罟在易经怎么读
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00:37查看AI文稿AI文稿怎么读易经的卦辞和瑶词引？易经六十四卦，每一卦的六个瑶，从下往上数出瑶到上瑶都是固定不变的。这个阴阳刚柔的排列，就好比一张预先画好的结构图，这张图里瑶和瑶之间会产生各种关系， 比如得位不得位，居中不居中，跟上面的窑有硬没硬，是压在别人身上，还是被别人压在身下等等。同时上下两个三画卦，也叫卦体，各有自己的属性和德性，合在一起又会生成新的象征意义。
02:38查看AI文稿AI文稿大家好，今天咱们来聊聊易经六十四卦的第一卦，乾卦。乾卦呢，就像咱们生活中的太阳，充满了刚健向上的能量，它的卦词是圆，哼立真，意思就是说，只要我们秉持着原始、亨通、有力、真正的原则去做事， 往往就能有好的开端和发展。乾卦最有意思的地方是他的六个遥辞，就像咱们人生的六个阶段，你看，初九潜龙勿用。这就像咱们刚毕业或者刚开始一个新项目的时候， 能力还没完全展现，这时候别急着冒头，先沉下心来积累。就像龙潜伏在水里继续立， 然后到了九二，见龙在田，力见大人。这时候你已经有了一些基础，开始在合适的平台上展露角，就像龙出现在田野上，这时候如果能遇到赏识你的大人，得到指点和机会，那可是再好不过了。接下来是九三，君子 终日乾乾息梯落利。就这说的是，当我们小有成就的时候，可不能松懈， 要整天勤奋努力，到了晚上还要反思警惕，这样即使遇到一些小麻烦，也能平安 度过。就像咱们工作中取得了一点成绩，更要保持谨慎，继续努力。再往上是九四，破月在渊无救。这时候你可能面临一个重要的选择，是继续往上走，还是暂时稳住？就像龙在深渊边，要么一跃而起，要么退回深， 不管怎么选，只要审时度势，都不会有办法。这就像我们职业发展中遇到的关键节点，需要果断，但也要深思熟虑。到了九五飞龙在天，利剑大人，这可是人生的高光时刻，就像龙飞到了天上，大展宏图， 这时候不仅自己事业有成，还能成为别人的大人，去帮助和指引更多人。不过呢，物极必反，上酒抗龙有悔。如果太得意忘形，到了极高的位置还不知收敛，就可能会有悔恨， 就像气球吹的太大的阴祸，做人做事还是要留点余地，最后还有个用，酒见群龙无首， 这告诉我们，真正的和谐是大家各展所长，不需要刻意争个谁是老大，这样反而能形成一种平衡的理想的局面。怎么样，乾卦是不是就像一种人生的成长画卷，从前伏积累到崭露头角，再到谨慎的前行，抓住机 遇达到成功。最后提醒我们保持谦逊，你觉得自己现在处于乾卦的哪个阶段呢？欢迎在评论区和我分享！
2百日国学
05:09
01:33查看AI文稿AI文稿大家好，我是菩萨，今天是易经入门二十七天，我们讲六十四卦的第二十七卦，一卦一就是养养身体，养德行，养他人。 一卦的卦象是上更下，正，山在上，雷在下，山下有雷，万物复苏，正是养生的好时机。 卦辞里说以升级，关于自求口实，养是极力的，看一个人怎么养自己，就知道他靠什么吃饭。一卦告诉我们，养要养对地方， 养生，吃对的食物，睡的食神，动对的运动，养德，读对的书，教对的人，做对的事，养人，给对的人帮助，给对的方式。在对的时候。 话里说，即饮食，养生第一要义，极致饮食不是不吃，是不乱吃， 你是怎么养自己的？评论区聊一聊，明天第二十八讲。我们讲大过卦怎么应对，非常时期关注我，每天一讲，六十四天，入门一金。
