六年级下册冀教版语文文言文二则意思
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02:15查看AI文稿AI文稿今天来学习文言文学艺。那你先来背一下这篇文言文吧。嗯，一丘通过之善意者也。是一丘会二人意其一人专心致志，为一丘之为听。一人虽听志，一心以为有鸿鹄将至，思源工拙而设之， 虽与之俱学，弗若之矣。未是其志弗若于曰非然也。嗯，好，那现在呢？你用自己的话呀，来翻译一下这篇维也门。一球是全国最擅长下棋的人，让一球教两个人下棋，其中一个人专心致志， 一心只听一秋的教导。另一个人虽然也在听讲，却一心想着天上有天鹅要飞过来，想拉弓搭箭去射他。 虽然这个人同前一个人一起学习，其意却不如人家。难道是因为他的智力不如前一个人吗？ 回答说不是这样吧。嗯，好，那为什么两人一起学习，结果却不一样呢？因为他们的学习态度不同， 一个人专心致志，另一个人三心二意。这就说明学习效果的好坏呢，不在于智力，而在于是否专心。那这篇文言文呢？主要是用了对比的手法。把什么进行了对比呀？把两个人不同的学习态度和学习结果进行对比， 这就突出了专心致志的重要性。好，结尾句谓是其志弗若于曰非然也。用了什么修辞？设问的修词起到什么作用？引发读者思考？强调了。呃，学习结果与 智力无关，与态度有关。好，那读完本，你得到了什么启示？无论做什么事情，都要全心全意，集中精力，如果态度不认真，即使有最好的老师也教不会，也学不会。嗯，对吧？ 竹子概括学艺呢，是通过讲述两个人跟着易秋学下棋，因为学习态度不同，所以呢，学习结果差异很大的故事，告诉我们只有专心致志才能有所成就的道理。好，再见吧，拜拜。
03:33查看AI文稿AI文稿下棋需心如止水，不可分心。诸位少年，我乃一丘当事通国之善意者也。 今日我一丘棋，愿广寻天下有志少年，招收一批关门弟子，传授老夫毕生之奇道，你可愿一试？ 昔日，老夫曾同时教导两名徒弟，其中一人坐姿端正，老夫所受每朝每事，他都全神贯注倾听。 而另一人虽看似坐在棋盘前，双眼却时而游离，心思早飞到了九霄云外。他满脑子都在幻想，天边正飞过一只天鹅，想着如何张弓搭箭将其射下。 两人明明同拜一师，同听一课，最终其意却天壤之别。 同师同寿，为何境遇如此悬殊？这其中的真谛嘛，便藏在今天要学的学意之中。现在， 就让我们一起走进课文，参透其中的真谛，拿下老夫关门弟子的名额吧！ 下棋如心如止水，不可分 割。 下棋需心如止水，不可分心。 下棋需心如。
156李李老师
05:32查看AI文稿AI文稿文言文，二则两小儿便日，这天可真够热的，子路前面有棵大槐树，咱歇歇脚。是先生你胡说，你才胡说， 二位小友且慢动手，你们为了何事争吵啊？说来给老夫听听。 我说太阳刚出来那会离咱们最近，到了中午这会就远了，他非说不对，本来就说的不对，要我说太阳刚出来那会才最远，到了中午这会才是最近的时候。你哦，一个说早近吾远，一个说早远吾近， 你们各有各的道理，我当然有道理。老爷爷您看啊，早晨太阳刚冒头那会，好家伙，大的跟个马车盖子似的，您再看现在这太阳小的就跟个盛菜的盘子差不多， 这不明摆着吗？一样的东西，离得近就看着大，离得远就看着小。所以我说早上近中午远，对不对？ 老爷爷您别听他的，他那光拿眼看不算数，我有更硬实的道理，你要家务能千万米呢，我们又敢更甘心？俺们道爷爷，你的道理能硬实到哪去？ 我问你，早上太阳刚出来那阵是不是凉飕飕的？那风一吹还得加件衣裳呢。 再看看现在这大中午，热的就跟把手伸进开膛的锅里一样。老爷爷，您说离火炉子近就热，离远了就凉，是不是这个理儿？所以啊，早上凉快说明太阳远，中午热死人说明太阳离得近，他才说反了。 你胡说，你那是歪理，你的才是歪理，你就是死不认账。嗯嗯，你又不说。 哎呀，老爷爷，您来给评评理，到底我俩谁说的对， 这个老夫实在是断不了啊！ 哈哈哈，谁说您是个最有学问的人来着？闹了半天，连我俩这点事都弄不明白呀！哈哈哈，这俩黄口小儿太无礼了！ 两个顽童，哈哈，子路啊！他们问的是天地运行的道理，我答不出，是我的学问不到家。他俩一个看的仔细，一个感觉真切，正的好啊， 这世上我不知道的事情还多着呢。 孔子东游，见两小儿辩道，问其故。一儿曰，我以日始初时去人近而日中时远也。一儿曰，我以日出出远，而日中时近也。 一。二曰，日出出大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎？ 一儿曰，日初初，苍苍凉凉，及其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能绝也。 