罗翔对鲁豫说命中注定哪里能看
你觉得是你选的，其实不是你选的，一切都是命中注定的，所以人最终都是宿命的。我个人其实喜欢将两个词汇区分开，一个是宿命，一个是命定。 我认为他是不一样。宿命是消极被动的，是等待型的，就是你什么都不用干，这是宿命。命定是积极有为的，像我们古人常说的是尽人事，听天命， 是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命境的事。
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00:36查看AI文稿AI文稿你觉得是你选的，其实不是你选的，一切都是命中注定的，所以人最终都是宿命的。我个人其实喜欢将两个词汇区分开，一个是宿命，一个是命定。 我认为它是不一样。宿命是消极被动，是等待型的，就是你什么都不用干，这是宿命。命定是积极有为的，像我们古人常说的是尽人事，听天命， 是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命境的事。
222Tsy
07:42查看AI文稿AI文稿刚刚看完鲁豫对谈罗翔老师的播课，超级长的三个小时，但我感觉时间一晃而过，回味无穷，真的是细康。而同为法学生的我，听到最后就一个感受，太高级了，太有收获了，我必须要马上跟你们分享。 我想先分享我最有感触的一点，就是鲁豫问罗翔老师一句话，他说，你喜欢你现在的人生剧本吗？就正常人会怎么回答，肯定会说，要么说喜欢，要么说不喜欢。但是罗翔老师的回答是说喜欢不太合适， 因为如果说喜欢，其实就说明我内心深处会夹杂着一种对命运的狂喜，甚至是狂妄。 听到这，我当时真的是鸡皮疙瘩都起来了，因为我真的觉得这句话的境界太高了，就是他是一种对自己内心深处的分别心的谨慎，也是对人生得意的谨慎。很多人成功之后就会很忍不住的觉得， 你看我很厉害吧。但是罗强老师说的是不敢喜欢，因为喜欢背后可能藏着傲慢。 当时我听到说，我真的觉得这种自我觉察真的太高级，太深刻了。我听到那人说，我也确实想起我自己的一个青春经历，大概是去年还是前年，我刚做视频的时候，有一个姐姐，她跟我说过一句话，她当着我的面，她说，妹妹，你做的不错，但你不要得意， 你要感恩你的粉丝给你机会，你要感恩他们愿意听你说话，给你点赞。我说实话，当时我第一时间下意识的反应是，我觉得这个姐姐不会是在打压我，但后来我才意识到，她不是在打压我，她是在提醒我， 提醒我千万不要在流量和点赞声里迷失，而罗三老师的这句话，让我彻底的懂了这个姐姐的这份提醒的分量。后来鲁豫也问他，他说，那你觉得你这现在这种程度，现在的人生事业状态算是一种 绽放吗？然后罗强老师当时想了想，他说绽放，他说应该对于法律人来说是一种破圈吧。但是罗强老师说到这又停了一下，他说，但是我到现在都不知道这到底是好事还是坏事。说真的，我听到这句话的时候，我内心深处是有一点点被震到的， 因为在这个时代，我们大家都太着急去给自己的人生评个分了，觉得爆火就是好，觉得没人知道就是坏，觉得被人喜欢就是赢，觉得被误解就输了。可是罗翔老师的态度是，不到人生最后一刻，谁也不知道今天的好是不是未来的坏， 谁也不知道今天的坏又会不会成为未来的福。所以他不敢轻易的评价命运，他只是谦卑的接受，这个才是真正的谦卑，不是嘴上说着不行，这算啥？而是你真的在已经名利双收的 时候，别人问你感觉如何，你还是小心翼翼的说，我不知道，我接受命运的安排，我拥抱命运的剧本，但我不着急着下结论，就像鲁豫说的，或许我们这一生某种程度上来说就是被命运推着走的，在完成某种剧本。 