02:16查看AI文稿AI文稿易经六十四卦今天讲第一卦，乾卦。乾卦的卦象是上前下前六条长横线叠在一起，纯阳之体，代表天，代表刚健，代表永不停息的运动。卦辞只有四个字， 钱元亨利贞元世创世春天第一颗种子破土做事，开头那口气得自己提起来，亨是亨通，种子发了芽要往上涨，有了目标就得去行动。利，不是占便宜，是各政其宜， 找到最适合自己的那条路。真是坚守果实，立藏着来年的种子，经得起时间检验。孔子的总结更到位，天行健，君子以自强不息。好 道理，懂了怎么用？教一个最简单的，找三枚一样的硬币。心里默念，你想问的是，花面是阳，字面是阴。三枚全花叫老杨，画一条长横线 旁边加个圈，物极必反，它会变。一花两字叫少阳，画一条长横线， 不动两花一字叫少阴，画两条短横线，不动三枚全字叫老阴，画两条短横线旁边加个叉，也会变。抛六次从下往上划，你就得到了今天的主卦。如果六次全是少阳， 六条长横线，这就是乾卦。那么哪一摇在动，就看哪一摇的摇词。初九潜龙在田， 今天可能有贵人出现，多出去走走。九三，中日乾乾，今天要勤奋，白天干活，晚上复盘，辛苦但安全。九四或月在渊， 今天面临抉择，审时度势在决定。九五，飞龙在天，这是乾卦最吉利的一摇。策划已久的是，今天推上九，抗龙有悔，龙飞太高了有风险，今天收敛一点， 别张扬。同一个乾卦，动的地方不同，直引就不同，这就是易经最妙的地方。评论区打出你今天抛到哪一窑，我来帮你解。我是一卷易经读人生，明天讲坤卦。
10一卷易经读人生
06:50查看AI文稿AI文稿夫子作食易易扬天下之文王演卦周公戏摇， 一部周易古经就此成型，可真正让周易从战事之书变成一部哲学大典。智慧经典的，正是孔子与弟子们所做的食易，也叫做易传。孔子跟周易的缘分，其实是到晚年才真正开始。 他年轻时一心推行仁政，周游列国，并不看重占卜算卦，甚至说过，不沾而遗矣。在他看来，君子修德行、守正道，比问凶极更重要。直到晚年，孔子回到鲁国，才开始静下心来研读周易。 史书记载，他读艺为编三绝，那时候的书是竹简，用牛皮绳编脸，孔子因为翻的太勤，太认真，串竹简的牛皮绳都断了三次，断了再编，编了又断， 可见他有多痴迷，多投入。他还说，自己加我数年五十亿，学艺可以无大过亿，意思是， 如果能多给我几年时间，从五十岁就专心学周易，那做人做事就不会犯大过错了。孔子读周易，居则在，习，行则在，能 在家时，书就放在身边，出门时就装在袋子里，随身携带，走到哪读到哪，一刻也不离手。 弟子子贡曾经问他，老师，您也信占卜吗？孔子说，我和一般人不一样， 别人用周易问吉凶，我用它修德行，明大道、守本心。同样一部书，小人用来求福避祸，君子用来修身立命。 正是因为读得太深，悟得太透，孔子担心后人看不懂经文，把周易只当成一本算卦的书， 白白浪费了这千古智慧。于是他倾尽晚年心血，和弟子一起写下了十篇解释文章。 这十篇就像给周易插上了十只翅膀，让他的智慧飞的更高，传的更远，所以叫做十易。十易一共十篇，各有分工，层层解开周易的奥秘。首先我们说，第一易断转上。 断转的作用就是判断、断定，专门解释每一卦的卦辞，一句话点破全卦的主旨，告诉我们这一卦的大势吉凶、核心方向，可以说是读懂一卦最关键的总钥匙，只要看懂断转这一卦在讲什么，心里立刻就有了底。 第二义是断转下，他和断转上是一套，因为六十四卦内容太多，一篇写不下，便分成了上下两篇。下篇继续把剩下的卦词一一讲明， 让六十四卦的含义完整、清晰，不遗漏，和上篇合在一起，才算完整的断转。第三义是项转上。 这一篇也叫大象传，专门从权卦的整体卦象入手，观察天地自然的现象，隐身出做人做事的道理。我们熟悉的天行健、地势坤都是从这里来的，以象名理，通俗易懂。第四义是象转象。 这一篇也叫小象传，不再讲全卦，而是专门解释每一爻的爻象，一卦六爻，每爻位置不同，时期不同。小象传就是告诉我们在什么位置该做什么事，在什么时机该进该退， 让人在细微之处也能把握分寸。第五义是戏词传上。这是十义里思想最深，格局最大的一篇。他不单独讲某一卦、某一谣，而是站在整体高度，总论周易的起源、精神、变化之道与宇宙规律。 