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命运给了他舞台,却没给他剧本。他曾与祖棣闻鸡起舞,励志收复中原。即使西晋覆灭,百官难渡,北方沦陷,但刘坤没有走。他选择留在一座孤悬顶后的太原城,以一方之地 力抗滁州流冤孑然时乐,滁州数万铁骑围城。他登上城楼,在月色下吹起胡家,小声哀怨悲凉。敌军听后思乡泪下,一夜之间溃散而去。 他仅用一首曲子击退十万兵,可英雄的血总是先被自己人放干。因宠信小人导致手下反叛,害得妻子被叛军杀害。他被迫投奔,先被盟友断缉地, 却因儿子一封信被盟友猜忌,下狱一杀。不是他不够硬是这乱世让他弯了。 公元三一八年,他死于先卑人之手。那个曾经与祖梯一起舞剑的少年,终究没能看到北伐的旗帜插上洛阳的城头。 临行前,他写下了此生最后一首诗,何以白练刚,化为绕指柔。

他是成语闻鸡起舞的主人公,李白、苏哲、文天祥都为他创作师傅,他是民族英雄,晚年却悲愤而亡。今天这条视频是两晋系列的番外篇,再次认识一下这位英雄人物, 祖籍,年少时父母变双亡,算是个苦命的人。长大之后和另一位西晋名将刘坤是好友,一起在四周担任主簿,两人同床共枕,半夜听见鸡鸣就叫刘坤一起舞,这就是成语闻鸡起舞。 八王之乱期间,祖弟先后被齐王司马炳、长沙王司马懿招入麾下。随着司马宗室的争权独立愈演愈烈,大家都在征召祖弟这个人才。 一直到僭奴攻陷洛阳城,祖弟就带着亲戚、乡里百姓逃往淮寺一带,一路上他的车价都让给了行动不便的老人,自己徒步前进,还把粮食药品大方分享,所以很受人尊敬。 这个时候还不是皇帝的司马懿听闻祖祉到来,就认命他为豫州次使,还担任了军资祭酒,居住在京口。 因为天下遭受战乱的迫害,所以祖祉心怀大志,吸连百姓,很多百姓都沦为盗贼,抢劫富豪。被官府抓获之后,祖祉认为他们本性善良,又去保释他们,也因此获得百姓的尊重。 之后司马懿称帝,祖弟多次请求北伐,但都被司马懿以条件不足而拒绝。但是在祖弟的一再请求之下,司马懿还是同意了,认命祖弟为奋威将军,但是只给他了一千人的粮食和三千匹布,剩下的士兵和铠甲都需要自己想办法解决。 于是祖弟就带着最早跟着他来避难的百余户人,他们屯住在淮阴,开始锻造武器军械,并招募到了两千多人,开始了抗击匈奴的征程。 此时豫州刺使张平是留眼的人,祖祺到达乔俊之后,和南中郎将王晗借兵设计除掉了张平。 司马睿为了表彰祖祺,给他酝酿以子鼓励。但途中太遥远,也可能是因为被留民抢夺的原因,祖祺等人就被迫占据了太丘原豫州刺使手下就暗中偷袭祖祺。祖祺因为兵利的原因,被迫向陈川请求支援, 陈川也派部下带兵支援祖弟,很快又打回了桥县。祖弟在黄河以南顺风顺水,石勒不能坐视不管,于是就派石虎去围攻桥县。 这时祖弟的援兵王晗的部下还宣带兵来救,于是石虎便撤军。随后祖弟又相击,收复了周边地区。前面提到的陈川,他的部下里头支援祖弟的时候也立下了战功,祖弟就赏他了一匹好马。 李头还说了就要跟随。像祖棣这样的将令的话使陈川猝意大发,于是就直接斩杀了李头。李头的部下又带着剩余的军队投奔了祖棣。 这下不得了,陈川直接派兵在祖棣的周边骚扰劫掠,祖棣发兵讨伐他。陈川忌惮祖棣的名声,于是就投奔了石勒。 紧接着石勒就派石虎带兵五万支援陈川,但却被祖弟击溃。