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在我国的很多地方,房子或者院子的拐角处,经常会看到一块泰山石敢当的小石碑,镶嵌在墙里,或者立在街口。二零零六年五月二十日,泰山石敢当习俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 那么你知道这泰山石敢当的来历吗?下面就一起来了解一下。石敢当,又名泰山石敢当、石将军等,四川人则叫吞口,是普遍鉴于阳宅风水中的一种长方形的石碑,多数刻有石敢当或泰山石敢当字样, 也有不刻字的。风水理论认为,住宅门户不宜直对着道路、街巷、桥梁或三岔路口等直冲处,倘若有此种情况出现,便可立一块石敢当,从而起到驱逐斜煞的作用。故此物常在街区、巷口、桥道、要冲、城门、渡口等处及住宅大 外墙边设置,也有嵌进建筑物的。一般大部分石碑刻着的是石感当三个字,而有些刻着字的不是石碑,是一块砖块,有的是一块浮雕,还有的是一个小塔,甚至有些地方是一座石像。但不管外在的形式是什么样,他们的作用都是一致的。因为有冲的意向, 所以要设泰山石敢当来压不详。后来,随着人们对泰山石敢当的认可和崇拜,慢慢的石敢当的功效也越来越多, 驱风、防水、辟邪、只杀消灾等就都有了。其实,石敢当是古代人们对灵石的崇拜所延续下来的风俗。而泰山位于日出之地的东方,自古以来就是镇户天下的象征, 因此有泰山安则天下安的说法。有一个民间故事,说是当年皇帝大战蚩尤,蚩尤猖狂至极,曾大呼天 下有谁敢当?女娲娘娘投下了一块炼石鹤道泰山石敢当。蚩尤想要砸毁这块石头,但这块石头安然无恙,蚩尤于是仓皇落败。皇帝见状就刻了很多泰山石敢当, 四处设置,用于震慑蚩尤,并最终将其消灭。另外,据传说,当年汉武帝刘彻在风扇泰山之后,就专门带回了四块泰山石, 放置在了未央宫的四个角上,用来辟邪。以上两个故事,泰山石敢当的作用其实是一致的,都是安置石块镇邪辟邪的。除了故事传说, 史书中很早就有了关于石敢当的文字记载。早在西汉的儿童启蒙十字书急救章就有,是猛虎石敢当所不青龙未央的记录。到了宋仁宗庆历年间,福建莆田又发掘出一块唐代大历五年的石刻,上面刻有铭文, 石敢当,镇百鬼,压灾殃关,利福百姓。康同教圣李月章。这已经和后来石敢当的意义完全一样了。而到了明朝,石敢当就和泰山石敢当结合在一起了,而泰山石敢当 五个字一起出现,也就非常常见了。一、风水书讲镌刻和树立诗敢当的时间和方法, 也有法术性质的讲究。鲁班经中曾有这样一段话,凡凿史敢当,须则冬至日后甲辰丙辰悟辰耕辰人辰,甲寅丙寅,勿寅耕寅人寅。此时日乃龙虎日,用知己, 至除夕夜,用生肉三片,即知兴征。饮食,立于门守,莫与外人见。凡有巷道来冲者,用此事敢当。这段话 或许我们可以理解为用大石镇宅习俗的一种演化形态,也能感受到泰山石敢当所表现的吉祥平安文化,体现了人们普遍渴求平安祥和的心理,体现了中华民族的人文精神和文化创造力。


来看一起令人心痛的文物保护案例。最高人民法院和国家文物局近日联合发布了一起典型案件, 两名山东人为了所谓的改命,竟然用红色记号笔在泰山的天下奇观碑刻、孔子登陵处牌坊等三十五处珍贵文物上进行图画。 据了解,这两人分别是小学文化和文盲,因为轻信了网上把名字刻在石柱上让人念就能改运的谣言,竟真的跑到泰山做出了这样逆天的荒唐事。 结果服气没求来,等来的却是法律的严惩,他们的行为已构成故意损毁文物罪,最终被法院依法判处有期徒刑并处罚金,同时还需要向社会公开赔礼道歉。这正应了那句, 无知不是违法的借口,文物保护的红线不容触碰。此案的发布旨在警示所有人,文物承载的是民族的历史与文化,绝不是个人祈福的许愿墙,尊重历史,敬畏法律,才是真正的改运之道。

还去什么石林啊,这就是石林泰山石敢当景区盛大开园,如果你还没有来过这条视频,一定要收藏好! 进门之后啊,一定要先往左走,因为大街巷嘛,都在这边。第一站,飞越泰山 第二站,古镇梦,里边有江南上的电闪雷鸣啊,这个房子在晃。 第三站,峡谷漂流,好可怕,站住站住啊! 地势战,石林八卦阵!毫不客气的说,这就是我们齐鲁大地最壮观的石林了,镇园之宝龙腾胜 测试,哇,太壮观了!第五站,石敢当探险乐园 第六站,蝴蝶谷蝴蝶没看到几只啊,但是很有氛围感,与景区文化相对应的降妖馆,一起在英雄时赶到。 这个景区给我的整体感觉就是一个集文化、娱乐、亲子、科技于一体的综合性文化园,而且它前有大河,后有泰山,真的非常壮观。