两小儿笑曰，熟为乳多知乎？孔子到东方有利。半路上瞧见两个小孩在那争得面红耳赤，就过去问他们吵啥呢？ 一个小孩说，我觉得太阳刚冒头那会离人近，到晌午头就离得远了。另一个小孩立马反驳，不对， 明明是太阳刚出来时离得远，到中午那阵才离得近。头一个小孩掰着指头说，太阳刚露脸，大的跟车轱辘上的伞盖似的，等到中午就缩成个碟子大小了。 这不正说明远处的东西显小，近处的东西显大吗？后一个小孩也不服软，太阳刚出来那阵凉飕飕的，等到了晌午，热的像把手伸进滚水里头，按常理，离近了才烫人，离远了该凉快，这不明摆着啊！ 孔子听了，张了张嘴，半天没憋出个准话来。俩小孩瞅着他直乐，谁说您学问大来着？ 这篇文章通过一场没有答案的辩论，告诉我们，宇宙无穷，认知有涯。面对未知，既要有独立思辨的勇气，也要有承认无知的坦诚。
28🍒小手拉大手🍋
01:50查看AI文稿AI文稿今天朗读的是六年级下册第十四课文研文两则。第一篇学意选自孟子告子上 一丘通国之善意者也。使一丘会二人意 其一人专心致志，惟一丘之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至， 思源公拙而设之，虽与之俱学浮若之矣，未是其志，浮若于曰，非然也。 第二篇两小儿辩日选自列子汤问。 孔子东游，见两小儿辩豆问其故曰，儿曰，我以日始初时去人近而日中时远也。曰，儿曰，我以日出出，远，而日中时近也。 意尔曰，日出出，大如车盖，即日中则如盘盹，此不为圆者小而近者大乎？意尔曰，日出出，苍苍凉凉， 即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？ 孔子不能绝也。两小儿孝曰，属未乳多智乎？
193梅豆讲文学
03:18查看AI文稿AI文稿日出出大如车盖，急中则入盘云。此不为远，近者大祸。日出出苍苍凉凉，急急如炭。 同学们，你们有没有想过，到底是早晨的太阳离我们近，还是中午的太阳离我们近呢？ 两千多年前的一天，孔子正在周游列国的路上，忽然前方传来一阵激烈的争论声。 肯定是我对！早晨的太阳大的像车盖，到了中午却小的像盘鱼。东西不都是近的大远的小吗？ 肯定是太阳早上离我们近。胡说！早晨凉飕飕的，到了中午却热的像把手伸进热水里。明明是离得近才热，离得远才冷，所以中午的太阳离我们最近。听完这俩孩子的辩论，博学多才的孔子也愣住了。 两个孩子各有各的道理，他竟一时也无法判断谁对谁错。 哈哈哈哈，熟未乳多智乎？连孔子都无法决断的问题，到底谁对谁错？ 这场跨越两千多年的辩论，又藏着怎样的智慧？今天，我们就一起走进两小儿辩日，一探究竟。 日出出大如车盖，集中则如鲠鱼子博丸的大火。日出出苍苍凉凉，急急如。 哈哈哈，熟畏如多智虎。 太阳刚出来时离我们近，中午时离我们远。不对，太阳刚出来时离我们远，中午时离。 日出出大如车盖，集中则如鲠鱼子博丸的大火。日出出苍苍凉。
249李李老师
39:54查看AI文稿AI文稿上课起立，同学们好！老师好，请坐！同学们，我们先来猜个字谜，瞧，这是一幅画，也是一个字，猜猜看是什么字？ 请你说辩论的辩，说说理由，因为它中间有一个口，然后呢，口可以化成颜字， 你真会观察，变是会议字。它就是这样，逐渐演变成我们今天写的变字，请同学们仔细观察。伸出右手，我们一起写好它， 左中右结构，左边的心，最后一笔变成撇言字，写紧凑。 瞧，左右两边，好像两个人围绕着一个话题，你一言我一语，争论不休。用一个词来说，就叫做辩 论。很好，今天的故事啊，就和辩论有关，叫两小儿辩日 极读课题。 两小儿变日题目的意思就是，谁来说，请你 请你说，两个小。呃，两个小孩变日斗，围绕着什么变动？围绕着太阳变动。是的，两个小孩子围绕着太阳展开了 辩论。这是一则寓言故事，选自列子汤问，谁来为我们读一读这段介绍 请你本选自列子汤问。列子相传为战国时期列御寇所述， 是中国道家典籍之一，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 谢谢你，同学们！发生在两千五百年前的这个故事，曾吸引了东游的孔子和他的弟子们，更惊艳了时光，影响了一代又一代的华夏儿女。想知道吗？ 想！那么今天啊，就让我和同学们化身为孔子的弟子，与他一起解锁关卡，排除障碍，开启东游之路。 挑战第一关，请弟子们自由读课文，借助注视，读准字音，读通句子，读出节奏，读懂意思，开始吧！ 自由读自己，读自己的。 二零一九年二月二 十二日， 弟子们读的怎么样了？我来考考大家，这句话谁来读？锦鲤 腐未乳多智乎？