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学们好,雨知春日,辩论正当时,就让我们走进辩论,一起开始今天的课程吧。 这些天我们观看了一些辩论赛的视频,那么关于辩论,你有了哪些新的认识,有了什么了解呢? 等着后,我知道了辩论赛的具体规则。辩论赛的具体规则是什么?首先呢,是由主持人进行介绍,然后呢, 是正反方互相表述自己的观点。然后呢,接下来就进入到了自由辩论,最后呢,就到了双方总结成词的时候, 也就是这样一个流程和规则,对吗?对,感谢,请坐。除了这些,你还知道了什么?请 你在辩论时需要文明用语哦,辩论不是吵架,需要文明用语。感谢,还有吗?请你。 呃,我还知道辩论还有一些专业的术语哦,专用的一些术语,举个例子,比如呢,比如说我方认为怎么怎么样,或者说别人说错了,有漏洞,你就可以说我不同意对方的观点, 请坐。那么关于这个专用的术语也好,做准备也好,我们知道辩论赛前一定要工欲善其事必先利其器,我们要知规则,做准备。 那么昨天啊,我也让你们预习了九十一页的四个变题,对于这四个变题,你又做了什么准备?或者说你又准备了哪些材料呢?谁来说说 你看什么?我找了一些名人名言,还有一些具体的事例来支撑我的观点,感谢你。还有吗?欣米,我准备了一些可以反驳对方观点的资料,请坐。具体点说说,你可以说自己准备了什么资料?欣米,我不仅准备了我方的,还准备了对方的 准备,看对方能说些什么,找出他的漏洞来反驳他。施玉哲力准备非常充分,孩子们,跟你们一样,小杨同学也在积极的准备这节辩论课,但是他却犯了难,一起来看一看。 马上我们要开始这节辩论的口语交际课了,老师让大家先准备的材料是, 不可以说谎,可以讲善意的谎言。校长老师都教育我不要说谎,可是如果谎言不善意的是不是也可以讲呢?哎呀,我怎么觉得都有道理呢?我该选哪个立场呢? 这可怎么办呀?这可怎么办?到底是不能说谎,还是可以讲善意的谎言呢? 接下来,孩子们,我们根据前期准备好的资料,以新人小组为单位,展开我们今天的小组辩论,注意文明用语,关注辩论的规则和流程,请开始吧。 哎, 公欲善其事, 我看到了你们思维的碰撞过程,挺精彩的,我也听到了很多特别有道理的你们的例子等等。那么接下来哪一组来展示一下你们组在辩论过程中最精彩的部分?这组吧,请你们 由主持人分发辩论台。大家好,接下来由我由我们小组分为大家展示我们最精彩的部分。 首先,我们的辩题是,到底是不可以说谎,还是可以讲善意的谎言呢?接下来进入自由辩论环节,由反光片开始,一共两分钟,双方可以自由发言, 我方认为呢,是可以讲善意的谎言的。为什么呢?因为善意的谎言呢,它可以让人与人之间的关系变得融洽以及和谐,并且呢,它还可以化解不少的矛盾以及冲突,这样的话,何乐而不为呢? 呃,对方便有,请注意,善意的谎言它的本质仍是谎言,谎言便是虚伪的,与诚信相背的。 所以说,有时候善意的谎言不仅不会带来好处,而且可能会使坏处扩大。对方便有,你们是在混淆是非。呃,你们把恶意的谎言和善意的谎言混为一谈,我们的谎言是善意的,并不是恶意的。 呃,对方被对方二便,请注意。我方反驳你的观点。我方认为不应该讲善意的谎言。首先,因为正因为善意的这个定义,那你告诉我这个善意是由谁来决定的?是你还是我,当事人,还是大家的?而且对方一便,请注意。呃,我们来逻辑推理一下。逻辑推理是为最为准确的推理。那么第一点, 谎言它作为谎言,谎言就是错误的。第二点,有些事实真相,他刚好利用了人性的这个致命弱点, 大家对他始终宽容。然后这个也就是呃,扭曲的事实真相,这两头非理加起来难道还不足以说明这个商业的谎言是错误的存在吗? 我反方反方二反对反方二面的这个观点。就拿我自己来说,我有个亲,我的亲戚,我的三我,我三姥爷,他是癌症晚期,二零一五年去世,他现在仍然在世。 当时他的医,他的医生告诉我,我们告诉我的家人,他最多怎么活一年。而医生以及我们任何一个人都告诉他,你的病很轻,你在这就可以出院,这就是一个善意的谎言。 而到现在呢,他已经活了六年了,他已经比原来的那个重疾险要多了整整五年。你不能为了你们所谓的事实真相而去 多取一个人的生命。我反驳正方反方争论的观点,为什么?第一点,我相信身为一个成年人,大家都有一定的心理承受能力, 而且老您老爷还是经历过那么多为人处世的人,我相信他对这个心理承受能力应该够大,而且从法律意义上来讲,每一个病人都有权利知呃知道自己的病情。而且你们为什么不告诉他?无非只有两个,第一个 害怕他们知道现实以后崩溃。第二个怕他们知道现实以后也没有很积极的面对治疗,然而这些的人是少之又少。 呃,我们光从你说的这个观点来看,李老爷他已经主持在这个世界上经历过那么多的事情,他的这个内心呢,他也是非常坚强的,那么我相信他一定 如果告诉他事实,他会积极的面对,如果没有告诉他,如果他是绝症晚期一年,那么他也会在他最后的时间里做些他想做的事情。而且在从道德方面来讲的话,我可以告诉你一个人,他有权利在最后的时间里选择自己要做什么和不要做什么。 注意了啊,反方二辩,你所说的乐观积极的态度是我们可以在上一个谎言的保护下进行的,而非,呃,而非你所说的这个这个歪曲观点。那请法官告诉我这个上一个评定是谁来评定的?告诉我, 我方反驳对方二辩的,首先呢,这个善意的谎言是什么呢?善意的谎言呢?它是善良的,它只是谎。 他谎言是什么呢?谎言他是一个他的有趣事实的,但是善意的谎言他不一样,他是将一个残酷的事实用善良的外表给包装了起来啊,并非你们所说的那样子,那样的残忍,那样的邪恶,也是那样的恶言, 对方依恋,请注意,善意的谎言只会阻挡人与人之间的信任,善意的谎言,他终究是谎言,如果被拆穿了的话,对对对方的伤害会更大,而且他会阻止人与人之间的信任,人与人之间的沟通和交流。 好,那么双方已经再问的非常激烈了。我们的最最精彩部分就到此结束,谢谢大家。 我们来评价一下,刚刚这组同学中,谁给你留下的印象最深刻? 我承认,我觉得严新伟给我留下的印象最深刻,因为因为严新伟,他在变默的时候选择了一个 亲身经历的一个事实,然后这个事实呢?因为他是真实的,所以更,所以更有说服力。举到了自己切身的这个例子,请坐,孩子们,你们有没有发现,在他们刚刚的辩论过程中啊,很多人都要举例子,尤其像严新北同学,举到了自己切身的一个例子, 对吗?对,那么其实在辩论过程中,举例子是一种非常重要的技巧。当然我还听到有些同学会说到一些成语, 用一些成语去说明自己的观点,当然我们还可以去引用一些名言名句,所以我们说辩论中是可以 举例子,可以引用名言凝聚的。当然他们在台上你来我往这么久,我相信台下的你们早已经站对了,那么在你的心中,到底是可以讲善意的谎言,还是不能撒谎呢?所有的自由辩论者,现在请你们指出观点, 谁先来教言,我认为是不可以说谎的,因为善意的谎言,它的主语是呃谎言,而不是善意的谎言,它本身就是一个虚假的,抹去事实的, 嗯,或者是夸大的嗯,即使他善意的进行了一个包装,但是里面他的还是一个虚假的谎言。有没有人能举例子或者引名言来反驳一下他?听听,我同意掉人家的观点啊,你是同意的,嗯,请你说,既是谎言,何来善意?既是善意,何必撒谎? 敬礼。我反驳赵燕同学的观点,我,我认为在生活中是可以讲一些善意的谎言的,我来给大家举一个真实的视例吧。 在一个非常贫困的小山村里,一位特别有名气的老教授来到这里教学,因为这的孩子从来没有接受过这么好的教育,他们都非常的自卑, 他们就是也不敢表达自己内心到底想了些什么。老教授看穿了这一切,老教授却对某一个孩子说,你,你非常有写作天赋,你长大可以当一个作家,你有画画天赋,你长大会当一个画家,他就是用这些善意的谎言去 对这些孩子撒了一个善意的谎。所以这些孩子长大成人以后,个个都成为了非常优秀的这个 画家或者说作家。有要变的吗?有要变的吗?李立生,呃,我想反驳刚才雷子成同学的观点,他说借着谎言何来善意?那如果没有善的话,那他就是在只为善意的谎言的存在。但是如果没有善意的谎言的话,那咱们今天这个标语有什么意思呢? 不是迷你呢?而且大家习惯性的给谎言贴上贬义的标签,但其实谎言是中性的,难道你说你这一生中不会说几次谎谎话吗? 啊?请坐,我们换词了,请你。我想支撑李连山同学的观点。陈皮之所以得到大家推崇,是因为他善于倾听,善于的谎言,从反表面上来看似乎有爱诚信的原则,实际上他是,他的出现是因为真实,真实的话语会有爱与善良的人。 请坐。那个孩子,请你反驳李连山的观点,他说的 善意的谎言,但是我觉得谎言就是谎话,说谎话就等于出在撒谎,你说善意的谎言,他的出发点虽然是善意的,但是他还是有欺骗性的。 还有吗?你来。嗯,我也想是支持郑嘉艺的观点,如果你们照你照反方面手的话来讲的话,上一个谎言,他带来的后果是美好的,带来的结果是美好的。那么请问人们为什么要给他下一个定义上一个谎言呢?他为什么不可以叫几个其他的一个名字呢? 你说,你说。我想反驳刚才王皓月的观点,爱因斯坦呢?他曾经说过, 万事都具有两面性,那么既然对方便有认为谎言呢,他是邪恶的,是不现实的,那么这个世界上也就一定会有美丽的谎言,他就是善意的谎言。其实呢,善意的谎言呢,他根本就不碍于诚信, 不要再认为谎善意的谎言作碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言呢?他就是珍贵的,他会变成尊重,会变成理解,他不会造成任何的陷陷人危机,也不会变无文明,更不会扭曲我们的人性。 孩子们,孩子们,我们稍微再冷静一下,想一想,其实我们通过辩论,你有没有发现啊,越来越清晰,我们是绝对不可以去讲这个有为就是有为,道德,或者说是有害于他人与社会的谎言,对吗?但是如果说 这个谎言会像严瑾北刚刚的例子,这个谎言会有助于他人救他人于水火,或者说是给他人力量于鼓舞。那么我们在把握好道德尺度的同时,偶尔讲讲其实也无妨。 那么现在我们通过辩论,其实是在帮小杨同学理清他的思路。当然,让你们发现,辩论中你们都会举例子了,刚刚我们的同学还会王韶涵,还会去引用爱因斯坦的名言,这都是辩论中的技巧,但是却是冰山一角。 要想成为一个出色的辩论者,其实还需要掌握更多的技巧。一起来看看视频,这个视频是一九九三年国际大专辩论赛,当时还是学生,现在已经是著名主持人的蒋昌健,一战成名,被评为了最佳辩手。 看看你能发现什么? 谢谢主席,谢谢各位!经过刚才一般的唇枪舌战,我的肚子的确有些饿了,但是我忍耐要把道德问题谈清楚。