天在上,地在下,这个八卦和刚才你介绍那个八卦不一样吗?这个是什么呢?地在上,天在下,这不乾坤颠倒吗?请求啊,这事你得讲清楚究竟有何寓意?这个这是泰山石干塘,叫虎头八卦。泰山石干塘老虎就是老虎, 并且老虎的形象是什么呢?咱道教创始人张道陵张天师的坐骑就是个老虎, 然后在民间啊,有个五端午节带那个虎头兜兜袜,就是降服五族的。 还有一个特点是什么呢?尤其咱泰山文化当中有个财神中天门有个财神庙吗?财神赵公明的坐骑是个黑老虎,传说赵公明的黑老虎就是在泰山 胸前门逮着,所以在那有庙中间。这个八卦是非常特别的,当时有人看到就是说你的娃娃错了,我都不要,然后我给他解释完以后,你看上边是坤,坤就是地, 下边是乾。对,那么不就是上下颠倒吗?美貌倒至吗?乾坤颠倒,乾坤颠倒,其实他的意思是什么?是八卦六十四卦当中的一个卦象,叫帝天太卦。 哦,叫太卦。太卦是什么意思呢?地啊,是往下沉的,你看从高处往下沉,天轻往上升,叫承上启下,地天泰啊,下面是泰山石杆高。

兄弟们好,我们今天呢再给大家伙讲一下这一方咱们网上所流传的什么泰山石敢当的杨克,杨克有什么优点和缺点?杨克,表面上来讲,请回家以后,哎突出字体浮雕更加漂亮,但是我在这跟大家伙讲,我们请泰山石敢当不是为了漂亮, 镇杀是干什么?冲刺战场刺杀不光是不能漂亮,而且要凶狠一些,就要更加凶一些才行。我们知道他是干什么的,帮我们上战场杀敌的, 因为比方说这有路冲,这有河道,他是有一些危险所在,那么我们请泰山石赶到,所以说从漂亮来讲,不要去考虑。再一个,如果说这一方是正宗泰山石,你如果做浮雕,做阳刻,那么你就会破坏周边整个这一圈将近 一毫米以上的表面的风化痕迹,也就是给泰山石本身动了气了。我们在用正宗泰山石的时候,尽可能少量的破坏它本身的本体,这也是一方面在意者很重要的一点,你如果做阳刻,字体是外凸的, 一这个写上,你不管是红漆也好,朱砂也好等等,你写上之后,它表面很光滑,请回家当时可以你可能放三年,两年,四年 脱落了掉,它很容易在阳光下风吹日晒,因为这个泰山石敢当只能放在阳光下,只能放在室外对着河道桥头的方向,对着一些不好的东西,还对着你在室外经受什么风吹日晒雨淋。这个 漆也好,朱砂也好,这种表面,那么它就更容易脱落一些。大家伙都知道,这个石敢当的神位只要一立,那就永远不能再动了,在这放了之后,你可能放几十年, 也有可能上上百年,也有可能更长。好比呢,我们今天所见的包括山西遗留的很多的古建筑,因为都知道地上的建筑,咱们看山西山字,地下的建筑看陕西是吧?我们去 看这些古代我们留下来的历史的遗迹,你将这些地方你观察观察有没有这么雕刻的。我这一方是用泰山石,当然还有其他的石碑的形式。你不管什么形式,我们看古代古人留下的, 还有一点,时间长了之后,字是突出,那么字突出是不是更容易风化一些?如果这块石头不够坚硬的话, 那么字很早就风化了,可能看不清了。我们可以看所有的石碑的碑刻都是往下刻,让字体遗留的时间更久,更不用说是泰山石敢当,我们请回家, 世世代代,你是想让你的香火世世代代相传下去,泰山石敢当这个字永远保留着,还是说我请个几十年风化没了?那在于你自己好,我并不是说泰山石敢当的洋客我做不了,那我请师傅做,又不是我本身做的,我本身的确做不了,我不是干这个的,我不是雕刻匠, 找人家师傅。那我说你做引客,你要大不了五十举例子啊,一百,那么引客他跟钱没有什么大关系。主要是什么?你请回家对你有没有帮助?我们往前翻,怎么翻?在没有电脑雕刻之前的,你看看有没有出现过 这种雕刻方式,别从网上看张三李四王二麻子跟你讲说什么的都有,你自己看历史自己去走街串巷你自己去我们当下咱们国内最老的建筑,去山西看看, 去那个王家大院,大院包括我们大同古城,有很多遗留的泰山石。敢的,你去看一看我们古人是怎么做的,那么我们效仿古人去延续,不要自己去搞创新, 创新可能是对的,但是有的我们这是历史文化,我们是传统文化的,我们是传承,我们要把这个传承下去,而不是因为你是搞一个工厂,你想做某一件事情,你想创造某一件利润,你想批量的出现 去改变它,我在这我的能量力量是非常渺小的,我希望咱们在座的很多的朋友都去现场去看一看,一定要看古人留下的东西,我这东西我感觉不能丢。好,感谢兄弟们支持。

中国有那么多民间传说,为什么偏偏史敢当成了国家级非议?不是因为他最灵,是因为他最敢。史敢当的传说从泰山脚下传遍了整个北方,甚至传到日本、 东南亚。一块石头,五个字,几百年来被刻在村口、桥头、家门口。不管你是谁,只要你害怕,他就在那替你挡着。二零零六年,国务院正式把 泰山石敢当习俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。平语里有一句话,它体现了中华民族吉祥平安的人文精神,说白了就是 咱中国人信的不是石头,是那份替你扛石的劲。你老家的墙上还有石敢当吗?评论区报个到,下一集,讲讲你心里的石敢当是谁?