我们常说的一阴一阳之谓道，正是出自戏辞传，他直接把周易提升到了天然哲学的高度。第六义是戏辞转向，和上篇一脉相承，继续产发周易最根本的道理， 讲变化，讲阴阳，讲刚柔，讲进退，可以说戏辞传上下两篇就是整部周易的灵魂与总纲。 第七义是文言传，这一篇非常特殊，他只专门解说乾坤两卦，乾为天主，刚健，自强不息， 坤为地主，柔顺，厚德载物。文言传字字诛姬，把人生最高的立身准则讲的通透至极，是读懂乾坤两卦必读的内容。第八义是说卦传。 这一篇专门讲八卦的象征、方位、属性和内向。乾为天，坤为地，正为雷，训为风，坎为水，离为火， 爰为山，对为泽。八卦对应天地万物，都在这一篇里说的明明白白，是理解卦象最基础的依据。第九义是续卦传。他专门解释六十四卦为什么要这样排列，从前坤开始，到季季未季结束， 卦与卦之间有先后，有因果，有起伏，有循环。读懂续卦传，就能看清事物从开始到发展，到高潮，再到转折的完整规律。第十一是杂卦传。 他不按正常顺序讲，而是把性质相反的卦两两相对，用最简练的文字点明两卦的差别与特点，刚柔动静、吉凶得失，两两对照，一目了然，方便记忆和理解。 这十篇合在一起，就是完整的实意。可以说，文王摒定周易的骨架，周公充实周易的血肉， 孔子用食易给周易注入了灵魂。从此，周易不再只是斩断吉凶的工具，而是成为修身齐家、处事成事的大智慧。他将阴阳变化，将时势位置，将进退取舍，将德行格局， 让每一个普通人都能在其中找到立身行事的方向。正是因为有了十亿，周亿才真正从深宫庙堂走进寻常百姓家，成为中华文明的智慧源头，历经千年风雨，生生不息，历久弥新。
14文中意
02:29查看AI文稿AI文稿第四十三卦怪卦怪卦由对上前下组成。相曰则上于天，怪 君子以失路即下居德则济。怪卦卦辞为扬于王庭福号有利告自意不利及荣利有忧。往在公开场合宣布小人的罪果，使之暴露，以至诚之心呼好警惕， 知道其中有危险。从自己的领地发布告警，不宜直接动用武力强攻，利于有所前进。顺势而为， 怪以为决裂决断。决断小人要光明正大，同时心存危惧，讲究策略，不可鲁莽用强。顺着行事而动，则有利。 决断之初，行动要慎着，因为很可能会因为自己的能力有限而招致灾祸。地位低，准备不足时，莫莽撞出头。如果处于有利的形势，即使遇到别人来侵犯，也没什么担忧的，能时刻戒惧，故化险为夷。 要坚决决断小人，哪怕遭到大家的反对，也要坚决采取行动。决断时易被误解，但只要内心纯净，终能免过。 在决断小人时，要坚决抵制其他人的胡乱干扰，若迟疑不决，促醒他人不正确的意见，将十分危险。 揭露小人的不齿行径，与小人决裂，号召大家同行，本是充满险阻且步履维艰的，所以既要决断之力、刚毅之心，又要谨慎小心，防微杜近，从根本上消除坚定势力。 小人若不能及时回头，则穷途末路呼好。也。无君子劝其无果，宁当机立断，彻底以其决断。 以阳刚果决之事，取阴柔之蔽。但要心存威利，见而愈决而合，才可收决断之功而无后患。 决断需光明磊落，警惕强硬，以和为贵，时机不到，不可妄动。决断之后，更要善厚，谨防小人势力再度滋生 盛时，当防溃败鞠躬，切忌自傲，越是高位越接近成功，越要警惕品德上的疏失，莫因傲而忘本，失我而自甘堕落。
18青沐云水
01:56查看AI文稿AI文稿第三十九卦艮卦艮卦由坎上艮下组成。相曰，山上有水艮， 君子以反身修德。艮卦卦词为利西南，不利东北，利见大人真吉。西南为坤，东北为艮。 在遇到艰难险阻时，以柔克刚，顺势避险是有利的，强行硬闯只会更加穷困，应当寻求德才兼备的贤明之人相助， 坚守正道，保持中正，方能化险为夷，为艰难险阻。处在艰难之时，力量微弱，不宜贸然前进，闯难犯险，更险而止，知难而退，反能获得明智的美誉。 一个人为了大家的利益而奋不顾身，虽然遇到了重重困难，但最终没有什么怨言。 