但是也像罗祥老师说的，命运不会让你一直得意，也不会让你永远倒霉，他会用各种各样的方式让你学会谦卑。而且聊到坚持价值和意义的时候，波克里还有一句话，我觉得分享给大家会很有帮助，尤其是对迷茫的朋友们来说。罗祥老师说，他说你想要坚持一件事情，你必须赋予他意义， 你必须在某件事情里找到价值，否则你就会度日如年，你就会每天都会想要逃跑，越来越痛苦。我觉得这句话对我们每一个打工人都适用，不管是工作、学习、婚姻，又或者是想要尝试做自媒体，如果你只是为了 证明自己，或者为了别人的眼光，你一定一定坚持不下去的，你一定会内耗的不行的。当然罗强老师是矛盾的，罗强老师也是智慧的，他，他不会只聊事情的正面，他还说了，他说，虽然要上价值才能坚持，但是人不要动不动就去给事情上价值， 有些事情他确实有价值，但如果你把所有的事情都拔高成为伟大的意义，你最后会很容易变成自我欺骗的。你会为了幻觉幻象牺牲爱情， 牺牲家人，牺牲生活，然后有一天你回头看，你会发现你只是在演一场看起来很高级的人生，但你从来没有真正的活过，你会错过很多真正重要的东西。 说实话，当时我听到之后，内心深处是真心觉得罗山老师是一个入室的高手，他这番话其实在说破我志，别太把我当回事，当成 一种执念。当自我过大的时候，其实我们就会变得无比的骄傲，以及我们可能会变得非常愚蠢，我们会忽略身边的人手中的事，那些才是真正值得我们珍惜的。所以就像罗小老师说的，我们既要谋生，也要谋道， 我们不能太出事，也不能太入事，太入事的人会焦虑，功力疲惫，太出事的人又会堕入虚无。而真正的成熟是站在中间，守住平衡。 而且罗山老师他这么通透的人，他其实也内耗过。当聊到他早期到处讲课的时候，他就说其实在他们的领域里面当毕竟其他的学者和教授， 就罗翔老师这种四处讲课的模式，算是金字塔的底端，换句话说就是不够体面，不够高级，甚至会被同行瞧不起。但是罗翔老师说了，他说他后来自己也慢慢的走出了这种 他者的评价体系，他不入局了，别人怎么评价无所谓啊，你们爱怎么说怎么说。我当时听到这个时候，我也是非常的感慨的，我觉得他是个表达者，会被评价会被误解，但是通透如他还是会被评价，曾经左右过绑架过， 后来他不再被评价绑架了嘛。所以我就想到我们，我们每一个人其实好像也会走过这样子一个阶段，就是表达被评价被误解， 然后不那么在意他们的评价。那还提到了一个细节，他说他其实很早很早就用微博了，但是有六七年不用了，因为他发现当他的表达欲一旦遇到那种别人的点赞、认可和转发，他就会变得非常非常在意， 有没有人夸我，又谁骂我了？他们评价的是什么？谁不喜欢我了？就那种牵扯，是对时间和精力的巨大吞噬。其实我当时听到这的时候，我是非常非常有共鸣的，因为我也是一个微薄的早期 用户，我十多年前当年随便发一条微博就是几百上千赞，那个时候如果我坚持的做下去了，我可能早就走上网红这条路了。但我当时放弃了，我去考研考法，考读研究生工作。后来很多朋友就会就调侃我，就说你当时要是坚持做自媒体，你早就粉丝百万了。 但说实话，我到现在为止从来都没有遗憾过，甚至我还蛮庆幸的，因为我非常的清楚的知道，那个时候的我其实是不适合做一个公众的表达者呢， 我太容易被点赞影响了，我太容易被评价牵着走了，我太容易把别人的认可当成自己的价值了， 那种状态我不喜欢。以及以前啊，就是有同行前辈会提醒我，他们跟我说做自媒体这行很难的，你会被网爆的。我也当然知道他们是善意的提醒，但我也很清楚，现在的我是不会轻易的被这种恶意伤害的。不是因为 我强大，而是因为我早就已经走出了别人的评价体系。