母系氏族是什么意思
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01:55查看AI文稿AI文稿女人承担了整个氏族部落的什么战友，生活中的支配主导地位，让最会生麻的人掌权，称之为母系社会。六千多年前人类生活过的一个遗址，我们把它命名为江寨遗址，把模型搬到这了， 中间有很多房子，居住区，还有公共墓葬区、制陶区。这个时候他们已经有了简单的社会分工了。问你们一个问题，中间有些大房子、小房子，你们觉得大房子应该是谁住的？领袖，酋长对吧？那你们觉得这个领袖是男的还是女的？ 男的一定是女的呀。因为这个时期女人作用很多，女人可以生孩子，可以摘野果子，可以制桃。他们认为在这个时期男人没啥作用， 男人的作用就是打猎，任凭两条腿去追赶四条腿的动物，一去十天半个月，也有可能和动物搏斗，过程中存在着某种危险，去了可能再也回不 来了。你觉得氏族的事情能交到这些去了可能回不来的人身上吗？女人承担了整个氏族部落的时候，把这个时期称之为母系社会。女人占有生活中的支配主导地位，生了孩子只知道母亲是谁。让最会生产的人管粮，让最会生麻的人掌权，这就是原始主义社会。 从这个江寨里边出土了一件非常有代表性的一件陶器，除了刚刚那尖底平以外，另外一件必须要看的。看一下这个图， 你看这个人头上戴了一个尖尖的食物，三角形的鼻子，圆圆的脸，嘴里衔的都是鱼，头顶上这是鱼，这是他们的图腾，崇拜，咱们现在图腾是什么？龙？对，因为这个时候社会生产率低下，人口增长率特别低，小孩生下来容易夭折，容易死掉，所以希望他们的后代能像鱼一样繁衍生息，多姿多福。 这个牌在几千年前是用来装小孩尸体的，小孩在夭折以后，他会把这个孩子放在一个大瓮里边，把这个牌给他扣到上面，说白了他就是一个棺材盖，所有的 盆里边有两个小孔小洞，他们认为小孩的灵魂特别稀薄，让这个小孩的灵魂出入的，说明在这个时候他们已经有了鬼神论，已经有了灵魂不灭的一个观念了。清华美颜的教室根据这个小娃娃的形象设计出了二零零八年北京奥运会福娃，所以福娃的原型根据他去设计的。
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02:26查看AI文稿AI文稿在摩梭族的神话里面，上古的天神给万物分配寿命，人类只得到了十三年的寿命，而狗得到了六十年，于是人呢，就找到了狗，然后说跟它交换，狗就说换倒是行，但是你们以后世世代代都必须要善待狗， 每日奉食，自此人类才有了六十多年的寿命，而狗只能活十多年。摩梭族人呢，因此谨遵祖训，感念狗的恩情，认为他们是非常神圣的恩人，所以现在狗在摩梭社会会受到善待，摩梭人更是禁止使用狗肉。摩梭族现在主要聚集在滇川交界的泸沽湖一带，也是目前咱们这边唯一的一个母系社会， 他们是家里边最年长有能力的女性，被封为一家之主，同管他们这个家庭里边所有的事情，被称为达布，意思是女家长。和现在的这个父系社会不同， 摩梭人非常注重母系血脉的延续，他们的后代子女也是一律从母性。按照他们的传统观念，每一代至少要有一个女性留在家里边继承香火，但是摩梭社会并没有因此而重女轻男，他们还有一个很有意思的制度，就是 走婚。摩梭家庭都是以女家长为主的母系这边的亲属合居在一起，是一个很大的大家庭，男性一般没有自己的私有房间，而女性在成人之后会有自己的房间，他们没有咱们这边说的嫁娶的概念。 两个大家庭里边的男女建立了稳定的关系之后，男的晚上会走访到这个女性的大家庭，去这个女性的房间过夜，第二天一早，这个男的再回到自己这边的这个大家庭，但他们就只是这样长期的维持了这个关系，各自还是待在自己的家庭里 面，不会像我们的传统一样出去组建一个新的家庭，就算是有了孩子他们也不会。而且在他们的社会啊，这个男的从道德上是不需要承担这个父亲的角 色，由母亲的兄弟，也就是孩子的舅舅来承担这个孩子父亲的角色， 而这个孩子的亲生父亲就需要负责照顾他自己这边大家庭，自己姐妹和别人生育的孩子，担任他们的父亲。