形势，人无转机前进将步入险境，只有原路返回，居守本位才是最适宜的。自己无力脱险，应联合同志，壮大力量，共渡难关，团结一致，建立统一战线，自会吉祥。 明德不孤，德到多助，因其刚健中正，德行扶人。身处险境，反而会有志同道合的朋友前来相助， 经历了许多困难，归来的时候大有收获，有利于遇到更多德才兼备的贤明之人，一切自会极力。人生遇浅，若能暂停外求的脚步，浅便不是绝路，而是转机的前夜。 身处险境时都还能坚持正义，必定会得到同道人士的帮助。须知得道才能多助，追随贤能，才能转危为安。
3青沐云水
02:39查看AI文稿AI文稿第四十六卦生卦生卦由坤上训下相曰，地中生木生君子，以顺德机小以高大生卦卦辞为圆亨用见大人，勿续 难征吉。上升通道本就亨通顺畅，但要主动求见能指引你的贤者。 南维离代表光明与热情，上升需要朝着光明的方向努力，便无往不利。升为上升事物按自然的发展规律而上升，当然是非常亨通的， 就像树木在大地的滋养下，顺着时节自然生长，即使阶段因柔顺谦逊，紧跟前人步伐，被人信任提携而上升至为吉祥。刚进入一个新的岗位，要谦虚好学，切记自视清高。 内在的诚信与能力远比外在的形式重要，若有真才实学与一颗诚心，就能获得上升的机会。 当上升如同入无人之境，畅通无阻，是因为势能积聚到一定程度，上升会异常顺利，此时应抓住机会，勇于进取。 进入了上升的平台期或调整期，需要停下来感恩反思，积蓄力量。顺境中不忘根本，才能站稳脚跟，避免乘积而衰。 上升要如同登台阶一般稳步上行，坚守正道，懂得分阶段按步骤推进，这是上升的渐进式。做事要符合客观事物的发展规律，量力而行，追求利益。要懂得节制。 当发现自己无力在前进时，要学会停下来休息，否则只能是永远活在忙碌中，以至于身心疲惫。 要把不停歇的劲头转向内在品德的修养。生卦告诉我们，真正健康持久的上升是一种有根的成长， 厚积而薄发，既要像风一样深入细节，又要像大地一样承载万物。 君子效法，身挂精神，顺应美德，从细微处积累，举至崇高伟大。速度不是第一，方向与根基才是第一。
7青沐云水
02:31查看AI文稿AI文稿第四十四卦垢卦垢卦由钱上训下组成。相曰，天下有风垢，后以诗命告四方。垢卦卦词为女壮，勿用取女 对刚入苗头的不正之事，应当警惕，不可轻易迎纳，与之长久相处。构义为相遇、相识、相知，尽在一个缘字，是否能融洽相处，相得益章。受时间、场合等多种条件限制，强求不得。 力量上微，必须像用锦鲤刹住车子一样，将其牢牢系住，防其躁动。守正则己，若任贸然行动，必然遭凶。因阴邪出其纵然微弱，却已有蠢蠢欲动之事，不可不防。 与人初识，对其尚未了解，应保持警惕，应以相识相知，尽在一个缘字。不期而遇是一种缘分，也是一种威胁。要在自己能力可控范围内与其交往，把握好分寸，便无过失。 在与别人相交时，只要坚守中正，不受外界的干扰，保持危机意识，拥有相对应的对策，就不会遭遇大的灾祸。 当失去机缘时，应安守本分，不可强求，不然容易遭遇各种陷阱、危险，使自己陷入困境。内涵，张美顺应天命，只要自己的内心纯正，能坚守正道，就会有理想的愈合。从天而降，不必刻意去寻觅， 无人于己，硬核有汉心。但正因为不与小人纠缠，洁身自好，所以也没有实际纠察。垢寡既是警示之中也含深邃的浪漫。风行天下，万物愈合， 既有必须警惕的阴影，也有从天而降的美好。人与世之愈合，讲究因缘和食位，提升自身的内在光芒，做好本分，其缘往往不期而至， 强求攀附反生。兄弟愈合不仅是不期而会，更是阴阳消长、世事更迭的关键节点，每一次相遇都可能是新一段人生或事业走向的开端。善用之则天下大行，不善处之则渐入阴暗。
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