我现在做的是我此刻认为对的事情，也是罗翔老师在波克里说的， up 或者 good， 他会选 good。 我也是。视频的最后，我想用罗翔老师提到了一个概念，叫情急则辱。结束今天的分享，大概意思就是说，一个人，他太沉迷于理想主义，其实是挺危险的，因为理想主义的背面就是 虚无，而不是现实主义。当你发现世界不按照你的理想来运转的时候，你就会突然堕入深渊，极度的迷茫，极度的无力。 所以真正的成熟不是燃烧自己，而是保持一颗平常心，既努力也不狂妄，既认真也不执着，既向上也不自欺。而说到底啊，命运的剧本是没有好坏之分的，他只是推着你向前走，推着你学会谦卑，推着你看， 看清自己，推着你终于明白，人生不是用来赢的，人生是用来体验的。而在这场地球 online 的游戏在此祝各位玩的开心，我们下期再见啦，拜拜。
11.9万治愈果（kakki在说啥）
01:08查看AI文稿AI文稿你觉得是你选的，其实不是你选的，一切都是命中注定，所以人最终都是宿命的。我个人其实喜欢将两个词汇区分开来，嗯，一个是宿命，一个是命定，我认为它是不一样的。宿命是消极被动的，是等待性，就是你什么都不用干，这是宿命。命定呢，是积极有为的， 像我们古人常说的是尽人事，听天命，是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命尽人事。宿命的意思是天命已经给你解释了，所以你就等待就好，但是命定时，天命是没有解释，你依然要努力，在努力的过程中， 天命会逐渐的给你解释，但是也许终其一生到生命的终点，你都不知道天命具体是什么，你只能够在神秘的天命中进化， 你有感受到天命的时刻，那始终吗？因为如果一个人要继续的生活在这个世界中，或者说你要有勇气在这样一个残酷，在这样一个看似冰冷的世界中勇敢的生活下去，那可能要努力的去听从这种神秘天命的召唤。
1610添腹一饼
01:03查看AI文稿AI文稿一切都是命中注定。嗯，所以人最终都是宿命的。呃，我个人其实喜欢将两个词汇区分开来，一个是宿命，一个是命定，我认为它是不一样的。宿命是消极被动的，是等待型的，就是你什么都不用干，这是宿命。命定呢，是积极有为的， 像我们古人常说的是尽人事，听天命，是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命尽人事。宿命的意思是天命已经给你结实了，所以你就等待就好。但是命定时，天命是没有结实的，你依然要努力， 在努力的过程中，天命会逐渐的给你结实，但是也许终其一生到生命的终点，但是也许消极的一种是积极的。 你有感受到天命的那时刻吗？那始终吗？因为如果一个人要继续的生活在这个世界中，或者说你要有勇气在这样一个残酷，在这样一个看似冰冷的世界中勇敢的生活下去，那可能要努力的去听从这种神秘天命的召唤。
2YXYY
00:32查看AI文稿AI文稿你觉得是你选的？其实不是你选的，一切都是命中注定，所以人最终都是宿命的。呃，我个人其实喜欢将两个词汇区分开。嗯，一个是宿命，一个是命定。我认为它是不一样的。宿命是消极被动，是等待型，就是你什么都不用干。 这是书。命定呢，是积极有为的，像我们古人常说的是尽人事，听天命，是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命定的词。
41Nɪᴠᴇᴀ
