BPD如何逃离NPD家庭
大家好，今天我们从佛法的角度来理解一个啊，非常深刻的生命命题，为什么自恋型人格，也就是 n p d 的 父母，特别容易养出边缘型人格，也就是 b p d 的 孩子呢？ 我们佛法看世间的一切关系，皆是姻缘和合，业力相续，我执所困。 n p d 跟 b p d 看似，他是两种完全不同的人格障碍，但实则他是无名和我执在亲子之间 编织出来最沉重的业力循环。 n p d 的 父母呢？他被我执和攀撑持困住的众生 啊！在佛法的角度看来， n p d 的 父母的核心是非常深重的。我知我慢、贪、爱和无名， 他们完全活在一个虚假的大我的幻象里面，把自己当成是世界的中心，他需要不断的被崇拜、被满足、被仰视。他们的爱 是恶鬼之爱，他不是滋养，而是完全的占有、控制、索取，把孩子当成是我的附属品、我的工具，我的面子。他们缺乏真正的慈悲和共情，因为他们的眼里只有我， 他看不到别人的孩子的痛苦，只会被视为你在破坏我的完美，你在挑战我的权威。 他们的忽冷忽热、理想化与贬低交替本质，他其实还是我值的一个波动啊。顺我者， templarity 是 我的骄傲，逆我者，立刻变成我的耻辱。 那么第二点啊， b p d 的 孩子在情感地狱里被种下恐惧，无一破碎的夜种。 孩子在这样的家庭里面，就像在恶鬼岛、地狱岛的浓浓缩藏里面长大的啊。他们经常会经历一个感情的无效化，也是非常能够 给他们带来一个巨大的悲伤、恐惧、委屈。但尽管如此，他们总是被他们的 nbd 父母视为矫情、敏感、不懂事。 而这在佛法里面，否定孩子的受孕与享孕，让孩子慢慢失去感知真实情绪的能力。纵享我的感觉是错的，我不值得被看见的邪见。忽冷忽热的爱，是恐惧被抛弃的最深烙印。 父母的爱，他本来应该像无常的风啊，他本来应该是温暖孩子的心， 结果呢，却变成像是无常的风，时而温暖，时而酷寒。那么孩子为了活下去，他只能拼命的讨好，抓取衣服，在阿赖节食里面深深的种下，我随时会被抱抛弃，我不够好就不配活的恐惧的种子， 没有边界的控制，也是迷失自我的一个枷锁。父母用我都是为你好啊！剥夺孩子独立的意思， 孩子在长生长期的这么一个共生的环境里面，他分不清自己和父母的一个边界，自我的认知彻底破碎，这是形成 n p b p d。 最核心的自我混乱的一个核心 啊，是这么造成的，然后颠倒黑白啊！ n p d。 他 经常颠倒黑白，永远在甩锅啊，是一种自我攻击式的洗脑。 父母永远没有错，错的是孩子。孩子长期被这样的一个逻辑浸泡，会内化成我是一切痛苦的根源，他会不断的否定自己，自我攻击，这正正就是 b p d。 自毁倾向的根源所在。 那么第三点，因果相续，那为何偏偏是这对亲子呢？佛法里面讲， 父母子女相遇，他不外乎是四种缘分，要么是报恩，要么是抱怨，要么是逃债，要么是还债。所以 n p d。 父母跟 b p d。 孩子的组合呢，往往是多生多事累积的这个冤债纠缠，共业感召啊！ 父母的我执、控制、冷漠，是他们自身啊，恶劣习气的现行。 那么孩子的敏感、恐惧、破碎，那是过去，叶粒的种子在今生恶劣的一个原一个环境里面被彻底唤醒放大， 这其实不是惩罚，不要自责，而是叶粒的自然显现，如同种子遇到合适的一个土壤，它必然会发芽啊！那么我们来讲第四点，那我们的出路在哪里 啊？这里非常关键，希望大家可以好好的听一下。从轮回到觉醒，从受害者到修行者，佛法他从来不教人沉溺痛苦，而是教人看破、放下、转化 啊！第一点，看破幻想，我们要看清父母的控制和冷漠，他并不是你不够好，而是他们被我执无名困住了，他们也是可怜的众生。第二点，我们要收回自我，不要再把父母的评价当成是我的价值， 我们要重新建立自己的边界，守护好自己的深口一啊！那么第三点，转化痛苦为自量， 你所经历的每一份恐惧，每一次破碎，都是修行的磨刀石，他让你变得更加的懂得无偿是什么，更懂得慈悲，更渴望真正的解脱。 那么呢，第四点，慈悲自他啊，我们要对自己慈悲，接纳那个受伤的小孩，对父母慈悲，理解他们也是轮回中的病人，慈悲是斩断劫愿的唯一要死。 那么最后我们说一下节语啊， n p d 的 父母呢？跟 b p d 的 孩子呢？ 其实是我执和无名在人间最痛的显现，但佛法告诉我们，一切的痛苦皆可以是觉醒的契机，一切的业力都可以通过修行转化，你不必再困在原生的家庭的剧本里面，当你开始看见自己，接纳自己， 不再执着于受害者的一个身份，你就已经走出人回来，走向自由了。那么在此，愿每一个在人生创伤中挣扎的灵魂，都能早日破迷开悟，找回本来清净圆满的本性。
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