下面我总结对方的几个几个基本的错误。 犯的第一个错误就是礼拜桃僵,对方用温饱过来代替温饱,用温饱等同于生存来告诫他们的利润的基础,这显然是错误的。 对方犯的第二个错误就是扬汤止渴,认为一个贫寒的人,只要叫做他追求温饱就可以了,从来不问用什么手段,我刚才已经说过,如果到麦当劳里面打杂抢的话,这难道就能合法的追求到温饱吗?这显然就是荒谬的。 要犯的第三个错误就是逆时就绪。对方始终告诉我们温饱能够给谈道德提供更好的条件,但是没有说不温饱的情况下绝对不能谈道德。对方犯的第三个错误就是指鹿为马,把谈道德与谈道德的效果混为一谈。 对方今天的论点可谓是云山雾罩,让我们一头雾水,不知所云。其他的,今天我们已经从逻辑理论、事实上论证了,只要基于理性的人类存在的,就能够谈道德。下面我主要从价值层面论述魔方的立场 以谈道德是基于理性的人只要人类存在的,就能够谈道德。正品 富贵不能赢,威武不能屈,贫贱不能移。人类之所以不同于动物的一个重要的标志就是人能够基于自身的理性而谈道德。孔子说,不以不学贵,弱辱浮云,不以温饱为基本的前提而谈道德,恰恰显示人的理性的伟大和崇高。 孩子们在都是佼佼者的国际大专辩论赛的这种赛场上,为什么只有蒋昌健会被评为最佳辩手?你发现了什么? 他的这个观点很有水准,他抓住了对方的这个漏洞呃,并讲述了自己的观点。还有他也举举了具体事例呃,来支撑自己的观点,请坐,感谢。还有吗? 来,这个小伙子,你说他抓住了对方便有的漏洞啊?抓住了怎么抓漏洞呢?你们听出来了吗? 首先对方便有,一你们是在李代桃僵啊,等等等等。二,你们是在仰头挺肺。三,你们是在举步维, 也就是说辩论中有一个关键的技巧,我们在他身上看到了,那就是抓对,你要能抓住与对方的语言矛盾和他们的这个语言漏洞去进行 反驳,这样你才能有理有据,占据上风。孩子们,刚刚我们其实已经让你们小试牛刀了,辩论了一场了,这个就当做是热身运动,我们再来一场辩论,我相信你们一定能放的更开,更加精彩。 这场辩论呢,要源于信息老师与书法老师的一段对话,请大家看大屏幕,这是他们的微信截图, 信息老师要上课,但是书法老师不愿意,我的课也很重要,我要让他们练字。那么到底信息时代需不需要练字?我们遇到了像信息老师和书法老师这样的分歧,怎么办? 辩论,那好吧,辩论,你们开始小组互相先辩。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 看到你们这样的你来我往,状态非常的积极,我也非常的开心和高兴。孩子们,那我们就开始这场精彩的辩论,为了让大家都能参与,我决定了,我们直接进入自由辩论, 不设主变,直接自由辩论,我来当主持人。那么现在正方观点,电脑时代不需要练字, 请你我方认为电脑时代不需要练字。我们,呃,我来举两下,呃,以下两个点,第一点, 呃,电脑,电脑打字非常的快,而手写也非常的慢,正所谓时间就是金钱,而且在人在写字的时候,眼睛会非常疲劳,对人的身体也不好。第二点,呃,电脑总体打出来的字比手写的要规范的多,所以我们为什么要练字呢? 直接站起来反驳。呃,我要反驳对方的观点,首先他说这个要花花时间去练字,但是咱们这个的变体是要练字,而不是练习写字,所以他这就是跑,相当于是跑题了。然后他说 打出来的字很美观,但是你有没有想过,如果老师要阅作业的话,咱们都拿这个打字去打的话,那么所有的作业都是千篇一律,老师就就觉得很不喜欢,然后就是没有个性,所以, 所以我认为是还是需要练字,举例子来反驳他,抓矛盾,抓漏洞,直接站进来说, 但是如果你无论怎么练字的话,你能随意改变你的字体或者大小吗?首先随着社会的发展,中国正在走向复兴之路,汉字汉字的用处也被也逐渐被一些有识之士而发现了, 而且我们都需要知道,汉字是华夏的根基,中国的发展也是从也是从汉字这一代而传出来的,所以说好毫不夸张的说,汉字就是中国文化的奠基人。 但是对方辩友有没有想过,如果我们要去练字的话,那就会浪费更多的纸张,那这些纸张是从何而来?他就要去砍伐这些树木,那么砍伐树木就相当于是破坏一种环境。啥毛病?唠叨?对方辩友应该知道, 打字同样打字同样是要眼睛去看向屏幕啊,那么屏幕所泛散发出的蓝光也是对眼睛有害的。再来说刚才这位练手的问题, 那么我们同样也知道,电脑它是用电的,而电这种资源它并不是源源不断的,它需要一些水,它它需要一些,比如说水利啊, 水利啊,呃,水利啊,风啊,还有一些太阳能之类的。但是呢,虽然它,虽然你可以说它可以取之不尽,但是电资,但是电资源你也没有办法说,它对大自然也是没有害处的呀。抓语言矛盾和漏洞, 我不同意你的观点,你刚才说的中国的书法博大精深,那么我想告诉你,电脑练字,电脑写字只是将字的另一种形式呈现在电子产品上,并没有流失,也并没有消失。中国的书法仍然是博大精深,只是以另一种形式呈现在另一种物体上,所以我认为你的说法是错误的。 那么蔡司长,我问你啊,呃,如果你是要是在电脑上打字,那我问你,你要纸有何用?你要这些书法家有何用?你到时候写,你到时候要说你像王羲之一样出一个书法作品,你是在电脑上打还是在纸上写? 先对照备有。注意,我们今天的例题是,电脑出来不需要练字,而不是而不是必须,而不是不写字,我们只要会写就行,何必要练字呢?我们还是要练字的。在中高考的时候,电脑阅卷,我们需要在呃正呃在范围内写出 这个整齐而美观的字,才能在阅卷老师上给你留下更好的印象,给你打打出高的分呃,举个例子,假设你学习非常好,但是你字写不好, 你在高考的时候,你与清华差了一分而失之交臂,那一分就是你写字写不好,好而扣。所以说,我们一定要练好字,才可以在这个现在这个电脑阅卷的这个时代当中更好的向上爬。 孩子们,孩子们,我知道你们都很激动,你来我往,说了这么多,我们想想啊,我们仔细的去思考思考。 对于学校来说,我们用电脑去打字,学这门信息课重不重要?重要?那我们上书法课,传承中华文化,去练字,重不重要?重要?那你说 到底是练字还是不练字?都重,都重,都需要,是吗?谁来给我们总结一下?谁来给我们总结?总结你现在的感受和体会?总结总结, 请你你来。呃,在这个电脑时代,我们既要学会用电脑打字,也要学会写美观的字体。呃,写美观的字体,这是我们中华民族的传统文化,然而打字呢?我们要跟随着时代不断的向前发展, 总结的真好,对吗?既要跟随时代的脚步不断向前发展,掌握信息技术,也要记住方方正正的字,中国字就是我们每一个华夏儿女的根。 那么孩子们,其实通过辩论,我们帮助信息老师和书法老师解决了意见分歧,都重要呀, 而辩论呐,不仅仅是再是这样。呃,我们以前说的中国古代君王征战沙砾的利器啊,不管是燕字实楚,还是这个诸葛亮舌战群儒,他不再是君王的这个这个方法, 当然他也不再是古希腊这个书中关于真理的探讨。辩论其实渗透在我们生活的方方面面,大到我们去求职,或者说是商品促销,甚至到法庭的判别辩论, 还有到这个竞选演讲,小到菜市场买菜的讨价还价, 你们想想,是不是辩论无处不在,是不是二零一七年啊,西安市政府推出了这个,就是呼吁全市市民开展车让人文明交通行为, 一时之间文明之花遍地开放,但是我们越是这样推行的时候,却发现有问题了,有些行人不看红绿灯了,直接想走就走, 于是政府在几个月之后又提倡我们要人手归人让车。那么孩子们,在你的心中,你觉得到底是交通生活中应该优先车让人呢?还是应该优先人让车呢? 接下来我们就来一次全班大辩论,支持交通生活中应优先车让人的同学,我们坐到这一半边。 支持应优先人让车的同学,我们坐到这一半边,现在迅速给你找座位吧。开始我们接下来依旧全班,我们开始辩论,直接进入自由辩论阶段,现在有请正方选手 正方选手正方选手,谭子栋。呃,据一个大数据的统计,就是近三年中国的车祸就是这方车主的发生,呃,发生呃,发生的案件大概有三万多起,所以从这个数据中就能看出车的伤害, 车对是呃社会还是个人的伤害都是很大的,所以车应该让。呃,那我觉得 如他发生了这么多奇案件,但是呢,每个每个驾驶驾驶员都是经过专业的培训的,他们都一定知道闯红灯是不应该的,应该应该绿灯再走,但是很多行人他就不知道这个规则,就是看到没有车,他直接就走了,所以就是因为很多人不让车,所以才会导致这么多事故, 所以我们认为应该优先这辆车,但是各方面有有没有想过,如果是车和人同时走在这个人行道上,那么车会飞快的开过来,他会把人给撞伤,甚至就撞到死亡,但是人却不会把车给撞坏。 按照现在中国的社会现状,很明显,有车只是少,只是少数,有车人士呢,只是少数。 那么他们在开车的时候,如果在遇见斑马线的时候,一个人他们可以杠,两个人同样可以杠,三个人仍然也可以杠,但如果说成千上百个人从这边过去,他们是杠还是不杠? 有吗?这边反驳的观点,行人不一定是司机,但是司机一定会转变成行人。 开车呢,只是暂时的呃,而行人才是常态,你不可能永远待在车上,就永远开车,那你也得不下来成为行人,行人就需要行人,就需要车的礼让,所以我方还是认为应该优先车让人。感谢孩子, 我反对对方的观点,我们先从交通的方向来考虑,交通堵塞是因为什么?是因为人多还是因为车多?大多数都是因为车多,所以我们在过红绿灯的时候,要是是人在这块,车在这边,因为车会 体积大,嗯,会导致交通堵塞,我们先应该让车过,我们先放下这个,我们再从交通安全上来考虑。是能人能把车撞开,车能把堵 人撞了,当时车能把人撞了。要是车让人的话,车他的体积是庞大的,而且速度是快的,重量是重的,他有可能就刹不住车,就会这样子撞上人,但是人看见了车,那么他就嗯,这样一样的停下来,人让车,那么车就过去了,就不会发生交通事故了。 嗯,抓他的语言矛盾和漏洞,有没有反驳的?他在回答你说我要过我们小区那边的马路, 但是,呃,因为人本来就非常去看那种高速开来的汽车,所以他们都会先避让,但是先避让的时候所以那些汽车就会让自己速度快,自己体型大而一辆一辆一辆往过走,他们自己觉得自己 呃呃速度很快,能快速通过,但是一辆一辆接着一辆一辆时间会耗的很长。呃。像我这样呃疲惫的回到家的时候,然后我就要等着,等着他们一辆一辆开走,开完了以后才能走 你们的,你们人就不会一个一个往过走吗?但是我们本来就是惧怕那种高速开来汽车,所以我们更惧怕你们人,我们把你们撞了,我我们更负不起责任。哪个和车?哪个说的是自己是不是人吗? 那车里坐的人现在停止了这样最大的目的开车,而并非人呢?单单直行走,这两个都比起来哪一个都是车?我想的是人让车,车让人,他都是。 