01:36查看AI文稿AI文稿一切都是命中注定。嗯，所以人最终都是宿命的。呃，我个人其实喜欢将两个词汇区分开来。嗯，一个是宿命，一个是命定， 我认为他是不一样的。宿命是消极被动的。嗯，是等待型的，就是你什么都不用干，这是宿命。命定呢，是积极有为的， 像我们古人常说的是尽人事，听天命，是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命尽人事。宿命的意思是天命已经给你解释了，所以你就等待就好了。 但是命定是天命是没有结实的，你依然要努力，在努力的过程中，天命会逐渐的给你结实，但是也许终其一生到生命的终点你都不知道天命具体是什么，你只能够 在神秘的天命中尽力而为。一种是积极的。你有感受到天命的那个时刻吗？ 那始终嘛，因为如果一个人要继续的生活在这个世界中，或者说你要有勇气在这样一个残酷，在这样一个看似冰冷的世界中勇敢的生活下去， 那可能要努力的去听从这种神秘天命的召唤。嗯，你有。
885日辰石开
02:22查看AI文稿AI文稿其实不是你选的，一切都是命中注定。嗯，所以人最终都是宿命的。呃，我个人其实喜欢将两个词汇区分开来。嗯，一个是宿命，一个是命定，我认为它是不一样的。宿命是消极被动的，嗯，是等待型的，就是你什么都不用干， 这是宿命。命定呢是积极有为的，像我们古人常说的是尽人事，听天命， 是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命尽人事。宿命的意思是天命已经给你解释了， 所以你就等待就好，但是命定时天命是没有解释的，你依然要努力，在努力的过程中天命会逐渐的给你解释，但是也许终其一生到生命的终点你都不知道天命具体是什么，你只能够 在神秘的天命中敬仰。一种是消极的，一种是积极的。你有感受到天命的那个时刻吗？ 那始终吗？因为如果一个人要继续的生活在这个世界中，或者说你要有勇气在这样一个残酷，在这样一个看似冰冷的世界中勇敢的生活下去，那可能要努力的去听从这种神秘天命的召唤。 你有印象当中你觉得第一次接近一种听到神秘天命的召唤什么时刻？有的时候是非常难以描述的，瞬间的一种神秘感和一种充盈感，或者 在一些特定的一些关头可能一脚踩空就掉下悬崖，但是在神秘的关头你居然没有踩下去。就像你说在伯克利的那个盘山路上那个车其实是有好多种类似的情景，你会觉得你那个时候当然是非常的狂妄，但是你事后想想， 这不就是天命在默默的守护着你，因为理性很难解释。我记得我在哪里看到过记录说你小时候在街上看到过那种游街， 像那样的时刻会不会是具有一些象征意义的？在很大程度上，这可能都属于权势学，就是我们事后会将 少年时期的一些经历，然后穿针引线拼成一个图版说，哦，原来一切都有迹可循，这就是回头看必然会有的。对，一个路径，但是很大程度是你自己主观的一个解释，但是现在想想呢，这种主观的解释也许可以坚定你当下的一些从事的一些事业。
05:37查看AI文稿AI文稿我昨天花了三个小时，完整看完了鲁豫和罗翔的对谈。整场对谈没有一句空洞鸡汤，全是清醒且有力量的真话。尤其是罗翔老师那句，人不能狂妄，人又不能虚无。再结合道德经、庄子的智慧， 联起我们一辈子都在纠结的出事与入事的命题，瞬间就点通了我长久以来的内耗与迷茫。我先问大家一个问题，你有没有过这样的时刻，要么稍微有点成绩就飘的不行，觉得自己无所不能，全世界就你最厉害，狂妄到看不清自己的位置。 要么就陷入彻底的虚无，觉得努力没用，命运早已注定，躺平摆烂，浑浑噩噩，甚至不知道活着的意义是什么。其实不止我们，就连罗翔老师这样通透的人，也经历过这样的挣扎，但他用一句话给我们指明了方向， 就是人不能狂妄，人又不能虚无。在这三个小时的对谈里，他反复提到命运的剧本， 说，我们每个人都有自己的人生剧本，我们不知道未来会怎样，不知道这个剧本里会有惊喜还是坎坷。 