剑来姜赦为什么蹲号子

难怪这万年以来，武道成神之路如此艰难，只因有你这么干，把后人的路都走窄了的 十一境武神江氏的巅峰实力究竟有多恐怖？为何说有他在世间五福就不能成为武神？在崔城温泉路神即将继承武神境时，兵家出走，江氏却突然拦在了他的面前。 尽管崔成是为了陈平安等人而选择让道，可这位武道之祖却能让天下五福低头，他的存在也是世间五福不能跻身武神境界的原因。江涉与三料祖师一样，他们都诞生于万年前的远古天地中， 当时神灵为了获得更多精粹香火，从而出手创造了人族。只不过在众多禁忌的限制下，人族生来体魄缠若，寿命短暂，而且更是时常沦为大妖的口粮。无奈之下，神族将武道传为人祖，让他们可以坚韧体魄。正因如此，在早年间，武道其实还是半条成神之路， 只不过这条道路却是一条断道路，毕竟神灵只允许远古五佛达到五到七境金身境，一旦突破此境，便会遭到大批神灵围杀。而江社正是在这种环境下横空出世， 尽管他只有天古人武的天资，但却是人间地位党和金身境的存在。并且在此期间，江社还创造出了远古武学，而此举对于人间而言可谓是功莫大 眼。毕竟江社的武学直接开辟出了优于神通和术法的第三条道路，让更多无法成为练气士的人有了修行可能。 后来神灵清算破开精神平静的武夫之识，江社不仅在至高神灵的庇佑下躲过一劫，甚至还跍身五道十境止境，并亲自被止境三层命名。在登天一战的前夕，远古士豪曾齐聚某处山巅的篝火旁畅想未来。 期间，江社声称自己的拳脚功夫大成，甚至可以单手揍道祖。对此，道祖这被人族占领天花板只是扯了扯嘴角，没有多做任何解释。要知道江社作为兵家祖师那样的十五将大修士，其原因正是因为自身的武运， 一旦修炼到后期，他反倒是成为了丢不掉的累赘。僵尸原本打算在登天之前散去自身的全部气运，可为了能在大战中多一份杀力，僵尸最终还是放弃了自己的想法。登天一战期间，僵尸仅凭双拳和一把长枪，居然径直杀入了天庭当中。在此期间，僵尸不仅拳碎神灵金身，更是仅凭一己之力首任神灵， 从此获得了一份人道大权的庇护，并凭此跻身武神境界。此战过后，按照最初的约定和盟约，兵家和建修不仅可以占据一座天下，江氏本人甚至可以凭此不世功勋立教成祖。然而这位野心勃勃的兵家出祖居然想要占据那座远古天庭遗址，于是一场引发人间大乱的内战就此爆发。 一开始，道祖并未参加此战，这也导致江氏带领妖族和部分建修一路势如破竹，险些直接拿下了这场内战。然而危机关头，道祖还是选择出手干预 这位少年门了。道士直接显露出了顶天立地的法相，并拽着江氏庞大的真君一次次砸场见血。堂堂武道之祖沦为人肉武器，因此被啪啪打脸，丢尽颜面。此战过后，三教祖师联手共斩江氏，要知道这位兵家祖师虽然有过分裂之过，但也有过开天之功，更何况江氏还为天下武道开辟出一条登天道路， 这桩功德不仅人间任，三教祖师也任，所以三教祖师与江社之间有了一场密而不宣、不见记载的万年之约。此后江社便被囚禁在萤火星当中，并且他通过冰结将自己的魂魄悉数融入天下五蕴中，由此为后世纯粹五福凸出了一条登天道路。尽管江社被封印在萤火星之上，但他仍然掌握着天下五蕴流转 未来万年时间里，无数武道天才曾在五道山巅将的江守，而崔城也是其中之一，只不过由于江守牢牢占据了这个位置，以至于后来的所有武夫始终无法跷身武神境， 即便是能够短暂踏足此境，事后依然会从武神境退出。之后在万年刑期结束以后，江守并没有当初着落中原的雄心壮志，毕竟如果不是三角一家，现在的江守恐怕已经是孤家寡人一个。正是三角一家救了他的妻子五颜和女儿赔钱， 并且为了感谢陈平对自家女儿多年以来的照顾，江氏决定替赔钱补上一份赎休，送陈平一桩名声。正因如此，江氏才会在草丘少年面前咄咄逼人，不近人情，其目的就是为了逼迫陈平动手， 倘若对方连江氏都不惧，自然能够扬名树作天下。只是谁都没有想到，在摧残的谋划之下，陈平居然联手征战中无双将共斩江氏。不过对此堂堂兵家出走，也正是真正迎来了大赦天下。 林江新戏时记陈谬、曹四等人，终于先后跻身武神境界，登顶武道巅峰。正所谓虎死不倒家，江社的胜负跟生死，全都是自找的。尽管他如今已经不再是人间武道之主， 这天下五福却也不敢小觑这位武道救主。甚至就连陈谬等人都不得不提防江生，以免对方雄心再起，清算他们这些篡位之人。毕竟这位兵家出主，除了拳脚功夫厉害以外，最擅长的便是画饼摇人的功夫。

难怪武神江社会从手工沦为叛贼，原来竟然是被三教祖师一步步逼反的。看过原著的都知道，在文圣和白野联手开辟五彩天下之前，整个剑来的世界，一共有四座天下，被如是到幺四家分别占据。可这个看似和谐的格局背后，却尽满了兵家和剑修的鲜血。当年的登天一战，本是三教一家 联手妖族的一场反抗之战。此战中，充当先锋的，就是兵家五夫和建修。他们首任的远古神灵最多。尤其是兵家初祖江社一双拳头，不知道打碎了多少神灵的精身。但是江社表现的越强悍，取得的战功越多，三教祖师心中就越寄担。因为五夫的修炼之路，跟练气是截然不同。 他们可不需要吸收什么灵气，更不需要遵循什么规矩。他们只需要不断磨砺自己的灵气，更不需要遵循什么规矩。他们只需要不断磨砺神道的本质，南辕北辙。 他们要的是教化天下，而不是谁拳头大，谁就有理，更不想自己的头上，又出现一批所谓的神。于是，他们开始算计江社，借着四座天下不够分的油桶，强行把兵家的手工抹去，让他们无法占据一座天下， 只能去当富翁。可江社连神都不畏惧，又如何能忍下这口气，一怒之下，联手部分建修攻占就天庭，打算拿下至高权柄，结果落入陷阱，被三教祖师联手所杀。就连阳神，都被封在了萤火心中。

剑来第二十一集深度解析来了，连续七集点映，想必各位都看爽了吧。这一集，我们既见识到了十三之争的震撼与惨烈，也读懂了那些剑修为人族赴死的使命感。而陈平安也在这份触动下，更加坚定了自己的练剑大道。还有李希胜的一番话看似在说陈平安，实则道尽了我们每个人的成长孤独。 让我们进入解析，有了一场赌战，十三对十三。先来看魏博所说的十三之争，是蛮荒天下与剑气长城约定的生死战，双方各出十三人，一对一死斗。 剑气长城作为浩然天下抵挡蛮荒入侵的防线，是人族最关键屏障。此地建修众多，可有一个致命缺陷， 极度缺剑。剑修无剑，战力无法发挥到极致。这一点从诸多细节都能说明。民谣远赴黎朱洞天本就是为了寻软穷为自己铸剑，阿良将白玉京的飞剑送去剑气长城之源，就连他自己都没有一把真正契合的剑。这些都能看出剑气长城缺剑的困境。而这里动画所说的是剑气 援助里则是剑气。也因为这个原因，这场战斗剑气长城不得不接，若是拒绝，妖族会持续消耗，最后剑气长城无剑可用，迟早被慢慢拖垮，最终不攻自破，只有放手一搏。 