你读的真准确，可是知在这里怎么读智呢？ 因为他是一个通假字，他通智慧的智，你在哪里看到的？我在我在文旁的注视上看到的。哇，你真会读书！结合着注视，读准了字音知同智，智慧。像这样的语言现象，在文言文中叫做 通假字。细心的同学一定发现，在这个句子中还有一个通假字，它是一起告诉我，喂，嗯，结合注式，我们知道同 喂意思是说，不做喂。短短一句话，居然有这么多的知识点，文言文可真有意思呀！哪位弟子再来读一读？好，就请你！ 孰未乳多智乎？真棒，我们一起读，孰未乳多智乎？起 孰未乳多智乎？再读一次，孰未乳多智乎？为本身还是个多音字，它在文中出现了三次，在这里怎么判断它的读音？ 好，请你说，可以联系上下文的意思来确认它的读音。怎么读？ 日出出大如车盖，及其即日中则如盘盅。此不为远者小，而近者大乎。所以说应该读为为是什么意思？ 老师，我还没有想好好的，那谁想好了，你说啊！拿上话筒， 我觉得为是认为的意思就是，是的意思，对不对？死不为就是，这不就是。你看，同一个字意思不同，读音也会不同，我们要注意甄别，记住哦，读文言文，遇到多音字，同样可以英译定音。 放回句子中，谁来挑战？读第一句，请你来！ 日出出大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为远者小，而近者大乎？弟子们，你们听出来了吗？他不但读准了字音，还读出了节奏。请你为众弟子讲解一下，你为什么要这样断句？请你说说看， 因为 是不是语感告诉你的？看着你的语感真不错。其实这样读是有原因的，猜猜看，谁能猜出来？ 日出出大如车盖，即日中则如盘雨。谁来猜猜看？好，请你来！ 就是他应该是有我们现代的意思，就是他大概能组成一个词语，断一下，然后就能解释成另一种啊，他不是那种读体的。 哦，我听出来了，其实啊，我们读文言文的时候，可以根据句义来划分停顿，这就叫做因义断句。第二句和它的结构相似，谁来读？请你来！ 日出出苍苍凉凉，即习日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？真棒！请坐，我们一起根据节奏读好这两个句子。不着急，根据老师的提示来读易。儿曰，日出出 大抵戈在。即日中则如寒雨，此不为远者小而近者大。呼亦。儿曰，日出出苍苍凉凉，即其日中 如炭汤，此不为近者热而远者凉呼亦。儿曰，南山不 日出出大如车盖，即日中则如寒雨，此物为源者小而静者大哭。异。儿曰，女生读 日出出苍苍凉凉，即日中无炭汤，此物为静者热而圆者凉。哭。对于太阳，两小儿各有不同的体验，一起读， 日出出大如车载，即日中则如寒雨，此不为源者小而静者大。孤。 日出出苍苍凉凉，即日中如炭汤，此不为静者热而源者凉。孤。真棒！就这样读，把节奏读出来，文原文的韵味就读出来了。 弟子们读到这离我们闯过第一关仅剩最后一步了，想要真正读好文言文，必须理解文艺，你有哪些理解文艺的好方法？ 请你说。可以联系上下文。嗯，不错，你呢？可以借助文章的注是真棒，还有其他的方法吗？你来可以借助资料。是的，还有吗？你说可以查询资料， 可以查阅资料。是的呀，同学们，那就请你们用上这些妙招，先自己说一说故事的内容，在不理解处标记。开始吧， 我认为。 哎呀， 到啦。 哎呀， 好老师，刚刚在巡视的时候呀，发现这些词语同学们理解起来有些困难。孔子东游游，怎么理解？ 请你，你可以用游组三个词吗？呃，游玩，嗯，游泳，嗯，游，旅游。那你觉得这三个词用在这里合适吗？呃，不合适。那哪个词用在这里合适？游历， 孔子是个大学问家，他带领着弟子们走出去研究学问，所以是游学游历的意思。同学们，你们瞧，当我们遇到一词多义的时候，可以联系上下文，结合语境去分析他的意思， 用这样的方法，孔子不能绝也。的，绝一定也难不倒你了。什么意思？ 什么意思？好，请你说。判断。是的，那孔子不能绝也呢？孔子不能判断谁对谁错。真棒，学以制用去，先多表示前往某地，在这里怎么理解比较合适？ 请你说这里的意思是离。是呀，同学们，你们看，在文言文中有些词语的意思和我们现在相差甚远，在读文言文的时候一定要注意这种变化。现在讲好这个故事还有困难吗？ 可以提出来我们一起交流。有吗？好，那相信你们一定可以讲好这个故事了。故事的起因谁来讲？请领 孔子，孔子向东游历，看见两个小朋友正在辩论，问他们原因，故事就是这样开始的，故事的经过呢？谁来讲？ 好，请你来！小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人近。正午的时候离人远。一个小孩说，呃。