我们能做的，就是在命运的剧本揭晓前，尽力扮演好自己的角色。而扮演好自己的第一步，就是守住两个底线，不狂妄，不虚无。这背后恰恰藏着老桩思想里最通透的出世与入世的智慧。先说说人不能狂妄， 这对应的就是老子道德经里入世的清醒。罗翔老师在访谈里说，很多人一旦取得一点成就，就容易变得狂妄，觉得自己的成功全靠自己，觉得自己可以掌控一切。 但其实我们所谓的成功，大多数是命运的恩赏，是时代的馈赠，是无数偶然因素加的结果。他面对鲁豫的提问，不管是你觉得自己做对了什么，才走到今天，还是哪个舞台最能施展你的才华， 他的回答都是，我不知道。其实这背后正是老子道德经里的智慧，上善若水，水善利万物而不争。老子告诉我们，真正厉害的人，从来都不狂妄，而是像水一样 低调谦卑，滋养万物，却不炫耀自己不敢为天下先。这不是懦弱，而是入世的谨慎，是清醒的认清自己的渺小，知道万事万物都有其规律， 不忘家干预，不狂妄自大。罗翔老师就是这样，哪怕爆红全网，被千万人追捧，他也始终保持谦卑。他跟鲁豫说， 自己从来不觉得自己有多厉害，也不敢说自己做对了什么，因为他知道自己所拥有的一切，都是命运的恩赏。他警惕知识的傲慢，不神话自己，也不高估自己的能力， 这就是不狂妄的底色，也是老庄思想里入世的智慧。身处尘埃，努力做事，但不被名利裹挟，不被成就冲昏，守住内心的清醒和谦卑。再说说人又不能虚无，这对应的就是庄子思想里的出世的坚守， 这更是我们当代年轻人的痛点。很多人努力了一段时间，看不到结果，就开始怀疑自己，觉得努力没用，觉得人生没有意义， 于是陷入虚无，躺平百万，甚至觉得一切都是命，努力也白费。但罗翔老师的意思说，虚无比狂妄更可怕，狂妄只是让人迷失方向，而虚无会让人彻底失去活着的动力。他在访谈里分享 自己年轻时为了在北京买房，为了谋生拼命讲课，那段日子虽然辛苦，却反而救了他，让他避免陷入虚无主义的深渊， 因为他没有时间去行人生到底有没有意义，他只知道要努力，要做事情，要在自己的角色里做好该做的事。 这份脚踏实地的努力，恰恰和庄子的思想不谋而合。很多人误以为庄子是虚无主义，觉得他无为而至，就是什么都不做。但其实不是庄子说的无为而无不为，不是躺平摆烂，消极躺平，而是不平私欲，不平、情绪，不强行控制，不做违背规律的 多余的操作。在认清生活的真相后，让我们依然热爱生活，依然脚踏实地的做好自己该做的事，这就是不虚无，不太过出世的智慧。 不逃避现实，不陷入空想，在出世的心境里做入世的事。整场访谈，我现在偶尔回想起来，还是会有点鼻酸，不是因为悲伤，而是因为被这份清醒和真诚打动。乐香老师说的 既不能太入世，也不能太出世，其实就是老庄思想的精髓。入世是脚踏实地的做事，不狂妄，不浮躁。出世是守住内心，本心，不虚无，不内耗。 两者平衡好了，你才能在这复杂的世界里活得从容，活得清醒。我们每个人都在命运的剧本里前行，我们不知道未来会怎样，不知道自己的角色会有怎样的结局，但我们可以选择，不 不狂妄自满，不妄自菲薄，不唐徕百烂，不盲目内耗。出世是在喧嚣的生活中守住本心，不被名利裹挟。入世，是在平凡的生活中脚踏实地，不被虚无打败。就像老子所说的， 为而不争。我们努力做事，但不执着于结果。我们认清渺小，但不放弃成长。你可以平凡，但不能虚无。你可以有野心，但不能狂妄。 我们不必羡慕别人的剧本，也不必抱怨自己的命运，每个人的剧本都有其意义，每个人的努力都 不会白费。罗翔老师说，在命运的剧本揭晓前，尽力扮演好自己的角色。看完这场三个小时的对谈，我最大的感悟就是，人生最好的状态就是不狂妄，不虚无。在入世中努力，在出世中从容， 不被一时的得失左右，不被无谓的执念内耗。脚踏实地的做好当下的每一件事，就是对命运最好的回应。