不不是最合理的安排最合理的安排是什么?红绿灯,我们只要全部遵守着红绿灯的这个指示去行走,不会出现任何的车祸。好孩子们。你们你来我往的说了这么多啊,都不相上下。我突然做了个决定临时的突然做了个决定。 我现在交换观点蒙了。刚刚支持车让人优先的人,现在你们支持的是人让车,刚刚支持人让车优先的人,现在你们支持的是车让人优先。 蒙了是吗?没事,我允许你们换换脑子允许你们换换脑子。你现在思考一下,你可以怎么说? 可以商量商量可以商量商量,可以商量商量。你怎么说?如果换个是你,你怎么说 来?孩子们怎么样?你现在是一种什么样的体会跟感受?我们现在已经换观点了,刚刚这边是车让人,现在这边变成车让人,这边变成让车来。 你说我认为还是应该车让人,因为在没场情况下,你都是人们不遵守交通规则的情况下, 在这种情况下,在什么情况下需要车让人或者人让车,那都是在没有交通信号灯的情况下,在这种情况下,一般一般就是比较偏远的地地区,人还占少数,所以车上人他也车也停不了多久,所以我觉得应该车让人。而且其次在城市,在城市中 那一辆车跑的那么快,大多数人也不敢去跟车去抢着过,所以车就要让人,车就要让的,人也也也在吵吵,所以也好不了多久,所以还是让车让人。所以你的观点现在又变成了车让人优先了。刚刚你是人让车优先,是吗?好孩子们, 我们变了一节课啊,整整变了一节课,我们一直在辩论,然后刚刚我把两个牌子一交换,其实是让你们有了一次换位思考, 我们换角度去思考了。所以现在我其实想让你们去讨论一下,既然已经辩论了一节课,我们来讨论一下刚刚的这种换位思考,你有什么感受和体会。 就这样一换位,你的感受和体会是什么? 你们这样一换位之后,你们感觉会感受真,春风又绿江南岸,明月何时照。我还,我想采访一下, 看看你们在这种临时举动下的体会。照妖,嗯,首先就是我还是认为是人让车好的,所以的话,我刚开始就会感觉啊,一定要人让车,人让车,人让车是最棒的。当我们就是额头变成正方的时候呢,我就突然发现, 哎,好像车上和这辆车都特别道理,那行,都好像都有理。宝贝,你说就是这个交换之后,我发现,呃,两方都是为他人的安全着想, 非常好,我想请还没有机会发言的孩子珍惜人。我觉得事情都是多面性的,我们应该从不同的角度来看,我们都是多面的,好像两边都是有理的,对吗?你说,你说 是要用辩论的角度去判断问题,这样问题会被看待的更加透彻。你已经涉及到哲学思想了。辩论的角度 b c。 呃,辩论呢,是说的对错的辩论。为什么要辩论?就是因为要让我们多元化的角度去看待这个问题,更好的去解决这个问题,这才是我们辩论的目的, 也就是车让人和人让车。我们发现只有车在斑马线前停一停,而行人遵守交通红绿灯,绿灯时快速通过,我们的交通秩序才会井然。 那孩子们想想,我们的西安市政府先提出了车让人发现问题之后又提出人让车,政府这么做目的是什么? 为什么这么做?政府为什么要前后这样子做?你说海哥,我绝对的就是让我们的双方找到一个,找到变得更合理。如果是车让人的话,那如果出现那种比较极端的人怎么办?如果是人让车的话,那如果又出现特别, 那车呢?又该怎么办?为了就是找到一个特别公正,一个一个特别合理的方式去对待这个问题,特别合理的方式,请坐,你说。呃,我认为呢?西安市政府之前他推出这样的人的话, 他其实是偏袒了人的,所以很多人就仗着自己有这个权利,他就不紧不慢的过马路,导致很多司机因为他让了这个行人而耽误自己的事情。 所以呢?呃,为了先市政府,为了保持一个中立的立场,为了不再偏袒行人,也不再偏袒车,才会后来才会提出人让车这个规矩。 那这样车与人互相让,我们的社会就会变得互相互相对呀,社会更加安全,社会更加和谐。 孩子们,我们变到现在啊,你觉得在辩论中到底有什么样的意义?就是辩论到底有什么意义?帮助小杨也好,帮助书法老师和信息老师也好,包括车让人,人让车,我们辩论有什么意义? 他没有。你们刚都说了没有对错吗?你说辩论有什么让我们交换知识啊?知识的互相交换没错。 那个孩子,你说就是让我们学会从事情的多面性去考虑,从事情的多个角度去换一种方法,换一种思维去进行思想。非常好。还有同学吗? 你说多多方面考虑问题的重要性,可以了解到两个问题都是合理的,都是正确的,也都要遵守。 非常好,多方面考虑。你说帮助他人解决分歧,其实辩论首先能帮助我们自己去理清一些思想的矛盾,你有时候可以多方面的去考虑这个问题嘛。 其次,辩论还可以解决人与人之间的问题。哎,非常好。再次,辩论让我们更加多角度的去认知社会,认知这个世界。 孩子们,其实我还有一种想法,今天课后呢,我希望你们啊,能够根据四个变题,你们之前支持的某一个观点,你下来以后去搜一搜 对原来你认为对立观点的资料,你也可以跟你的小组同学再继续换角度,换位变一变,看看你们有什么收获。 所以这节课其实老师是要给你们点赞的,感谢你们的智慧,感谢你们的细致与敏锐,感谢你们的这种思辨与智慧。 希望我们每一个人呢,都能够用发展的眼光看待问题,希望我们每个人都能用多元的思维去认知世界。 当然,也希望你们的眼中都有高山流水,心中都有星辰大海。这节课的最后呢,我想以古罗马著名的政治家、哲学家、演说家、辩论家希塞罗的一句话与同学们共勉, 变是人类最光辉的美德!变是人类最光辉的美德。变是人类最光辉的美德。 其实生活中还有很多现象可以值得我们写成篇题去变一变,希望从今天开始,变成为我们每一个人的美德。谢谢大家下课老师在变,老师辛苦了!

六年级的语文书上呢,有一个经典篇提就是不可以说谎,还是可以讲善意的谎言。很多孩子一上来,其实是在各说各话,正方说呀,说谎是不对的,那反方就说,那医生对于患绝症的病人隐瞒病情,难道是错了吗? 其实你看一个呢,是讲日常的小谎,一个呢是举生死的大事,其实根本就不在一个情境之下,那也永远都不会讨论出来什么内容。 其实我们在辩论课上会教给孩子们,我们首先是需要跟对方达成一个共识的,那这个辩题其实主要是由反方来做的,这方可能就会举出各种各样的说谎,造成严重后果的这样的一个例子,吸引大家的一个注意力,引起大家的一个恐慌。那反方可以怎么说呢?我们认同的 是不去说恶意的谎言,是我们今天讨论的是当说真话会造成严重伤害时,能不能够用善意的谎言。其实这样战场就很清晰了,当这件事情发生的时候,你是可以讲善意的谎言和不讲 你就你当如何选择,那就可以把善意当成万能的挡箭牌了吗?其实也不是那那谁来定义善意,妈妈说为了你好而骗你 信任,是不是就被侵蚀了?所以政法也可以追问呀,除了说谎,真的就没有别的办法了吗?比方说刚才那个隐瞒病情的这件事,那作为病人, 他自己想不想知道自己的真实情况呢?也是我们可以去讨论的。其实辩论呀,他并不是争输赢,而是逼着孩子往深里去想,往细里去想,真理越变越明,也就是这一个道理了。

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家上午好, 我是本次辩论赛主持人,欢迎大家来到五班黄一班辩论赛场,以以辩明,以论启事,接下来就让我们共同见证两支队伍的精彩对决,辩论赛正式开始! 本次竞争赛命题,学习压力的有助于成长和学习压力的有助于成长。正方六方观点,学习压力的有助于成长 反方五方观点,学习压力的不助于成长。比赛竞争压力大不是把人压垮的一方追逐,而是其他斗志。没有我们走出舒适区的高强度压力,更自律,更有了珍惜时间,时刻规划,坚持吃苦。 接下来有请本方医院进行理论。现场 及各位领导,各位同事大家好,今天我的观点是,学习压力大对学生没有好处。 首先我们明确概念,学习安乐只能是一种持续的超出学生心理生理受到的应激状态及典型现象,包括持续的焦虑与失眠。学习可能分二面或者三面进行提问 不选择好防恶变。最方面有请不要混淆概念。我们说的压力大是合理可控的压力,而不是极端的伤害。 我们从不否认吃住的挑战是胜利,但吃住社会等于一时苦难。小学生的 这是一个高压,既然压力对人类有,那么为什么国家还在这努力?要求双减, 没说过学习一不用压力,而是说不要无效的压力,但必要的能促进成长的压力永远不会减也不能减,所以双方对方用双减来反馈压力,完全 如果,如果你们说压力就是快乐成长,不能有任何负担,那我想请问那你们考试排名这 些大学吗?你能保证在没有老师的后勤阶段下来做到半期考,你可以考到全班第一吗?请问我们反对的不是努力,而是牺牲健康和创造力 为代价的过程。 如果你现在你要考清华,你就需要一直努力,如果你觉得你压力很大,那就说明你自身实力还不够,那么你就要考清华的话,但是, 但你能保证家长和学校不会改变? 能吃死的难道你就不能吃饭吗?锻炼能累死的,难道你就能不能运动吗?我们要做的是管理打理,而不是我压力大是可控的,而不是你们说那种 失控操作能力深深承受范围的,而是一场从自身上对以后的以后的人生打探, 而非在未知的问题方面。都怪你抗压坚强,抗压能力,这难道不是片面的看待问题吗? 多得益,需要你的是,在有其他人的朋友圈直播的同时,那么你的压力有何释放?面对问题, 压力大,而压力大的意义正是超出个体承受范围的退一方便。有一直试图告诉我们,成长应该是轻松的、惬意的,如沐春风的,但是现实告诉我们,拔节拔节,生之 生,生长总是伴随着疼痛的。 适当压力可以束缚 在压力过大,只会让我们身心 对方存在某种概念,把释放压力的好处变成了压力大的好处,请问对方这是什么概念吗? 从古至今,有哪位有成就的人是在完全没有压力的环境中成长起来的?如果不是压力,将来如何面对人生呢? 按照你的逻辑,如果我们为了实现十年后的幸福,那我们是不是在幼儿时期 就不能让幼儿睡午觉呢?就好比这道记法,总结成四分钱,匆匆四季六季啊, 扭曲了压力的边界与本质,陷入了唯一的认知误区。接下来,国家三个层面再次已经压力过大,对成长的致命伤害,巩固我方的观点, 这样子牺牲健康为在家学习,绝非真正的成长,而是对生命的透支。这方面行为 压力可以让我们更专注,更自律,学会管理时间,迎难而上。真正的成长,从来就不是舒舒服服躺出来的,而是在压力之下逼出来的。二、压力大,国业兴致, 成长不只是分数,更是内心强大。学会在压力中学会调节情绪,面对失败,这才是心智的成长。辩论环节全部结束,感谢所有对手的 感谢。咱们六班五班双方的这个辩手进行了激烈的辩论,那么论点陈述充分具体,逻辑性也比较紧密。但是 经过细致的讨论以及严密的打分,最终在这场辩论赛当中获胜的班级是 六班。准备好,看我看我三二一茄子 开不开心!比赛第二期,友谊第一。比赛第二,耶耶!