随后石虎洗劫了豫州一带,带着陈川跑回了湘国,并留下了部将逃报助手彭飞屋。祖弟派韩潜镇守彭飞屋东台,逃报退守到西台。 两军对峙四十余天后,祖祎设计让石勒军以为自己的冰凉充足以挫其士气,他又在变水社俘掠夺了石勒运给逃报的军粮,迫使逃报退守东燕城。随后祖祎命韩浅近战封丘,压制逃报,自己则尽屯拥囚, 击退逃报。之后祖祺又多次出兵劫机石勒军使石勒在河南的力量迅速萎缩。河南境内,赵顾、上官寺、李据、郭默等各据集团,各据一方,经常兵戎相见。 祖祺前世调和,势以福祸小以大义,使赵顾等人都服从自己的统一指挥,成功收复黄河以南中原地区的大部分土地,使得石勒不敢愧是河南。 祖弟,自身勤俭节约,限制自己来奖赏他人,还让自己的子弟经常务农,非常受到百姓的尊重,还自费收敛了暴尸荒野的百姓遗体。刘坤在给亲信写信时,大力称颂祖弟的威德, 晋元帝下诏着升他为镇西将军。史乐见祖弟愈强盛,不敢南亲,命人在承德县为其母修墓,又致信请求护士,祖弟虽然没有回信,却默认了双方护士为此收利十倍,兵马愈强壮。 但就是这样一个得力能臣,称帝后的司马睿为了制衡王氏兄弟,任命代渊为镇西将军,督六州诸军事,出阵合肥。 祖棣认为戴冤虽然有财望,却无远见,而且自己辛苦收复河南,却仍然不得朝廷的信任,又听说王氏兄弟愈发嚣张跋扈,眼见自己的北伐大业破空,悲愤而亡。 而祖棣的去世也让王氏兄弟没有了后顾之忧,没过多久就发动了叛乱,软禁了司马懿。唐代大诗人李白有诗云,刘攸与祖棣起五鸡鸣尘,终为乐祸人。

还记得闻鸡起舞那两个人吗?一个是祖 t, 另一个你绝对想不到,他比祖 t 还疯。他叫刘坤,放在今天就是妥妥的京城第一名媛,跟石崇、潘安那些大佬组局喝酒,号称筋骨二十四友。 前半生,他的人生信条就一句话,只要玩的嗨,坟头长草也不改。结果后来成了全中国最悲情的孤勇者。这人生转折,编剧都不敢这么写。西晋亡了,北方沦陷,所有人都在往南跑。这个纨绔子弟偏不跑了。 他拿着一千个残兵败将,逆着百万难民去最惨的滁州当官。到了晋阳一看,好家伙,那是城市啊,简直是丧失。围城白骨露野,豺狼满街,活人不到两万。这时候,刘坤展现了他最邪的地方,别人打仗用刀,他用 b g m。 有 一次酋奴大军围城,城里快断粮了,眼瞅着就要团灭。他趁着月色登上城楼,掏出胡家,对着敌营吹了一首凄凉的曲子。 匈农士兵一听这曲子,太想家了,直接哭成一团,连夜卷铺盖撤了。你看搞艺术的人,打仗杀人还诛心, 但这样的天才,偏偏有个致命伤,看人不行,还特爱摆谱。他身边有个搞音乐的网红,叫徐润,就因为弹琴好听,刘坤直接把他提拔成了晋阳的一把手, 底下有个将军叫令胡胜劝了几句,他嫌烦,直接把将军杀了,亲妈劝都不听,结果内奸叛变。他不仅丢了根据地,亲生父母都被敌军抓走遇害。 一夜之间,从手握重兵的孤勇者变成光杆司令。他只能去投奔先碑,人断匹地两个末路英雄拜了把子,发誓要复兴晋朝。可这段塑料兄弟情,因为一封说不清的密信碎了。刘坤被曾经的兄弟下了大狱, 临死前,他给好友写了封信,里面有一句诗,每次读都让人头皮发麻。何以百炼钢,化为绕指柔。 刘坤这一生,拿着最烂的牌,做着最燃的梦,虽然输了,但输得像个侠客。你觉得如果没有那些致命错误,他真的能力挽狂澜吗?


