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江上渔者要说起怜悯农民,历史最著名的有两首诗。这第一首当然要属我们张口即来的李绅的悯农。 锄禾日当午,汗滴禾下土,可以说是朗朗上口,人尽皆知。里绅怜悯的是田地里的农民,那水里的农民也就是渔民,谁来怜悯呢? 就没有一首著名的怜悯渔民的诗吗?别着急,既然是天天与水打交道的渔民,自然得由一个名字中充满水的诗人了。他就是写出那句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的作者。范仲淹, 当时他四十六岁,主政苏州,未治水患,正在苏长一带查看水情, 亲眼目睹江中有一片树叶似的小船,在风急浪高,呼呼风尘,顿时心生感慨,创作了这首霹雳闽南的小诗。诗题名为江上渔者。渔者捕鱼的人。 江上往来人,但爱鲈鱼美,爱喜欢 鲈鱼,一种头大口大、皮扁、鳞细、背青腹白,味道鲜美的鱼,生活在近岸浅海,夏秋进入淡水河川后,肉更肥美,尤以松江所产最为名贵。 范仲淹看到江岸上人来人往,熙熙攘攘,十分热闹,难道这些人都是出来散心看风景的不成?原来这些人们拥到江上,都是为了鲈鱼的美味,你追我赶的,只是为了先得为快。哎,这些人呐, 都只知道鲈鱼的鲜美,但他们哪里知道鲈鱼捕捉不易,哪里体察捕鱼者的艰辛,这是世道不公啊! 君看一叶舟,出没风波里。君,你 一叶舟,像漂浮在水上的一片树叶似的小船出没,若隐若现,一会看不见风波 波浪。你看那渔人,架着像树叶一样的小船,在大风大浪时出时没,真是人命危险朝不虑夕。 这些捕鱼的渔民,他们何尝没有家人?每一天,他的妻子煮好了饭菜,等待着他回家,他的孩子坐在篱笆门外,妄想爸爸回来的路。 家中的老母亲也坐在卧榻上,眼睛望向窗外,盼着儿子的归来。每当天气不好,风浪很大,一家人就要提心吊胆,生怕渔民出危险。可即使如此危险,渔民还是干冒风险, 奈何生活所迫呀!这首江上渔者,语言平实质朴,既有谁知盘中餐,粒粒皆辛苦之意,又蕴涵了诗人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的思想。 诗中饱含了诗人对那些驾临一叶扁舟,出没于滔滔风浪中的渔民欢切同情之心,也表达了诗人对只爱鲈鱼美的江上人的规劝之意。 渔民们为什么要冒这样的风险的原因,诗人虽没有明说,戛然而止,但是我们已经能够体会到诗人的弦外之音了。 这就是渔民们完全是为生活所迫。鲈鱼之美是靠渔民之苦换来的,这种言尽意不尽的手法不正,使的诗歌更加含蓄眷意,耐人回味了吗? 江上渔者宋范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。


我们利用这个机会来讲一讲范仲淹的故事。范仲淹有志于天下,先读一遍,范仲淹二岁而孤 母贫无衣,再试常山居士家敢去,慈母去之难,都 入学舍,昼夜苦学五年,未尝解衣旧襟 若夜昏带者鱼水沃面昂。沾州不济,故死时虽大通六丁之职,慨然有志于天下。常自宋曰, 是当先天下之忧,而忧后天下之乐乐,也叫范仲淹有志于天下,那就是范仲淹有天下之志,有担负天下兴亡的志向。 范仲淹两岁的时候就成了孤儿,就是他的父亲去,他的母亲很贫困,没有依靠 在世就哪里呢?常山地名朱,是一个姓朱的人家志长。范仲淹长大了一些,支持自家,知道了他的家事, 感去慈母很感动,哭着辞别母亲去之难,都去是离开,离开他母亲 之河南的,现在河南的商丘被誉为南都。