大家好,以辩明道,以论正言,以唇为腔,以智为风。辩论是思想的碰撞,是语言的艺术,更是理性与格局的展现。今天我们应斯辩相聚,应表达共鸣,共同见证一场智慧与风度并存的精彩对决。 介绍本场比赛的两支队伍,正方代表队不可以说谎,反方代表队可以说善言的谎言。两只队伍皆是才思敏捷,风华尽显。让我们以热烈的掌声预祝各位辩手从容绽放,妙语生花! 现在,我宣布,本次辩论赛正式开始!一、开篇立论首先进入开篇立论环节,本环节由双方议辩进行表述,立场有请正方议辩。 人要讲诚信,不能撒谎。我国有句古话叫诚信是金,意思是说做人讲诚信像金子一样宝贵,就算谎言加上了善意,还不失谎言。 善意的谎言本质上也是谎言,是谎言就会有漏洞,纸是包不住火的,一个谎言注定要用无数个谎言来圆。民方坚定地认为,善意的谎言可以令对方更好的接受,但谎言一旦出现,罪名就已经成立了。 警察不会因为杀人犯善意的谎言免除他的罪行。亲人和爱人会在发现善意的谎言后心存愧疚。 民方以爱为名,打着为对方好,为大家好的旗号隐瞒事实,是否真正进行了所谓的善意, 我方观点绝非此版。只是在当代社会,任何人都疲于被隐瞒, 哪怕是善意的谎言如果被拆穿,真相大白的那一刻,当初所埋下的一切隐患刻间就会彻底爆发。明芳一味的强调价值和观念, 说着为对方好。敢问宁方到底是为了以善意的谎言为基石,让事,让事情简单化,还是为了在一定程度上减轻自己的罪恶负罪感? 我,我的观点表述完毕,感谢正方一辩条理清晰,成为有利的开篇,接下来有请反方一辩立论成词。 生活中,我们可以说善意的谎言,善意的谎言不是为了欺骗别人谋取利益,而是出于关爱、理解与保护,用温柔的方式避免伤害,传递温暖,给予希望。 他和恶意的欺骗有着本质的区别,是人际交往中一种善良的选择,更是一种充满智慧与温度的处事方式。 那世界上难道没有正不应该有善意的谎言吗?请问正方,我的观点传输完毕,感谢双方一辩观点鲜明,立高,立意高远,为为整场比比赛砥定了基础。 二、攻辩环节接下来进行攻辩环节。本环节双方辩手交替提问应答,直击核心。接下来有请双方正方二辩向反方提问。 如果,如你正方一辩所说,如果有一天,你告诉一个病入膏肓的病人, 让他有一丝希望,再告诉他你没有时间了,再让他不明不白的走了,这叫善意的谎言吗?谎言自始至终都是谎言,不能让他成为现实,也不会让人感动,从始从始以来都是在戏弄一个人罢了,意义又在哪里呢? 我的谈观点陈述完毕,感谢正方二辩!接下来有请正方反方二辩回答。 当一位身患绝症的人被医生判了死刑时,他的父母、爱人、孩子以及所有的亲人都不会直接告诉他生命已无法挽回,最后最多还能在世界上活多久之类的 之类的话,都用善意的谎言给病人鼓励,让他配合治疗,让他在最后的时光里缺下恐惧与绝望,带着生活的 期待与温暖走完余生。这份善意不是欺骗,而是对生命最温柔的守护,让病人能在爱与希望中对抗病痛,而不是在冰冷的真相里提前放弃自己。 我的观点陈述完毕,感谢反方二辩!接接下来有请正方三辩提回答并提问。 善意的谎言本质上也是谎言,难道因为一个人说了善意的谎言,就不该受到惩罚吗?一个谎言注定要用无数个谎言来圆,这就如同一个雪球,越滚越大,最后撒谎就会成为一种不良习惯。 诚信是人的本质,也是做人的基础。你连做人的基础没有,如何让别人相信你呢?我的观点说完了,接下来有请反反方三剑回答。 善意的谎言,从出发点和结果看,各种各样善意的谎言都是为了保护对方的情感和愉快。愉悦是一种人 与人交替的精神。由于善意谎言的存在,世界变得更美好、更温馨、更和谐,世界才会充满阳光。我的辩解完毕,感谢各位辩手的精彩公辩! 逻辑,逻辑严密,反应迅速,尽显扎实功底与从容气度。三、攻辩小节交锋之后更见章法。接下来进入攻辩小节环节,双方一辩将对攻攻防要点进行梳理总结。有有请正方一辩。 既然是谎言,又何来善意?既是善意,又何必撒谎?谎言虽然为善意,但作为谎言本身已是与诚信相博的行为,所以无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于 诚信的。感谢正方一变,接下来有请考察一变同学们。 谎言本身并不可怕,可怕的是恶意与自私。而善意的谎言裹着关心,藏着理解,带着温暖。它让我们在残酷的现实面前多一份柔软,在受伤的心灵面前多一份安慰。他不是对诚信的背叛,而是对善良的坚守。 小节精准凝练,让观点更加清晰,也让思维层层递进。接下来便是全场最激动人心的自由辩论环节。正方先发言,请各位辩手文明交锋,有理有节,自由辩论现在开始。 言而无信,不可其可不之其可与朋友交信而言而有信。一个谎言被欺骗的人,知道真相也会伤心。善意的谎言基本上都是自我定义, 甚至自欺欺人,你认为帮助了他人,可是呢?可以说为善 恶意的谎言是为了自己获利。二、一个是光明,二者决不能混为一谈。在不伤害他人,不违背道德的前提下,为了保护别人,安慰别人而说的善意谎言,完全可以被理解,被接受。 您都以爱为名,打着对方好,为大家的大家的旗号隐瞒事实。请问你们是否 进行了所谓的善意自由辩论?就不分辩手,大家只要你想到你能够抓住它的漏洞,你就赶紧辩驳它, 对方便有。始终站在道德制高点空谈诚信,却忽略了人是有情感的、 有感受的,社会是有温度的、有温情的。我们不否认坦诚的重要性,但我们更要明白,善良才是所有行为的最终底线。当坦诚会带来伤害, 当直白会击碎希望。善意的谎言就是最温柔、最正确的选择,它不是欺骗,而是爱。不是虚伪,而是体谅。不是对诚信的背叛,而是对人性的尊重。用谎,用谎言换来的是。

同学们,大家晚上好,欢迎来到临潼县阜阳小学二零二六年辩论赛比赛的现场。今天我们将围绕比赛过程中过程还是结果更重要这个话题展开辩论。这是一场思想与语言的交锋,也是智慧风采的展示, 希望通过此次辩论给大家带来更多思想启迪和生活收获。接下来有请双方辩友做自我介绍。 千万事非论黑白阴阳事为变,我是正方一变张一果纳千百奇思乘一家之言事为论,我是正方二变。杜一辰迎凡一心向聚七星少年事为朝我是正方三变马诗琪,怀一腔热血,拥万千风华 事为新,我是正方四变陈雪飞,我是反风一变金子轩,我是反风二变孙可然,我是反风三变李思瑞, 我是反方四辩刘晨瑞,今天我抛的观点是,结果比过程更重要。第一,评判价值的终极标准是结果,而非过程。我们从不否认过程能带来成长与经验,而这些价值的落地必须依靠结果的检验。 第二,从社会发展维度来看,人类进步的里程碑由结果书写,故事的结局如果不重要,那努力就没有意义。我们努力准备这么久,不就是为了获得这场辩论赛的胜利吗?要是我们真的不在乎结局的话,那请问过程我们真的会认真对待吗? 有请反方意见。我方观点是,过程比结果重要。首先,我方认为过程是能力沉淀的唯一载体,结果只是阶段性的静态快照、 备考的知识储备、科研的实验数据、创业的复盘能力,这些收获不会因为结果的成败而消失,反而会成为长期的人生资产。 第二,过程是我们唯一能自主掌控的人生主线。结果受运气、环境等不可控因素的影响,而过程中的每一次选择、每一分努力,都由我们亲手把握。与其纠结不可控的终点,不如紧握能确定的当下。 运动员的汗水、鞋子的灯火、探索者的执着,这些过程中的体验和成长,本就是生命的真谛。综上,过程是成长的基石,是掌控的底气,是意义的源泉。我方坚信过程比结果更重要。 我的论点是,比赛,过程是经验的积累。人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是你在这场旅行中看到了什么,体会到了什么, 得到了什么。同样,在比赛的过程中,我们经历的每一次尝试、每一次失败、每一次反思,都是宝贵的经验积累。相比之下,单纯的结果往往显得苍白无力。无论是专业技能还是人际交往能力, 都是在过程中逐渐培养起来的,而这些能力的提升将伴随我们一生,成为我们最宝贵的财富。相比之下,结果只是一个瞬间的定格,无法体现我们在过程中的成长与进步。首先,一方面有部分夸大了过程的主观性,却忽略了 结果的客观性。过程中的感受因人而异。而难道我们能因为一个人努力过,就无视他创业失败、项目流产的最终结果,称他为成功人士吗?就像你学习了无数种解决方法, 如果最终考试未能取得领导成绩,又如何证明你真正掌握了知识?这方面有说过程能积累经验,但 如果没有好的结果,我们根本不知道自己的经验是对是错。我问对方一面,请问如果过程比结果更重要,但我们为什么要设立高考考研和选拔性考试?直接看谁谁平时学习更努力不就好了吗? 那我请问对方,如果我们在高考中失利,我们还有复读的机会,在高考中积累的知识也完全可以再次利用,难道一次的成功就可以证明这个人一辈子都是成功的吗? 对方辩友说,过程只是手段,结果才是目的。那么请问我们咋辩论?难道只是为了赢下这场比赛吗?难道和队友磨合,和对方切磋,提升逻辑表达能力的过程,不也是我们来到这里的初衷吗? 那你们可以说比赛输了你们根本不在乎吗?就如看甄嬛传一样,如果甄嬛一开始不是为了报复四郎,那他中间的忍辱负重,精心策划是为了什么呢?难道只是为了开心吗? 正如你所说,他最后,呃,想要达到他最后的结果,就必须有中间过程所付出的艰辛与汗水,但如果没有他付出的这些东西,他能达到最后的结果吗? 对方便有。如果大家只盯着结果,那遇到一点挫折,觉得拿不到好名次的时候,是不是就应该直接放弃? 可现实中,很多人恰恰是在过程中感受到了成长的乐趣,才坚持到最后,不是吗?那我想说,如果你参加跑步跑到一半,那也叫胜利吗? 请问对方便有奥运会备战期间,运动员们日复一日训练,难道是为了享受训练的过程吗?如果没有奖牌这样的结果作为衡量标准,我们又该如何判定谁的努力更具有意义,谁的突破更值得被铭记?那为什么不直接按照往年的比赛结果 期间颁发奖牌呢?探索的过程虽然是积累,但对于个人而言,只要最终没成功,过程也就没有那么重要。过程是结果的充分,而并非必要条件。如果事事都能得到称心的结果,那么还有谁会在意过程? 因为参加一场比赛,我们需要花时间打磨、钻研策略,需要和队友反复磨合,和对手切磋较量,甚至需要在一次次的失败中尝试中调整方向。这过程中,我们学到的不只是如何赢,更是如何面对困难,如何优化自己,如何与他人合作。 就像运动员备战奥运,日复一日的训练,受伤后的康复,战术上的推演,这些过程中赋予他们的坚毅意识和专业能力,远比一块奖牌更能支持他们的人生。退一万步来讲,就算没有站在领奖台上,这些过程中沉淀的经验和能力 会成为人生未来的财富,在工作中、学习中、生活中持续发挥的作用。而结果呢?