在西晋时期,有两个年轻人,一个叫祖弟,一个叫刘坤。他们两人志同道合,都有着远大的抱负,想要为国家做出一番大事业。祖弟和刘坤不仅是好朋友,还一起担任司州主簿,两人常常同床而卧。 一天半夜,祖弟在睡梦中听到了公鸡打鸣的刘坤,兴奋地说, 你听到鸡叫声了吗?别人都觉得半夜鸡叫不吉利,我却觉得这是在催促我们起床练剑呢。刘坤揉了揉眼睛,清醒过来后也觉得祖梯说的有道理,于是两人迅速穿上衣服,拿着剑来到院子里, 月光洒在他们身上,他们就在这清冷的月光下认真的练起剑来。只见他们手中的剑挥舞的虎虎生风,一招一式都充满了力量, 每一次挥剑都带着他们对未来的憧憬和为国家效力的决心。从那以后,无论是寒冬腊月还是盛夏酷暑,只要一听到鸡叫,祖祺和刘坤就会立刻起床练剑。 日复一日,年复一年,他们的剑术越来越高超,本领也越来越强。 后来祖棣被封为镇西将军,刘坤做了督督,他们都为国家立下了赫赫战功。小朋友们,祖棣和刘坤为了实现自己的理想,不怕吃苦,坚持不懈的努力, 我们在学习和生活中也要像他们一样有志向,并且为了实现志向不断努力,这样才能取得成功哦!

西晋末年,朝廷动荡,八王之乱耗尽国力,北方少数民族趁机大举入侵中原大地战火纷飞,百姓流离失所,国家陷入生死存亡的危机之中。 在这样的乱世里,涌现出两位心怀家国、励志报国的英雄。祖籍与刘坤。两人年少时相识,一同担任四周主簿,志趣相投,心怀天下,有着收复国土、 蓝定设计的共同志向。他们深知,国家危难之际,唯有练就一身本领,才能上阵杀敌,守护百姓。一天半夜,祖弟被野外的鸡鸣声吵醒,他立刻提醒身边的刘坤说道,这不是令人厌恶的声音, 而是唤醒我们奋起的号角。于是两人起身,在月光下拔剑起舞,刻苦练剑,从未间断,这便是闻鸡起舞的由来。他们常常畅谈家国大事, 每每说到动情处便彻夜难眠,相约若天下大乱,定要并肩征战,平定四方。 后来西晋都城沦陷,祖棣毅然率部下渡江北伐,临行前站在船头,敲击船桨,立下誓言,若不能扫清中原敌寇,绝不重回江东。 他带领将士浴血奋战,收复黄河以南大片湿地,威名远扬,成为朝野敬仰的北伐名将。此时的刘坤正驻守在战乱频发的滨州,独自坚守北方微城, 四面皆是敌军,处境较为艰难。但他从未退缩,一心想着杀敌报国,追赶好友阻滞的步伐。他带领百姓重建家园,修筑公室,一边抵御外敌,一边招兵买马,时刻做好战斗准备。在给亲友的书信中,刘坤写下了千古名句, 无整戈待旦,志向逆路长,恐阻生先无助鞭。这句话的意思是,我每天枕着兵器睡觉,一直等待天亮,一心励志狡灭入侵的敌寇,时刻准备奔赴战场,甚至常常担心自己会落后于祖梯, 没能更早为国建功。整戈待旦一词便由此而来。戈是古代的常用兵器,但只清晨 这个成语生动刻画了刘坤时刻戒备,心怀家国,一刻不敢松懈的报国决心。在刘坤新中,国家安危高于一切,他摒弃安逸生活,连睡觉都不愿卸下防备,把兵器当做枕头,只为一旦战事爆发,能第一时间起身迎敌。 他与祖孺相互勉励,彼此追赶,用一生践行年少时的报国誓言,即便身处绝境,也始终坚守气节,从未放弃收复中原的理想。 此后,整哥带蛋便成为流传千古的成语,用来形容人时刻警惕,满怀杀敌报国的壮志,随时准备奔赴战场,捍卫家国。也用来比喻做事全力以赴,时刻做好万全准备,毫不松懈懈怠。

