中式审美为何降级
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02:27查看AI文稿AI文稿英式审美毁掉了多少中国小孩？你看，这是典型中式丑建筑，能把老祖宗气的压不住棺材板。你看，独教材土装修辣眼广告，这代表了中国审美已经全面崩坏， 你看，这是万恶之源。美术联考现场，艺术生在画清一色石膏像素描。这个视频系列将历时二十一天，长达一万二千字，合集四十分钟。我要把这场跨越四十年的中式审美踏翻，一点一点 剥开给你看。我总说，英式审美教育毁掉的不只是小城作弊家，还毁掉了中国人骨子里的审美基因。这不只是美育的扭曲、崩溃乃至消失，而是掌握话语权的低审美。老邓的一场福同心测试，将审美统一，拒绝多元，拒绝进步，拒绝成长， 把糟蹋审美的首秀主义包装成尊重传统，然后摧毁传统文化的罪魁祸首。偏偏是这些没文化的老邓们。他们本质上只是害怕失去他们的掌控权。代价是什么？是我们这一代，乃是整整三代人的审美降级乃至崩溃。 所以，从今天开始，我会用二十一天连更二十一期视频，分五个篇章。今天是第一天，第二天到第五天，我会在第一篇章中国传统书画中讲清楚中式艺术的断层根源。从中国山水画的刘伯伯填进选择题为元起， 讲到中国年画消失的悲剧。第六天到第九天，我会在第二篇章中国器物、建筑中透彻分析为何我们的街道、建筑乃至招牌会越来越丑。第十天到第十三天，我会在第三篇章中国生活美学中，重建点茶汉服 庭花一枝春等专属我们中国人的生活美学，要讲清楚又是如何落幕的。第十四天到第十七天，我会在第四篇章中国设计审美中讲明中国艺术生、设计师是如何堕落的，堕落的缘由是他们总是在为低审美上位者工作。 十八天到第二十一天，第五篇章教育系统崩盘来了，这是最重的一道，语文课本里的古诗，音乐课本里的茉莉花，美术联考的大卫下，审美阉割是怎么从一张试卷开始，最终蔓延成整个民族的眼睛。市民二十一期整整一万二千字， 在系列收官这天，我还会把二十一期合并成一个四十分钟的完整长视频，做成这个时代关于中国审美是怎么断层的最详尽的一份档案。这就是我总播放过千万的短视频， 我们的审美教育是怎么断层和崩盘的核心观点，某些所谓老一辈人是文化断层的罪魁祸首，而我想做的，就是用接下来剩下二十天的更新，彻底撕开他们的遮羞布，推翻造成这一切恶果的所谓老一辈人。如果你仍然期待这个系列，请一定要关注我，点赞这个视频， 从今天起，陪我连个二十天，我会拍到第五十个，第一百个，直到我们一起彻底改变。这糟蹋的审美恶果，总要有人说破。
1.1万简浅的AI美学
01:40查看AI文稿AI文稿英式审美毁掉了多少中国小孩？你看，这是各大设计院校的设计课堂，尽是清一色的翻盒子、建模作业。器物不但有灵魂，像极了一堆堆乐高积木。硬质教育毁掉的不只是小神作孽家，还毁掉了中国人骨子里的器物审美基因。 不少设计生临摹了四年北欧极简风，最后却看不懂，一直乳糜天经右腕里的雨过天晴。这就是所谓老一辈对中式器物美学的集体阉割手术。他们最擅长的就是把器物美学 剁碎了，再包进标准化的考试大纲。他们把宋代美窑的似玉非玉甚似玉压缩成釉色对照表的死记硬背，让明式家具的减一分则瘦，增一分则肥，变成了尺寸比例的填空题。 连景德镇的青花料都要按发色等级、纹样规整度打分，硬生生把器物完成了工业流水线的合格证。最后的代价是什么？是审美断层后的审美垄断。如此荒谬的现实背后，是他们所创造的低审美文化却被市场认可，他们还跌位十足的骂年轻人不爱传统文化。这就是我总播放过千万的短视 频系列，我们的审美教育是怎么断层的罪魁祸首。而我想做的，就是用这个 系列彻底撕开他们的遮羞布，就是想推翻造成这一切恶果的所谓老一辈人。如果你仍然期待我这个系列，请一定要关注我，也请点赞这个视频，我会拍到第五十条，第一百条，直到我们一起彻底改变这糟糕的低伤悲伤感。 很多人说我言辞太激烈，我认为这反而是对我的称赞，因为那群绝大多数的老一辈，那些不懂艺术不懂美学的所谓老一辈，早就失去了直觉。但我还是那句话，他们所种下的审美恶果，总要有人说破。如果你也期待这个系列，请点赞关注我，我们一起改变这糟透的审美环境。