在这个制度下其实有很多优点，首先就是这个孩子无论如何都不会缺爱，反而能够得到一整个大家庭的关爱， 完全不会出现留守儿童。而且在他们的社会里面，不需要传统的结婚嫁娶，也不需要组建新家，所以他们不存在嫁妆啊，彩礼啊或者什么婆媳关系需要处理的，人家压根就不结婚。感觉这个制度简直是非常的完美，解决了目前大部分的家庭问题。 那么建立这个制度的这伙人是从哪来的呢？据说是古代啊，一伙北方的羌族人组成的女国，崇尚母系，后来因战乱率民难逃，到了川西滇西一带放牦牛为生计，古代也叫做牦牛羌或者牦牛彝，这伙人就是摩梭的祖 先，在历史的记载中出现了磨砂彝的称呼，后来历朝代根据发音又变成了魔蝎摩梭，最后是这个摩梭，但是这个发音最初是什么意思，始终没人知道。
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04:44查看AI文稿AI文稿基因告诉你，母系时代不存在！四、首先给出最终结论，包括曾经的我在内的很多很多人都以为全人类曾经全球性的经历过一个广泛存在的且时间极其漫长的女人当家做主的远古母系社会。注意 这个认知，至少根据现在的考古研究以及其他研究无法被证明，因为现有的考古证据只能证明地球上曾经局部的、零星的、分散的存在过一些母系或者具有母系倾向的远古社会组织。 此处文科生如我，先斗胆科普一个遗传学知识，每一个男人体内都携带着线立体 dna 跟 y 染色体，每一个女人体内都携带着线立体 dna， 却没有 y 染色体， 其中腺体 dna 只能通过女性遗传，男女都可以继承。比如外婆生了妈妈跟舅舅，这三个人体内便拥有同样的腺体 dna。 再往下，妈妈的孩子无论男女，全部继承至舅舅的孩子无论男女，却只能继承舅妈的腺体 dna 了。 再看 y 染色体，只能通过男性遗传，只有男性后代可以继承。比如爷爷生了爸爸跟姑姑，爸爸继承之，姑姑没有。 爸爸生了儿子跟女儿，儿子继承之，女儿没有。综上，如果你挖出一个墓葬群，里面的男男女女全部或者大多数都携带着同一型号的，只能通过女性遗传的线立体 dna。 同时，这里的男人们又都携带着五花八门不同型号的，只能通过男性遗传以及继承的 y 染色体。 那么这个墓葬群的主人们生前所构建的社会形态就是一个典型的母系社会，用现在的轮常称为解读级， 外婆约会了一个或者多个，外公生下了妈妈跟很多姨妈，妈妈跟姨妈约会了一个或多个。爸爸跟姨父生下了很多女儿跟姐妹， 女儿跟姐妹又约会了一个或多个。丈夫跟姐夫妹夫以此类推，最终完成了一套本族女人不外嫁，外族男人来串门播种的母系循环系统。 而在这个大家族系统里，所有不外嫁的女人天然共享着同一段线立体 dna。 而本部落的那些舅公们、舅舅们、哥哥弟弟们，在外出串门播种以后，又会回到自己部落，守护自己的母亲、姐妹跟姐妹的孩子，充当所谓父亲的角色， 这就是娘亲舅大的由来。再到最后，男人们死去，跟女人们一起被一同埋葬在本部落的家族墓地里，而这些男人们也天然携带着那同一段线粒体 dna 以及不同的 y 染色体。 如斯，这就是母系社会。以我们中国为例，山东广饶有一处距今约四千七百五十年到四千五百年的富家遗址，处在大问口文化晚期。根据现代基因科技分析，该遗址的两处墓葬群就是两处典型的母系墓葬群， 由此证明，此处两个相互通婚的部落就是两个典型的母系部落。而此次证明更是意义非凡。富家遗址乃是全世界范围内第一次用现代高分辨率全基因族谱 dna 技术确凿实证直接证明的远古母系社会组织。什么意思啊？ 因为地球上某些其他地方也挖出过一些女性墓葬群，或者挖出过很多疑似女神的女性逃涌，很多学者便以此推断这就是母系部落遗址， 但这只能是推断而已，远不如用 dna 技术证明亲缘关系来得更铁证如山。但是请注意，富家遗址虽然铁证如山，但也只是一个个例。此处的确存在过两个母系部落，但同时代的中国大地上存在着更多的父系部落。 就近举例说明，山东章丘的交界遗址、山东滕州的港上遗址都是富系部落，跟山东广饶的富家遗址同属大问口文化，而且他们的时间还相对更早一些。 所以母系社会的组织形式的确存在。但普世的同步的母系时代是否存在，要打一个巨大巨大的问号。 一个灵星分散的母系部落与真正广泛存在的复系部落并存于世，只能反映出早期人类社会组织形式的多样化而已。就好像现在的地球上也灵星存在着一些母系社会形态， 比如生活在四川、云南一带的摩梭人，他们的社会生态就是明显的母系。
