午下第十五课自相矛盾知识点总结自相矛盾是一则寓言,故事选自韩非子那一。韩非是战国末期的思想家、哲学家和嗓门家、法家主要代表人物,被后世尊称为韩非子。 自相矛盾这个成语的意思是言行前后必一致,或者互相抵触,比喻说话做事前后冲突。 这篇课文讲的是楚国有个卖盾和矛的人,他在夸耀自己的盾和矛时,言辞前后抵触,不能自圆其说的故事,告诫人们 双子座是要前后相应,不要自相矛盾。两个义字展现了卖着自取自为、得意忘形的模样,无不写出了卖着银。自相矛盾却不自知。楚人的两句话的矛盾之处是什么?第一点,如果他的矛刺破了他的盾就不自知。楚人的两句话的矛盾之处是什么?第一点,如果他的矛锋利,盾不坚固。 第二点,如果它的毛刺不破它的盾,就说明盾很坚固,毛不锋利。从这则寓言中你得到了什么启示?说话做事要前后相应,不要自相矛盾。如果让你来卖毛和盾,你会怎么推销呢? 我会将我的毛和盾以别的店铺的放在一起比较,来证明我的毛最锋利,盾最坚固。思考其人福能应也的原因是什么?用原文回答。夫不可陷之盾以无不陷之毛不可同事。而利用自己的话, 因为刺不破的盾和什么都能刺破的毛是不可能同时存在的。楚然发现自己的说法前后冲突,所以面对别人的质问,他无法回答。词语解释,楚人,楚国人欲之称赞,他欲称赞之,只是代词。代盾坚坚固磨,没有什么 利,锐利以用何如怎么样其人,这里指那个楚国人。福不应应拿同时而立,同时存在于这个世界,同同时立存在。
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五下自相矛盾课后题中有哪些考点呢?欲之曰,这个欲什么呢? 之指的是钝。其人福能应也。那个人不能回答了。那这个福什么意思呢?福的意思是不不可同时而立,不可能同时存在在这个世界上。 利什么意思呢?利的意思是存在。看下一道题,想一想,其人福能应也的原因是什么? 其人指的是哪个人?指的是卖者。他不能回答什么问题呢? 他不能回答以子之毛献子之盾,何如这个问题。那这个卖者听到这样的问题,他是怎么想的?他的思维过程是怎样的呢?他可能会想,用我的毛刺我的盾。可能会有两种情况, 一种情况是毛把盾给刺破了,说明我的盾不够坚固,那我的第一句话就说错了。 第二种情况,毛没有把盾给刺破,说明我的毛不够锋利。那我说的第二句话就错了。哦,原来我说的两句话,这两句话前后冲突了, 自相矛盾了。所以他问的问题,我没办法回答。其人福能应也的根本原因是什么呢?刺不破的盾和什么都能刺破的毛是不可能同时存在的。 那个人发现了自己的说法前后冲突了,所以他不能回答了。用自己的话讲讲这个故事,可以按原文讲,也可以创造性的讲。创造性的讲述,通过合理想象,为故事增加一些生动的情节。比如说, 想象麦着来到闹市叫麦的场景,想象麦着和围观者说话时的神态、动作及心理活动。还可以想象麦着被围观者质问后,他无法回答时的窘态和围观者的表现。同学们,截屏参考一下。

今天我们挑战自相矛盾课后题你问我答,开始挑战。处人有欲,欲的意思是骂现的意思是自破。或许的,或或约的,或有的人福不可限之的。福放在句首,表示将发议论,又欲其谋曰的欲 夸耀。想一想其人福能应也的原因是什么?因为处人自己把矛和盾的公用都夸大到了绝对性,自相矛盾当然就不能自圆其说了。 他的道理是什么?嗯,说话做事要前后相应,实事求是,不要言过其实。自相矛盾挑战成功。

自相矛盾处,人有欲遁与谋者,欲之曰,无遁之间,物莫能信也。又欲其谋曰,无谋之力,于物无不现也。 货曰,以子之毛,献子之盾,何如其人弗能应也,弗不可献之盾,与无不献之矛,不可同室而立。