这场争斗，赌注最为残酷，剑气长城胜，蛮荒天下交出所有剑，解决剑气长城的燃眉之急。若是剑气长城败，浩然天下最后一道防线彻底崩塌，人族边界失守，可妖族敢提出这场赌斗，提前做了万全准备。而他们的核心目的 不止拿下剑气长城，更是要针对长城的新一代天骄，也就是宁瑶。这时的宁瑶天赋卓绝，成长为顶尖大剑仙只是时间问题，而战场上顶尖战力的差距往往能决定最终胜败，蛮荒天下正是看中这一点，才布下这场针对宁瑶的诛心死局， 而他们实现阴谋的手段就是钻规则漏洞，许仙等刚刚走出生死关千年，所以不在那前三甲之力。赌斗有两条规则， 一是双方站立前三的强者禁止上场，二是双方出战顺序提前决定，中途不能改变。当时宁瑶父亲是十二晋巅峰大剑仙， 母亲是十二晋剑仙，两人出战顺序被排在后半段。而妖族的终极阴谋就是公然违背规则，从第七场开始，派出本该不能上场的顶尖战力，一路横扫，一直打到第十二场。宁瑶的父母亲眼目睹父母战死，这份诛心的痛苦 也造就了他如今冷漠决绝的性格。就在人族陷入绝境时，阿梁压轴出场，彼时的阿梁境界是十三境巅峰，他虽与妖族最后出场的大妖境界相同， 可阿梁不属于剑气长城站立前三，而妖族派出的大妖属于规则内禁止参赛的。但结局是好的，阿梁凭借远超对手实力拿下关键第七胜。以上说的东西有点多，但不详细，会看的迷糊，更多剧情 后面剧场版会讲的。陈平安回小镇后第二次去父母坟前烧香，这次多了块碑，上面字也是他自己刻的。 原著也交代了他为什么不建造一座豪华墓，因他看了书上说有钱可以修路，但不能修建豪宅大墓，所以他按照书上做了，只不过他没有修路，而是选择修了神仙坟的神像。上一季他和宁瑶被班山元追杀，逃到此处， 这里的神像还是残破的，只不过修善的是陈平安，是以阮秀的名义去做的，而阮秀也格外上心，他本就不喜欢写字，却为了帮陈平安办好这件事尽心尽力。想必阮秀随身携带记账本的习惯，也是当初帮陈平安照看店铺时养成的。最后就是陈平安为收服贱胚心烦意乱之际， 李希盛说出的那番话。这段内容在原著本是旁白动漫，放在这个节点，恰好完美契合了陈平安当下的孤独心境，也让这段剧情更有共情力。陈平安，或许当你真正开始认识这个世界，看过了大山大河，看过了人间风流，看过了昔日朋友，变得陌生， 欲行欲远，无可奈何，便会在某一刻突然觉得自己很渺小，这种感觉便是孤单了。以上就是见来第二十一集的全部剧情解析，感谢你的耐心观看，我们下个视频再见。

江社究竟有多强？世间五夫为何难入武神境？提起剑来里的五道天花板，所有人都会想到一个名字，兵家初祖江社。他是人族史上唯一公认的远古武神，一全碎神灵、硬汉三教祖师。可万年来，世间五夫无数，崔城、培碑等天才止步止境巅峰，却再无一人能踏入十一进武 神境。今天咱们就聊透两件事，江社到底强到什么地步？后世武夫的武神路，又为何是一条走不通的断头路？先看江社的强，堪称前无古人后无来者。 远古神道时代，神灵把人族当蝼蚁，严禁五夫突破金身境为准，直接诛杀。而江社是第一个打破这层制度的人，他不仅突破金身，更一路开创远游山巅止境三大武道境界，还亲自为止境划分气盛归真神道三层，给后世五夫立下修行规矩，妥妥的人族五道之祖。 万年前登天之战，是江社的封神时刻，他凭一双铁拳，一杆长枪杀入救天庭，全碎神灵不朽金身，手撕天地壁垒，硬生生从十禁止禁强行撕裂规则，提升五到十一禁、五神禁。 这一战，他代人族挣脱神道奴役，凭一己之力让武道成为何如世道并列的第四大修行道统。更恐怖的是他的战绩，武神境巅峰的江社，随手碾压练气势飞升境，正面硬汉十四境天人，单打独斗，能和道祖、佛祖、制圣先师三位十五境祖师以命换命。战后，他布满三教独战战果， 联合建修功战救天庭，逼得三教祖师不得不联手镇压。最后道祖禁用他的身躯当武器砸场，才将其封印。一句话总结，江社的强，是以武逆神，以权撼道，纯武夫站立的天花板。既然将社能成武神，为何后世五夫万年无一人登顶？核心就两个字，封锁。 这不是天赋不够，而是天地规则，五道气运，三教寄旦，三重枷锁，锁死了五神路。第一重三教祖师的规则封印。当年江社战败后，三教祖师他再出第二个，江社重演内战秩序崩塌的噩梦，便联手改写天地规则，斩断十进止境与十一进五 神境的通道，把武道变成了断头路。从此，天地规则是突破实境的武夫为异类，武神境成了被规则抹去的禁区。第二种，将涉毒占武道气运，将涉被封印后魂魄融入天下武道气运近乎独占了天地间所有的武道本源。 后世崔城、培碑等止境巅峰武夫，哪怕摸到武神门槛，也因气运被锁，无畏可登，根本凝聚不出突破所需的力量。崔城一生苦修三百年，最终放弃突破，就是看透了这一点， 不是打不过，是没资格登那个位置。第三种，武道道统的天然排斥。武神境的核心是我极道，不靠灵气，不循天道，肉身成圣，自身就是规则，完全独立于三教之外。三教要的是借天威的练气士，而非不受约束能搅动天下气运的武神。 他们刻意抬高练气士地位，打压武道，让武夫越往上走，获取武运越难形成恶性循环。所以 现在我们懂了，江氏的强，是逆天成武神硬汉三教祖的绝对战力。而世间五夫难入武神境，是规则所死，气运独战三教既担三重枷锁的必然结果， 江氏为人族开出武道生路，却也因一己之威堵死了后世武夫的登天路。万年以来，无数武夫在止境巅峰徘徊，不是不够强，而是他们的终点，早在万年前，就被那位武道出祖定死在了武神之下。

他是近来保平周天赋第一的建修，也是全网最难平的情种。四十岁寄身玉菩，六十岁成就仙人，前途无量的他本该一帆风顺，可他却偏偏因为一个女人，差点亲手毁掉自己的一生。这里是动漫档案室，本期为您分享。魏晋 最近出身风雪庙神仙台，是这座宗门千年一将最耀眼的奇才。二十岁时，他只是个籍籍无名的山野少年，却被闭关百年不出的刘老祖一眼相中，破例收为神仙台一脉唯一的关门弟子。 同被修饰，尚在熬资历磨岁月，百岁开外的老前辈见了他，也得规规矩矩的躬身称一声师祖。这份际遇，放在规矩森严的保平洲修行界，堪称空前绝后。 许多人都说魏晋是保平洲千年一遇的剑道种子，这话一点都不夸张。修行路上，他几乎没有遇到任何像样的瓶颈。四十岁那年，他便踏入玉蒲境，成为保平洲当时最年轻的上午青建修。那时的魏晋， 可以说人生本该是一路坦途，直到阴阳家铁碗的一场布局，在他心里种下了一道求而不得的结。这个女人明白，以未尽的天资，若一心向道，不出百年，必定成长为足以与文庙、武庙分庭抗礼的顶尖存在。 现实，阴阳家对保平周气运的掌控将彻底瓦解。建修最怕什么？最怕心有挂碍。于是田婉乱点鸳鸯谱，让魏晋对福源冠绝一周的贺小梁一见钟情，从此一眼万年求而不得。这份被英国强行催生的情愫，让他渐心萌沉。 常见暗哑。