另一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人远，而 中午的时候离人近。一个小孩说，我，呃，太阳刚出来的时候很大，就像，就像车盖，就像车盖一样。中午的时候就像小的，就像盘盘鱼。这不是离得远小而离得近大吗？一个另一个小孩说， 太阳刚出来的时候很寒凉。日中的呃，中午的时候就像把手伸进热水里一样。这不是离，离得近热而离得远凉冷吗？ 这两小子辩论可真有意思呀！故事的结果谁来讲？请你 孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑道，谁说你有很多智慧呢？ 哎呀，弟子们，你们真会学习！看来，想要读好文言文，掌握并运用恰当的方法是关键。让我们带着理解，齐读课文，注意哦，读准字音，读出韵味。两小儿辨日齐， 两小儿便日。孔子东游，见两小儿便走，问其故易？礼儿曰，我以日始出时去人境， 而日终时远也。易。礼儿曰，我以日出出远而日中时近也。易儿曰，日出出大如车载， 即日中则无寒雨。子不违远者，小而近者大哭。帝儿曰，日出出苍苍凉凉， 其其日中如探汤。子不违近者，热而远者凉乎？孔子不能绝也。良小而孝曰，孰为汝多智乎？让我们在有滋有味的奇读生中进入第二关，明辨 故事，叫两小儿变日，关键词是变。既然是变动，就要有观点和依据。 请弟子们默读两小儿的对话，找一找他们的观点和依据分别是什么？拿出手中的闯关秘籍，提炼重要信息，填入表格中。开始 好了吗？好，那我们首先来交流一下两小儿的观点分别是什么？谁来说？ 好，请你一个认为太阳刚出来的时候离人近，一个认为太阳出来的时候离人远。还有一个认为太阳到中午时离人远，一个认为太阳中午时离人近。是啊， 异而认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午的时候离人远。另而认为太阳刚出来的时候离人远，到了中午的时候离人近。 对比一下两小儿的观点， 截然不同。瞧，两小儿在亮出观点时，开头都用我已，我已就是我认为的意思，可见这两小儿在表明观点时一定非常的。 嗯，那就请一位同学自信地来读一儿，请你谁读另一儿？后面的女生， 开始，我以日始初时去人尽而日终始原也。 我以日出出远而日中时近也。截然不同的观点，先声夺人，声音再大一些，你们俩再试一次， 我以日出出时去人近，而日中时远也。我以日出出远，而日中时近也。把关键词远也近也读的夸张一些。再试一次， 我以日始出时去人尽，而日终时远也。我以日出出远，而日中时近也。真有自信，请坐！我们男生女生配合着读一读易。儿曰，女生读 我以日始出迟去人尽，而日终迟远也。令儿曰，男生读我以日出出远而日终迟近也。 有理不在升高，想要说服对方要有依据。这两小儿的依据分别是什么？ 请你来。呃。一个小孩认为太阳刚出来的时候，呃大大的像车盖一样，而中午的时候小的却像 盘鱼一样。另一个小孩认为太阳刚出来的时候非常凉爽，然而到中午的时候，就好像把手伸到热水里，真棒！婴儿认为径大圆小， 易儿认为近热远凉 凉。小儿的依据你们同意吗？同意。好，那请你来读易儿的依据。 一儿曰，我以日出。一儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘盅。此不为远者小而近者大乎？你有理，我也有理，谁读令儿， 请你。日出出，日出出苍苍凉凉，其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？针锋相对，语速再快一些，气势上压倒他。 日出出苍苍凉凉，其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎。这两小儿的依据充分吗？ 那他们是怎么把观点说的如真理一般不容别人质疑的？一定有方法，你发现了吗？ 如果你发现了，就可以举手，我们一起来交流。请你， 他们观察的角度不同，所以，所以依据也不同。思考实际，是的，你瞧，两小儿都是结合着生活实际， 两小儿都是结合着自己的生活经验来论正自己的观点。一个小孩子认为近大远小，一个小孩子认为近热远凉， 那么在生活中，你们有没有这样的体验呢？举个例子，请你说， 当一辆小汽车从远处开来的时候，我会觉得他很小，当他离我很近的时候，我会认为他很大，这就是近大远小。那么近热远凉呢？ 老师，我还没想好好，谁有这样的体验？请你来。就是刚烧开的热水，然后在上面沸腾的时候，我触碰的时候非常热，而呃离他上面很远的时候，就感觉，呃，那个温度已经没了。 是啊，既然生活中你们也有这样的视觉感受，那两小儿所言，你们服不服？服，两小儿就是这样， 结合着生活经验，有理有据，变得强劲有力。