五、下语文第十五课自相矛盾知识点总结一、自相矛盾选自哪本书?选自韩非子、南医。二、毛和盾分别指什么? 毛是古代用来进攻刺杀的兵器,盾是古代用来防守抵挡盾牌。 三、处人是怎样夸赞自己的钝的?无钝之间物莫能现也。四、处人又是怎样夸赞自己的毛的? 无毛之力与物无不现也。五、旁人提出了什么问题让处人答不上来?以子之毛献子之盾,何如? 六、福不可限之盾与无不限之矛不可同事而立是什么意思?不能被刺破的盾和什么都能刺破的矛是不可能同时存在的。七、这个预言告诉我们什么道理? 说话做事前后抵触,互相矛盾,不能自圆其说, 告诫我们言行一致,实事求是。八、自相矛盾现在比喻什么?比喻一个人说话行动前后抵触不一致。九、处人为什么无言以对? 他夸大了矛和盾的作用,两者互相抵触不可能同时成立。十、本人的中心思想是什么? 讽刺那些说话办事前后矛盾不能自圆其说的人,告诫我们做人做事要实事求是,逻辑严谨。

自相矛盾处,人有愆愆与谋者,愆之,曰无愆之间,愆,莫能陷也。又欲其谋曰无谋之利,于愆,无不愆也。或曰以子之毛愆子之盾,何如其人弗能应也。夫不可愆之盾与无不愆之矛,不可同室而立。 本卷选自韩非子南医欲卖陷刺破,或有的人符放在句首,表示将法议论。田忌赛马文成词赢得把握,谋权插掌, 出谋划策。引见时期跳水文中词一收,行行放肆为干, 用爪子撕逗他。下虎勾住,呲牙咧咧嘴呃。船舱海鸥瞄准。

自相矛盾,处人有遇钝与矛者,遇之曰,无钝之间,物莫能陷也。又遇其矛,曰无矛之利于物,无不陷也。或曰,以子之矛陷子之盾,何如其人福能应也。 夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同势而立。异闻,楚国有个卖盾和矛的人,他夸耀自己的盾,说,我的盾非常坚固,没有什么东西能刺破他。他又夸耀自己的矛,说,我的矛非常锐利,什么东西都能刺破。 有人问他,如果用你的毛去刺你的盾,会怎么样呢?那个处人回答不出来。不能被刺破的盾与什么都能刺破的毛不可能同时存在于事上。 注是一文本选字,含妃子难一二,欲卖三,陷刺破四或。有的人五夫放在句首,表示将发议论。 主题探讨。讲述了楚国有个卖盾和毛的人,他在夸耀自己的盾和毛时,理由前后冲突,不能自圆其说。这个故事告诫人们,说话做事要前后相应,不要自相矛盾。

文言文字字都认识,但当拼成一句话的时候,就完全看不懂了,不用瞎记音背,今天我来逐字拆解,直白讲透。第一句话,楚人有豫盾与矛者。 楚人指的就是楚国人,豫指的是售卖,盾就是指防护的盾牌,矛就是指进攻的兵器。 这样子拼起来,意思就是楚国有一个卖盾和矛的人。第二句话,狱之曰,无盾之奸,勿莫能陷也。 这里的狱指的是夸赞、吹嘘的意思。无就是指我,奸就是指坚固。物就是指所有物品。莫就是不能现,就是刺穿的意思,意思就是他夸自己的盾,说我的盾十分坚固,没有任何东西可以刺穿他。 第三句话,又欲其毛曰,无毛之利,于物无不现也。这里的利指的是锋利,无不现就是说全部都能刺穿。翻译过来就是又夸自己的毛,说我的毛很锋利,什么都能刺穿。 停下来想一想,这两句话是不是已经互相矛盾?第四句话,货曰,以子之毛,献子之盾,何如?这里的货指的是有的人以就是指用,子就是你何如,就是会怎么样。 翻译过来就是有人看出了漏洞,问他用你的毛刺向你的盾会怎么样?第五句话,其人服,能应也服,就是指不应,就是指回答。 翻译过来就是这个人答不上话了,那他为什么答不上呢?如果用毛刺穿了盾,那夸盾的话就是假话。如果盾挡住了毛,那夸毛的话就是假话。 这两句话互相推翻,自然就无话可说。第六句,夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同时而立。 意思就是什么都刺不破的盾和什么都能刺穿的矛不能同时存在。最后,这篇古文告诉我们,做人言行逻辑要统一,切勿自我相背。 生活中我们也经常会前后矛盾,读懂古文亦是看清生活。你们有没有过这种自己说话自己圆不上的时刻?评论区聊聊吧!

