国家二级重点保护动物，经过近三十年的严格保护和生态修复，藏马雄的生存状况得到了明显改善。 阿尔金山国家级自然保护区的数据显示，近年来，保护区内藏马雄种群数量明显增长，活动范围不断扩大，工作人员多次拍摄到熊一家集体活动的影像。 三江源、珠峰等核心保护区的红外相机监测也显示，藏马雄的出现频次较二零一零年之前提升了三倍以上。 尽管从全球范围看，藏马熊依然是珍稀物种，最新综合评估二零二三年显示，全球成熟个体仅约五百到八百头，中国境内约三百到五百头。但局部地区种群密度的快速上升，已经让人与熊的相遇概率成指数级增长。 他们翻找村庄里的垃圾，袭击无人看管的牲畜，甚至在夜晚悄悄接近人类的居所。 于是，一个无法回避的经典冲突模型出现了，地球上的两种顶级占位者开始争夺同一片生存空间。很多人面对野生动物冲突时，总会本能的产生一种想法，他不是故意的。 这句话在情感上或许是对的，但在现实中毫无意义，因为野生动物只遵循能量与生存的逻辑，而不是人类的道德逻辑。 对藏马雄来说，村庄不是人类的家园，而是唾手可得的食物来源。人类不是需要尊重的邻居，而是潜在的威胁或者可以驱赶的竞争者。围栏不是不可逾越的边界，而是值得尝试突破的障碍。他不会克制自己的食欲，也不会反思自己的行为。 所以，问题的本质从来都不是他为什么要攻击人，而是为什么我们要把自己暴露在他的生存决策范围内。 藏马雄在多个国家都被列为重点保护动物，这本身没有问题，甚至是人类文明进步的体现，但问题在于，当下主流的保护趋势往往有意无意的忽略了人类风险这至关重要的一面。 现实中的矛盾异常尖锐，一方面，全社会都在强调不能伤害保护动物，伤害他们会面临严厉的法律制裁。另一方面，所有冲突带来的后果，几乎都由生活在边缘地区的当地居民独自承担。 这些后果包括辛苦养大的牲畜一夜之间被撕碎，一年的收成被毁坏殆尽，更可怕的是人身伤害的风险，以及长期生活在恐惧中的心理创伤。 于是就形成了一种极不公平的结构，决策在远方，道德在城市，而所有的风险和代价都压在了最靠近自然的边缘地区。 现代人对自然普遍怀有一种浪漫化的幻想，和谐平衡，温柔共存。但真实的自然从来都不是这样， 真实的自然是永恒的，资源竞争是残酷的，适者生存是高效的。捕食与被捕食藏马雄的存在本身就在无情的提醒我们，自然不是一个道德体系，而是一个能量系统。 当你试图用人类的善意去替代清晰的边界，用情感去对抗生存的本能，结果往往不是更安全，而是更危险。这是一个很多人不愿深想却又无法回避的问题。 答案是可以共存，但前提必须是清晰的空间隔离，而不是一厢情愿的情感融合。 真正有效的共存方式，从来不是让动物学会适应人类，而是明确划定野生动物的栖息地边界，尽可能减少人类对野生区域的侵入，在人与动物之间建立足够宽的缓冲区，同时严格管理人类活动产生的食物来源，比如集中处理垃圾。 而那些导致冲突愈演愈烈的做法恰恰是相反的，无节制的向自然扩张，情绪化的推行保护政策，以及系统性的忽视当地居民承受的冲突成本。 当一只藏马熊闯入村庄，当冲突已经不可避免，所有的抽象讨论都会瞬间变得具体而尖锐， 问题会简化成最直白的一句，是保护他还是保护人。如果回避这个问题，所有关于保护和共存的讨论都只会停留在表面。 