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01:27查看AI文稿AI文稿母系社会，那不就是原始社会吗？那就是落后。你有没有听说过摩梭人，中国现存的唯一母系氏族。我今天说一个观点，可能会得罪很多人啊，他们的思维比我们领先了至少五千年。你可能会说，母系社会，那不就是原始社会吗？那就是落后。 错，二零二五年北京大学和自然杂志刚刚证实过，在咱们中国大问口文化的附加遗址，距今四千七百五十年前，就是一个成熟的母系氏族社会，人家过得可比我们想象的好的太多了。 首先第一点，人家就没有婆媳矛盾，孩子是由整个大家族来抚养的，舅舅承担父亲的角色，在人家那没有嫁出去的概念，没有婆家和娘家之分。看咱现在头疼这些问题，过年回谁家婆婆看不惯我，人家压根就没有。另外，人家根本不会因为财产私底财产共有，没有分家产这一说， 不会存在什么彩礼该给多少房子写谁的名字这种问题，因为人家压根就不需要结婚，在他们那没有孤儿院，也没有养老院。摩梭人至今保留的一个传统就是没有任何一个家族成员来兜底。我新社会的女性清醒的知道自己要什么家族利益最悠闲， 情感自由，财产公有，从来不内耗。但是反观咱们现在社会，很多人还在传统观念和现在意识之间反复拉扯，反而活得更累。当然还有缺点，比如说男性在家庭中的角色相对边缘化，主要承担舅舅的责任，而非父亲的角色。但是这种模式啊，放在今天来看，是不反而解决了很多现代病。 你看看我们现在，彩礼谈崩了，分手婆媳处不好，离婚生了孩子没人带，崩溃，老人没人管，恐慌，甚至我们还发明了婚姻法、继承法、养老制度， 但是折腾了一大圈下来，结果人家五千年前就解决的问题，我们现在还在吵。不是说我们要回到母系社会，我是想说老祖宗留下来的智慧，我们是不是也可以学一学呢？母系社会不是说女人来当家做主，而是说男女各司其职，谁也不绑架谁，这才是真正的拎得清。
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00:55查看AI文稿AI文稿为什么一说起姓氏，所有人就默认是复姓传承，可姓拆开不是女生吗？追根溯源可以发现，上古八大姓，姬、姜、瑶、萤、四云归姬，无一例外全带着女字旁。为什么呢？因为在母系氏族社会，人们按母系血统据 子女只知其母一尊，其母血脉由女性而来，根脉由女性认定。姓氏是母亲留给孩子最直接的印记。后来复习社会来了，是开始出现，但姓这个字美感一直保留到今天，因为文字不会骗人。山东广饶富家遗址的发现，也是世界首次用遗传学证据确证史前母系社会组织的存 在。考古学家用骨 dna 技术分析了一批四千七百五十年前的人骨遗骸，结果发现，这个遗址的两个墓区分别有两个不同的母系氏族构成。这种母系结构被严格遵循了至少两百五十年。 同时研究发现，青少年和成年男性都埋葬在自己出生时的世俗目的，而不是随妻子埋葬。这跟父系社会女性随夫葬完全相反，是母系社会的典型特征。我们不否认任何一种传承，但至少要承认，一个人惯上母亲的姓氏，不是叛逆，更不是出格，而是回到文明的起点。