1725简浅的AI美学
02:02查看AI文稿AI文稿全世界都在嘲笑中国美鞋，为什么只有中国人不信？你看，这是如今任何一户中国家庭过年的标配。超市买回来的红底碳金福字，护栏门上一贴。然后中国人花了一千年的民间审美年画，现在却消失在春节里了。中国古人怎么过年啊，只贴年画？这是从宋代岁朝图就开始了， 到明清四大年画，产地全国闻名。天津杨柳青的工笔重彩，苏州桃花坞的细腻，江南河南朱仙镇的厚重古拙，四川绵竹的粗犷狂野，山东潍坊杨家埠的驻着天真门神灶皖财神麒麟送子年年有余 子的夺魁。每一张都是一个故事，每一笔颜色，都是民间画师琢磨了几百年才定下来的色谱。可老邓们那代人不懂，他们让杨柳青的粉脸娃娃变成了老掉牙的图案，让桃花坞的幕客变成农 村才贴的东西，让朱仙镇那种谈笑一份的厚重红被嫌弃颜色态度。他们把天年画扣上封建迷信的帽子，把蛮生人搞神鬼那一套，把造王爷扔进破四旧的火堆，硬生生把一千年的春节视觉传统烧成了一片白墙。 然后呢，他们用什么去填补这片白墙呢？用樱纱窗流水线印出来的红底炭子福字，超市批发的塑料招财进宝电商爆款的金色生肖贴纸。彭建才老先生这二十年抢救棉花，跑遍全国，发了几百次呼吁，可大多数中国人家里过 年还是只添一张超市福字，最后的代价也稀疏不已。里面画的过年场景，居然都是西方圣诞节那一套。红色长发挂壁炉，金色铃铛装饰。 今天这条视频是我将历时二十一天，长达一万二千字，合计四十分钟的中式美学崩溃解释的第五集。另外，我还写了长达五万字的深度文。在我的公号，我要把这场跨越四十年的中式审美大范一点一点剖开给 你看，让所有人都知道，某些所谓老一辈才是文化断层的罪魁祸首。如果你仍然期待我这个系列，请一定要关注我，也请点赞这个视频，我会拍到第一百个，一千个这个体系，彻底改变你糟蹋的低审美时代。
316简浅的AI美学
01:38查看AI文稿AI文稿中日审美为何全面降级？是有墨痕凶手的。你看，这是中学美术鉴赏课的考卷。富春山居图后面跟着四个选项， a、 b、 c、 d。 中国山水画最高级的东西叫做留白，那不是没画完，是画家故意留给你呼吸的地方。可老邓们 偏要把留白填满。他们让泥赞的一笔草草变成了构图分析图，让皇宫烂的烟蓝变成了作者想要表达怎样的思想感情。 翻过的全景被切成近景、中景、远景，打勾打叉。他们把西沙行旅图拿来烤主峰站画面比例，把八大商人的鱼眼睛拿来烤，为什么向上翻，把石涛的搜尽奇峰打草稿拿来填工， 硬生生把一千年的写意精神做成了选择题。答题卡最后的代价是什么？是孩子们站在博物馆的山水面前，第一反应不是美，而是考点在哪？ 讽刺的是，真正举起传统文化复兴大旗的，却是这些老德们嘴里不继承传统文化的零零后们。你看，如今类似宋话解气的视频，动辄百万播放。你看，如今年轻人自费跑去台北故宫朝圣西山行旅途。你看，如今年轻人都以民族 服饰为荣。即便我们渴望的山水意境，早就被这帮老古董锁死在教科书的标准答案里，但我们还在努力拯救岌岌可危的终极审美。 今天这条视频，是我将历时二十一天、长达一万两千字，合计四十分钟的中式美学崩溃减脂的第二集。我要把这场跨越四十年的中式审美大范，一点一点抛开给你看。 我的核心观点就是，某些所谓老一辈是文化大餐罪魁祸首，而我想做的就是用这个视频系列彻底撕开他们的遮羞布。如果你仍然期待我这个系列，请一定要关注我，也请点赞这个视频我会拍到第五十个，第一百个就让我们一起彻底改变这糟透的低审美时代。
2819简浅的AI美学