到那里去入学舍,到学舍里学习,昼夜苦学五年,未尝解衣就寝, 早晨夜晚都刻苦学习,五年都没有解过衣服睡觉。 若叶婚带,如果学转带了,就只要是就水握面,用水洗一洗头和脸,往往沾州不济。什么叫沾州?就是愁州,这个字读沾 不聚都吃不饱,吃不上日,这是天晚的时候叫日,这傍晚的时候才开始吃饭。经过五年的努力,于是他就 精通了六经的要义,这个旨是至于天下,慷慨激昂,有担负天下兴亡的志向。 经常志应该是读书人,读书人应当先天下之忧,而忧在天下人忧愁之前,就先忧愁, 后天下之乐,乐在天下人享乐之后先忧后乐的思想是他在少年读书的时候就已经有了这个志向。好,讨论几个问题。 下列加剧中加点的字,用法和意义不相同的一项, 我们看看。去之难都刚才说了,这是道,知之所需所卖之。这个也是道, 厚天下之,乐,子将安之。这也是道。那只有 c 解释加点词,姑姑失去父亲,叫姑成为姑儿。 巨长长大了,长大以后则就 去。离开,离开母亲,到南都去。这个句子若叶婚带,则以水沃面。这个若应该理解为,如果, 如果夜里昏昏欲睡,感到倦怠,就用冷水洗洗头脸。对,大通六经之旨,慨然有志于天下。这个句子翻译六经的要义, 这个六经是六部古代经典,读书人能精通六部经典的要义,那是相当的厉害了,慷慨激昂,有担负国家兴亡的大志。 好。第四个问题填空,这是范仲淹哪一篇里面的名句?当然九年级的同学都知道岳阳楼记 与该文一样。此句在文中作用是什么呢?很显然,那就是点名范仲淹远大的政治抱负的思想基础,画龙点睛的作用。说起来,书读百遍,取。

北宋皇佑二年,范仲淹六十二岁。此时的他人生大事几度辉煌,都已落幕数遍,西北抵御西夏战争早就结束了,奋力推动的庆历新政尝试了一年,实在推行不下去,最终也失败了,也写出了千古名句,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 此时的范仲淹,距离生命的尽头只剩下了两年时间,可能连他自己都没想到做的最后一件大事,竟然持续运行了九百年,连封建王朝都入土了,还继续存在了几十年。这就是理财高手范仲淹成立的一桩项目,范氏家族的信托基金。 范仲淹父亲早亡,母亲改嫁,童年寄人篱下,日子很苦,为了吃饱,经常把粥冻成块,再切成条,就着咸菜吃。 范仲淹有文人风骨,又有济世之才,一生为官,虽然三起三落,但还是有很多积蓄,晚年功成名就回到苏州老家。他觉得自己当了一辈子大官,不能独享富贵,要不然死后没脸见祖宗。 然后他就拿出了所有的积蓄,买了一千亩良田,这田不是分给家族后代的,而是一份家族基金的启动资产,叫做一田。 他又修复了祖宅作为一宅,一田和一宅合在一起,叫做一庄。土地永远不需买卖,不需抵押,用每年收来的租金发福利。只要你是范家人,不管你是穷是富,是得病了还是失业了,还是遭遇了意外,一庄给你兜底。 范仲淹还亲自制定了分配标准和管理制度,敢在自己临死前完成了初步的组织架构。管庄人负责收租记账、物资分配,日常管理监督人负责账目审核,调解纠纷,维护规矩。监督人由族中有声望的长老担任, 范氏宗主们掌握最终裁决权,重大事务得由他们来做决策。宗主们都是范仲淹的直系后代,衣庄的福利有这些,第一生活保障,按人口发放米粮,对关寡孤独家族、弱势群体还会单独提供额外的救济。 二、婚丧嫁娶都有补贴。三、设立易学,凡是族中子弟提供免费文具,免费读书,如果学习好参加科举,差旅费和生活费全部都报销。 宋朝对知识分子非常友好,读书真的能改变命运。