他只是一个阶段性的成绩单,无论好坏,都只会定格在比赛结束的那一刻。 刚才对方便友一直说,过程中会积累经验。可是,如果你一开始没有想要这个结果,那你为什么要去经过这个过程呢?对方便友一直在呼唤结果和目标的概念,目标是方向,结果是偶然,而过程才是把方向变成现实的道路。 请对方不要逃避我的问题,我说的是过程中积累的经验,如果你一开始不想要这个结果的话,那你为什么要去经历过程呢?没有逃避对方的问题。如果我当初不想要这个结果,结果是偶然的,开始也是偶然的,我在过程中的积累才是真正的价值。 请问对方战友,如果今天的这场比赛你们只盯着结果,到最后你们没有拿到名次,没有一个好的结果,难道就意味着你们的付出和成长都一文不值吗? 我们从不否认过程能带来成长与体验,但是这些成长与体验必须通过结果才能落地,否则你怎么知道你的过程是对是错呢?提问对方三遍,我们不知道过程是对是错,我们是根据结果来的,但是结果呢?结果他也具有未知性,他受气运、运气等因素的影响, 所以我们在过程中一点一点的积累自己,只是为了让结果变得更好,而结果呢?结果他是由过程而演化而来的。结果拿什么跟过程比?如果通过气运和运气来,那么我们的艰辛和努力都都是什么呢? 我们的艰辛和努力都是过程中所得到的,可是我们的艰辛和努力是为了结果, 我们都不知道结果是什么,我们为什么要说为了结果呢?如果我不想要这个结果,那我就没有必要经历这个过程, 但是我觉得这个过程它可以影响这个结局,说明过程更重要。你如果想要一个好的结局,你才会好好的对待过程。 如果对方便有一直强调结果的重要性的话,那么我请问对方便有如果没有过程支撑的结果,这个结果叫什么?他叫空中楼阁。而没有结果的过程,他依然是你实实在在的经历。 没有过程,对方辩友说,过程能积累经验,但没有好的结果,我们根本不知道自己的经验是对错。如果作弊的话,你们没有说出任何答案。你们的一切过程来源于什么?起源于什么?那么他最后的结果又是什么呢? 正如我们做大题、应用题来讲,我们算对了过程,我们还有过程的分数,过程他仍有他自己的价值。请问对方三遍,我们算对了结果,为什么要扣分呢?对方二遍已经说了,答案算错的时候并不会给我们分数,但过程他仍有他的价值。在考老师仍会给你过程分数。 我们的过程是多么的完美美,那我们的结果为什么又会错呢?假如在考试中,你只写了答案而不写过程,你能得到几分? 我们没有否认过程的重要性,因为我们想这个结果,所以我们会写这个过程。而我们想得分,我们必须要依 靠结果和过程。填空题他只需要写出一个结果,所以我们的结果必须要算对,而我们必须要算。在这个结果时,我们的过程怎么会不好好对待呢?对方一面说在填空题时只用填上最终的结果。那我问你,如果在过程中我们算错了答案,那请问在填空题中,我们还能否得到分数? 我请问对方,便有奥运赛场上,运动员们日复一日训练,难道是为了享受训练的过程吗?如果没有金牌、奖牌这样的结果作为衡量标准,我们又如何判定谁的努力更具有意义, 谁的突破更具铭记呢?对方认为只有追求结果才会努力。那么请问马拉松的最后一位运动员,明知道自己拿不到冠军、亚军、季军,那为什么他还要坚持跑完全程? 或许他一开始想的是我,或许我可以得到名次呢?既然你这么说,他一开始想的是要得到名次,要得到结果,那他最后还是跑完了全程,这就说明他哪怕咬牙也要坚持下去的,过程才是更重要的。 跑马拉松的过程是痛苦的,但是因为他有想要获得名次的那个心,所以他坚持了下去,他已经知道自己得不到冠军了。我们只觉得他在过程中挥洒汗水,他是快乐的。那我们现在不妨把思绪拉拢回来。请问,若过程高于结局,人类为何 要以中局为标尺,规划整个人生的价值走向?受对方三面所言,我们要把结局看成对方最后走向。我们都知道人的最后结局是死亡,难道我们就应该结束自己的生命了吗? 我们在下的各位都要注意,一次高考只会在意你平时努力,不会,他们只会在意你最终结果,把你认定成一个失败者,如果你考试失利了,那你不就是一个失败者吗? 考试失败是失败了,在学习过程中,我们已经努力过了,我们可以告诉自己,我就是努力过了,我没有白费自己的努力, 那是失败者的自我安慰。我们从没有否认过程的意义和价值,但是我们首先要明确,过程就是为了结果而服务的,而结果才是我们追求的最终目的, 但结果但就过程就没有结果啊。时间到。我的论点是,参加比赛过程远比结果更重要。 重视过程,并不一味的忽视结果。结果他可以作为一个阶段性的反馈,帮助我们审视过程的不足,但是他绝对不是衡量比赛价值的唯一标准。 我退一步讲,结果居然偶然性,但过程的价值具有必然性。一场比赛的结果往往会受到很多不可控的因素影响,如临场的状态、微小的失,失误。 但过程中的成长,他却是实打实的。你付出了努力,他只会是努力,他不会因为你的名次而消失。 没有过程支撑的结果就是空中楼阁。就像我刚才说的那样,没有结果的过程,他依然是实实在在的经历,对方便有。你们忘了一个根本的逻辑,结果只是过程的附属品, 过程是因,结果是果,因是被动的。你们这场比赛输了,你们会忘记和队友的奋克,不奋斗了那么久的过程吗? 我相信你们一定不会,今天你们站在这里才是最大的收获。人生不是一场比赛,是一场体验,你们追求的只不过是下一段的起点,而不是这一段的终点。过程中攒下的能力与底气。 过视当下的过程与核心,不是结局的素材。重视当下是过程的最基本的价值。所以我方认为过程比结果更重要。 对我方而言,结果比过程更重要。如果这结局是好的,那我愿意加倍去让过程变得更美好。如果这结局是坏的,那我愿意不要有过程。如果这结局是不好的,再来的过程他又有何意义?为了我们想要结局, 我们才会努力的让过程更有意义。过程是结局的必然经历,但是这并不代表着过程重要,而是因为结局重要,过程才重要。 因为我们的过程就像一艘没有航向的船,再不会滑翔,也只会原地打转。最后,生活离不开结果,无论是学习、生活还是成长,只要达到好的结果,我们的努力才会被认可,我们的付出才会更有意义。 这方面也一直强调过程重要性,但请不要忘记,没有好的结果,再精彩的过程也只是空中楼阁,所以我方坚定认为结果比过程更重要。 呃,首先呢,我想说一点啊,看到你们的辩论呢,我深受感动, 不论是这个过程还是这个结果,但是大家都能做到,因为我们在辩论的时候,同学们已经做到了逻辑清晰,论点明确, 并且在攻击对方的时候呢,我们论正有力,处理问题有方法,攻守得当,过程和结果其实是一体的。


这是一个什么标点符号?他有什么含义?如果把这个标点符的上半部分拉直,就会变成另外的一个标点符号,他又有什么样的含义? 这两个标点符号他们本质的含义和我们今天要学习的这篇文章,他又有着怎样的联系?那现在我们就来一起走进今天的文章。真理诞生于一百个问号之后,这是我国著名的小说家、历史学家叶永列所写的一篇 议论文。那么大家看到这个课文题目,你又会有哪些疑问?真理是什么?一百个问号是什么意思? 一百个就是具体的数量吗?是不是所有的真理都要诞生于一百个问号之后呢?我们就带着这些问题一起走进文章。欧文说,真理唯一可可的标准是永远自相符合。科尔顿说,时间是真理的挚友,那究竟什么是真理? 真理是真实的道理,也就是客观事物及其规律在人的意识中的正确反应。那么真理是怎样诞生的?真的诞生一百个问号吗?这就是我们开始所讲的问号和感叹号之间的故事了。第三段有人说过这样一句话,真理诞生一百个问号之后,其实这句话本身就是一个真理, 开篇点题,开门见山的提出了这篇文章他的观点,那就是真理诞生于一百个问号之后。一百个指的是很多,并不是实际的数量。这句话呢,是作者引用古希腊哲学家泰勒斯的名言提出的中心观点。 纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所见觉的人,都善于从细微的司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把问号拉直,变成感叹号,找到真理。 在这一自然段当中,作者通过用几个短句准确的概括了科学发现的一般过程,同时也形象的说明了他的观点。千百年来的科学技术发展史当中,真理是如何发现的呢? 是有一群在科学领域有所见数的人,从细微的司空见惯的现象中发现问题,探讨问题,解决问题,最后 追根求源,才能把所有的问号问题一百个、一千个、一万个拉直,变成感叹号,也就是找到真理。 那么这里的问号它的含义就是发现问题,不断发问,不断追问。那么感叹号它的含义就是通过一些探索解决疑问,最终追根求源,找到真理, 这就更加的能够形象直观的论述他的这个观点。真理也就是感叹号是诞生于一百个问号之后,最终我们在科学领域的所有建树的人,把所有的问号总结起来,变成了感叹号,那就是把问题解决了,变成了真理,发现了真理, 去开篇点题,提出观点。第二件二段对这个观点做了述明了他的实质是什么,那么作者又是如何去证明他的这个观点的呢? 我们接着往下看。波尔是十七世纪英国著名的化学家,一天他急匆匆的向自己实验室走去,路过花圃时,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的花已经开了。 他摘下几朵紫罗兰,插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴岩酸溅到了紫罗兰上,爱花的波尔急忙的把冒烟的紫罗兰冲洗了一下,重新插入花瓶中,谁知过了一会, 溅上岩酸的花瓣竟奇迹般的变红了。伯尔立即敏感的意识到,紫罗兰中有一种物质遇到岩酸会变红,这是他在实验的过程当中发现的一个现象, 紫罗兰遇到岩酸会变红,这是不是就是发现了问题?那么这里他的敏感更是他善于从细微现象当中发现问题的一个特点。 那么这种物质到底是什么?别的植物中会不会有同样的物质?别的酸对人物质有什么样的反应?通过三个问句表明了波尔面对于他发现的这个现象 做出了一系列的思考,在思考当中他又提出了更多的问题,这是不是问题就变多了?这一奇怪的现象以及一连串的问题促使布尔进行了许多的实验,在这么多问题的加持下,他就必须要进行实验才能解决这些问题,所以这又是一个他研究探索的过程, 他就针对这个问题进行了深入的研究和探索,由此他发现大部分 花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊第一中提取的紫色茎叶最明显,它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这特点,布尔制成了实验中常见的酸碱试指,石蕊试指,从那以后,这种试指一直被广泛运用化学实验当中, 那么在这里他通过大量的实验探索得出了一个结论,那就是石蕊第一当中提取的紫色茎叶, 他预酸和碱变化最明显,所以他又通过这个结论研究发明了石蕊是指,那由此我们是不是明白了波尔,他最终能发明石蕊是指,是由于他灵敏的发现了这个事物产生的一些现象,再提出了很多的问题, 然后通过一系列深入的研究探索实验,解决了这个问题,得出了一个结论,再由这个结论发明了这个是指。