还有其他的方法吗？ 想一想， 如车盖，如盘鱼，如炭汤。你发现了吗？ 好，请你说。他们都运用了比喻的修辞手法，把它形象地比喻成了车盖，比喻成了盘鱼，还比喻成了炭汤。 是呀，同学们，你们看，两小儿一会用车盖谈鱼作比，一会用炭糠来形容妙用，修辞变得强劲 有力且生动形象。发现了比喻的修辞。还有没有其他的修辞方法？ 请你说。我认为其中还有排比，比如日出出，呃，日出出大如车盖，即 即日中，则如盘盅之中。呃，这个地方就运用了排比，其实它们是句式相同，是不是？好，还有没有其他的发现？你说夸张的，嗯，太阳，嗯， 就是太阳，不可能大如车盖。 太阳刚出来的时候，你想想它是不是很大？大如车，大如车，到了中午的时候，小如盘盹。那你看看，子不为，圆则小，而近则大乎。子不为，就是遮不救世的意思。这是怎样的一种方法？ 你说说看。是反问的手法？是的呀，反问让你有怎样的感受？让我感觉他们让我感觉，嗯，没法反驳他们的辩论。是不是针锋相对？那就请你来读一读，子不为请 子不为，远者小而近者大乎。我们一起来读一读，子不为近者热，而远者凉乎。 两小儿针锋相对，变得据理立真，同学们，妙哉呀！方法就藏在文字中。两小儿为了更好的说明自己的观点是有理有据，变得 强劲有力，妙用修辞变得生动形象，针锋相对变得聚力力真，这就叫做变斗。 有理有据的变斗多有意思呀！让我们来还原一下当时变斗的场景，请同桌之间各扮演一儿，来演一演他们的对话。开始吧！ 我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以我以 此不为小而静则大。为静者热而圆者凉。我以日出孤远而静无际。 好，哪两位同学来演一演？请你们俩。 我以日始出时去圆尽而日终时圆也。我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖。即日中则如盘盹。此不为圆则小而近则大乎？ 日初初苍苍凉凉。即其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？嗯，不错，变是变了，但是老师觉得还少了一点豆的味道。哪两位同学来挑战他们，超越他们？ 好，后面的两位女生。我以日始初始而日终始圆也。 我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖。即日中则如盘盹。此不为远者小而近者大乎？ 日出出苍苍凉凉。及其日中如炭汤。此不为近者热，而远者凉乎。嗯，比较欣赏你们把语气词也呼一托音，气势有了，自信也有了，我也跃跃欲试呢。我当一儿，谁当另一儿？好，请你 其他的弟子们仔细看，认真听看我们变得怎么样？ 我以日始出时去人静，而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。 日出出大如车盖，即日中则如盘雨，此不为圆者小而静者大乎？日出出苍苍凉凉，即日中如炭汤，此不为静者热而圆者凉乎？非也。日出出大如车盖。即日中则如盘雨。 此不为远者小而近者大。呼，日出出苍苍凉凉，即夕。日中如炭汤，此不为近者热而远者凉。呼，非也。日出出大如车盖，即日中则如盘云，此不为远者小而近者大。呼。 日出出苍苍凉凉积习。日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？嗯，不错。谁来点评一下我们变得怎么样？请你说。呃，有理有据。嗯，我们还做了一些 动作。动作是不是？所以说我们在变动的时候可以加上动作表情来增加我们变动的气势。学习是我们大家的事情。我们全班变一变好不好？请全体起立。 从这里分成两组，面对面的站，这边是一二，这边是另一二。老师来读旁白， 孔子东游，见两小儿辩豆问其故。翼儿曰， 我以日始出池，近而日中时远也。翼儿争辩曰，我以日出出远而日中时近也。翼儿不甘示弱，曰， 日出出大如车载疾。日中则如寒雨子不为远者小而近者大乎？亦而深思笃节。曰， 日出出苍苍凉凉，即疾。日中如汗汤。此不为近者热而远者凉乎？亦而昂起头圆。 日出出大如车盖，即日中则如寒雨。子不为远者小而近者大乎？立而点起脚曰， 日之不孤，苍苍凉凉，即取日中如炭汤。子不为定者热而圆者凉乎？亦而手指天圆 日。出大如车盖，即日中则如寒云。此不为源者，小而定则大乎，亦而脚跄。帝曰， 日出苍苍凉凉，即日中如炭汤。此不为避者热而源者凉乎。真棒！请坐！ 弟子们，你们淋漓尽致的展现了当时变斗的场景，让我们顺势闯入第三关，悟变，回味一下。在这场有理有据的变斗当中，两小儿智不智 智？大点声告诉我，智不智智？