五下第六单元重点课文,自相矛盾誉是什么意思?誉是卖的意思。呃,然后荣誉的誉在这里指什么?夸耀、称赞,这里有夸耀、吹嘘的意思。嗯,它指称赞,这里有夸耀、吹嘘的意思。羡,羡是什么?羡是自破。嗯,获呢?获是什么意思? 获是有的人福。福是什么意思?福是不的意思。硬,硬是什么意思?硬是回答的意思。福是什么意思?有两个福。这个文章里面, 福是放在巨首,对,就是这个福。福不可限制遁与无福限制毛。这个福是什么意思?放在巨首表示将发意问,力是什么意思?同时而立的立啊, 力是力,是存在的意思。一文说一下,祖国有个既卖盾又卖毛的人,他夸耀自己的盾,说,我的盾坚硬无比,没有什么东西能够刺穿。他又夸耀自己的毛,说,我的毛锋利极了,什么都能刺穿。有人问他,如果用您的毛刺您的盾,结果会怎么样呢?那人张口结舌回答不上来。 什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的毛不可能同时存在在这个世界上,非常棒啊!然后,妈妈现在来问你,土人给自己的毛和盾打的广告语,你来用原文中的语句来回答, 无毛之利与物无不泄也。无盾之间,物莫能泄也。其人服能役也的原因是什么?其人服能役也的原因是,不可泄之盾与无不泄之毛不可同室而异。嗯,你能不能在文中找到四个表示否定的字?这四个字是哪几个字?莫无不服。如果你是一个处过的商人,现在你想一下,你应该怎么去推销你的毛和盾? 我会举起毛和盾大喊,大家快来看呀。我,我的毛比别人家的毛都锋利,我的盾比别人家的盾都坚固。嗯,对了,然后你还可以说一句,如果买了我的毛和盾,那就所向披靡了,对不对?是不是啊?课文书里课文讲述了什么? 我有个卖毛和盾的人,他在夸耀自己的毛和盾时,理由,前后矛盾,不能自圆其说。这个故事告诫人们,说话做事要前后相应,不能自相矛盾,自相矛盾,选自非子。那你,他是战国时期伟大的思想家、哲学家、散名家,他还是法家思想的极大成长。

自相矛盾,百闻出处和。作者选自韩非子南一。作者是战国时期的韩非。故事的主要人物是谁?一个楚国人,卖盾和矛的人。豫之曰中的豫什么意思?花药称赞其人,服能应也。中的服什么意思?不 不可同室而立中的立什么意思?存在?祖国人是怎么夸他的?盾有毛的夸盾说,我的盾非常坚固,没有什么东西能刺穿。他。夸毛说,我的毛非常锋利,没有什么东西刺不穿。别人是怎么问他的?有人问,用你的毛去刺你的盾会怎么样呢?祖国人 为什么回答不上来?因为如果盾刺不穿,说明毛不锋利,如果毛能刺穿,说明盾不坚固,他的话,前后矛盾无法自圆其说。 这个故事告诉我们什么道理?说话做事要实事求是,不要前后抵触,否则会陷入至将矛盾的尴尬境地。

十五克的自相矛盾很重要很重要,以往期末的时候必检测他是本学期非常重要的一篇文言文,他涉及的和拓展的 所有相关考点,我再给你们说一遍。首先,自相矛盾这个成语是什么意思?记好了,言行前后不一致,或者相互抵触,比喻说话做事前后冲突。这篇课文选自哪?记好了,含非子南一 再有就是这篇课文的停顿,一定要记住,有个别的重点句,他会考你停顿。 夫不可限之盾与无不限之矛不可同事而立。这个停顿以往就考过选择题,书上重点字词的解释你记住了,但有三个书上没有的,也是要重点检测的啊。欲之约欲的意思是其人夫能应也。夫是什么意思啊? 不,不可同事而立。立是什么意思?存在这三个解释一定要记牢。重点句的翻译最后一句, 福不可限之盾与无不限之毛不可同时而立。这句话的意思是,不可刺破的盾和什么都能刺破的毛不可以同时存在世上 其人福能应也。他原因,让我们用原文回答啊,记住,是原文,你答这句话,无不可限之盾与无不限之毛不可同时而立。答这句话就可以。 非常重要的这篇文章告诉我们的道理,在生活中,我们说话做事要前后一致,实事求是,三思而后行, 否则不能自圆其说。除了这些,课内重点题,课外拓展题有三道,从这则寓言可以看出处人是个什么样的人,他是一个爱吹嘘,说话不实事求是,做事不讲逻辑的人。学习了,自相矛盾,你在生活中受到了什么启发? 告诉我们,在生活中说话做事要一致,实事求是,不要夸大其词,避免言行不一,互相矛盾。 最后一个问题,处人最根本的错误是什么?把矛和盾的功效都夸大到了绝对化的程度,使自己的话无法成立,违背了逻辑。