堂堂一周，见到魁首，会为了一句遥遥无期的回音辗转难眠会为了远远看上那人一眼，不惜万里奔波，却只敢驻足遥望，不敢近前惊扰。老平舟无顺为他颔腕叹息。 他为了一见女子，荒废了天赐的剑道天赋，可魏晋从不在意这些声音，他的纯粹从来都不止给了剑，也同样给了情。对他而言，爱不是占有，而是尊重，是成全。即便后来他知晓贺小梁的姻缘线已被陆晨强行转嫁给陈 平安，他也从未有过半分怨怼，不曾迁怒任何人。他只是平静的接纳这份遗憾任他悬在那里，既不让他蒙尘，也不奢求消遣。 可就在所有人都以为他将在乾宫之中沉沦时，魏晋却做出了一个让泉州震动的决定，舍弃保平洲一周气运的加持，孤身远赴人族抵御妖族的最前线剑气长城。留在保平洲， 他可以安安稳稳做一周剑道之主，受万人敬仰。可他偏不，他的剑从来不是用来困守一虞的，他要去剑，真正的顶尖剑修要去磨世间最锋利的剑，要去守最该守的人间。在动身前往剑气长城之前，魏剑还曾向天君谢时出剑问礼。 当时魏晋刚刚破镜，欲破镜境界尚需稳固，急需一场势均力敌的战斗检验实力。这场战斗以魏晋落败告终，但那颗殷勤急而浮躁的心却终于沉静下来几分。到了剑气长城，这位天之骄子主动放下了所有光环，不仅得到了老大剑仙澄清多的青睐与剑道指点， 还常与左右剑修切磋砥砺，在最纯粹的剑理碰撞中汲取争议。很快，他便成了剑气长城上 最被寄予厚望的年轻剑修之一。此后剑气长城破碎，魏晋再度向谢石问剑，这一次，魏晋赢了。 在生死一线的豁然顿悟中，他看破情劫，剑心富贵澄澈，最终于六十岁那年，魏晋成功踏入仙人境， 成为保平洲最年轻的仙人镜剑修。那道从保平洲飞出了剑光，终于在浩然天下的版图上刻下了属于他的名字。后来，魏晋与贺小梁在浩然天下重逢，此时的他已是名动三州的大剑仙，而贺小梁也 已成了执掌清凉宗的领袖。两人相对而立，没有怨怼，没有尴尬，只是像寻常故人一样平静的说了几句话。当年那道几乎毁了他的情关，最终成了他见到路上的一块磨刀石。这份豁达与通透，恰恰是未尽的不同之处。旁人知道情关时节避之不及， 他却以最赤诚的心去经历，去煎熬，去接纳。真正毁掉一个人的，从来不是求而不得的遗憾，而是困于执念，怨天尤人的狭隘。为既没有让这份遗憾成为心魔，反而将其化作砥砺见新的机缘。正是有了这道裂痕， 他的见光才得以照进更深的觉悟。也正是因为爱的纯粹，放的坦荡，他才能于生死一线间看破情结，最终挥出那惊艳浩然天下的一剑。大战终结，人间归零未尽，受成平安之妖，入落魄山担任客卿，偶尔也会远赴海外追杀妖族。余念 以人间不平事磨砺手中三尺剑。最终他重返剑气长城旧址，于断壁残垣之间，凭一颗不争不值的纯粹间隙，获得了前代绝世剑修宗元的建议认可，他继承了宗元遗留的四条核心建议，正式归入其剑修一脉。

为何兵家出祖一散到世间的武神就多了起来？江社盗号元神，当初他的蛮横战力贯决同时代的修饰，是三教祖师之下的公认第一人。登天之战覆灭远古天庭后，江社自居守宫，布满三教祖师划分四座天下的秩序安排，妄图占据救天庭遗址， 复刻救日神道统治。这一行为直接动摇了人族来之不易的自治根基，最终引发了惨烈的人族内战。三教祖师因此联手击败江社， 将他的身躯一分为五，魂魄也尽数拆分镇压，他的阳神与核心真灵被永久封印于天外萤火星行，其万年阴神残魂转世为泄石基，而他的肉身本源与兵家五道真地 则被拆分打散，散入天地四方。江社作为唯一境界稳固的远古武神，几乎占尽了天地间所有的五道气运，就像一个吸纳了全部五道气运来突破十一境。从某种意义上来说， 商社独占了武神境的唯一席位。除此之外，三教祖师为了杜绝后患，更是联手斩断了五道与天地大道之间的连接，彻底锁死了五道境的神通上线实境五夫即便实力再强，也无法沟通天地，获得大道的认可，由此彻底坐实了五夫就是一条断头路。直到三教祖师 权术散到之后，天地规则开始松动，待他破风出世，执念依旧是重立天庭，执掌天地权柄，重启旧时代的神权统治。最终在催传的谋划之下，陈平安联手政局中无双，将 对江社展开了最终的共展。陈平安更是以本命词刻字铸就专属于江社的本命词，最终一件斩灭了他的真灵。五道一图， 江社一死，天下五夫终得大社那万年来积攒的全部武道力量、魂魄本源，以及被他独占万年的天地武运，尽数散入了天地之间，海量的武道气运倾泻而出，均匀分布到四座天下， 足以支撑多位武神同时诞生。原本江社独占了唯一的武神席位，让天下五夫无论如何努力，都只能止步于止境巅峰，始终无法登顶。江社一死，这唯一的武神席位彻底放开， 五夫与天地大道之间的连接，也随之重新接通。自此后世，五夫终于可以正常沟通天地，获得大道认可。 也正因如此，江涉散道之后，短短数年间，四座天下便诞生了七位真正的十一禁武神，这是此前万年间从未有过，也根本无法想象的盛景。 另外，在番外中有交代，江涉的真灵并没有彻底湮灭，以一种特殊的状态存在。不过他已不是武道之祖了，毕竟这个位置已经被修炼狗之大道的末代隐观占据了。

难怪这万年以来五道成神之路如此艰难，只因有你这么个把后人的路都走窄了的十一劲武神。崔城破镜的那一战，为何会见到武神江社？江社的实力又有多强？为何说有他在，这世间就无法诞生出第二位武神 江涉？他是人族武道的开辟者，也是世间第一位武神，亲手搭建了从金身镜到止境五夫的完整修行体系，甚至亲自将止境分为气圣、归真和神道三层。可以说，武神镜的大道规则本身就是江涉以双拳打出来的。而崔成自创的成名绝技神人雷古氏， 其权力心法与万年前江涉的武道真谛不谋而合，权益直通武神镜，是世间最贴合江涉武道本源的拳法之一。 当崔城将毕生权翼凝聚于破镜的最后一拳时，同源的武道意志直接打通了万载时光的壁垒，让他得以窥见这位武道之祖的真身，看清自己要走的路，早已被江设定下了终点。万年来，江社独占了天地间唯一的武神 席位，攥着所有武夫登顶的入场券。任何武夫想要跻身武神，本质上都是要从江社手中抢夺武道气运与大道权柄，必须直面江社的武道意志。崔城走到了破镜的最后一步，自然要面对这位万古武神的阻拦，这是万年以来所有止境巅峰武夫 都迈不过去的一道坎。而江社又是远古时豪之一，兵家出主，更是人族历史上第一位也是万年间唯一一位境界稳固的 十一境武神，同时还修成了十四境圆满的练气士修为。要知道，五夫只进神道，仅对标非生境练气士，而武神径直接对标十四境巅峰练气士，且同层级下，武神的纯杀法战力要超出半个层级。江社更是将武道与道法双双修到的极致，是三教祖师之下公认的第一人。在远古神道时期，神灵严禁人族武夫 突破金身境，为者必遭全族抹杀，是江社率先打破制谷，硬生生为人间五福开辟出了完整的登天之路。他是人间第一个以双拳轰碎神灵不朽金身的人族，在登天之战中更是凭一己之力杀入古天庭首任无数高位神灵， 是人族推翻神道统治的头号功臣，他也凭此获得了整个人族的人道气运庇护，顺势登顶武神境。