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02:05查看AI文稿AI文稿无法想象云南还真的存在这样一个母系氏族，摩梭女儿跟妈妈永远在一起，真正现实中的女儿国，她 欧拉，一个摩梭女人。哈哈哈哦，笑起来连火糖都不忍耐。作为家族的当家人，他今年四十四岁了。小朋友，你几岁啊？ 毫不夸张，我第一次见他，以为他是在带孙子，直到妈妈，哎 哈哈哈哈，独自带着三岁的调皮孩子忙活的时候才把孩子送去走婚对象。家里应急。来自福建的我，三十岁已经被催到不敢轻易回老家。 为什么？太晚了？我，哦，为什么那么晚？天天喝酒天天玩。那你妈妈不会催你吗？催，家里面一家人都催， 催都没办法。我看你那些照片去了好多地方是到处都去了。到处都去，只能说过于超前了。他还在年轻的时候看世界， 在四十一岁才选择做了母亲，在任何阶段只做自己想做的事，不忙的时候院子里一半是浪漫，一半是烟火。忙的时候也能在超大的厨房里只做米线，但是超级好吃。 他是欧拉，他是摩梭母亲。摩梭来之前觉得是影视剧中的世界，而真的在这里过日子的母亲们，奶奶老老实实不差嘛哈哈哈，老了也要差他们温柔开朗，无拘无束， ok 幸福 dakota 母亲不仅是一种身份，他更应该是一个个他们母亲。你不需要成为某种样子，你只需要成为你自己的样子就好。
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03:25查看AI文稿AI文稿史前的母系社会真的像我们想象的那样吗？为什么史前人都必须搞群婚呢？最近我在研究黄土高原的那个窑洞啊，脑子里突然冒出一个问题，就是五千年前的史前时代，那个时候还是母系社会， 那到底是个什么样子呢？很多人一提某些社会啊，首先想到的就是咱们国内的那个摩梭族，对摩梭人有个早婚的习俗啊，简单说就是男人晚上到女人那里过夜，早上呢干完活就走，所以叫早婚。孩子生下来了，男人不用负什么责任，孩子都由舅舅来养， 每家都这样啊，很多人觉得这就是某些社会的样子，但是我最近查了资料，发现实际情况跟咱们想象的不太一样啊，某些社会最核心的东西其实是群婚志。什么叫群婚志啊？就咱们这个部落，一群年轻的小伙子跑到另一个部落去找那边的一群 年轻的姑娘，晚上大家在一起啊，就像大型的那种新派对，第二天晚上呢，可能还继续，你可能会觉得这不就是乱搞吗？感觉一点都不道德。 可你要是放在那个时代去看啊，事情就没你那么简单了啊。因为某些社会的时候，人的生育率很低，寿命也很短，一个部落要想活下去，那就一定要人丁兴旺，就必须让女人多生孩子。 如果是现在这种一对一的结婚方式，万一某个男人没有生育能力，那这个女人不就白白浪费了宝贵的生育时间了吗？ 群分制的好处就是，虽然不知道孩子具体呃孩子的父亲是谁，但他能让有生育能力的女人呢，大概率不会遇到怀才不遇的情况啊，就是怀不上啊，说白了就是为了保证整个族群能够活下来。 还有一点更重要的是，那个时候各个部落其实早就摸索出了一个道理，就是近亲不能繁殖，兄弟姐妹堂兄妹之间生孩子，生出来的那个畸形儿童太多，根本养不活。所以他们发现了不能在自己部落内结婚，那，那必须跟别的部落发生关系。 当你要跟别的部落发生关系，那就不是一个人能解决的问题。你想，在那么远古的时代，你要是让一个男人单独跑去别的部落找女人，那个风险太大了，说不定刚刚走进去就被打死了。所以必须是一个部落对另外一个部落，也就是集团对集团， 这样才最安全最可靠。以现在的话说，就是一群男人对一群女人搞一个大型的集体交配活动，只有这样才能达到最好的生育效果，也才能保证下一代的质量。 这就是某些社会群婚制的真正内涵，他不是简单的走婚或者是乱搞，而是那个时代为了生存，为了繁衍摸索出来的一套最现实的办法。 但是当我回头来看看这些细节的时候，我脑子里突然冒出来几个念头，就是越想越有意思啊，就是第一个念头就是 我们以为的道德其实一直在变。你想今天我们要是搞什么群风派对，那肯定会骂成三风败俗。可是在死前时代，恰恰是这种三风败俗的行为保住了整个族群的命。这说明什么？说明道德不是天下掉下来的铁规矩，而是跟着生存压力在走， 活下去最难的时候管用的就是对的。日子好过了，大家才开始讲究什么一对一，讲究真诚，就是我们今天实守的那些所谓的理所当然的道德，有没有可能只是在某个阶段的需要呢？
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