02:02查看AI文稿AI文稿最近很多人都在吐槽，为什么中国景区总是显得土气，无论是人文景区还是自然景区，都是乱糟糟的，让人看着心烦意乱， 你不要过来啊！其实归根到底啊，是我们的实用化营销广告泛滥太久了。为了博眼球，吸引人，打卡景区会在原本优美的建筑上 加一堆人工景观，为了促进消费，吸引顾客，刺眼的红招牌就越做越大，零零碎碎，密密麻麻堆在一起，这哪里是赏景，分别就是一种视觉霸凌审美图 度。比如最近浙江天章寺爆火，不是因为它有多灵验，反而是因为它的肃静极简，让我们看见了人文景区原本的美。也正是因为这片自然风光，才让一千六百多年前，王羲之在此与友人去水流商，写下了兰亭 集训。天章寺他远离城市，他没有炫目的灯光，也没有刺眼的广告，更加没有那些刻意造的网红。打卡点就是几座大气典雅的木质古建筑，依着远山，绕着竹林，安安静静的站在那里，就自带一种让人沉下来的宁静和平 和。这也是为什么很多人都喜欢去日本看风景，看古建，并不是说我们中国人的审美不好，而是中国的景区 没有提供给我们想要的审美追求。篇章四的突然走红，也说明大家开始反思了，反思我们的社会审美是否是 正确的，反思景区该有的样子，不再追捧博眼球的堆砌，而是找回真正属于中国的美，那种藏在留白里，藏在朴素里，藏在文化底蕴里的高级感。真正的景区之美啊，应该是尊重自然，敬畏文化，敬仰 让建筑归建筑，山水归山水，只需要用最本真的样子，戳中所有人对美的向往。也希望更多的景区能醒一醒啊，别再陷入同质化的怪圈了，别再用低俗审美消耗文化与自然，把属于中国的美学底色慢慢找回来。
45央美柯伊聊美学
01:29查看AI文稿AI文稿国内艺术曾经有多先锋，如今就有多迂腐。你看，这是少儿国画考级现场，老师居然拿着尺子量虾须的长度。中国写一画最核心的一句话叫做妙在似与不似之间。这是棋牌式的原话，意思是太像了，俗气，不像就欺世。可是老邓们偏要把它拉到尺子前 打分。他们让八大商人的姑娘变成造型不准，让徐魏的磨葡萄变成染色不均匀，让吴昌硕的紫藤变成枝干。结构错误。他们把齐白石的下岸几节身子几条须打分，把徐悲鸿的马按四指比例扣分，把朱总翻白眼的鱼判定成不够生动，硬生生把中国画几百年的协议 改成了素描的行准训练。最后的代价是什么呢？是一代孩子在国画课上画了十年小积攒。最后看到八大商人，第一反应是，这画怎么这么丑？我们曾渴望的写意之美，早就被这帮老古董锁死在考分笔记表里。我算常怕老灯啊，有人说，老的不一定就是对的，但我始终尊重传统。 真正毁掉传统的，不正是这些老灯吗？老灯们既做不到去传承自身的前辈，又做不到对年轻人的欣赏和尊重。 今天这条视频，是我将历时二十一天，长达一万二千字，合计四十分钟的中式美学崩溃简史的第四集。另外，我还写了长达五万字的深度文。在我的公号，我要把这场跨越四十年的中式审美塌方一点一点 播给你看，让所有人都知道，某些所谓老一辈才是文化断层的罪魁祸首。如果你仍然期待我这个系列，请一定要关注我，也请点赞这个视频我会拍到第一百个，第一千个，直到我们一起彻底改变这糟蹋的电视美时代。
1778简浅的AI美学
01:23查看AI文稿AI文稿为骨相审美正在消失的一种中式之美。低眉宫。有没有发现，不管是女明星还是普通人，都在一个地方做加法。但不管是从前的画报，还是曾经出圈的中式美人， 她们的眉宫并没有很凸显，因为低眉宫正是中式美人最典型的骨相特征之一。眉眼作为情绪表达的途径和中式气质的来源，眉眼间距近就容易显得成熟有攻击性，反之就显得温婉 柔和。这一段长度决定了你的气质走向。骨相审美追求的高眉弓拉近了眉眼间距，增强了眉眼睛制度，但在亚洲人的皮相脸上还是略显突兀、虚假，甚至会冒出圆润感。 仔细观察那些好看的中式眉眼，他们往往是发育的刚刚好的。低眉弓只是高度略低而已，长度刚好包裹住眼睛。从正面看，眉弓高光点和颧骨高光点在一条直线上，四个高光点形成一个矩形， 形成眉包眼的同时引力颧骨，让脸部线条更柔和流畅。而不好看的眉弓后半段往往是发育不完全的。消失的眉弓长度无法包裹住眼睛， 眉弓高光点更靠内侧眉眼，形成一个上窄下宽的梯形颧骨，凸显脸型不流畅，这是大多数普通人的现状，也是我们与中式美人之间的差距。但是仅通过化妆手法拉长眉形来打造好看的低眉弓，往往收效甚微。因为画眉只是制造了一条线条，无法模拟眉弓的高低起伏转折， 所以想要临摹中是美人的美颜，科技手段是必不可少的。只是我们不再单纯在高度上做文章，我们在长度与起伏转折中下功夫。
3456台湾王崇伦Allen