一个成熟理性的社会应该给出这样的答案，保护动物是文明的表现，但保护人是文明不可动摇的底线。很多人以为这只是一个关于一只熊的故事，其实不是。 他结实的是一个更大、更普遍的趋势。当人类不断向自然扩张，却又拒绝为自己的扩张设定边界时，冲突就不可避免。 藏马雄只是这个趋势最直观、最凶猛的一种表现。如果你真的读懂了藏马雄带来的警告，你就会意识到，真正需要被管理的从来都不是动物，而是人类自己的行为。否则， 今天是熊，明天会是更多你无法控制的东西。

你感受不到藏马雄的威胁，所以才会重复那句，保护藏马雄。藏马雄是青藏高原珍稀动物，是国家二级保护动物，这也意味着私自捕猎、伤害藏马雄，最高可判处十年有期徒刑。藏马雄有时看似可爱，但体长大多都在一米八以上，肩宽就有一米，四肢极其粗壮，只需要一巴掌就能让猎物厌 气，甚至能拍碎牦牛的头骨，同时智商也很高。有的藏马雄会模仿人类站立，还会开锁进牧民家里偷东西，甚至出门时还会把门关上。而很多去高原旅游的人，会看到很多牧民们 口贴着很多钉子以及尖锐的东西，防的就是藏獒熊。高原食物的短缺和人类遗留的垃圾，吸引它们靠近人类居住地觅食，吃羊、吃狗，甚至还会吃人，更别说会经常大肆破坏后面的房屋和财产，将粮食与生活用品洗劫一空了。面对这头青藏高原上体型最大、攻击性也最强的猛兽，牧民们除了给门和装钉子， 没有其他的办法。可住在安全地带的我们，从没受过这些猛兽的威胁，嘴巴上说着保护藏獒熊很容易，而身处险境的人却是每天都在直面死亡的威胁。如果换位思考一下，曾经我们特别讨厌对抑郁症 说世界很美好，你为什么不开心？对哮喘患者说周围新鲜空气很多，你为什么不大口呼吸？可我们现在在安全地带，对那些已经被藏獒熊破坏过的牧民不得已的反抗而表示抗议时，这和那些人又有什么区别呢？动物是需要保护，但保护不是放任，科学管控才是对人、对熊都负责的做法。

最近西藏的人熊冲突不是很矛盾吗？然后我看见对应视频里的评论区，里边的发言有点太过于激进，我觉得可以从理性的角度分析一下该怎么预防，以及为什么要保护，就从先了解它开始。西藏棕熊，也就是藏马熊，可以先从它的食谱开始了解它， 当然是毋庸置疑的顶级猎食类，占第一大类，其次就是野牦牛，第三就是食腐肉，典型的牦牛就是高原属兔，长这样 很可爱吧，但是他是对草场退化、荒漠化的第一大凶手，甚至每年都会花钱清理。那么这个时候就回到食谱上的问题了，最开始就说藏马熊会吃大量的蔷齿类动物，可以控制防止草场荒漠化 捕食野牦牛也是同样的。第三就是食腐，那如果说这个腐肉增多了会怎么样？就会滋生细菌，真菌，那细菌多了会怎么样？就会滋生出异病，那有熊这些尸体不就被吃掉了吗？那就会大大降低异病发生的概率。然后我们回到植食方面，他的两大重要的来源就是根茎和浆果，他在寻找这些根茎和浆果的途中，就会带走他们的种子， 就会传播种子。植食的季节是在春和秋，春季的时候刚刚冬眠结束，需要补充能量，所以会选择刨根，这个时候反而给这些植物松土，帮助扎根。 秋季这个时候他们的种子都成熟的差不多了，并且需要囤积脂肪准备冬眠。那为什么他要吃这些植物？春天他需要快速补充能量，但但是秋天呢？这个时候就有关他夏天的食谱了，他的夏天主要是吃肉的，春天都在造娃，到了夏季这些幼崽也差不多开始活动了，那么这个时候就有大量的肉源，甚至可能整个夏季纯肉食， 那么这样秋天的肉就少了，那不就吃草了吗？