不过江社所走的纯粹武道完全不受规则约束，这也是最让三教祖师忌惮他的原因。 如世道的经文秩序和大道法则，对以肉身和意志正道的武神几乎毫无效力。他不借天地灵气，不仰仗香火信仰，无论身处四座天下的任何一处，都能发挥出巅峰战力。这种跳出三界之外不在五行之中的另类特性，也让他成为了三教秩序最大的潜在威胁。至于为何有江社的存在，世间就无法诞生新的武神， 究其原因，还是他吃的太多，把路都堵死了。作为兵家出主万年来的第一位武神，江涉一人便捅涉了整个人族的兵戈气运，他的存在就像一个吸纳了天地间全部武道气运的巨大黑洞，从登顶的那刻起，就几乎独占了时间所有的武运。并且在渐来的设定中，武神境的天地席位本就只有 一个，被江涉牢牢攥在手中，所以后世止境巅峰武夫，哪怕天赋再强，也无法获取足够支撑破境十一境的武神境。就算侥幸几身半步武神境， 后续也会因五运不足的原因，被迫退回十进五夫。这其中最直接的印证，就是当江社被供展后，他独占万年的五道七运，竟数散入四座天下。短短数年间，世间就诞生了七位全新的十一进武神，这是此前万年间从未有过的盛景。

武道出祖江涉，战力究竟有多恐怖？为何只要他活着，世间便再无第二位武神？今天我们就来深度解密一下这位武道之祖既为人族开天辟地，又让后人无路可走的矛盾大道到底是什么？要理解他的霸道，必 必须先看懂他的功绩。在那个神灵高高在上，视人族为储狗的远古时代，江社是第一个用拳头向神明抗衡的角色。那时的人族被神灵设下制谷，武道修为最高只能达到金身境，一旦突破便会招来灭族之祸。江社在这样绝望的环境下横空出世，硬生生为人间五夫 开辟出了一条完整的登天之路。在后来那场决定人族命运的登天之战中，他更是仅凭双拳和一把长枪，杀入了古天庭首任无数高位神，为人族的胜利立下了不世之功。如果没有江涉，或许就不会有后来的人间万年，他是当之无愧的人族武道开辟者。 然而，也正是这份开天辟地的功绩，让他成了后世所有武夫都无法逾越的高山。在剑来的设定中，武神的席位是唯一的，而江社凭借着登天之战中汇聚于一身的整个人族兵戈气运，顺势登顶，坐上了那唯一的神座。 从此，他便像一个巨大的黑洞，吸纳了天地间几乎全部的武道气运。他的存在本身就是对后来者的断头路。任何武夫无论天赋多高，权翼多强，当他们走到实境巅峰， 试图扣关十一镜时，都会发现，支撑他们破镜的那份武运，早已被那位祖师爷在万年前就提前预知了。这便是崔城的悲剧所在，他的神人雷古氏权益已直通武神真谛，却依旧无法破镜， 因为他要走的这条路，路的尽头，早已站着一个不肯让路的江社。那么江社的实力到底有多恐怖？武神 本就对标十四境巅峰，而且他是纯粹杀力，实际还要超出十四境范畴。他是三教祖师之下公认的第一人。更可怕的是，他的纯粹武道完全不受儒释道三教的规矩约束，他不借天地灵气，不仰仗香火信仰，无论身处何地，都 都能发挥巅峰战力。这种跳出三界外，不在五行中的特性，让他成了三教秩序最大的潜在威胁。登天之战后，野心勃勃的他甚至想占据天庭遗址自立为王，引发了一场惨烈的人族内战。若非道祖亲自下场，那场内乱的结局犹未可 知。所以江涉这个角色是何其的复杂？他为人族开辟了道路，却也为五夫堵死了前程。他既是值得所有五夫敬仰的初祖，也是他们必须推翻的高山。最终，在摧残的精 天布局下，陈平安联合政局中无双将共战江社。随着这位万古武神的陨落，他独占了万年的武道气运，终于尽数散入四座天下。短短数年间，临江仙曹慈、陈平安，一位又一位新的十一晋武神如雨后春笋般接连诞生。 江社的死，不是一场简单的复仇，而是对整个天下武道的大社。它告诉我们，没有任何一座高山是永恒的，旧的丰碑倒下，新的群山才会拔地而起。而那条曾被一人堵死的道路，也终将在无数后来者的脚步下，变得越来越宽广。

剑来二十一集万字解析来了一根拴马柱，得见少年心定于心死两次神仙手，卫山君又小小温柔，十三之争下，有人剑斩飞生于城头，那咱们话不多说，速速剑来！ 剧情紧接上集，小风度剑胚被陈平安水翠之后，成功炼出剑体，但他对自己这名主人仍旧很是不满。 虽然飞剑在体内运养需要修习，用灵气不断浇灌，方能慢慢壮大提升威力，而这个李腿子窍穴之内一口灵气都无，长生桥更是断的十分彻底， 你让他上哪找吃得起，总不能吃两口五夫真气吧？而刚脱胎的飞剑初一，此生的第一次功法便送给了自己主人的窍穴， 兴许是刚出生的缘故，加上剑灵馈赠的剑气将窍穴打磨，以及阿龙传授的剑气十八庭，使得初一的第一次攻击并没有收获功效，而是直接给陈平安来了个蓄力连击。 这里我估计部分观众会觉得有点奇怪，城边明明都被穿透了窍穴，怎么会如之后魏博口中所说的卖相平稳了？其实这里与其说是初一穿透了气府窍穴，倒不如说是撞破了城边剑气十八庭的关爱， 毕竟咱们的隐官大人在这方面的修行天资伟实惊人，到现在十八庭还是卡在六庭与七庭之间。说到这，道友们应该还记得阿良当初关于六庭以及七庭之间的描述吧， 气将至胸前，居于云门府内，外调和行流水，借以借弦，此为六庭。气质不中，归于丹田，温而不燥，冷而不凝， 此为七庭。所以画面中表现的这一针，就是凸显成片。体内真气和飞剑在六庭于 七庭之间的乖戾处碰撞位置，七庭的腹部下丹田，而是在胸部中丹田的区域，也恰好对应了六七庭之间的设定。这里再稍稍透露一个小射点啊。其实城边的剑戟十八庭之所以进度这么慢的原因，还是因为剑灵的三缕剑气导致使得他的脊椎窍穴被打磨的异常坚韧深邃。 所以没有外力帮助的情况下，城边的剑戟十八庭还是需要慢慢的积累才能突破平静。而小榄树看到自家老爷的惨状后，吓得不轻，第一时间给城边号脉 进入这个号脉啊，待会还未提到之后，阮叔大胆训斥起锦清来了，你为什么要拦着我？若是老爷死了，我就跟你拼命！这代以往可是从未发生过的啊，只多小声区区几声。由此可见，相处不过短短越于时间，成篇就已经在阮叔心底占据了极大的分量。而咱们的锦清大爷修为更高， 第一时间察觉到了陈平安体内的大致情况，所以才有了这句。就你那点道行，吵吵个屁！只是他看是看得出来，但之后怎么救自己老爷，他也不知道怎么做，那接下来怎么办？哼！ 这表情也不难看出他的束手无策。总之不管怎么说，这两个小家伙本性良善是美好的。而这在这一集的结尾，还有暗示当 当魏博说到十三之阵的种种，他们两个随着局势的不断变化，为人族剑修连胜而喜悦，为剑修被镇宅于沙场而感到愤怒。这些都在说明，他们虽身为妖族，但不像蛮荒， 而是心系于人族，心系于剑气狼城，心系于浩然天下，这或许便是浩然如家千万年孜孜不倦的追求教化二字的主要原因。世间有灵，众生皆向善。 