364Vītacitta時予
03:36查看AI文稿AI文稿今天看了一段罗翔和鲁豫的访谈，里面罗翔的一句话，非常非常非常非常棒，他说不要对任何从事高尚职业的人带有一丝一丝的神圣感，记住，是任何 因为这些职业的人他都是人，是人就有七情六欲，是人就有缺陷，是人就有 bug， 你 不要认为他是高尚无私的人，他这句话说的太棒太棒了。不要对任何从事高尚职业的人带有一丝神圣感， 因为他们依然和我们一样，都是有缺陷的人的权利如果不受限制的话， 都会去浪费的。个人从事正当的职业或者正义的职业，并不必然代表着这个人是追逐正义的。嗯，相反，职业的正当性反而会让 从事这个职业的人有一种强烈的志气，觉得自己所做的事情都是正义的，所以会有未达目的。这是对， 在这个原来我没看他说这句话之前，因为我之前看过一本书是霍直列传，霍直列传里边也谈到了这个事情，这个书里边 就是我飙绿的这一片，他说的非常非常好。霍直列传里边怎么说的异曲同工，他说，你那些 士兵冲锋陷阵，也不必什么大石块砸下来， 为了重振县镇，他们是为了什么？为了利厚呀？有一句话可以印证，这句话就是重赏之下必有勇夫，你以为他们是为了国某家吗？你以为他们是为了荣誉吗？ 他们是为了重赏呀！还有那些什么衙门里边的利呀，官利之类的人， 他们的舞文弄墨，撕刻公章，他们是为了什么？也是为了贿赂丰厚啊，没有贿赂没有好处，谁给你那么干呢？还有那些什么高尚的，那些处于庙堂之上的人高谈阔论，他们为了什么 也是为了丰厚的利润呢？利厚归于利厚，司马迁这句话写的非常棒，利厚都是为了利益，还有那一些什么医生啊，方氏啊，律师什么之类的， 他们呢，殚精竭虑的来想方案，来想对策，也是为了什么呀，也是为了钱呀，也是为了自己生活过得好呀。所以呢，你就不要对任何人， 不光是这些高尚职业的人抱有一丝神圣的幻想，你呢，要对任何任何的行业去美。不只是这些人，像那些 你可以再大胆的想一想，帽子呀，施某兵啊，肖某元啊，他们都是啊，都是一份职业，只是为了一份工作，只是为了挣钱而已。别的你不要想太多，你不要认为他们就是正义的化身， 他们只是有一份正义的光环而已。但是呢，他们也是人，是人就有缺点，职业赐予了他们光环，但是并不能保证他们就是高尚的人， 所以呢，对待这些职业，你就默认为他们都不高尚，你就这样想就对了，有可能会给你惊喜，会发现哦，原来还是能发现一个正常的高尚的人呢。
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01:52查看AI文稿AI文稿今天这条内容啊，可能会砸了我自己的饭碗，因为大家来找我呀，都想要一个确定的答案，所以今天想跟大家聊一聊关于宿命这件事情。 不知道最近大家有没有刷到在鲁豫漫谈里，鲁豫和罗翔老师的那段对话。当鲁豫提到，命运就是一切都是命中注定的安排，而罗翔老师说，他更愿意把两个概念分开，一个叫宿命， 一个叫命定。这段话呀，也彻底的刷新我对命运之轮的理解，他说两者完全不同，宿命呀，是消极的，被动的等待型， 就是什么都不用做，躺平等结果。而命定是主动的、向上的，就像老人说的，尽人事，听天命，是你先拼尽全力，再去接纳那份未知的安排， 而不是先摆烂听天，再随便的应付人事。所以宿命是答案已经摆在那，你只要等待就行。命定是前路还未揭晓，你依然会全力以赴， 但你一步步努力的过程中，天命才会慢慢的向你显现，哪怕一辈子，到最后你也未必全部看清楚命运的真相，但你已经尽力的活过了。 所以最后我想告诉大家，人生不应该是宿命式的原地等待，而是命定式的勇敢奔赴，在未知里一步一步的往前走。努力本身就是意义，我们别被注定两个字困住，也别执着于寻找一个确定的答案，而是在每一次的选择里， 勇敢的豁出属于自己的路。就像唐僧取经，九九八十一难，明明都是安排好的，可如来为什么不直接把经书丢给他呢？因为真正让他成为唐僧的，从来不是那本经书， 而是他一步一步走过来的那条取经路。如果当下的你正处于迷茫，不如和我聊一聊。