范仲淹设立义学,就是要鼓励家族中的孩子们读书入仕,这样家族才能不断的兴盛下去。后来范仲淹的二儿子范纯仁官至宰相,进一步扩充了一田的规模,还上奏皇帝,将义庄的规矩纳入了官方的监查范围。 如果族内有人贪污公产,不仅要受族规的处罚,还要移送官府,负法律责任。到了南宋时期,连年战乱,义庄几乎荒废。范仲淹的武世孙、礼部尚书范之柔恢复经营,修定规矩,再次求得了皇帝的旨意,得到了法律上的保护。 王朝更迭,范氏义庄在之后的九百年间多次面临危机,但每次都有范氏后人挺身而出,进行修补和扩张。到了清末,范氏义庄已经达到了七万多亩。而范仲淹开创的义庄模式被很多大家族采用,后来在全国遍地开花。 古代没有社保,甚至连官员在很多朝代都是没有退休金的,养老基本靠家庭,而保障家庭养老的核心是如家孝道。 范仲淹发明的易装模式,本质是一份宗族互助保险,保费就是那一千多亩一田,范仲淹替大家都把保险费交了。 土地不能卖米粮,统筹规划,遇到困难时还能拿出钱抗风险。管装人,管理资产,发放补贴,给老年人发口粮,提供一宅养老。有了稳定的养老金,不用依靠子女,婚丧嫁娶都是大额支出,有保险托底,不用掏空积蓄, 学龄儿童还有教育基金。因为范仲淹上过战场,混过朝堂,风险意识极强,所以才能涉及出这种制度。 他知道权力是脆弱的,不管做多大官,说贬就贬,钱是会花完的。坐拥金山银山,不会理财,早晚吃空。只有金融保障体系才能对冲人生的风险,不以物喜,不以己悲,心态平稳,资产更稳。


岳阳楼记宋范仲淹 庆历四年春,滕子京折守八陵郡。越明年政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制。可唐贤今人师附于其上, 竹雨作文以记之。雨官府八零,盛壮在洞庭一湖闲远山吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。 此则岳阳楼之大观也,前人之数倍矣。然则北通巫峡,南极潇湘,千客,骚人多会于此,览物之情,得无一乎。 杜甫吟雨霁霁,连月不开。阴风怒号,浊浪排空。日星饮药,山月前行,商旅步行,强倾,急催,薄暮冥冥,虎啸猿啼。 登斯楼也。则有去国还乡,忧蝉未几,满目萧然,感极。而悲者,已 至。若春和景明,波澜不惊。上下天光,一碧,万顷,沙鸥翔集,锦鳞泳映,日青青 而获长烟一空。皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,鱼歌互答,此乐何极? 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 接福与常求古仁仁之心或异二者之为何?如 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶? 其必曰先天下之忧,而忧,后天下之乐而乐乎? 咦?微斯人,吾与谁归? 十六年九月十五日。

从今天开始,我将用一个月的时间,用通俗易懂的白话文讲述中华五千年历史。今天我们讲的是千古名臣范仲淹。 范仲淹是北宋时期伟大的政治家和文学家,他一生忧国忧民,最终成为北宋第一名臣。接下来,让我们顺着历史的轨迹,来感受范仲淹传奇的一生。 公元九百八十九年,范仲淹出生于苏州吴县,他命运多舛,两岁时父亲离世, 贫苦无依的母亲只能带着他改嫁,嫁给了一位名叫朱文翰的人,范仲淹也因此改名为朱月。 朱家的日子也过得十分清贫,没有多余的钱送他去私塾。