那两小儿智慧在哪里呢？你说 他他们有理是因为他们善于观察才能分辨清楚，还还思考是不是真棒！ 两小儿心中有求知的欲望，脚下就有了探求的动力，所以辩论其实就是一种探求创新的智慧。在这场激烈的辩论当中，孔子作何表态？ 一起说孔子不能绝业与时髦两小儿相约熟会，乳鸠智乌，哎呀，加上这句话，让人物鲜活，余音缭绕。 被尊称为万世师表，至圣先师的孔子，却被良小儿笑曰，谁说您很有智慧呢？弟子们，你们觉得孔子智不智 智？哎，看样子你们观点一边倒啊，我们也来变一变。我的观点是，我以孔子非智也。大声的说出你们的观点，我以孔子智也开始辩论喽！ 这两小儿的问题孔子都答不上来，怎么能说是有智慧呢？ 请你因为他实事求是。呃， 可以补充来，因为知之为知之，不知为不知，是志也。他做到了不知道的实事求是，不是智慧吗？ 什么知之为知之，不知为不知，这只不过是孔子在为自己的无知和懒惰找借口罢了。 好，请你来，他不会因为别人认为他非常智慧而而而判断他们，他们是，他们是谁对谁错。 可是太阳在早晨和中午离地球远近是一样的，这是我们大家现在都知道的常识，孔子怎么能不知道呢？所以他没有智慧啊！ 按当时的现在科技，我们现在已经发展到了巨大的，当时巨大的科技发展，而他在当时的时候是没有那种任何依据的，他也没法用自己的眼球去看到那些月球什么的。我们这些所掌握的知识是古代无法理解的， 可是孔子是一个大学问家，他怎么能在两小儿面前直接说自己不知道，承认自己的不足呢？ 因为两小儿出发的，嗯，思考的出发点不同，所以呢，他们的观点自然也会不同。 弟子们，你们真是能言善辩，为师心服口服。孔子治也。 两千五百年前，孔子不能绝，一方面体现了孔子在知识面前实事求是的精神，另一方面也体现了宇宙 知识无穷，激发着人类读万卷书，行万里路。正如孔子自己所说， 知之为知之，不知为不知，是智也。三人行，必有我师焉，学无止境也。 孔子更智也。弟子们，这节课我们跟随孔子闯过了重重难关，不但学会了如何变斗，更知道如何成为一名智者。要像两小儿一样 勤于思考，善于观察，像孔子一样求治。记住哦，无声也有牙，而治也无牙。正如单单元岛语所说， 科学发现的机遇总是等着好奇而又爱思考的你们， 看着弟子们闯关意犹未尽，课后留下第四关拓变，把这则寓言故事完整的讲给家人听。推荐阅读名帝说日，继续感受变斗的魅力，人生的智慧！下课起立，同学们再见！
05:25查看AI文稿AI文稿表里的生物我小时候住在一座小城里，城里没有工厂，所以也没有机器的声音。 我那时以为，凡能发出声音的都是活的生物。早晨有鸟叫的，很好听，夜里有狗吠的很怕人，夏天缠在绿树上叫，秋晚有各种的虫在草丛中唱不同的歌曲。 钟楼上的钟不是活的，有时却洪亮的响起来，那是有一个老人在敲 心心，有时想着三弦的声音，那是一个盲人在谈哪里有死的东西，会自己走动，并且能自动的发出和谐的声音呢。 可是父亲怀里的表有时放在桌子上，不但他的秒针会自己走动，而且他坚硬的表盖里还会发出清脆的声音，滴答滴答，没有一刻的休息。 这声音比蝉鸣要柔和些，比虫的歌曲要单调些。 一天，我对父亲说，我爱听这表的声音。我一边说，一边向着表伸出手去，父亲立刻把我的手拦住了，他说，只许听，不许动。 停了一会，他又添上一句，小孩不许动表。 他这么说就更增加了表的神秘，不许动里边该是什么东西在响呢？ 我对于他的好奇心一天比一天增加，树上的蝉，草里的虫都不会轻易被人看见，我想，表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物吧。 这生物被父亲关在表里，不许小孩子动， 越不许我动，我越想动，但是我又不敢，因此很痛苦。 这样过了许多天，父亲一把表放在桌子上，我的眼睛就再也离不开他。有一次，父亲也许看我的样子太可怜了，也许自己有什么高兴的事，他对我笑着说， 你来，我给你看看表里是什么？在想，可是只许看不许动，没有请求，父亲就自动给我看，我高兴极了，同时我的心也加速跳动。 父亲取出一把小刀，把表盖拨开，我的面前立即呈现出一个美丽的世界，蓝色的，红色的小宝石定住几个金黄色的齿轮，里边还有一个小尾巴似的东西，不停的摆来摆去。 这小世界不但被表盖保护着，还被一层玻璃蒙着。我看的入神，唯恐父亲再把这美丽的世界盖上。可是过了一会，父亲还是把表盖上了，父亲的表里边真是好看， 此后我就常常请求父亲把他的表打开给我看，有时父亲答应我，有时也拒绝我，这要看他高兴不高兴。有一回父亲又把表打开了，我问， 为什么还蒙着一层玻璃呢？这就是叫你只许看不许动。父亲回答，为什么呢？我又问， 这摆来摆去的是一个小蝎子的尾巴，一动就要蛰你。