那么这就回到了为什么要保护藏马熊，一、保护生态，防止草场退化，这也是在维护牧民的藏牧区。二、防止疫病的产生。三、传播种子，帮助草场扩张。 这是我们为什么要保护，那我们来说一下现在的这个人熊冲突问题，我总结了有两点，第一个就是这个垃圾场垃圾处理不到位，堆积在了这里，这些垃圾吸引到了这些棕熊， 导致这些熊进入到人类的生活区，也可以搜到很多大量的熊进城都是去翻垃圾吃的视频。第二就是游客，游客遇见藏獒就会去投喂，不要投喂，不要投喂，不要投喂，就是因为这样熊才会认为从人这里可以拿到食物，熊把食物和人相关联起来了，甚至有些游客被熊吃了， 其实还有一个本地人挖虫草时间和棕熊的大量肉骨时间撞在一起了，灭绝是绝对不可取的，需要重新建立人群对熊的威慑力， 用鞭炮进行一个驱赶，养藏獒，但是好像藏獒有点不管用，甚至可以将吃人的熊抓捕起来，将熊的头挂在人的地方，但是这样容易滋生走私盗猎不是个好办法。 第二，提高游客素质，不投喂，不丢垃圾，提高对熊的防范意识，当然这一点是大家都需要的。第三就是政府划定牧区，修设栅栏，给牧区的人定一套防熊装备，但是绝不可能是枪和弓， 不然的话可能就会出现不好的事情。第三就是对于熊对牧民的损失这一方面可以通过缴纳保险等等进行一个赔偿，只是说对于那些评论区的一些发言有感而发板。

我的一个骚刚在抖音二级保护动物藏马雄的种群数量堪比流浪猫，各种奇闻异事搞得扫把熊跟成精鳄似的。 八百里外坟头草都三米高的李海虎被传送到青藏高原当顶级掠食者，甚至还有逆天营销号拿马来熊当藏马熊科普的，你信不信？我雄哥 cos 马来狙神，一个雷霆大狙让你体验地名前的快感啊！ 搞笑归搞笑，但这几年藏马熊杀人事件确实逐年增多，而背后的真相恐怕会颠覆很多人的认知。 先把底线说清楚。在搞清楚真相之前，有一个原则必须明确，任何杀人或食人的动物都绝对不能容忍，必须坚决依法清除。保护一个物种和保护一个杀人或食人的具体个体是两回事。当一头熊已经主动攻击人类并造成伤亡 或表现出捕食人类的倾向时，他就已成为公共安全的直接威胁。此时，管理部门必须坚决介入对 该个体鱼情处。这是全世界通行的野生动物管理准则，也是保护大多数不攻击人类的熊的必要代价。放任一头会主动攻击人类的熊在社区周边活动，不仅危及人民，更会激化群众对整个物种的仇视，导致报复性滥杀，最终伤害的反而是整个种群。 所以，保护藏獒熊和坚决清除商人或食人个体，从来都不矛盾。矛盾的是我们一边制造问题熊，一边又用杀来解决问题，却迟迟不肯解决问题产生的根源。 人类制造的垃圾堆，成为一场藏獒熊的大型服从性测试。在青藏高原的许多居民区边缘，露天垃圾堆成了藏獒熊的自助餐。 原本，一只藏獒熊需要奔袭几百平方公里才能勉强糊口，如今，他们只需蹲在人造的垃圾堆旁， 就能实现高热量自由。这还不算那些举着手机在香谷寺等网红打卡点刻意投喂的游客，每一次投喂都是一次足以写入熊认知系统的经典条件反射训练。 当这种刺激反复进行，熊与生俱来用于保命的人类恐惧系统便会彻底崩塌。在他的脑子里，一条致命的公式会被深深镌刻。 人等于食物这种现象在生态学上有一个冰冷且精准的定义，人为食物补贴效。