这是他善于发问并不断探索的品质,所以整个过程 就是发现问题,提出问题,实验,探索研究,最后找到真理。 这样的事情不止一例。承接上文开启,下文引出下一个事例。二十世纪初的一天,因病住院的德国气象学家魏格纳正无聊的看着墙上的世界地图,突然发现南美洲东海岸的突出部分与非洲西海岸的凹陷部分竟然不可思议的相互吻合。 魏格纳被自己偶然的发现惊呆了,这不会是一种巧合吧?这是不是从他细微的现象当中发现了这个问题?发现问题以后便开始质疑,这不会是一种巧合吧? 开始提出问题,他将地图上的一块块陆地做了比较,结果发现从海岸线的情形看,地球上所有的大陆都能较好的吻合在一起。 病愈之后,卫格纳开始认真的研究这个有趣的现象,他开始阅读大量的相关文献,同时搜集古生物学方面的证据,说明他的求知欲特别强。 而且他注意到了一位名叫米希尔逊的生物学家发现在美国东海岸有一种蚯蚓,欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓,而在美国西海岸却没有这种蚯蚓, 从这个他了解到的内容来看,他就认为这种蚯蚓的分布情况正说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,否则蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。一九一五年的时候,他就系统的整理出了他的 大陆漂移学说,出版了海陆的起源一书,在地质学界产生了重大影响。在德国这位气象学家魏格纳的身上,我们又看到了什么呀? 他从细小的细微的现象当中发现了问题,再提出问题,有了很多的问号。慢慢的通过大量的阅读文献,搜集相关的证据去探索研究,实践证明解决这些问题, 解决了以后得出一个结论,最终取得成果,发现真理,整理了他的大陆漂移说,出版了海陆的起源一书。在这里,他也是 通过提出问题,科学实验探讨,最终找到真理。那比这更有趣的是一位名叫阿色林斯基的恶意,美国睡眠研究专家。 更有趣的说明,还有一些视力比这些视力更有趣。承接上文,开启下文,引出第三个视力恶意,美国睡眠研究专家, 他再一次发现了儿子在睡觉时候,眼珠忽然转动起来,他感到很奇怪,他发现了这个现象,发现了问题,然后提出问题,为什么睡觉时眼珠会转动?这会不会与做梦有关?会是什么关系呢?这又是三个问句,提出了更多的疑问。阿瑟林司机带着一连串的疑问, 对自己八岁的儿子进行了实验,这是他研究探索的过程,结果表明脑电波的变化与做梦有关。接着他又对二十名成年人进行了反复的观察实验,最终得出结论,睡眠中眼珠快速转动的时候,人的脑电波也会发生较大的变化,这是人最容易做梦的阶段。 阿瑟林斯基的研究成果成为心理学家研究做梦的重要依据。这一个更有趣的事情是,阿瑟林斯基发现儿子睡觉眼珠转动的现象,就这一现象,基于他强烈的好奇心,经过他科学的 研究探索,最终得出结论,人在睡觉时候眼珠转动是人最容易做梦的阶段。这结论呢,又对心理学研究产生了重要的影响, 这是不是又是发现问题,研究问题,探索问题、解决问题,最终找到真理?那么作者选用的这三个势力能不能证明他的这个科学真理是诞生于一百个问号之后呢?他们都是先偶然发现了问题,然后进行不断的追问, 不断的追问,不断的追问,再进行反复的研究探索,研究探索,最终得出结论。 所以就是作者解释的这个真理诞生一百个问号之后的实质,发现问题,不断发问,不断解决疑问,最后把问号拉直,变成感叹号,找到真理, 照应了第二自然段,同时也印证了这个观点。那么在科学发展史上,有很多的这样的真理的势力出现,你知道的还有哪些呢? 瓦特从水蒸汽推动壶盖的现象当中受到了启发,发现了真理,提出问题,最终改良了蒸汽机。鲁班的手被植物的叶子划伤,后来他发明了锯子,牛顿在苹果树下被掉下的苹果砸到了头,后来他发现了万有引力定律,这些都是 在科学史上的势力,所以啊,在科学史上这样的势力还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。这么多人在科学领域找到了真理, 那这样一来,我们是不是也能在科学界找到真理呢?只要你见微知著,善于发问,并不断探索,那么当你解决了若干个问题之后,就有可能发现真理。这里所说的只是有可能, 说明真理的发现也是要有条件的。结合我们前边的分析,大家有没有发现这些科学家们,他们有着怎样的科学精神,又是如何在慢慢的科学长途当中寻找到真理的呢? 当然,建威之助,善于发问并不断探索的能力不是凭空产生的。正像数学家华罗根说过的,科学的灵感绝不是坐等可以等来的, 这就是引用数学家华罗根他所说的观点来增强说服力。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种偶然的机遇只会给那些善于独立思考的人,给那些具有契而不舍的精神的人。那看来并不是我们每个人都有发现真理的能力,想要发现真理, 那就必须要有独立思考,必须要有契而不舍的精神。这些真理虽然 就存在于我们身边,并不神秘,但是这些真理呢,都是需要有科学精神的人,通过见微知著,发现问题,再探索解决问题, 并且解决一百个或更多问题,才能找到真理。所以啊,第六自然段是做总结,那么第七自然段是对这个观点的重生 和开头相互照应,使这个文章的论书更加的严密完整。那么这篇文章他的写作顺序就是按照提出观点,印证观点,最后总结观点这样的思路展开论述的。 这样的文章是不是就是我们经常所见到的议论文?通过三个科学发现的具体事例,向我们展示了科学家是如何敏捷的抓住 常见的或不为人注意的现象,不断发问,反复实践探索,进而找到真理的,从而也证明了真理诞生于一百个问号之后。 这个观点告诉我们的,只有见微知著,善于发问,并不断探索,并且锲而不舍的追根求源,才能在现实生活当中发现真理。所以我们对周围的事物 会习以为常,不善于观察。那么学习完今天这篇文章以后,我们就要留意身边的事物,多观察,多思考,多问几个为什么也许在你探索 实践的过程当中也能够发现一个真理呢?对于作者是怎么样用具体的视力印证自己的观点,大家还可以在通过阅读链接当中所写的詹天佑,他是我国杰出的爱国工程师,他提出这个观点,通过具体的视力,通过勘测路线、开凿隧道以及设计人字形的路线 去佐证他是一个杰出的爱国工程师这样一个观点,从而真正的掌握这一单元的阅读要素。那就是作者怎么样通过具体的事例来证明他自己的观点呢?然后大家也可以仿照课文的写法,用具体的事例说明一个观点,那就是 有志者事竟成,或者是玩也能玩出名堂。围绕其中的某一个观点进行具体事例的论述,这是一次很好的写议论文的小练笔,这个是对于大家写议论文的初步训练。 截止到这里我们开课所有的问题都解决了,接下来时间交给大家,今天我们分享,就到这里轻松学语文小课堂来串门,喜欢我的话记得点三连,我们下期课见。

辩论不是分出胜负,而是去思考,去梳理这个语言。我认为今天这场辩论赛,同学们表现的都非常积极,大家这个陈述也非常棒, 非常激烈,每个人的观点都特别鲜明,势利也特别恰当,我觉得也都表达的十分流畅。我感觉这次 变速箱精彩,尤其是吴亦林,他讲的时候越到后面越有激情,让我感觉热血沸腾。最让我印象深刻的就是吴亦林和关彤在争论那个合作与竞争, 也让我明白那个生活中竞争和那个合作虽然是相对的,但他们都有一个共同的目标,就是成功。 首先辩论这个东西在生活中无处不在,从课堂上由一个答案碰撞出不同的火花,到课余活动砸沙包时面对不同的规则,同学们不同的争辩。争辩这个东西只是一种开始,没有结束,而这次辩论赛是把争辩这个东西推向高潮。通过这次辩论让我对辩论产生 了很大的兴趣,我想我以后可能会多多关注辩论这方面的知识,参与更多的辩论比赛,提高自己的辩论能力。 我通过这次辩论赛收获有两点,第一是在一场比赛之前的话,我们要做好充分的准备,这样才能在比赛中能更好发挥。 然后第二点就是那个当你跟你的对手在辩论或者说是在战斗的时候呢, 你们就是不能过于的说过于片面,而且,呃,要文明用语。我觉得这次辩论会中, 每个我遇到的每位选手都是非常的能够在辩论的比赛中角逐出自己的一个见解。我也觉得这次可能我准备的一些东西,比如说在心 理交流的方面,可能太加太过片面了,以至于在对方多次提问的时候,不有几次甚至大脑是空白的。还有之前在竞争 比赛的时候,我甚至一度起腿软,每次在大胆表达出自己的观点以后,我是真觉得,哇太爽了。也是多多建议大家以后可以参与到这种活动中,争取能够在这种比赛中觉悟出更好的自己。

六下语文第五单元涉及到议论文的初步学习,有两道必考阅读题,咱们先讲第一道,准确找出文章的主要观点,比如说第十五课真理诞生于一百个问号之后课后的这道题,这类题的答题口诀是,双重验证得观点。 第一重验证,先通过自己在全书中来找到关键句,比如说文章的开头、结尾标题以及文中反复出现的句子。 第二重验证,再结合文章中的视力分析,看看通过视力是在证明文章的什么观点。如果找到的观点和视力证明的观点是一致的,那么答案就对了。我们以真理诞生于一百个问号之后的课后题为例,用这个答题口诀来做 一重验证,通过文章的标题开头,发现真理诞生于一百个问号之后。这句话比较像一个观点, 双重验证。文章列出了波尔发明史,韦氏指韦格纳整理大陆漂移说阿斯林斯基发现脑电波的变化和做梦相关。这三个事例都是在证明人们经过不断追问和探索,最终得到真理的事情, 验证了之前的观点。那么双重验证通过,所以呢,这道题的答案就是文本的主要观点是真理诞生于一百个问号之后。很多同学可能会说,这种题很简单,标题就是观点。那如果标题不是观点,该怎么办呢?如果文中有好几个句子都像观点,哪一个才是真实的观点呢? 所以呢,把时语老师讲的这个双重验证的方法一定要学会啊!记住双重验证得观点这个答题口诀,这道题在小升初议论文中非常容易考察,一定要掌握。 时语老师整理了小学完整的阅读理解答题公式,帮助孩子掌握更多的阅读题答题思路,提升阅读成绩。记得点赞关注哦!