我吓了一跳，蝎子是多么丑恶而恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？ 但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错，表里边有一个活的生物。我继续问，为什么把那样可怕的东西放在这么好的表里？ 父亲没有回答，我想大半因为他有好听的声音吧，但是一般的蝎子都没有这么好听的声音，也许这里边的蝎子与一般的不同。 后来我见人就说，我有蟋蟀在脖子里，蝈蝈在葫芦里，鸟儿在笼子里，父亲却有一个小蝎子在表里。 这样的话我不知说了多久，也不知道到什么时候才不说了。
15AI萌宠精灵
02:48查看AI文稿AI文稿学艺一丘，通国之善意者也。使一丘会二人意其一人专心致志，为一丘之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思源攻角而设之， 虽与之俱学，拂若之矣，未是其志福若与曰，非然也。 一文一丘是全国最擅长下棋的人，让一丘教导两个人下棋，其中一人一心一意只听一丘的教导， 另一人虽然也在听讲，心里却一直想着有天鹅将要飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。 虽然两人一起学习下棋，但后者的棋艺远不如前者，难道是因为他的智力不如别人吗？回答说，不是这样的。两小儿辩日，孔子东游，见两小儿辩斗，问其故 翼儿曰，我以日出出时去，人近而日中时远也 亦。儿以日出出远而日中时近也亦。儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘鱼， 此不为远者小而近者大乎亦？儿曰，日出出，苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能绝也。 两小儿笑曰，属未乳多之乎？一闻孔子向东边游学，看见两个小孩在争辩，便询问他们争辩的原因。 一个小孩说，我认为太阳刚出来时距离人近，正午时距离人远。另一个小孩则认为太阳刚出来时远，正午时距离人近。 前一个小孩说，太阳刚出来时，大的像车上的棚盖，到了正午就小的像个盘子。这不正是远处的东西看起来小，近处的东西看起来大的道理吗？ 后一个小孩说，太阳刚出来时，天气清凉，到了正午就热的像把手伸进热水里。这不正是离得近就感觉热，离得远就感觉凉的道理吗？ 孔子无法判断谁对谁错。两个小孩笑着说，谁说你的知识渊博呢？
4张老师
01:03查看AI文稿AI文稿柳下第十四课文言文二则学艺，两小儿辨日。 一、主要内容，学艺写，两人下棋态度不同，结果不同，说明学习要专心致志。两小儿辨日写，两小儿辩论，太阳远近，孔子不能判断。说明知识无穷，学无止境。 二、中心思想告诉人们，学习要专心致志，看待事物要全面客观，实事求是，虚心好学。三、重点考点，一、文言文翻译停顿。二、道义歧视。四生字词 一毁聚一曰如多重点词语，遮心治治便斗苍苍凉凉看苍。
37高妹
01:45查看AI文稿AI文稿文言文二则学艺一丘通国之善意者也。使一丘会二人意其一人专心致志，为一丘之为听。 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思缘公拙而设之，虽与之，俱学福若之以未是其志，福若愚曰，非然也。 两小儿便日孔子东游，见两小儿便逗问其故。 易儿曰，我以日始初时取人近，而日中时远也。易儿曰，我以日出出远，而日中时近也。 易儿曰，日初初大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为圆者小而近者大乎？ 易儿曰，日初初，苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？ 孔子不能绝也。两小儿孝曰，熟为儒，多智乎？
2卉声细语