而反面例子，大家伙应该也想得起来，就是前几集登场的青婴，他却将那里视为自己的故土。 所以人或妖其实没什么不同，有向善，自然也有向恶者。注意啊，我这里说的恶，是针对剧情而言，如果青婴只是单纯的向往蛮荒，这其实没什么错，毕竟身为妖族，心系妖族老巢没什么问题。但若是你虽是妖族，却自幼生长于浩然天下， 为何如此热衷介入那场人与妖的纷争？两座天下，生灵涂炭，十室九空。很好玩吗？少爷饶命，我觉得不好玩。这样来看，是不是就更加凸显出了景清和阮叔的可可爱爱？出来混江湖要讲点道理， 这是老子一直格守的江湖规矩，半点不讲的话，就是条真龙 迟早也得淹死在江湖里。一句话，两个小崽子。首先，江湖义气是锦清身上一直带着的，十年百年之后丝毫不会褪色，而他身上的这股江湖气，也是未来成片。走过一遭江湖后，最最喜欢的。 下半句，自然很容易让我们联想到真龙尼珠志归。当年的他被成篇所救，但之后的所作所为完全称不上道义两个字。可毕竟那时的他才刚刚蜕变成人形，尚未领略过外界的风光，更没有走过江湖。所以不妨让我们耐心的等等他，等他走过一段江湖路后，看他会产生怎样的变化。 小水蛇，你没动杀心，我很意外，老子当初明娘我很后悔，调皮啊不是，这都能过审啊，看来咱们拍肩大帝的威名确实不是盖的啊。这里卫波也和先前的软树一样，给城边好奇卖来，迈向沉稳 是个好兆头。先前景卿只是远远瞧上一眼，就知道了陈平安的处境，而微博的境界比着他要高出不少层次吧，哪里还需要用号脉的方式呢？我想这就是独属于魏大山神的温柔。他用当下的卵术，能理解的方式，相同的方式，去告诉他， 他的老爷安然无恙，而不是像锦亲一样的脱口而出，没有什么幸福力。他问，我，真哭。老魏，下次离举办夜游宴，我一定多带两个鸡蛋啊。记住，你是富甲一方的人。 一静不移动，老曹说的对，小镇要生变数了。一静不移动， 前后两记同样的一句话，相同的意思，但描述的对象却已截然不同。那时的少年骤然背负众多机缘，不易动，怕被外界察觉。而现在他所用的东西和那份特殊，却几乎告知天下，因此不得不动。而曹骏马很简单，小镇危急四伏之下，只能不动，竟给他找到了破局的法门。 类似佛家的拴马柱，帮着神魂起到传毛的作用。曹骏，说不定今日的经历会让你有些启发。 这里形容城边降伏箭碑时的拴马柱，以及对曹俊的启发，其实可以结合一个典故去分析。首先，拴马柱，佛道两家皆有类似说法， 即降伏星元拴住一马。这里的拴或降伏放到动画中，不是指城边拴住降伏飞箭啊，而是保持自身的心境安定，克制杂念，慢慢的去翱飞箭可以理解成翱音，不然城边一个区区五到二斤的驴腿子长生桥也断了， 哪来的这么大本事凭借蛮力去降服一把极其特殊的小凤都呢？只能维持自身以念不散，化为不动的拴马柱，去和飞剑慢慢拉扯。而拴马柱的具体典故可见，道源情为戈，早陪寸土。拴源马，寸土者，星也。土即心中之神，不能远去拴蚂蚁。同曰，弟子无知拴于何处？ 答曰，此马盖在五行不道之所马，非利而不自助也。大致意思其实就是早早的修养自己的方寸之心，锁住躁动的心死，克制泛滥的欲望，不让心念乱跑，欲望乱行。如此，栓马柱也就立在了方寸之地，自然而然的心猿意马也就安定了下来，绕桩而行。那这对曹俊又有什么启发呢？既 然长征桥崩断，体魄神魂皆不圆满的少年都能做到这一步，那么李曹俊仅仅只是见心蒙尘皆不圆满的少年修 修补破碎剑心，而不是处处与人争锋，夺了些个不属于自己的机缘。此外，有关这里成篇的心定和拴马注一说，待会还会提及，会解释他为何能做到很多修行者都做不到的心定。要不是白老爷帮着人族编写搜山图， 电路大妖真名交给李胜，搜山图先前说过，对应二郎搜山图和白泽精怪图，这也更加凸显了见来中这位白老爷的原型就是神兽白泽，通万物之行，小鬼神之事的白泽。所以动画中他的设定自然也是知晓一切大妖真名，老死 就往软熊的剑炉里一跳，别连累我曹氏跟你一起陪葬，你的话， 三教是可以不计较，可他们左下的弟子门生的，不说其他，只说道玄山的主人 脾气如何。你不知道，曹系如此暴露的原因，虽然还是因为狐妖对三教祖师的不敬，害怕他口中的道玄山主人会对他们曹氏有所看法。而这位道玄山主人，也就是道家二掌教李希圣的师弟，陆晨的师兄，他的脾气到底好不好，我不好说，但有一句话可以形容他的强大， 也是这种强大，才让曹溪之流心惊胆颤。修道八千载，未尝一败，小有期待。所以嘛，咱们的曹老哥才会一次次的出手，也来天雷训诫这名大妖，去查查陈平安， 听说那小子时来运转了。这里自然对应了上集他和谢石关于小镇接触的对话。 曹熙不次届时带着外挂本人而来，只吸一部分内幕。他以及背后的隐人士，目前对小镇残留的城市气韵在谁身上还不确定，恰恰本命词破碎的陈平安又咒得诸多机缘，这如何能让他不多想。另外，这里关于曹家的对联和我命由我的贬额防能放到后续对应的句型再来解读。你谁啊？帅哥？扣子星爷啊。 幸福之中的这条火龙是属于城边的，那口气五夫之气，看城边的眼神，显然不是他召唤出来的，而是火龙自己主动出来帮助主人对抗初一。未来这条火龙的灵性还会越来越高，也会多次返场，我要下山给爹娘修坟，以我在此休战如何？过后我任你大显神通。哎， 飞剑初一此时灵性显然出险啊，但也只是像个顽劣孩童，道理嘛，听得进去一点点，且只能维持一时半刻。成篇委托阮秀找人修善神仙坟的雕像其实有两种解读，第一种涉及小说后期的大伏笔， 只能简单说一下，因为成篇受某方面的影响，本就清净这些神道产物。而第二种就是这个孩子信奉举头三尺有神明，善恶到头终有报， 没有在神仙坟跪地祷告，祈求父母平安，是长大后在神像底部供奉神仙前也是。而且最最重要的是，上一季是他和马苦玄的大战，导致神像倒塌，所以这件事必须要自己出钱去做。 对于咱们的秀秀姑娘，还是那般的欣喜。于陈皮安对少林所托之事，向来都是做到尽善尽美，就连师傅们做工时的勤勉程度，他也会记录在册，让陈皮安的每一文钱都花的落地有声，值值当当，试问这样的秀秀谁能不爱？而此时，在镜头另一边的陈皮安，流利返乡后，做了一件十来年一直想做的事， 给父母的坟头立倒碑。这是过往的他不敢奢求的，但如今他已有能力去做，还能给爹娘带上新鲜的瓜果，一壶好酒，就连墓碑周边都刻上了象征吉祥福运的回字纹。但正如曹勋的那句， 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这般的好日子，这样的好时节，爹娘注定是看不到了。带着这样心态的陈平安来到了繁华的小镇中心。陈平安， 或许当你真正开始认识这个世界，看过了大山大河，看过了人间风流，看过了异国威严铁骑阵阵，看过了昔日朋友，变得陌生，愈行愈远，无可奈何， 便会在某一刻突然觉得自己很渺小。