大家好,五年级下册语文第十五课是自相矛盾这个视频,我帮大家把这篇课文的考点给梳理一下,记者点赞收藏。 自相矛盾是一则寓言故事,他选自韩非子。短文的意思是楚国有一个卖盾牌和长矛的人,他夸奖自己的盾牌,说我的盾牌坚固无比,没有什么东西能刺破它。 又夸耀自己的长毛,说我的长毛锋利极了,没有什么东西是它刺不破的。有的人就问他,如果用你的毛去刺你的盾会怎样呢?那人就回答不上来了。 不能被刺破的盾和什么都能刺破的毛不可能同时存在。在这个世界上, 楚人有欲遁与谋者,楚人就是楚国人。欲是卖的意思,欲之约的欲是夸赞的意思,勿莫能现也的现是刺破的意思,或曰是有的人说其人 赋能应也的意思是那个人就回答不上来了。夫不可限之盾与无不限之矛的夫放在了句首,表示将要发表议论, 不可同时而立的不可是不可能的意思,立是存在的意思。这篇短文要搞清几个知字的用法,欲知曰的知的意思是代词,指顿。 第二,勿钝之间,勿毛之利。这里的之用在主谓结构之间不必溢出。第三,以子之毛献子之盾,这里的之是一个结构助词,相当于德。 下面我们概括一下主题,本人通过讲述一个过分夸耀自己所卖的毛和盾,而不能自圆其说的是告诫人们说话办事一定要实事求是,前后相应,不要言过其实的道理。

年级下册第十五课自相矛盾知识总结与规划一、自相矛盾是什么文体?选自哪本书?这篇文言文寓言故事,选自韩非子南医。二、课文主要讲了一件什么事?讲了一个楚国人同时卖毛和盾,他信。 他先夸耀自己的盾,说自己的盾坚坚不可摧,什么东西都刺不破。他又夸耀自己的毛,说自己的毛坚韧无比,什么东西都能刺破。有的人问,说,用你的毛去刺你的盾会怎么样呢?那个人无法回答。三、处人为什么 佛能应也?他说的话前后互相抵触,无法自言其说,所以无法回答别人的问题。四、课文告诉我们什么道理?告诉我们说话办事要前后一致,实事求是,不能互相抵触,自相矛盾。 二、生活中自相矛盾的行为有哪些?文中哪句话最能点名寓意不可限之盾与无不限之矛,不可同势而立。五、你还知道哪些出自韩非子的预言?春树正人乃履老马识途。如果你是那个处人,你会怎么推销?你的矛和盾 可以分开跨界,不说绝对话的话。比如,我的盾很坚固,能抵挡大多数,防大多数兵器。呃,我的毛很锋利,能刺穿大部分防御。你处人犯了什么错误? 把事情说的太绝对,所以前后矛盾无法自言其说。用自相矛盾造一个句子,他刚说绝对不会再迟到,结果他今天就迟到了,真是自相矛盾。

理解老师,勤奋学习,同学们好!老师好!谢谢老师 好!上课之前呢文字,你们来猜一猜,它到底是个什么字?请看第一个。 我说你举手举到上课吗?对,请你。你猜,我认为是坐,你猜猜,仔细观察他的那个样子,像什么?到底是什么字?大胆猜,没关系,大胆猜,仔细观察,这是什么? 和我的这个地方像不像啊?像圆圆的,那是个什么字?眼睛,哎,请你 每个字代表眼睛。木子,请坐,不错,接着猜啊,就是看他这个样子,别怕,大胆一些。这是什么字? 请点字扭,一猜就中,一学就会,真不错,这是个有字,再来加大难度了,现在像个什么?你说, 提醒一下,你来猜,比熊大一点,长一点,再猜对了,是个蛇字,现在瞪大你的眼睛啊,难度再一度升级了,看好, 前面还有一个环形可以握着他的,请你毛毛也变成现在是这个样子。毛是古代的一种兵器,用于什么 战争进攻,是不是第二最后一个了啊,这又是什么字啊?你猜盾盾,他像个什么东西?像一个哦,盾牌坐下, 真不错,这是盾子,盾是古代的一种兵器,它和毛不同,用于防守,防御不错。