让我看看里面写了什么,让我去抓一个小动物来当我的。这还是人吗?算了算了,我随便抓一个。不对,为什么是要抓能变人形的? 你这个老不死的东西,抓我干嘛?就不能抓他们吗?怎么不说话了?卧槽,我抓了啥?不知道为什么,看见他我有点想过去摸一下。 你是狗吗?上来扯我的衣服,我迟早弄掉。
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我们总把它和麒麟、凤凰归在一起,叫它祥瑞之兽,可它从来不是蹲在宫阙里,等着给人间送天降好运的符号。 凤凰来仪是盛世的佳奖,麒麟现世是仁德的回响。唯有白泽,他不屈盛世,不复皇权,只把世间的鳄鱼险清清楚楚摊开在你 面。他懂世间万物的情状,晓天下邪祟的踪迹,可他的神通从来不是呼风唤雨,不是赐福天财,而是知晓。 知晓黑暗,才能不坠黑暗,看清险恶,才能守住本心。他是一本活的人间行路指南,是护着你在这世间走的坦荡,活的清醒的底气。 在上古的封印里,他是站在万灵之巅的存在。皇帝东巡海滨与他相逢,他开口便说尽天地间所有精怪的演绎,把避祸守正的法门尽数留给了人间。 千百年过去,他的模样变了又变, 从扬身独角到失守笼中,可刻在他骨血里的东西从来没变过。 他从不是庙堂里冰冷的神像,而是中国人刻在骨子里的执念,知恶而不随恶,迷辨而不盲从。

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物壮茂。白泽屠曰,羊有一脚当顶上,龙野杀之,震死 三才。图会中白泽是麒麟身姿,头生两脚长着山羊胡子。白泽是中国神话传说中的神兽,他知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术,所以从很早开始就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。 最早记载于葛洪的鲍普子中,而非网络传言的山海经。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时白泽图一书非常流行,到了几乎人手一侧的程度。书中既有各种神怪的名字、相貌和祛除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会暗 图所记,加以查找。在禅宗语录中,也常见有家有白泽图,妖怪自消除,不选肘后符和贴白泽图,加无白泽图,有如此妖怪一类的语录,人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上,用来辟邪驱鬼。当时还有做白泽疹的习俗, 即做成白泽形象的枕头用于起卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的渔夫装备中,白泽奇也是常见的旗号,人们甚至以白泽来为自己命名。出现了许多叫白泽的人 后,是因为白泽能够趋吉避凶,常将他的形貌使用在物品之上。通典记帝王之奇,就会有白泽的形貌,被称为白泽奇。唐书五行志记载,中宗为皇后的妹妹用虎抱枕以辟邪,白泽枕以闭妹。

上古神兽万千,唯有白泽堪称万灵军师。龙身狮貌伶俐,声威一眼看透天地精怪。上知天文,下通鬼魅,天下邪祟,无一处能藏踪迹。 受皇帝所托,会万鬼图谱,护人间岁岁安宁。他是祥瑞之化身,更是上古无解的至高神兽。