这不是熊的数量泛滥，而是人类投喂行为引发的病态聚集。科学研究早已证实，熊一旦在投喂点获得高回报的人为食物， 就会形成顽固的密室空间记忆。即便食物员后期被彻底清零，他们固化的记忆也会驱使其持续折返，甚至发展出扒房、翻箱等破坏行为。对当地居民而言，这是定时炸弹。对藏獒熊而言，这是慢性自杀。 小雨说，藏獒熊上人事件连年攀升，不是因为熊变狠了，而是因为人把它养成了怪物。这并不是什么新鲜事。 早在一百年前，美国黄石公园就上演过同样了垃圾熊事件。二十世纪初，黄石国家公园为招揽游客，酒店直接将处于垃圾倾倒成山，露天垃圾场成了声名远扬的熊熊乐园。现代科学同位数分析表明， 在那个年代，当地棕熊食谱中来自人为垃圾的能量占比竟达到了惊人的百分之八十五。作为对比，他们千年前的祖先食谱中，动物性食物仅占百分之三十二，植物性食物占百分之六十八。 长达六十余年的高强度投喂，驯化出整整一代完全依赖人类干水、丧失自然觅食能力的垃圾熊。他们在人类聚居区长期流窜，游客遇袭事件连年攀升， 最终大量问题熊被捕杀。一九七零年代，皇室公园痛并思痛，关闭所有垃圾场，执行最严格的无痕管理。转型期的阵痛是血淋淋的，期间至少有二百二十九头熊因无法适应而死亡， 但阵痛之后效果立竿见影。熊攻击人事件数量暴跌近百分之九十。在阿拉斯加的德纳里国家公园， 相同策略下，熊取食人为食物的案例下降百分之九十六，人熊冲突报告减少百分之七十七。管理部门对问题熊的移除量减少百分之七十七。一百年前，人们用几十条人命和几百头熊名推出的教训，换来了七个字的铁律，别为他，让他怕人。在讨论要不要杀之前， 我们有必要认清一个被忽略的关键角色。作为顶级捕食者， 一只成年藏马熊每天能捕食十一至十六只高原鼠兔，有效遏制这种小型动物泛滥导致的草场退化。说到天敌调控猎物，顺便提一句，那些在评论区刷藏马熊泛滥是因为天敌里海虎灭绝的，同样是误解。 藏马熊食腐的习性，能及时清除草原上的动物尸体，在高寒低温环境中阻断口蹄疫等疾病的传播链，加速物质循环。未被消化的僵果种子随粪便散播，维系着脆弱的植被网络。 更重要的是，藏马熊是生态学上的伞护种，要保护好它，就必须确保其果茂的发育和整个生态系统完好。这无形中为雪豹、藏羚羊设立等众多物种撑起了保护伞，他也是灵敏的指示种，种群的健康状况直接反映着整个青藏高原环境质量的好坏， 换句话说，他是这方草原生态系统的顶级体检员。藏马熊的异常行为，指出的病灶不在熊身上， 而在人类的垃圾管理与旅游管理上。杀熊从来不是治本之策，真正的强效方案，该治的不仅仅是熊，更是人们的行为。堵住源头，封死并科学填埋垃圾，推广防熊垃圾箱和食物储存箱，让熊在人为环境里找不到一口吃的， 管住手脚，对投喂行为零容忍，严惩。并用好典型案例的警示效应，划出红线，为偏远定居点配备电围栏和刀片围栏等物理隔离设施，明确人与熊的安全边界，守住底线。一旦出现确认的商人或食人个体，迅速果断的预意定向清除， 不让问题熊变成整个物种的催命妇。这套组合拳的最终目标是修正熊的认知，让他通过人类的严格管理，重新学会怕人。记住那条刻进基因里的法则，人类不是食物，而是需要躲避的危险。 熊没变坏，是人为出了怪物。从现在开始，严厉打击一切投喂行为，就是对藏区人民能做的最好保护。 我们要做的是让野生动物健康的活在山野深处，守护草原，也远离人群，那才是人与熊之间原本该有的样子。人类与野生动物之间冲突往往源于误读，而和谐始于真正的了解。 这也是我们没有沿访的受累观察存在的意义。我们会用科学和事实为你还原一个不被情绪裹挟、真实而生动的野生动物世界。我们下期见。