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01:48查看AI文稿AI文稿一切都是命中注定的吗？我刚刷到武御和罗翔老师一个访谈，你觉得是你选的，其实不是你选的，一切都是命中注定。看到这个访谈，我就想起来两个非常经典的故事。一个是北宋的时候， 有个人叫邵雍，他精研一经，预测极准。有一天中午呢，他忽然撇到客厅里面有个花瓶，他脑袋里面立刻冒出来一个念头，然后掐指一算，他预测到这个花瓶 会在正午的时候碎掉。邵雍就觉得非常奇怪，马上就到正午了，家里既没有孩子，也没有猫狗，更没有风。那这个花瓶好端端的为什么会碎呢？他就决定盯着这个花瓶看看究竟怎么回事。 但是这个时候，刚好他老婆做好了午饭，喊他吃饭，然后他也不回应，他老婆就喊了他好几遍。邵雍就被烦的一时怒火中烧，然后他顺手一挥，刚好就碰到了花瓶，花瓶直接从桌子上落地碎了。 这一刻，少庸他才恍然大悟，原来他起心观测命运的这一刻，本身就成了命运闭环的一部分。 第二个故事是秦末的时候，一个相士对魏豹，也就是魏国的公子说，你这个老婆以后能生天子。魏豹听了很开心，啊，那我老婆能生天子，不就意味着我是皇帝吗？于是他大胆起兵，结果兵败， 他老婆薄姬被俘，刘邦把薄姬收入后宫。后来薄姬生了刘邦的儿子刘恒远赴带国成为天子， 也就是后来我们说的汉文帝。真实的历史故事好像一直在告诉我们，你一系列有意无意尝试改变命运的行为，恰恰构成了它本身。而且我觉得比起这个更让人后背发凉的可能是好像你会做什么以命中注定，包括你会接收到什么样的信息，包括你对信理解偏差本身就是命运实现自己的工具。 就像我会录这条视频，然后注定被你刷到一千个人会对这个视频有一千种解读，而你的解读是不是也已经瘫痪成了命运的必然呢？
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02:10查看AI文稿AI文稿我要在这样的框架之内，在这样的可能性之内，我要突破重围，但是可能性就是这样。对，你觉得是你选的，其实不是你选的，一切都是命中注定。嗯，所以人最终都是宿命的。 呃，我个人其实喜欢将两个词汇区分开来，嗯，一个是宿命，一个是命定， 我认为他是不一样的。宿命是消极被动的，嗯，是等待型的，就是你什么都不用干，这是宿命。命定呢，是积极有为的， 像我们古人常说的是尽人事，听天命，是在努力之后再去追寻神秘莫测的天命，而不是听天命、尽人事。宿命的意思是天命已经给你解释了，所以你就等待就好了。 但是命定是天命是没有结实的，你依然要努力，在努力的过程中，天命会逐渐的给你结实，但是也许终其一生到生命的终点，你都不知道天命具体是什么，你只能够 在神秘的天命中尽力而为。一种是积极的。你有感受到天命的那个时刻吗？ 那始终吗？因为如果一个人要继续的生活在这个世界中，或者说你要有勇气在这样一个残酷，在这样一个看似冰冷的世界中勇敢的生活下去， 那可能要努力的去听从这种神秘天命的召唤。嗯， 你有印象当中，你觉得第一次接近一种听到神秘天命的召唤，什么时刻？有的时候是非常难以描述的，瞬间的一种。
16LZ