这种感觉便是孤单吧， 悲伤很难感同身受，快乐也总是一闪而逝。人生其实就是一场场告别，所以 不要畏惧这个世界，害怕心一动便生出杂念，嫉妒、怨恨、质疑、求死。但你知不知道，如此执念的追求，心定走了极端， 便也是死了？关于这场戏的解读，其实我可能会偏意向一些，因为我们每个人的经历都不同，看这段戏的感受或许也都有些许不同，我就先解读画面，然后再分享自己的看法。 孤身一人来到街道后，成片率先看到的便是一副对联，上联，福秀百闻气不老，下联，常顾春风怎临夏。看到这样一副对联成片，脑海中会想起谁呢？而后这位过客对他极其不客观的点评，以及非典初一的率性而为，让他身心俱疲惫，脚步便也变得更加沉重， 甚至因一串若有若无的铃铛声，唤识出了早前一路同行的小保平。想到已然不在身边的那些个孩子们，想到了远赴书简湖的顾灿，身在别州的刘宪阳，远在令左天下的令顾亮，还有早已不在人世的齐先生， 还有爹娘，他们一个个都离开了自己。所以少年此时此刻只感无尽的孤独和天大地大，无自己力追之地的渺小。顺理成章的，他便会开始想，造成当下这个局面的是否是自己的原因，这些便是我们都能看到的画面。 而若回顾过往，我们或许可以理解，李希圣口中陈平安为何畏惧这个世界，为何说他心定也是一种死。从爹娘的早早离世开始。早前十数年，陈平安一直认为是五月初五出生的自己克死了父母，直到前些年从陆晨口中得知真相，自己并不是罪魁祸首，你爹娘早逝并非你的过错， 不但如此，你此生命途坎坷，还是受累于你的爹娘。但他还是会埋怨年幼的自己做的不够好，不够多。如果草药煎的快些，饭菜做的好吃些，娘是不是可以多活几天，甚至于活到现在？娘，多少吃一点，我一定能烧到好吃啊！ 娘，你没事吧，赶紧把药喝了。如果自己当初不要那一串小一点的糖葫芦，如果当初能听明白爹走之前的那句话，是不是爹就不会死？爹，我虚岁五岁是大人了，那以后爹不在了， 娘亲就要交给你照顾了。能不能做到能？爹，糖葫芦好吃，你出去干活回来能不能再帮我买一串啊？哈哈，知道了， 我喜欢吃小的，儿子，你走了，小的更好吃。如果不是因为自己，刘夕阳会差点死在廊桥吗？说那个老畜生疯了，执意先杀死 我，跑到桥边一看，以为你出事了 就急了。如果不是因为自己，顾灿会离开小镇吗？兄弟，就是你的。对不起， 傻样。这些事从我们视角看，当然怪不到陈平安身上，但这个孩子和我们和旁人不一样， 别人犯错是怪世道，怪他人，怪运气，而陈平安却是万事皆是我不够好，都是我的错。所以他便开始畏惧这个世界，畏惧自己的动会让更多人受到牵连，他便强行压下所有的欲望，嫉妒、贪恋、妄恋，逼自己不要动， 不要动，这就是他为何一直孜孜不倦追求无错的最重要原因。对于很多事，他也不敢主动去做，怕做了就是错，只能顺势而为，做当下能做的事，被动的去动。这也对应了开篇有关成篇心境的拴马注一说别人很难做到的心定，对他而言是每天都在做的一件小事。 这种靠自我囚禁扼杀本心换来的心定，看似很沉稳，看似老陈，但实则陈平安的内心只会慢慢变得死寂腐朽。这是老秀才和阿良让陈平安多点少林心气的原因。陈平安 小小年纪，心思怎么这么重啊？这可不好，你是翩翩少年郎，少年的肩膀就该这样才对嘛。什么家国仇恨，浩然正气都不要急， 先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞，少年郎的肩头本就应当满是美好的 事物，只是陈平安，你才走了多远的路，才看过多少风景，才认识多少人，你便开始畏惧这个世界，对这个世界失望。 一国一州的锦绣河山上界如此之大，你都没有走遍，更别论浩然九州、四海千月，你都没看过，都没走过千百人，甚至于万万人你也没有遇到过，哪里来的资格谈什么失望？ 只有当你看到了足够多的人，经历了足够多的事，你才有这个资格。所以之后的魏博，看住他心境执念所在的魏大山神，才会带着他去看一看小镇周边此时的盛况。开山鹿为先，那是开路蟾鹿皮如铁，破骨凿山， 这是村家蛤蟆能纳万金江河水。其次便是人，莫家子弟与阴阳家数十开山立派打造神仙府邸的关键人物， 当然还有绕不开的道家、福禄派修士。一座小小的龙泉县，尚且都有如此之多的美景， 那么整座保平洲呢？整座浩人天下呢？还有其余的几座天下呢？他，他们都在等着李成谪去走遍，去看遍，所以这还是独处于未卜的温柔依旧。他问我哭。 此时道路中的成谪听不到李锡胜，更听不到我在这里的大放厥词，但我相信他自己很快也会走出来，由被动走向自我主动。就比如接下来，他凭借走桩练拳，继续开始降服初音。 这幅画面有三处可以去说，一处在上一季，陈片初次练起走桩时，身处的也是当下的这条路向。 那时的他是被动的想练拳续命，而在儿时，也是在相同的位置，他陈片是为了活下去，本身在这里靠着墙壁，顶着风雪，吃着雪球。而回到现在的陈片，无任何外力驱使，却开始想做些什么，比如甲乙飞剑， 这份他自己不自知的心境变化，也将为本级末尾少年坚定的练剑之心做好铺垫。而这里相同的拳招权架，自然也会让少年再次想起那位姑娘，这也是铺垫。记住这些，最后我们再聊陈先生。陈先生，你还记得我吗？啊，这些我们见过的 还记得我吗？这几位小妹大伙还有印象吧？上一届的他们对陈平安是怎样的呢？哪来的泥腿子也配跟软葱吃去，赶紧滚蛋吧货色 功利人心嘛，没什么可说的。但从这也可以看出，即便这些个普通人也知道成片的好说话，知道他身上的有利可图，更黄了那些个山上修士，所以少年此刻就是一盏明晃晃的暗夜灯火，谁都想来沾沾光耗耗油，什么层次啊，跟我老爷装 致敬啊！已久致敬二创狂！来，赶紧端上来吧啊啊啊！而咱们的警听大爷本集已经被魏大山神做了两次劫狱手术，那滋味是妙不可言，如今 暂时是披云山的山神，不出意外的话，披云山将会是大理的北岳。 披云山明明身处大黎江月的南端，怎么会成为北月呢？这点早前说过很多次，因为他大黎早已将整座保平洲视为囊中之物。随着大黎马蹄的不断南下，此时尚且身处大黎之南的披云山，将来会立在一州之北，成为一州北月而未破，就是名正言顺的 月阵神。这里的阵法很有嚼头啊，从里到外依次是阴阳星宿、八卦转体，比如这里的钱对在外圈则是其对应的卦象，地火、水、风、雷泽等。最外围的则是说日望月，描写的就是月向阴晴圆缺的变化。将这些汇总及天地星象、阴阳五行于一体的阵法就此打造而出，当真有点东西啊！最早 是个背着包袱的穷酸野宿，赚取差价飞黄腾达之后 便取名包袱宅。这位野修，也就是包袱宅的祖师爷名张直，未来咱们的隐官大人也会和他做一不小的买卖，且成片自己在不久后的江湖之行中，更会亲自担任着移动包袱宅的角色。一个金鱼算计自如必较的成片，想必道友们还是非常期待的吧！