那对此我分享一下我自己的一个个人观点，那么最近网上有很多人说啊，藏马雄伤人或者吃人这样的一个话题比较有争论 啊，那么其实对于藏马雄吃不吃人，危不危险，我觉得这个话题根本是没有一个争论可言的，那么关于这样的一个话题的一个争论，我觉得是特别可笑至极的， 其实关于熊吃人，藏马熊伤人这样的，我觉得我应该很有发言权，你看我现在在一个啊，平均海拔四千二两百米的一个杂多线上 啊，我们这个地方是五月到七月就是一个采挖虫草季节的，那么对于这些牧民和采挖虫草的这些啊，老百姓而言，藏马熊 对于他们来说，棕熊吃人伤人对于他们来说就是悬在头顶上面的一个安全隐患啊，危险指数极高 啊，一方面要像这样的一个暴雪天气啊，又要去考虑这样的一些野生动物对于人的这样的攻击。近年来其实对我们这一些地方来说的话，高原地区的话，藏马熊伤人，棕熊伤人 啊，这样的一个啊，案例啊还是有的啊，那么甚至这人死亡的也有啊啊，这都是一些不容否认的一个事实。 那么之前我看到有一个官方回应说啊，近年来我们这边没有藏马雄啊，伤人吃人这样的一个事件，我不知道他们那里有没有，我真的不知道，但我觉得这样一个回应有问题啊，尤其是像西藏这样的一些旅游地方， 会让这些游客误以为啊，我们的这些野生动物啊，藏马雄这些没有危险性啊，尤其是现在的游客喜欢去追逐野生动物呵，投喂野生动物极有可能会引发更严重的一个伤人事件啊，这不是消除恐慌， 我觉得是，反而是埋下了更严重的这样一个安全隐患。官方与其去回应这样的一些啊辟谣信息，还不如把重心放在啊，更实用的一些地方。 我觉得组织一些专业的一些啊，科研救援力量，研究出普通人如何去遇到啊，中雄的遇到野生动物如何自救，如何保护自己 啊，针对这些啊，我采挖虫草期间的这些牧民啊，群众制定一些专门的一些安全防护措施，才是真正有意义的有价值的一些东西啊。本身我们藏区啊，这个文化习俗而言，秉承着一个众生平等 啊，不主动去伤害一些野生动物。另一方面是这几年的话啊，像我们的很多的一些高原地区啊，已被列入了这个啊，国家公园里面 啊，我们的老百姓也在全力的，始终在全力的配合啊，保护野生动物的这个工作里面， 所以现在的很多的一些野生动物下啊，像这些棕熊呀，雪豹呀，啊，这样这这些就不怕人了，就会闯入一些牧民的这个院子里面啊，那么关于棕熊，哎呀，藏马熊吃不吃人， 别质疑，内地的很多的一些动物园里面饲养的这些啊，动物都咬人，更何况高原地地区的野生动物呀啊，在这个内容当中，我也看到了很多人说啊，取消藏马雄这个保护动物的这个身份啊，需不需要呢？为什么不取消呢？ 我觉得大可不必，当然你取消了这个保护动物的这个行列，里面就会有人去抓捕滥杀啊，就会破坏我们高原的这个生态平衡 啊，所以就不要再去谈论啊，藏马雄啊，吃不吃人、伤不伤人这个话题 啊，制定好保护我们的这些采挖虫草的这个居民啊，采挖虫草期间啊，野生动物的这个攻击伤害等等这样的一些一系列的这个安全措施啊、保护措施就可以了。扎西德勒。