本单元的学习主题是寻思辨之妙,探表达之妙。在这个学期啊,学校要开展一场唇枪舌剑谁与争锋的校园主题辩论赛。 为了让我们每个同学在辩论的时候发挥的更加的出色,我们展开了一系列的学习活动。今天呢,就让我们继续来走进两小儿辩日。 在上一节课,我们已经学习了两小儿变日的生字词,理解了课文的大意,还划分了朗读的节奏。现在,请你拿出学习资料, 让老师来检查一下你们读的怎么样?两小儿变日行。 两小儿辩日,孔子东游见两小儿辩豆,问其路。异儿曰,我以日始出,时去人境,而日中时远也。异儿曰,我以日出出远,而日中时近也。异 儿曰,日出出大如船雨,此路为远则小,而近则大如 儿曰,日出出,苍苍凉凉急急。日中如弹窗,此路为径则而远则良屋从此不能绝也。养小儿笑曰,书为奴多志孤。 好文,英文挺难读的,你们能读的这么的流畅,真不简单。最后一句跟老师再读一次。两小儿笑曰,书未如多智乎? 养小儿笑曰,孰为汝多智乎?这个字读第四声,孰为汝多智乎? 孰为汝多智乎?这个为在这里通为是说的意思。整句话是说,谁说你很有智慧呢?现在啊,老师也想来读一读。 两小儿辩日,孔子东游,见两小儿吵架 问其故。孔子东游,见两小儿吵架问其故。你们发现了什么呀? 老师,你把见两小儿辩论换成了见两小儿吵架。吵架和辩论不一样吗?不一样,辩论的意思是争论,那吵架也是在跟别人争论。你没有说服我,请坐下,先来说服我。 吵架是两个人针锋相对,谁都不让,而辩论的意思是有理有据,你的意思是说,吵架是针锋相对,谁都不让谁,那辩论就可以让对方了是吗?请坐下, 我认为吵架是就是两个人一直在呃,一直在大吼大叫,然后呢,也没有什么理由而变,而变动呢?是你一言我,你,你说一句话,我说一句话,这样互相说一句话,看下去的理由更充足。好,说的非常的好。 是,原来吵架是指剧烈的争吵,而变动则是有理有据的表达自己的观点。 那文中的两小儿是怎么变动的呢?请同学们用横线找出他们的观点,用波浪线画出他们的依据,拿出学习的材料,开始吧。 好,小儿甲的观点是直接读出来可以 国以日始出,时去人境而日终始远也。那小而矣的观点是,我以日出出远,而日终始近也。好,请坐下,找到的观点,那依据呢?你来 日日出出大如车盖,即日中则如盘鱼,此不为远者小,而近者大乎,这是小儿假的依据。那小儿隐的依据呢?日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤,此不为近者热,而远者凉乎。读的非常的好听, 同学们找到了观点和依据,那咱们就来变一变吧!但是啊,变斗是有秘籍的,请看!老师今天就给大家带来了一本变斗秘籍, 坚定的神情,十足的气势,可以让你的变斗更加的精彩。除此以外,你还能想到有什么秘籍吗? 我认为变道要思思维清晰,那怎样才能读出那种思维清晰的感觉呢?请坐,我认为变道还有还要有理有据的,那怎样才能读出这种有理有据的感觉啊? 语气坚定,嗯,这是语气上的,是吧?坐, 我觉得变斗应该要,应该不能自相矛盾,如果你前面先说了这个,后面又把它矛盾在一起了,这样,就这样就是一个不正确的一句话。好,坐下。同学们,老师来提醒一下,请听老师的演示。 我以日出出圆,而日中时静也来, 你找到了什么秘诀?气要有变化,语气要有变化,声音还要洪亮。坐下, 我认为读的要铿锵有力,嗯,请坐下,非常好。是啊,洪亮的声音还可以加上一些有力的动作,可以让我们的变动更加的精彩。当然,如果你能加上这些具有文言文色彩的辅助词,那就正是,妙哉,妙哉。 同学们,现在秘籍在手,请大家站起来,和你的同桌放声的去练习变动, 声音还可以再大些。哇,这孩子,你的动作非常到位, 你的声音非常好听, 同学们,请坐下。 男生在这边激烈的变动,涌现了很多的高手,我看大家变得越来越有火药味,所以我及时喊停了。这两位是高手中的高手,我想让他们来演示一下,大家先给他们掌声, 谁来做小儿讲,你做小儿小儿椅,那你呢?准备好了吗?来,你站这边,如果你忘记了,你就看一下你站那边,忘记了就看这边。好,准备开始。 我以日时出时去,人近而日中时远也。 我以日出出远,而日中时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎?日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤。此不为近者热,而远者凉乎。 给他们掌声,来,面向大家,请留步!这两位孩子,这两位同学,谁更厉害? 我认为他更厉害。男生还是女生?男生,我感觉他很理直气壮,我感觉在气势上都赢了女生, 嗯,气势十足。你能利用秘籍二来进行点评,非常好。那你呢?我认为女生,因为他的声音铿锵有力,而且声音很洪亮。你也是利用了这个秘籍进行点评,很好,那男生,请来点评一下。来,你来。 我认为男生和女生都各有自己的优点。呃,男生呢,就是声音十分的洪亮,然后呢,也做了很多的呃动作。而女生呢?和。而女生呢,就是声音,就是声音不怎么洪亮,但是他的动作做的十分到位。 嗯,你给他们提了建议,又肯定了他们的表现,那你到底支持谁呢?呃,我更支持男生。好,请坐下。还要点评吗? 好,大家先给掌声,这位男孩子给他鼓励,好,请你回去利用秘笈多加练习。好,请回。女生,请留步,女中豪杰, 有两个同学都支持你,看来是你更厉害了,是吧?你可以拿麦克风跟我聊天呢。对,你敢接受我的挑战吗?可以,我看你的气势就已经被我压倒,你敢吗?敢,那你先挑选一个角色吧, 小儿也,那我就是小儿讲台下的同学,你们也来做裁判,看我和他谁更胜一筹。 我以日始出时去人尽而日终时远也。我以日出出远,而日中时近也,非也,非也。日出出打如车盖, 其日中自如盘盹。此不为圆者小,而近者大乎?此言差矣。日出出苍苍洋洋,即其日中如炭汤。此不为近者热,而远者凉乎?非也,非也,非也。日出出大如车盖,即其日中则如盘盹,此不为圆者小而近者 大悟。非也。非也。日出出苍苍凉凉,皆其日中如炭汤,此不为近者热而远者凉乎?好。我和他比谁更胜一筹? 我觉得冯老师更胜一筹。请你好好说理由。因为您的动作和声音都。嗯,是。呃,动作很多,而且声音洪亮,而且语气有有有快有慢,有中有浅。谢谢你的肯定。 我认为女生更胜一筹。你也可以说你啊,因为女生。虽然冯老师也很好,但是女生的气质不输冯老师。你们的气质非凡。 我看你好像可以。我想等一下请你来跟他比一比。既然你觉得我比不过他,你先准备一下。 冯老师更胜一筹。因为呢,冯老师和女生。但是冯老师和女生都用了那个呃呃辅助词。但是呢,冯老师的语气更有意。好,谢谢你的肯定。好, 来吧,既然你不支持我,那你来跟他 pk。 你 来选角色吧。我选小儿甲。好,你做小儿也可以。不可以,你可以把这个放下。这个动作开始吧。 我以日始出时去人近而日终时远也。我以日出出远而日终时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎?此言差矣。日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤, 此不为近者热而远者凉乎?非也,非也。日出出大如车盖,即日中则如盘鱼,此不为远者小而近者大乎?非然也。日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤,此不为近者热而远者凉乎? 好。斗出了火焰,斗出了气势。那谁来做裁判? 你是他的同桌,我想听一下你的,看看我觉得他,我觉得他坚,我觉得小而假。因为小而假,他和我的神情非常的坚定,而且非常的 气质。看来气质教育深入你们的心中,哈哈哈,我想为小而已提个建议, 就是你每次呃变动嘛,就是一直往这样子挪步嘛。你可以往前质问他,这样子动作是更加 你的建议非常好,我希望你下课之后找他变一变,动一动。好,两位孩子平分秋色,大家给他们掌声好,请回同学们,请大家再次站起来。 一、二组向这边转,这两个大组往这边转,这两个大组往这边转。我们来一场足与组的辩论对决。小儿讲一、二组,小儿引三、四组。如果你们记不住,就拿出课文来,我来读旁白。 两小儿辩日,孔子东游,见两小儿辩道,问其过。翼儿曰, 我以日始出,时去原尽,而日终时远也。翼儿曰,我以日出出远,而日终时近也。翼儿曰, 日出耖庐,则万其日中,则如攀云。此不为远者小,而近者大乎?一而曰日出耖康洋洋,其日中不战胜。此不为近者热,而远者凉乎?好,请坐下, 善哉善哉!原来变斗也是这么的好玩有趣。更好玩的还有两小儿的思维,让我们来看一下他们是在,他们是怎么做到在变斗中有理有据。请看屏幕, 这是一座思维金字塔,它可以帮助我们直观的了解两小儿的思维推理过程。 这是小儿讲的变奏过程。小儿讲的生活经验是,圆者小而近者大。