那么毛和盾也是我们今天要学习的生字,请大家高高举起你们的右手食指,跟老师一起疏通。 那毛和盾组成一个词语的时候啊,他就有了新的意思。让我们一起走进今天的寓言故事, 什么自相矛盾,现在请大家把课本打开,翻到八十四,自由的朗读,什么时候把字音读准了,句子读通了,完成了就举手示意我好不好?好,那就开始吧。 十五将将论处人有预论与谋者。好意思啊孩子们,老师的要求是什么呀?自由的读,自己读出自己的节奏,再试试,再试试。 人有一顿与毛者,欲之鞭,无盾之坚,勿莫献也。有于其也,无毛之利,于物不献也。 或焉彼人之毛,见此之盾,何如?其人无能避也。 无缚线之盾与无缚线之矛,不可同势而立。 我是你老师,对了,不习惯对不对?这样子,老师,对了,那现在啊,请大家注意,你高度集中,我请到谁,谁就接下去读一句, 借龙门试试好不好?好,我先起头啊!自相矛盾, 处人有遇顿与谋者,遇之曰,或能现也。或能现。请你接下来又欲其谋,曰, 无毛之利,于物无不现也。还是你接着来?或曰,泥土之毛,献之钝,何如接着来? 其人何能易也?其人无能易也,再试试其人无能易也,再试试,无能易也。请坐,你接着来。就是无能易也,请坐。 那当大家在读的时候,哪些字你们要注意的来说一声。 嗯,我认为是处人有遇的遇字,你来说,我觉得是福字。好,请坐!大家先看到老师出示的红色字的部分,大声的读出来,第一个, 玉玉无限福福。现在你能再完整的读一遍吗?我们试试好不好?好,十五、自相矛盾十五、自相矛盾 处人有欲遁与毛者,欲之曰,无遁之间,物莫能现也。 有遇其毛,曰无毛之力,与我无不现也。我曰,以子之毛献子之盾,何如? 其人弗能应也,弗故得现之盾与无无限之矛,不可同势而立。看,我们的孩子呢,还有一定的水平呢, 那现在有没有谁敢单独的站起来挑战呢?先看两具谁敢挑战。 刚刚陈老师说了,如果你想挑战,可以大声的说出你身心里的想法,想不想挑战?想谁来试试?第一句,给班上打个样,请你 处人有遇,顿与谋者,遇之曰,莫能陷焉。又遇其毛,曰,无毛之力, 云雾无不现也。请坐,掌声给他。 刚刚这位同学,不仅字音读的很准确,我们在读文言文的时候要读出韵味,要记住在恰当的地方。有什么呀, 一问他一气呵成,两样都做到了,那现在按照他的节奏,我们再来读一读好不好?楚人起,楚人有与盾与矛者,与之曰 无盾之间,勿莫能陷也。有与其矛曰, 无毛之力,与我无无限也。是啊,那现在我把这里面的两角就踢出来。谁来读个红色字体的部分? 无端之间,物莫能现也。请坐。来,你来读蓝色字体,无毛之力,一物无足现,请坐。那现在有没有哪两个小组上来 pk 一下? 哪个组?想 pk 一下?哪个组?我们,你们,你们声音最洪亮,起立,你们组!红色部分,谁敢应战?我敢,你们来应战。好,请 无盾之坚,吾莫能现也。 无毛之力,于物无不现也。 哇,刚刚实力相当啊!还有没有哪两个小组想试试?我请你,你们读红色部分,请哪个组一下,我请你们读蓝色部分。开始 无寸之纤木,默能现也。无毛之力,于物无不现也。请坐。那我想问问大家,你是怎么理解这两句话的呢? 谁来谈谈你的什么?第一句,好,请你这个做的非常的坚硬,所有的物,所有的物品都不能把它戳戳穿。无是什么意思?是这个吗? 谁的?我的,我请你。哈哈, 我的毛峰利刀所有物品都有记录。坐下。你们好像都有了自己的理解,来,现在看一看。我来读文言文部分。你们来读出白话文部分好吗?好,谢谢啊。 无盾之坚,物莫能现也。我的盾无比坚固,没有什么东西能够刺破它无毛之力与物无不现也。 我的毛无比锋利,任何东西都能刺破啊。现在换了换了啊,我先来。 我的作用无比坚固,没有什么东西能够刺破它,无论之间物莫能欠也。我的毛无比锋利,任何东西都能刺破。 无毛之力于物无不现也。既然朗读技术这么高,接着来挑战试试。谁来? 请你?或曰以子之毛献子之盾何如妙啊。坐下来,接着来,谁来试试。 