02:09查看AI文稿AI文稿文言文二则同步精讲小升初必备考点，文言文二则包含学艺和两小儿辨日，是小升初高频考点核心翻译与注是如下学艺重点词注一，一丘丘人名应善于下棋，所以称为一丘。二 元引拉三句一起四福若不如五味，是其智福若语，难道是因为他的智力不如别人吗？为通味说。 玄文翻译，一丘是全国最擅长下棋的人，让一丘教导两个人下棋，其中一人专心致志，只听一丘的教导。另一个人虽然也在听，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。 虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好，难道是因为他的智力不如别人吗？答案是 不是这样的。两小儿辨日重点词注视一去距离，二急到了。三决判断 四知通治智慧玄文翻译，孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到了正午的时候距离人远。 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到了正午的时候却离人近。一个小孩说，太阳刚出来时像车盖一样大，到了正午就像盘子一样小。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大吗？ 另一个小孩说，太阳刚出来时，清凉而略带寒意，到了正午就像把手伸进热水里一样，这不是近的东西让人觉得热，而远的东西让人觉得凉吗？ 孔子也不能判断谁对谁错。两个小孩笑着说，谁说你十分有智慧呢？小升初必考考点学艺主旨说明，学习必须专心致志，才能有所收获。两小儿便日启事，观察角度不同，得出的结论也会不同，同时体现了孔子实事求是的态度。 这些考点都是小升初文言文阅读的高频考点，我可以为你梳理一套记忆口诀，帮助孩子快速记住重点。注，是和主旨需要吗？
02:08查看AI文稿AI文稿大家好，今天我们讲讲六下第十四课文言文二则的学习重点。首先是第一则学艺。艺丘，通国之善，艺者也。艺丘是全国最擅长下棋的人，使艺丘会二人艺其一人专心致志，惟艺丘之为听，让艺丘教导两个人下棋。其中一个人非常专心，一心只听艺丘的教导。 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思源工拙而设之。另一个人虽然也在听，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。 虽与之俱学否？若之以虽然他与第一个人一起学习，其意却不比，比不上人家为是其志佛若与曰非然也。这是因为他的智力不如人家吗？当然不是这样的，这是因为专注力的区别。 第二则，两小儿辩日，孔子东游，见两小儿辩豆，问其故。孔子到东方游历，看到两个小孩在争辩，于是询问他们争辩的原因。应儿曰，我以日始初时去人尽，而日终识源夜。一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人近，正午的时候离人远。 一儿曰，我以日出出远，而日中时近也。一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人远，正午的时候离人近。一儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘雨。一个小孩说，我以为太阳刚出来的时候，像车盖一样大，到了正午却像盘子一样小。 此不为远者小，而近者大乎？这不是因为远的东西看起来大吗？一儿曰，日出出苍苍凉凉。其及其日中如炭汤， 不畏近者热，而远者凉乎？一个小孩说，太阳刚出来的时候，天气凉到，到了正午却像盘子一样小，这不是因为离得近让人感觉热，离得远让人感觉凉吗？孔子不能绝业，孔子不能判断谁对谁错。两小儿笑曰，孰未乳多之乎？两小孩笑着说，谁说你很聪明呢？ 那其实这两个小孩，他们是以各自的角度来判断，一个是从视觉，一个是从温度、感知上面来判断，所以他们是以各自的角度去判断。所以孔子是没办法判断谁对谁错。
69🍊团团老师🍒
01:46查看AI文稿AI文稿文言文二则学艺从前有个叫易秋的人，是全国最会下棋的高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人那叫一个专心啊，易秋讲什么他就听什么， 眼睛盯着，耳朵竖着，心无杂念。另一个人呢，表面上也在听，可心里头一直在想，哎呀， 天上是不是快要飞来一只大天鹅了？我得赶紧准备好弓箭把它射下来。结果呢？虽然他跟着易秋学了同样的时间，可奇异远远不如第一个人。 难道是因为他脑子比人家笨吗？不是的，根本不是脑子的问题。 一丘通国之善意者也。使一丘惠二人意其一人专心致志，为一丘之为。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，斯员工卓尔设之， 虽与之俱学，拂若之矣，未是其志，浮若语曰，非然也。 故事告诫人们，不要用我脑子不如别人作为借口。真正的问题往往出在态度和专注力上，这也是孟子原文放在告子篇中的用意， 探讨人性与学习的关系，强调后天专注比先天资质更重要。
16🍒小手拉大手🍋