好在继父对他很好,托朋友将他送到一个寺庙里读书。寺庙里不管饭,范仲淹便想到了一个办法, 他每天用小米煮好一锅粥,待粥冷凝后,就用刀将饭划成四份,早晚各取两块,就着腌菜下肚。这个习惯直到他后来做官时也不曾改变。 公元一零一一年,范仲淹的命运迎来巨大改变。有一天,他从堂兄弟的口中得知了自己的身世, 原来自己并非朱家所生,他一度伤感不已,随后便挥泪告别母亲,前往更好的地方拜师求学。范仲淹来到英天书院,开始了日夜苦读。 在这期间,他废寝忘食,睡觉时也不解开衣服,困了便用凉水浇脸,饿了便吃冷粥。 公元一零一五年,功夫不负有心人,范仲淹以珠月之名参加了考试,一举重第, 随后便被认命为私立参军,虽品级不高,到成为他官场的起点。两年后,由于范仲淹政绩突出,官升为节度推官,随即归宗覆姓,恢复了范仲淹之名。 公元一零二七年,时任应天府尹的燕叔开始大办学堂, 创办应天书院,为国家培养人才。他听说了范仲淹的才名后,便聘请他到应天书院执教。 在书院,范仲淹以身试教,倡导士大夫畅所欲言,谈论天下时政。范仲淹的慷慨激昂,使得书院学风一时间焕然一新,不少学子慕名而来,应天书院由此名声更盛, 其他书院也相即开始模仿北宋文人,畅谈国事,便由此开始。 四年,范仲淹向朝廷上书万言,奏请朝廷改革,励志裁掉不必要的官员。但由于当时朝政被刘太后所把持,范仲淹所有的秉公之见全部石沉大海, 于是他便选择远离朝堂,主动申请到地方围观。直到刘太后驾崩,宋仁宗亲政,范仲淹才又奉召入京官拜又思见,专门负责劝见。 公元一零三八年,西夏李元昊称帝,李元昊野心勃勃,屡屡发兵侵犯宋朝边境, 宋仁宗认命范仲淹为边境安抚复时。范仲淹到任后即刻给出御敌之法,期间并培养出了嫡亲等一干有才能的将令,使得边境故若金汤,膝下不敢再犯。 公元一零四二年,范仲淹彻底打败西夏军队,他也被调回了京城。宋仁宗非常赏识范仲淹,将他拜为参之正室,相当于副宰相。 这时的宋仁宗锐意进取,任用欧阳修、韩琦等一大批务实的官员,企图改变北宋积贫积弱的局面。北宋庆历新政由此开启,可谓轰动一时。 由范仲淹领头写下新进的改革思想,宋仁宗欣然采纳并颁布天下, 但因变法触动了官僚贵族的利益,遭到他们的激烈反对。最终新法实施不到一年便以失败告终。范仲淹、韩琦、欧阳修等人相近,被排斥出朝廷, 但范仲淹的改革思想对后世产生深影响。公元一零四六年,庆历新政失败, 随后,范仲淹的好友、八零郡太守滕子京邀请他为重修的岳阳楼作一篇记, 并附上了一幅洞庭晚秋图。从未去过岳阳楼的范仲淹就照着这幅画写下了千古名篇岳阳楼记。他在文中说出了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这句千古名言。 范仲淹虽已远离京城,但仍心有国事。范仲淹最让人惊叹的是他的荒政三策。 公元一零五零年,杭州大旱,饥荒严重,恶漂遍野。时任杭州知府的范仲淹没有按照常规开仓放粮,他以超越时代的智慧,故意抬高米价, 让各地粮商觉得有利可图,大批粮食涌入杭州。等到杭州的粮食堆积如山,价格自然回落,百姓已经有了便宜粮食可吃。 据史料记载,那一年,两浙之地只有杭州百姓没有逃荒,过着安稳的日子。公元一零五二年,一代名臣陨落,范仲淹病逝,享年六十四岁。他去世后,宋仁宗哀悼许久, 并亲自为他题写碑额,加赠兵部尚书,追加示好文政。回顾范仲淹的一生,他时时刻刻心系百姓, 他只眼敢见,不畏权贵,无论身处何地,都坚守着先忧后乐的初心。这位北宋名臣历经千年,依旧熠熠生辉。