好,你试试其人福能应也。福很应,读的很准,谁再试试这句话。你来试试 其人福能应也。最后一句有点难度啊,还敢来吗?请后排这个女孩子你试试。夫 无不可限之盾与无不限之矛不可同势而立。 他马上就中了第一个字,读什么服,谁在挑战他是什么?看那个女孩子。请可限之盾与无不限之矛不可同势而立。什么样的盾?句子中用哪几个字?什么盾 不可见血贯盹。怎么样的盹?你用自己的话说说。应该啊, 请你坐下。错以什么样的毛如何说?无血炼之毛?怎样的毛用自己的话谈谈。请你谢谢。 左下那这一完整的句子有谁来说说?你怎么理解的?你说。嗯?什么都撕不破的盾与什么都撕得破的毛不可在同一个世界上出现。 哎,这个例子再换一个词不好啊,力不可以同时存在呀。坐下啊,你的理解非常到位啊,现在我把这些句子全部串在一起,你还能够通顺的有韵味的把它读出来吗?我们全班试试啊,全班起立。十 五自相矛盾十五自相矛盾。 处人有欲论与谋者欲之约,无论之间,勿过能羡也。 有欲其毛,曰无毛之利,于物无不现也。或曰以子之毛献子之盾,何如? 其人弗能应也,弗不可现之。盾与无无限之矛,不可同势而立。请坐。 读书百变呐,勤于自见。读着读着,你们读明白了没有?楚人在干什么?你说楚人在卖盾和毛,他在卖盾 和毛,你通过哪个字看出来的?你说 炖毛?哦,他刚刚不是说卖吗?哪个字怎么读是卖的意思啊?你说有坐下,哪个字是卖的意思?哦?玉是卖的意思。我们来一起读出主人卖炖和毛的句子, 能找得到不?找得到来试试。处人有欲遁与谋者欲之约,无遁之间, 物莫能现也。有欲习毛曰无毛之力,于物无不现也。请问主人就摆个摊坐在那里等着别人来买吗? 是他想了一个什么办法?你又是通过哪个字看出来的?你说他想着吆喝吆喝 请坐,你觉得,嗯,就是将他的呃夸张呃夸张的夸赞他的盾和毛哦,夸赞?哪个字看出来了?哪个字夸赞 玉?玉是夸赞意思找的很准啊。那如果你在集市上,你想象一下处人当时的情景,要去夸赞你的毛和盾, 应该声音要怎么样怎么样?为了吸引顾客?是啊,你在说自己话的时候还要加上自己的 表情,而且你的表情又特别的怎么样?夸张到位,夸张还要有自己的动作你现在脑袋里构思啊你去卖那个棍子你会做什么动作画出它的特点你去卖那个毛又是什么动作好不好?好,现在请看 告辞别忘了啊,等一下,你们可以在这个广告词上面加上你自己的表情加上自己夸张的动作每个小组推选出一位最佳卖家上台来卖卖上台来夸夸现在你小组来合作试试开始 无问之间度过一线年 无毛之地无雪 你们等一下无毛之力都演一演。都是莫能献无毛之力 无毛之力也无毛之力献 与我同归 无畏之地无畏无畏无畏无畏无畏无畏无畏无畏无畏。 哈哈哈哈 来一杯。 好啊今天呢穿越时空小主人把它的毛和盾借来了啊等一下,这就是你们的道具好不好?好好,我想先请一个小组的同学们你们推选的最佳那家。 好请你先做准备好现在穿越到敌了。处国的集市上人来人往车水马龙热闹非凡瞧,卖毛火炖的人来了 听他在吆喝着无毛之力与物无不现焉 哈哈哈哈无盎之间 哈哈哈哈不莫能献也好,谢谢你赶紧 好,刚刚他在表演的时候你觉得还可以添一些什么表情?表情还可以加一些动作动作夸张点谁再试试。哎,你试试你试试。 等一下来了啊处人的处国的集市上 热闹非凡人来人往车水马龙看卖炖鹅毛的人来了听他在吆喝的 无垠之节别紧张,无垠之间误我的红线点 无毛之利与物无不现也谢谢他好给他点掌声 还有没有人想试试还有没有谁想试试有没有其他小组的来个女孩子试试看。看。来请你 现在已经穿越过去了。你直接有我啊。开始 无寸之纤故莫能现也 无毛之力于物无无限。给点掌声。 是啊啊楚国的集市上楚人戏夸出了盾的什么坚不坚不稳中了哪个字。一个坚 又花又花出了毛的栗栗栗栗栗栗栗栗栗 那这么坚固的盾你想买吗想你想买吗想你想买吗这么锋利的毛你想买吗想你们想买吗想都想买。慢着慢着 围观的人里面发出了这样一个声音看 谁来学学。