04:11查看AI文稿AI文稿我的朋友圈里最近很流行一个词叫审美降级。比如刷短视频的时候，满屏都是那种千篇一律的网红脸，还有毁三观的微短剧， 你不要过来啊，出去旅游带回来一个纪念品，拆开一看，我的天呐，精致土也不知道是从什么时候开始啊。我们身边丑的东西越来越多，而大家对于丑的忍耐程度也越来越高。 曾经那个被钟白华先生评价为简约玄诞、超然绝俗的中华血液里的流淌的美感，他似乎在某一刻也被某种巨大的旋涡给尘封住了。今天我就站在设计师的角度和大家来聊一聊，为什么说中华五千年所沉淀下来的这种极致美学会在现代走向断层。 如果要谈失落的话，首先我们要先弄清楚我们到底丢失了什么？中华传统美学的最高境界又是什么？美学大师钟白华先生用了一个字来概括，这个字是五。 有人在欣赏艺术的时候呢，他不去看能不能变现，他也不看这种作秀的浮夸。在书法里，这个叫做答其情性，行其哀乐。在绘画、建筑甚至是日常的品评过程中，讲究的也是这种虚与实，天人合一。 在那个时代的审美，他是一种沉静下来的哲学。而为什么这种令人心驰神往的高级美，到了现代他就意化成了炫技的视觉武器？有人说他是外来文化的一种冲击，但是我觉得这个或许是一个表象。 作为一名设计师，我看到的更多的其实是制度、资本和认知层面产生的一种结构性的挤压。第一点是教育功利化，他把审美从根上就消掉了。很多时候我们习惯性用能否变现呀，有没有实际用途来衡量这个美学的世界？ 他为了成绩，美术课要么就被数学英语挤占了。大家或许不知道，现在的调研数据里显示，普通人在十二年的基础教育之后，他连最基本的音乐认知往往也是不能达标的。重技法轻涵养，重考级轻素养， 忽略的是审美品格和人们精神的这种真正的锤炼。第二点是商业资本对于感知力的降维打击。那在今天的这种流量逻辑里，他为了快速出圈，创作者更是愿意选择劣其低俗的这种捷径。 为了快速能够收割热度，甚至是推崇各种土味的乡村符号，审美也是越来越同质化，它甚至会被戏称为用一个 ai 模板换脸跑出来的。 那当市场迎合低门槛、浅层次的这种审美偏好的时候，这个就形成了一种恶性的循环，真正优质的高质量的作品反而会被忽略掉。第三点是数字碎片对于传统的序式逻辑的一种消解。 当下互联网视觉文化带来的审美娱乐化和快餐化，它不仅仅是扰乱了对于经典的一种敬畏，更是助长了一种无意义的创作狂欢。这种割裂不仅导致了大量的粗枝烂燥的广告充斥公共空间，也会让我们面对千年文脉的时候，难以成就那份深沉的内蕴之美。 那么身为设计师，我们是继续在广告牌上用那些极其丑陋的字体夺人眼球，还是躺平接受这种美盲式的悲哀呢？ 当然，我觉得都不是啊，我们要修复这段断裂的美学学脉，我想借用全国政学委员谈到的全民美育体系构建的内核，我们要完成的是从生存美学到生活美学的一种跃迁 美育的目的。他也不是说为了培养只懂符号迁移的这种设计机器，也不是说为了应付考试考级，他需要的是像周海红教授所倡导的那种， 通过系统性的审美教育，提升我们的感受、生命的能力，让国民审美素养真正做到水涨船高，从此带动时代文艺作品的全面升级。 文创不仅是要满足于给古话搞个血透外衣，要让他真正能够为民族传递含蓄典雅的这种精神符号，让家庭、学校和社会网络构成审美的这种协调矩阵，不仅要强化学校的主渠道， 更要深入开展家庭美育的引导。如果能更进一步的话，推动博物馆、美术馆免费设立这种美育的专场，把非遗和国画拉进来，变成校园的必修课。利用互联网技术开发更震撼的东方美学数字体系。五千年的风骨尚存，五千年的墨韵未散。 从设计师、创造者到每一位消费者，我们有权利也有义务拒绝那些粗糙的、劣质的视觉暴力，去选择有温度、有厚度且有东方文化底蕴的中国之美。哪怕是看起来微不足道的一次拒绝，也是在我们每一个人为了延续中华美学的血脉里埋下了一份希望。
21天津点文品牌设计
00:24查看AI文稿AI文稿当国内景区审美让人吐槽，中国美誉没有救了的同时啊，百年之前，林徽因女士就告诉我们什么是真正的中式审美。佛塔是神圣幽密的，庙宇是庄重古朴的，没有任何花哨和堆砌，只有对中式建筑的传承和展现。 我们不是没有好的审美基础，而是有一些人，他怠慢了历史，怠慢了中式，才造就了这样一个举国上下的丑态。