牛角山的阵法 出自著名的弃征云梦泽，原本是一位儒家圣人的山水画，后来被人不断推演完善，最终变成了一幅镇图， 庇护山头，抵挡邪会。这里典故在哪里，大家伙都很清楚，自然是孟浩然的那句弃征云梦泽波汉岳阳城。 后世以此事为争议，绘而出的画作数不胜数，比如宋代范宽、元代夏永、明代谢氏臣等等，数位，大家皆有描写。这也对应了魏博口中这幅画被人不断推演完善的设定。这里天开神秀的四个字，得回炉重造一下吧。 这四个字所在的山头，自然是秀秀所在的神秀山。现实中，神秀山的原型则是道家四大名山之一的齐云山， 而天开神秀四子，就在齐云山的真仙洞府之上，横亘了四百余年，往后还会一直在。而巧合的是，齐云山位于修灵县。修是什么修灵又是什么灵？为何想踏上小说中神秀山的原型？齐云山就必须要经过修灵县？ 原因为何？我想小说中的一句话足以概括，落魄山离了剑气长城千里万里，你城边都去得那么近，在眼前的神秀山，你为何不敢去？ 你走过多少路，看过多大的风景，见过多大的世界，才最终决定了你能走多远， 修行也如此。这里还是在对于房东先前所说，从李熙盛到魏博，他们二人都看出了陈平安的心定，或者说心如不动死水，他们也都想通过不同的方式，让这个少年去看看更大的世界，活出点少年该有的样子，而不是什么无欲无求，好似匹被江神牢牢拴住的老马。 那么，魏璎珞用的是什么方式呢？一场震古烁今的十三之争，够不够？两位剑仙的战死沙场够不够？无数把飞剑的冲霄剑气够不够？一位斗笠剑客的剑斩十三够不够？这些当然够，那我们且看何为道玄山？何为十三之争？你听过 道玄山？对于浩然天下剑修来说，道玄山就是踏上赴死之地的一座中转站。我想不论是怎样心胸坦荡，看破生死的剑客，踏上这座山头时，心间都会有些许激动。 不舍美交梁，不舍俊公子，不舍美酒佳酿，不舍浩然家乡，但这些至多至多只会化作看乡故土的一个回眸，而后他们便会踏到另一座天下，赶赴城头，出剑杀妖赴死。而对于长城本土建修来说，道玄山是他们一辈子可望而不可及的地方， 身为行徒的他们承受了人族万年前内乱的因果，不得不苦守长城没有尽头。他们对浩然天下有怨气吗？那是必然的， 可见修初见杀妖本就天经地义，他们中的大部分也只会把心中怨愤化作更加凌厉的剑气，挥向那无尽蛮荒，而后想着终有一日可以杀尽大妖，堂堂正正的 跨过道玄山。如果再抛开一切设定不具说，道玄山也是我们所有借来粉最心心念念的地方，甚至没有之一。不是因为山上有什么，而是因为跨过道玄山，便能治那座巍峨屹立万载的剑气长城， 便能看到一位位豪杰剑仙，能看到城头的十八刻字，更能替某位道友，那位在人生最后时刻说出还不曾知道玄山遗憾的那位道友，去看一看山的那边有什么， 帮他去二掌柜酒铺喝上一口正宗的青神山酒水，帮他去高过白云的城头看一看蛮荒的风雪，帮他像那无尽的蛮荒大妖递出一剑，也许你还不曾听说过他的名字，他叫红炉点雪。 而接下来的十三之争，明面上说是妖族为了获得浩然飞帝，其实最终目的甚至都不是为了赢，原因待会会交代。之 后的几幅插画大致交代了人妖两族的出场人物。首先第一幅最引人瞩目的当属老大剑仙陈京都，另外三名大格力就是剑系长城三大姓的代表人物，也是在城头刻下其陈董三字的三位大剑仙晨曦和晨曦，毕生义气皆在此界， 任你传光，是非生性如何能够不死齐停际，宗元前辈当年失之交臂的事情，就由我齐停际来做。臣动三根剑斩荷花揽明月， 三根剑气撞人间，哈哈哈哈哈哈，阿良 如何啊？蒙蒂亚夫居中这位年轻人背着剑侠，其中数量加上手上这笔一定是五把， 眼珠微白也很细节，他自然就是寿辰，背后的应当就是大有重光。最后一幅左侧悬挂九胡的估计是张璐羊，狡辩的自然是传奇贝瑟王萧信居中的可能是李退密或月清。右侧的两位自然是逆摇爹娘以及米户等号称阴阳家半壁江山的中土路使， 有一位老祖为此付出了巨大代价，才大致推算出妖族高手的出战顺序。这里的中土路士和蓝湛以及亲民天下的路程都有着莫大的关系，但要比较后期，这个伏笔才会出现。 画眉中的法器对应测量天象变化的魂天仪，当然也契合阴阳家推算一说，且画眉中的这位老祖可是货真价实的飞升境，连一位十三境的阴阳家修士耗尽一身修为 都没测算到。妖族最后一位出场见修的原因，不是浩然天下这边涉局坑害剑气长城啊，而是蛮荒妖族和某个该死下来的玩意儿联手做的局。这个局让剑气长城这边势如破竹，连胜六场，只差一场长城见修便可获得史无前例的胜利。但是稳操胜券的大好局面下， 第七场输了，而且那名女子剑仙成为第一位被妖族镇斩于沙场上的神， 之后就是兵败如山倒，一直输到了第十二场。而那一场剑气长城本认为会必胜，因为那名大剑仙公认战力卓绝，身经百战，从无败绩，可是 他还是输了，成为第二位战死的剑修。我想听到这此时的陈皮安也知道了这两位战死剑仙的身份，才会眼眶止不住的抖动，泪水萦绕。他能够感同身受，因为这两位剑仙一个姓令，一个姓姚，他们的女儿名叫令姚， 用令瑶父母的死破，令瑶千百年难遇的通明剑心，坏剑即长成未来根本，这便是十三之征的最主要目的。若无那名斗笠剑客，若无少年少女与浩人天下生死间的一场相逢，令瑶也许还是会努力修行，砥砺剑道，但总归还是会有些不一样。 有什么不一样呢？就犹如成篇的摔马桩，令姚也会被父母的死牢牢圈禁，一生都活在自责怨恨之中。所以从上集我们可以看出，令姚是成篇的救赎，而成篇又何尝不是令姚的暗夜明灯呢？只是现在说这些还有些为时尚早， 因为十三之争的最后一场架剑系掌者这边几乎有些绝望。但是妖族最后一位，是那座天下万年以来公认杀里前三的强者，而且那尊大妖是剑修， 非生性巅峰的剑修。历史上妖族无数次攻城之战，他多次第一个杀上城头，最后一个退出城头。而长城这边，按照早前约定，战力前三者不能出场。这样的局势之下能怎么办？整座长城的建修剑心会救此盟臣吗？ 留给剑气长城的只有无尽风雪下不甘的书吗？不，因为我们还有这个家伙，有这个吊儿郎当的斗笠剑客，有这个天下剑道最高者，他就叫阿良。 你好，我叫阿良，善良的良，宰掉那只剑秀大妖的男人，所有人都不知道他从哪里来，要到哪里去。当年三四之争，有人仗剑硬闯两座儒教学宫， 那人之后去往剑气长城砥砺剑道百年，更是在那场决定人妖两族命运的十三之争中，以一己之力扭转乾坤。 比如阿良，打完这波大梨，就要去别的地方打遍那些个最强者，只知道他在剑气长城杀了最多的妖族。想当年我一人独占十大妖王，足足无人之境， 插的那大妖是跪地求饶你拿走了一样，我以为是囊中之物的东西。我甚至已经在那个地方刻下了一个字，魏山神说，阿良一直在找能配得上他的剑，他若真能找到，会是怎样的？阿良，你做了笔亏到姥姥家的买卖，你知不知道你 没有本事在那里刻下两三个字的话，看我不削你是那会是怎样的阿凉野夫怒剑不平事， 磨损胸中万骨刀。