围观的人好请你或曰以子之毛践子之盾何如请说怎么理解 有的人说用你的毛刺你的盾怎么样用你的毛刺你的盾会怎么样呢孩子们我问问你看看 你觉得会出现几种情况。两种两种哪两种试着猜猜他说一说一试分析一下。 请你一种是嗯那个毛把炖给他吃过了还有一种是嗯毛嗯次炖的时候没有吃过哦坐下。 你们发现没有这个女孩子和这个围观的人的思维都是极其缜密的你看是不是这两种情况第一种谁来说一说 哦今天这组的孩子很棒你试试。没关系就说明盾不是什么东西都刺不破 如果如果毛刺伤了盾那说明盾不是什么东西都刺不破的那就是不够什么不够坚固的与处人的哪句话不相符 握之间不破棱陷也好请坐第二种情况学的书 好请你如果毛不够锋利我还读完如果毛如果毛不能四川字,那就说明毛不够锋利,一学就会接着说,接着说,孩子 与与文中没关系也很好了。好,请你 与文中的这句话怎么样啊?不相符啊?是啊,你看他的思维多么的缜密啊,是不是听他在那里吆喝,马上要谈,一谈就做了?那你现在观察这两句话,你又有什么发现? 很厉害哟,你弹出来,呃,有什么大问题?呃,因为他上面说什么都不 能吃错,但下一句马上又说什么都吃的错,这就产生了矛盾。这两句话可不可否认,现在的话说就是啪啪打脸, 是不是啊?那处人说话前后啊,怎么样了呀?矛盾,矛盾啊,相互抵触了,换句话说,他就怎么样了?自相矛盾。是啊,面对这样的情况,面对思维这么缜密的一个围观的人, 处人坐合反应,你找得到那个句子?坐合,哈哈哈,请你请坐。 奇人,芙蓉印姐,这个人的反应是什么?你来说说这个人是什么反应啊?奇人,这是文珠的话,用自己的话谈谈。 回答不上来才会叫你。刚刚你不是在这里夸夸其他,夸你的盾很坚固,又夸你的毛很锋利吗?你怎么不反驳他呀?哦哦,他的反应和我那么一样,怎么样?回答不出来, 请坐。你刚刚不是也在那里夸了吗?你怎么回答不出来,怎么不反驳他? 因为答不上来的话,因为你自己说的话前后怎么样?矛盾了,矛盾了。我确实意识到这个问题对不对?这是你们用自己的话说的,文中对这个解答其实有很好的解答。你找不到那个原句子。 齐人福的英语的原因是,到底是哪一句话?请你说孩子。我的同事老李坐下回答了一半。 好,大家一起说说是哪句话?无不可羡之盾与无不羡之毛不可同室而立。是啊,这正是其人福能应也的原因所在呀。 啊,那这个道理你们明不明白啊?明白什么道理啊?不可同室而立。什么东西不可同室而立啊?不可现之盾与 无不现之毛。是啊,与无不现之毛 不可同室而立呀,孩子们。是啊,但是,大名鼎鼎的古代思想家、哲学家韩非子仅仅是想通过这个 小寓言故事告诉我们,不可兼之盾与无不兼之毛不能同时存在吗? 你来说。嗯,他是想告诉我们,不要把任何东西呃,都夸大其词,不然可能会闹出笑话来。还有谁说说?还有谁说说?你说,做事不要自相矛盾哦。做事不要自相矛盾,尤其是在语言表达上面, 相对立的观点能不能同时存在?不能。换句话说,就是 相对你的观点也不可同室而异。是的,那这个道理你们明白了。如果你在生活中遇到一个人,他不明白这个道理,你能不能想想办法? 你干嘛?你会怎么做?我会把这一个小寓言故事给他讲述给他听。哦,你把故事讲给他听,然后呢?再给他讲其中的道理。那你能不能现场就给他们讲讲这个故事? 是的哎,给他点掌声。 呃,楚国有一个卖盾与毛的人,他夸赞自己的盾,说, 我的盾非常的坚固,任何东西都刺不过。又夸赞自己的毛,说,我的毛非常锋利,任何的东西都能刺过。 这时有一些人提出问题来,如果拿你的毛刺你的盾会怎么样呢?而这个卖矛和盾的人却答不上来,呃,行,呃, 嗯,好孩子,故事讲到这是完整的,后面那一句是这个故事的什么道理,也就是寓言的寓意,讲的很好,再给他掌声。 好,那正是像这个孩子刚刚说的,处处人在那集市上又夸他的盾很坚固,又夸他的毛很锋利,而且把他们的广告词牵扯在一起说了,今天 你们能不能讨论出一个新的广告词,让这个滞销的毛和盾呐变得畅销起来?