西晋时期,朝廷重臣刘坤与好友祖祺曾留下闻鸡起舞的美谈,励志报效国家。后来,祖祺率军北伐,刘坤也被认定为滁州次使。当时的滁州战火连绵,百姓流离失所,四周强敌还死,出境十分艰难。 刘坤出到定州时,手下兵威将城池破败不堪。有人劝他,说此地根本守不住,不如退守后患。 刘坤却坚定地说,征兵艰难,才更需要有人坚守。他亲自带领士兵修筑城墙,训练军队,安抚百姓,白天与士兵一起劳作,夜晚在城头巡防守卫。 寒冬腊月,他和士兵们一样贪恋喝冰水。敌军来犯,他身先士卒冲锋在前,一次次挫败,他咬牙挺过一场场恶战。他从失败中吸取教训。几年下来,刘鹏把这只原本弱不禁风的队伍 练成了一只能征善战的精兵。并州以能乱道治,成为北方抗敌的坚固堡垒。后人称赞刘坤百炼成钢,就像铁矿石,经过千锤百炼,才能成为坚硬的钢。一个人也只有经过无数锤 击者,坚强有力。这个成语告诉人们,真正的强者都是在困境中练出来的。


闻鸡起舞祖籍与刘坤,机明剑气助壮志,寒夜苦练报国仇。东晋初年,乱世如烊,八王之乱撕碎西晋王朝的根基,匈弩先碑等胡族铁骑踏破中原山河, 烽火连天,民不聊生。在这山河破碎的危局中,两位热血青年以剑为笔,以黎明为指,在寒夜激鸣中书写下闻鸡起舞的壮志传奇。他们便是范阳,祖籍与中山刘昆 一同寝。文姬,剑气破小,祖籍字是雅,河北范阳人,少年时豁达豪爽,虽不拘小节,却胸怀凌云之志。刘昆字月时,中山魏昌人,才情卓绝,以文采名动洛阳。 时局动荡之际,二人同任司州主簿,共居一室,日夜纵论天下,忧愤失局,恨不能提剑安邦。一日深夜,万籁俱寂,忽闻窗外鸡鸣声声划破暗夜。 祖肏猛然翻身坐起,一脚踢醒沉睡的刘坤,道,此非恶声也。刘坤心松间不解其意。祖肏慨然道,机明乃天赐,警醒正可振作精神。你我若闻机即起,练剑习武,他日必能驰骋疆场,光复河山。 刘坤文言热血上涌,拍案而起大善。二人遂披衣起身,拔剑出户,剑光如银,在清冷月色下翻飞呼啸。剑鸣铿锵,与鸡啼之声交织成曲,奏响了乱世中一曲不屈的强音。 自此,无论寒暑,每逢鸡鸣,二人必起身无剑。春去冬来,剑锋磨砺玉立筋骨,脆练愈强,胸中报国,烈焰已熊熊不息。二、 胸怀山河,矢志北伐。二人苦练不辄,终成文武双全之才。祖祺更将目光投向了中原美美,对刘坤探讨。 进士之乱非君臣辈逆,乃宗室相残,致使胡虏成器,独留中途。 今移民图炭,仁慈自愤。若得民主授兵,必能振臂一呼,豪杰云集。 公元三一七年,祖棣毅然南下,面见琅琊王司马睿,历沉北伐之策,大王若命将出师,涕愿为前锋,率众北渡中原,亦是必望风响应。 司马睿虽无心北伐,却碍于祖棣身亡,受其愤威,将军御舟刺死,仅与千人两陌三千匹布,命其自筹兵线。 祖祺毫无怨言,率部曲百余家渡江至中流,积极立势。祖祺若不能清中原而复济者,有如大江, 其生如红中震荡波涛。此后,祖祺屯兵淮阴,野铁助兵,目得勇,士量千,渐成劲旅。 他恩威并施,收服留民,击破叛军,数年熬战,终收复黄河以南大片湿地,使石勒不敢南窥。 刘坤则坚守并州,孤军抗胡,以文才武略激励士气。其诗作扶风歌,悲壮苍凉,传颂至今。三、壮志未酬,英魂长存。 然而天不佑治世,祖祺虽连战告捷,却因东晋朝廷内耗,猜忌日深,忧愤成疾,终病逝于雍囚,享年五十六岁。 北伐大业戆然而止,中原复失。刘坤亦在滁州苦战多年,终因寡不敌众,遭叛将杀害,魂断北疆。四千古回响,剑气长存,智利万代。 闻鸡起舞的故事虽成绝响,其精神却如暗夜火炬,照亮千年。 祖祺与刘坤以机敏为号角,将苦练化为利剑,在国破家亡之际,以血肉之躯扛起负国重任。他们的奋起,不仅是个人壮志的彰显,更是民族气节的象征。 纵是时局晦暗,亦当自强不息。纵有万难,亦不可弃一寸山河。 成语闻鸡起舞,自此流传,预指有志之士珍惜光阴,勤勉奋发后世美颜。即此总见祖替刘坤披衣仗剑的身影,闻鸡鸣而振作,见曙光而前行。 其志如大江奔流,永无回息,其魂与中原山河从不朽灭。祖剃中流积极事,祖剃不能轻中原而复济者,有如大将 刘坤,重振卢辰,工业为极健。夕阳呼吸流,实在不我与去,忽若云浮。 勤学励志,以行动见行理想积跬步之千里,家国情怀。危难之际,匹夫亦有守土之责。不屈精神,逆境中坚守信念,永不言弃。