他所观察到的现象是,日出出大如车盖,即日中则如盘鱼。所以啊,他最后得出了这样一个观点,那就是 日始初时去人境,而日终时远矣。现在,请你根据小儿讲的思维过程,在学习单上也推演出小儿引的思维金字塔。请拿出学习单, 连线即可完成的同学请举手,把手放下。呃,我想让这位孩子请站起来。请问小儿乙,他的生活经验是, 近者热而远者凉,那他现在所观察到的生活现象是, 初初苍苍凉凉,及其日中如沧桑。所以他最后得出了这样一个观点,那就是日出出, 日出出远,而日中时近也好,请坐下。同学们,从这两座思维金字塔来看,两小儿似乎都说得有理有据。那孔子是怎样一个反应呢?请在文中找一下, 不能决定读原文。孔子不能绝也,不能绝也,你知道是什么意思吗? 我觉得孔子是他养小而小,让他们多有多去想象,有更多的想象力。好,谢谢。我的问题是,孔子不能绝也这句话是什么意思? 孔子,孔子不能决也这一句话的意思是,孔子不能决定,不能决定有不同的意见吗?请坐, 孔子不能判断,他不能判断谁对谁错。孔子可是思想家、政治家、教育家,当时伊尔多 王十最博学的人,被称为圣人,被列为世界十大文化名人之首。可是今天他被两小儿难住了,这是什么原因呢? 下面请同学们展开一个小组的讨论,完成思维九宫格。组长,请你现在负责协调组员之间进行面对面的交流。 记录员,你在记录的时候,请注意在三分钟之内只记关键词,而且记得越多越好。讨论开始, 你们已经写了四个, 只写关键词, 记录员写快一些,只写关键词,你们先怎么还有一分钟的时间? 最后五秒钟不一定要写完,写的越多越好,时间到,请同学们面向老师。哪个小组先来分享。 那你们小组把这个小组签了,来一个人在这里读就好。 大家好,我们是第四小组,下面由我们小组来对这个问题问道。我们觉得孔子不能绝,也是想让他想让别的孩子进行多思考, 或者是他不能确定哪个是对,因为他们两个都有依据,他有可能自己也不知道,他有可能只知道一半。就是请分点做,我现在只听到一点,第二点是什么?第二点是他可能只知道一半,他只知道小儿乙是错的或小儿甲是错的。 还有第三点是可能有一个是对的,但是怕打击到六个孩子。嗯,好,还有吗?还有就是他如果他可,他如果为了自己的面子去乱说一个,他会害怕误导别人。好,给这个小主掌声, 你们都有认真倾听他的回答了。现在我要的答案需要和他们小组不一样的,一样的就是英雄所见略同。不一样, 因为因为孔子那个时候他的科技不够发达,所以他也很准确的知道,然后也有一种可能就是孔子他不是天文学家,所以他不知道这个到底是对是错,是树叶有专攻。好,请坐下。还有不一样的吗? 你们想做什么?他想让自己动脑思考,让孩子动脑思考非常好,这个答案想让孩子们自己动脑思考,给他们一些探索的时间。 我们写的是没研究,意思是孔子没有对这一项进行过研究,还有就是孔子他觉得他们都说的有道理,所以不能判断是非。好,请坐下,这些有的是一样的,我们就不重复了,我要不一样, 孔子如果说出来的话,两小儿不一定能理解,是他们年龄还小对不对?你们是同一个小组员。同学们, 两千年后的今天,科学技术已经可以帮助我们了解真相。现在请你们拿出学习单,阅读上面的材料,并且选择一个小儿来写一写, 然后再扮演其中扮演一位现代童子来说服他们。开始, 请同学们在写的书的时候要注意提取关键信息,而不是全部抄过去, 写完的举手,再给多三十秒钟时间再讲。 好,时间到,请你用谁来用这样的句式来说服小孩讲呢? 那我,我就是小孩讲啊。 童子你好,我是小白讲,我觉得早上的时候太阳离人近,中午的时候离人远,因为早上的时候太阳看起来大,中午的时候看起来可小了。你好,我是现代童子。 我认为你的观点是不对的,因为早上早上的时候以树枝和山丘作为参考物,看起来就比较大,在中午时,同理,太阳没有参照物,所以太阳看起来就比较小。好,谢谢孔子的解答。请坐下。那小而已,谁来说服他 这位孩子?那谁来读一下小而已的来,你和他对话。 你好,孔子。我觉得我认为早上的时候太阳离人远,中午的时候离人近,因为早上也比较凉,中午比较热。 您好,我是现在,我是现代孔子,我认为你的观点是不对的,因为早上斜射热量比较分散,感觉比较凉,而中午直射热量集中,感觉比较热,所以日出与日中太阳离我们是一样近的。谢谢孔子。 好,你要说不客气不客气不客气。好,请坐下。同学们,根据生活经验和现象得出的观点就一定正确吗?请看这样一个例子, 好吃懒做的人不值得学习,对不对?那现在猪八戒是不是一个好吃懒做的人? 所以我得出了这样一个观点,取经团队当中不需要猪八戒,你认同这一个观点吗?请你先和你的同桌进行讨 论,讨论的时候请用上上面的句式。好,讨论时间到。先来说一下, 我不认同这个观点,因为有个句子中是三人行必有我师,如果他们四个人中,他们肯定每个人都是其中的一其中的一部分,如果没有了一部分,那么这个团队就不完美了, 非常好,给他掌声。是啊,这是一个团队,缺一不可,人无完人。我也不认同,因为如果他肯定是天蓬元帅管天蓬元帅管理天河的,如果要把他替换掉,谁还能和他把他替换呢? 他曾经是天蓬元帅,但是现在我问的是取经团队,请坐下,再思考一下。 我不认同,因为猪八戒在每就是每个人在团队中都是有自己的本分和自己需要做的,就算好吃懒做的人不值得学习,但是猪八戒还是需要在团队中的好,请坐下, 我也同样不认同,因为呢,即使猪八戒他好吃懒做,他一样是取进团队中不可缺少的一部分,他在团队中呢,他也非常重要, 猪八戒他就是他现在好吃懒做,然后呢?但是他,他除去他,即使即使是孙悟空也不可能就是做到,就是不需要猪八戒,每个人都是 非常重要的。嗯,好,请坐下,同学们,我们要有理有据,你能举出一些例子来论正你的观点吗? 猪八戒助力拜,我完整的回答 我,我不认同猪八戒不在那取经团队上,因为猪八戒有一次助力孙悟空拜魔王, 也就是曾经在这一个回合里面,猪八戒曾经帮助过孙悟空拜牛魔王。拜牛魔王,好,坐下。对啊,这就是有理有据啊,他能举出书中的例子, 因为书中有一章,要不是孙,要不是猪八戒去救孙悟空回来保护唐僧的话,唐僧早就被妖怪抓走了。是呀,你看猪八戒在他的团队当中也发挥过重要的作用, 我不认同,因为猪八戒他比较通水性,他是在这四个人的团队中最通水性的人。就比如说之前有一回, 唐僧被沙僧呃捉到了水里面,而孙悟空通水性,所以不能下水救唐僧,而猪八戒通水性,他可以下水救唐僧。 是,请坐下,同学们,在这一节课当中,我们学会了有理有据去表达自己的观点, 也学会了大胆的去质疑,在生活中我们也要勤于去思考,相信通过本节课的学习,在接下来的校园辩论赛当中,我们一定会有更精彩的表现。 这是这节课的作业,相信大家对奇葩说会非常的感兴趣,那么这一节课就上到。

师,见面沟通,比如在外求学的子女,可以理解此次多元的信息交流形式学传播更互惠。同学,大家好,我是南方一便窝,我们今天要联系线上联系,压根不知道对方在做什么。 没有正确理解,碎片交流等于碎片理解不是真理解。骂人读出生气、讽刺、冷漠。信上一句,哦,没事不能吵翻天。说话次数多不代表吃得饱吃得好, 你们却一个字都说不出来,这,这能叫理解吗? 一天能联系十次,距离越越,距离越远。你们说,面对面聊天是退步吗?当然不是。把表面热闹当成联系,靠近和现实是,我们联系的越频繁,反而越没耐心倾听。我们表白越简单,反而越容易误解。 交流是工具,不是感情,它能帮我们找到彼此,却不能帮我们阻隔彼此 方面进行解答。一、文化传承角度汉字是中华文,更是对汉字美学、文化内涵的传承与理解。比如楷书的方正,行书的灵动,是个人形象的加分项。 古人云,对写字,我们反对的是盲目投入大量时间精力去苦练书法。今天我们站在科技发展的浪潮上, 应该问的是,练字的时代价值还剩多少?我们花几年时间苦练一笔漂亮的楷书,换来的只是偶尔签个名的面试工程。 字写的漂亮就能考高分,字写的一般就一定考不好,对方便有别本末倒置。现在请对方二遍,请回答我这个问题 的信任。二、所谓善意的谎言,本质是欺骗,长期会破坏人与人之间的真诚与安全感。三、真正的善良不靠谎言减少心理打击。 你用谎言替别人做决定,看似善良,实则是不尊重、不信任对方的判断与承受能力, 容易陷入温水煮青蛙的舒适区,而良性竞争带来的目标感与危机感会倒退。我们突破能力边界,把各个人共同合作,可以合作互帮互助,从而避免了单打独斗的情况。 如果一人有许多题不会的话,那就一直不会吗?一直空着吗? 向对方辩友提问,合作能提高效率,这没有错,那那些在合作中发生的争吵,不顾队友的人还少吗?合作真的能让利益最大化吗?请对方辩友正面回答。 你觉得竞争真的是一件很好的事情吗?请对方辩友正面回答。我的问题不代表只有一个人能做,也可以让多人一起合作。 比如在球队中,队员们团结合作,不仅。