小组队先讨论出看能设计什么新颖的广告语, 哈哈, 我有。 好, 哈哈, 就说我的棍子,世界上就是我的主意, 呃,工作接地,工作接地。呃,然后呢?是,呃,同事,同事,呃,同事。 好了,我来听一听。好,谁来说说你们给主人想的广告语啊? 好,你来说,我的盾坚硬无比,这个世界上没有哪个人的盾能比上我的盾 哦,你给盾设计的是广告语,谁给毛设计的是广告语啊?你来,我的,我的毛锋硬无比, 要是哪个将军用了我的毛毛被他刺刺死了,敌人他不是一排一排的吗? 哈哈哈,这个毛好厉害,你的盾也不错啊,那我相信在你们这些金牌销售的情啊,推向之下,他的毛和盾啊,会变得供不应求啊。 最后,陈老师给大家带来了一些从古至今流传下来的经典的格言,那现在我们来一起读一读。我来读红色部分,这右边的部分。亡羊补牢,未为时也。 亡羊补牢,为时已晚。善有善报,恶有恶报。人善被人欺,马善被人骑。宁为玉碎,不为瓦全。留得青山在, 不怕没柴烧。得饶人处且饶人。众筹归山,后患无穷。这红色字体和蓝色字体你观察一下发现了什么? 请你。呃,我发现了。红色字体和黑色字体呢?他们两个所表达的意思,呃, 嗯,就是第一句亡羊补牢跟。呃,第二句亡羊补牢。意思是同样的部分。 嗯,不同的部分。呃,不以为耻也和为时已晚呢。嗯,意思其实也分都是一样的。嗯,就像不是他们的意思是怎么样的,他们的意思是相同的。但是后面的好理解一点。 其实啊,孩子们,哦,还有人想说,我再听一个,看你们到底找不找得到。请你 哦,请坐。是啊,左边的和右边的相对立了呀,是不是?是,但是我刚刚说了,这是从古至今流传下来的经典格言呢。 是不是是智慧的结晶?他哪句有错吗?难道右边是错的吗?请你是错了吗?不是错的,是因为每个人都有每个人自己的见解。坐下。每个人都有每个人的见解, 每句格言都有他不同使用的情况。那么在以后我们运用这些格言指导我们生活的时候,也不可同是而立。是的, 课就上到这,谢谢大家下课起立,老师辛苦了,向后转,老师再见!

识物自相矛盾处人有欲遁与谋者,欲之曰,无遁之间,勿莫能现也。 肉亦其毛曰,无毛之力,一物无不现也。惑曰,以子之毛现子之盾,何如 其人,福能应也。福不可现之盾与无不现之毛,不可。同事而立, 读准多音字,应福能应福,福不可现。 欲卖者的人欲称赞坚坚固,莫不现刺破。 楚国人中有一个卖盾和毛的人,他称赞自己的盾,说,我的盾十分坚固,什么东西都不能刺破,他 利锐利。这个人又称赞自己的毛,说,我的毛十分锐利,无论什么东西都能刺破。 或有的人指代词,指对方相当于你何如怎么样?福不硬,硬答, 有的人问,他,用你的毛刺你的盾,情况会怎么样?这个人哑口无言,不能硬答。 力存在十分坚固,什么东西都不能刺破的盾与十分锐利、什么东西都能刺破的毛,不可能同时存在这世上 其人福能应也的原因是什么?卖盾与矛的楚国人这样称赞自己的盾与矛盾十分坚固,无论什么东西都不能刺破它,即坚不可摧。 毛十分锐利,无论什么东西都能刺破,即无坚不摧。他的称赞前后互相抵触, 有无论什么东西都不能刺破的盾,就不会有无论什么东西都能刺破的毛,就不会有无论什么东西都不能刺破的盾, 这样的盾与矛不可能同时存在。卖盾与矛的人意识到自己说话前后互相抵触,不能自圆其说,所以哑口无言,不能硬打他人的质问。 古时候,楚国有个人在集市上卖盾与矛,这个人一心想着称赞自己的盾与矛,好尽快卖出去,就举着盾大声吆喝, 大家快来看呀,我的盾坚不可摧,无论什么东西都不能刺破它。 路过的人来围观,这个人又得意洋洋的举起毛,向围观的人大声说,我的毛无坚不摧,无论什么东西都能刺破。有一个人嘲笑他, 用你的毛刺你的盾,情况会怎么样?卖盾羽毛的人这才意识到自己说话前后抵触,无法自圆其说,他胀红了脸,哑口无言。 围观的人哄笑着走了。坚不可摧的盾与无坚不摧的矛是不可能同时存在这世上的。