多傻呀！ 来来来，天上的告诉我，是佛法远还是道法高呀？到底是谁的本事大，拳头更硬？那就容我阿良，等你们打过再说，相信我， 练剑比练拳更有出息。我叫阿良，善良的良。对对对，我是一名剑客，呵呵， 秀珍输定了。至此，心境犹如拴马桩的少年，从来没有主动为自己做些什么事的少年，他的练剑之心从黎平露象起，已然照彻九州大地。 如果说剑灵给予他的是未来的开天一剑，令瑶便是他想练剑的初心，魏晋让他看到何为尚武精的剑仙风采，阿良则让他知道剑道之高，剑道之远， 以及这名斗笠剑客为了自己到底放弃了什么。所以，为了他，为了他们，自己必须要练剑，必须要成为真正的大剑仙，必须要在那座城头之上刻下属于自己的那个字。就此平安，心中的那缕拷马枪神开始松动。 星湖之中，飞剑初一，感受到了主人的变化，感受到了少年之气，剑仙之意。于是只见少年身侧，剑随心意动，落叶随风起，世间多了名剑客，他叫陈平安。 以上就是剧情内容，其实关于阿良放弃剑灵的说法，我在第一集解析就有说过，阿良只是用这种方式来激励成片，他自己能否握住这把剑，他其实早就知道，但这不会影响当下的成片对阿良的向往，对成为剑仙的渴望。而关于成片的动与不动，这集我不知道说的够不够清晰， 本质就是成片怕犯错，怕亏欠，怕害人，所以拼命逼着自己无欲无求、万事不动心，压抑喜怒哀乐和对一切的向往。靠这种扼杀本心换来的心定 在小时候确实可以帮他活下去，但到了现在，活下去对他来说已经不是难事。所以少年不用在万事追求无错，而是可以尝试着做的更多些，比如一往无前的修行剑道。 感谢诸位道友的观赏，防到最后，九三年山高路远，咱们下期视频再见！

最近看了很多评论区，都说见来就是典型的爽文模式，一堆大佬都围着主角转，硬要给他送机缘铺路。那你知道这些大佬为什么都要围着陈平安转吗？陈平安又经历了多大的考验？其中最大的一个考验并不是只考验陈平安一人，而是小镇的所有年轻人。 我们先从陈平安小时候父母双亡开始说起。五岁那年是他苦难的开端。身为黎朱洞庭的孩子，他自幼被抽取心头血，练至本命词，本命词一旦成型，他的命运就会被宗门牢牢掌控，终身沦为任人摆布的傀儡。当然，小镇的孩子都是一样的，而陈平安当时的本命词资质是远古地仙， 也就是现在的仙人镜，以后势必会成为曹熙谢时那样被人掌控的傀儡。但他陈平安为什么就那么特殊？自然是一位父亲对儿子的爱。为了让儿子挣脱这该死的宿命， 陈平安的父亲毅然砸碎了他的本命词，可这份父爱却换来被宗门灭口的结局，母亲也在接连的打击下体弱病逝。一夜之间，陈平安变成了无依无靠的孤儿，还因本命词破碎，被天道厌弃，宗门记恨， 小小年纪就跌入了命运的深渊。父母离世后，陈平安在泥坪巷开始了绝境求生，家徒四壁，连一顿饱饭都是奢望， 他只能靠挖野菜，上山采药换铜钱，去龙窑做最苦的童工勉强糊口。寒冬腊月里冻得瑟瑟发抖，饿到极致，误食毒草，被镇上的孩子肆意欺凌殴打，数次在生死边缘徘徊。可即便活得如此狼狈，他依旧守住了心底的底线， 而这些都不是对陈平安最大的考验。最大的考验，是给陈平安送糖葫芦的人。他是阴阳家的十四进大修，是邹慈，是阴阳家的半壁江山，一忍就可以抗衡整个阴阳家。路事，是整个天下在推演。一世上最厉害的大佬，就连三教祖师看不到的未来，他都能推演。他所兴奋的，就是平衡。 经过登天一役后，天下一分为三，各方势力处于相对稳定的状态，而一旦出现新的事物竟强者，这份平衡很容易会被打破。在小镇卖糖葫芦，就是为了对小镇上的所有孩童进行测试，以求在光阴长河中，避免那位足以改变世界格局的人出现。 结果检测到了陈平安这里时，选择不买糖葫芦。而在这里，我相信不管是以前还是现在，百分之九十九，甚至百分之百的人，都会接受那份免费的糖葫芦。可他陈平安坚守住了本心，守住了那份赤子之心。这便是一堆大佬围着他转的原因。

接来第二十三集深度解析来了，这一集陆晨收贺小梁为徒的算计，向大梨要人的目的逐渐显现。崔成为何会疯癫？僧人所言又有什么深意？让我们进入解析。 你是不是叫陈平安？崔成？崔婵的爷爷属于亚圣尼迈五到十进巅峰，也是保平州第一位十进五夫，年少时对崔婵管教严格， 虽然教育方式古板，但对孙子的好毋庸置疑。现在的他疯疯癫癫有两种原因。第一个原因，以前的他除了武夫身份，还是亚圣文脉弟子， 才华与实力兼备，能文能武，前途一片大好。可一场三四之争改变了这一切。这时亚圣与文圣双方对立，他为了自己的孙子站队文圣一脉，这与他的身份立场冲突，导致信念崩塌，道心破碎。第二个原因，崔禅公然判处文圣一脉，背上欺师灭祖骂名。 看到自己孙子变成这样，他把责任怪到自己身上，认为是自己没有教好孙子，对文圣也有愧疚。这也是提到文圣，他退缩不愿相见的原因。你孙儿的先生在大理龙泉县 啊，不，我不要见门生，我不要见他。先不管这个僧人具体身份，肯定是佛家重要角色。我们来看一下他说的这段话。佛关一波水，四万八千重，佛能看到凡俗眼中平平无奇的事物里，藏着无数微笑却真实存在的细节与生机。你家孙子很有意思， 他的师公学说同样也看到了小，普通人看不到这一点，但摧残很特别。他在洞察细微这方面，和佛家有一样的能力，可以看透常人看不见的小一叶障目， 如果真能看透彻所有脉络，便能看见大千世界，观清楚十方六道众生， 以小见大。而一叶障目摧残的核心学问重结果算计走细微现实的路，有可能被过度的算计和功力遮住，眼，看不到更大更根本的东西， 反而会被自己这一天赋拖累。但他若能兼顾大局，就能做到以小见大，窥见大千世界的全貌。当然，这个僧人是站在佛家的立场，他所说也大都是佛家理念， 三教思想各有各的道，依旧能看出他对摧残的赞赏。上一集谢氏向大梨要贺小梁，这一集贺小梁就离开师门了，而且陆晨又提出收徒，背后一定早有安排。陆晨利用陈平安送贺小梁的蛇胆石来为两人牵红线，这使贺小梁对陈平安产生特殊感觉。 初见陈平安，我只觉缘分却缘深，如何天作之合。 这根红线也使得贺小梁的福缘会分一半给陈平安，这都是陆晨做的局，这使得贺小梁和陈平安产生很深的关系。 牵红线也是一种布局，他知道贺小梁看待修行大道尤为重要，所以不会杀陈平安，不然自己被反噬，最终大道无望。陆晨收贺小梁为徒，又能间接通过贺小梁和陈平安的关系来影响陈平安，这也是为了和其先生以及文圣一脉动。但以你如今的境界， 爹怕万一你打出真火来太吓人。再看阮琼不让阮秀参与练剑仪式，是怕他在断剑时把自己的一丝神性暴露，引来幕后人的注意，如果身份暴露， 阮琼的苦心保护也功亏一篑了。同时阮琼和杨老头达成交易，也在暗中出手为阮秀遮掩身份。以上就是剑来第二十三集的全部剧情解析，感谢你的耐心观看，我们下个视频再见。