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看剑来看不懂境界,五夫练气士,剑修到底谁更厉害?今天一个视频讲清楚,让你看完直呼卧槽!首先要明白,在剑来中,主流修炼体系就只有两条,分别是五夫练气士。先讲五夫作为门槛最低,人人可练的成道之路。五夫讲究的是肉身成圣,内求己身,一共十一剑, 一到三境是练体,三境主要是锤炼筋骨,打牢根基。四到六境称为练气,三境主要淬炼气血,凝聚武胆。七到九境是练神,三境是凡人武者的天花板。像李二问拳大隋时,他和无雕四就都是九境, 只不过一个是强九,一个是弱九。李二也在这场问拳中突破到了五到十境。第十境也被称为止境,一共有三层,气盛归真和神道,分别对应练气是第十一境、 十二境、十三境。五夫作为纯粹靠拳头说话的路子,同等境界下相比于普通练气士会更占优势。至于五夫,十一境武神境则大致对应练气士,第十四境是真正的肉身成圣,而练气士走的是求长生争大道的路子,简单来说就是化天地灵气于己用。一共十五境, 世人为了方便区分修饰实力强弱,将其划分为下午镜、中午镜和上午镜,特点是综合全面,缺点是杀力一般。而剑修作为练气士的一个分支,境界也并无差异,却被单拎出来,则是因为他足够特殊。剑修不像普通练气士学各种书法神通,他们只修一把本命飞剑,信奉一剑破万法,最是潇洒,同时也是杀力最高的特殊存 在。总的来说,同境界下,剑修大于五夫,大于普通练气士,除了某些特殊存在,诸位道友均可按照此模板来判断双方站立。

九境巅峰五福李二怒砸大隋皇宫,十三境巅峰剑修阿凉剑劈大黎白玉京,境界差距这么多,为何却都能打得两国皇帝甘拜下风?从表面上看,是大黎比大隋的武力值更胜,其实这里边藏着的是两国国军战略路线的不同。 先来说一下大黎皇帝,这是个野心家,正如他所说,我大黎不正是靠着将那些万一逐个打破碾碎,才从无始王朝的富翁走到? 这正是大梨被视为北方蛮子的原因,因为大梨的江山是真真实实一拳一拳打出来的。反观大隋,底蕴深厚,并且这么多年的安逸也使得他没有了那种锋芒。 虽然两国皇帝都明白书院以及人才培养的重要性,但是大隋书院却是朝中重臣,家族势力庞大的子词居多。 反观大梨山崖书院,走出来的学子,不论出身一律平等,大梨像是义务教育,而大随更像是贵族学校。这间接说明了大随朝堂系统的腐朽,所有的好事都是优先有权有势的家庭, 而没有背景没有靠山的孩子想要出头,难度可想而知。再看大梨,面对打上来的十三境巅峰的建修阿梁,大理皇帝有背水一战的勇气, 哪怕是为之付出极大的代价,也选择拼上一拼。以及咱们的二十八镜宋长镜明知不敌,大有一副愿意为国捐躯的慷慨,最后即使被打败了,同样是选择站着死,而不是跪着生。大随这边,当九镜巅峰五伏李二打来,他们首先考虑的是大随颜面的问题, 后面起用了百年不遇的龙壁大阵,并且以阵法强行把李二压制到八镜,原因是八镜与九镜虽说只差一个境界,但大随付出的代价却要小很多。 不过令他们没有想到的是,李二的武道正如齐先生所说,那就是强者出拳向更强者。 当李二打出心中那口气后,一步步修为恢复,直到迫着实境只敬五福。这一刻,大隋皇帝以及大隋皇帝的老祖觉得事情不对,打算妥协。大隋的妥协不是打不过的妥 协,而是因为代价太大。选择妥协,而是因为代价太大,选择向李二妥协。那么大家觉得大隋这样做对吗?在我看来对也 也不对,对在于大隋皇帝有大局观,能屈能伸。不对在于虽说只敬五福,放眼整个世界不多,但大隋不是不具备这样的实力,而是缺乏打得一拳开,免得百拳来的勇气。 这个事情如果换成大黎皇帝,那么李二的事件很可能会成为他震慑天下的案例。所以说事情本身没有对错,归根到底是自己做出什么样的选择。每个人看待问题的角度不同,只有做到心中无愧方为正解。 就像习近春所说,遇事不决,可问春风,春风不语,既随本心。最后其实也不是大离构墙,也不是大随较弱,只是两国国情不同,一个是靠着自己拼搏,靠着自己口中的那个万一 博出来的天下,一个是底蕴深厚,过惯安逸日子的天下。俗话说生于忧患,死于安乐,这暗示了两国的最终结局。那么各位道友有何见解?咱们评论区见。

你知道崔城十进五夫站立究竟相当于几进修士吗?为何他敢单挑十四进的路程呢?相信看了剑来大结局的人都比较好奇,为什么崔城不过是十进五夫,他为何有胆挑战十四进的路程呢?更有好多人说如今根本看不懂剑来的境界划分了, 下面我给大家讲讲。剑来里五夫和修士是两套路数,五夫靠肉身权意,精气神,修士靠灵气术法、天地规则,但站立有清晰的换算标尺。实境止境五夫更是铜镜无敌月技能打的狠角色。实境止境分三层, 气圣、归真,神道一层比一层离谱,每层对标修饰境界都不一样,越往上越能跨境界碾压十进气圣对标御普镜,十一进碾压普通修饰气圣是十进入门,十进归针对标仙人镜,十二进铜镜剑修都忌惮。十进神道对标飞升镜, 十三境半步武神修士下无敌。神道境是十境巅峰,也是催成的境界,核心是精气神合一,权翼即天道,直接对标飞升境十三境修士,而且是飞升境之下无敌。 总结一句话,十境气圣等于十一境,玉帛归真等于十二境,仙人神道等于十三境飞升,而且同境界下,五夫比普通修士强一截,属于越级杀手,这下大家懂了吗?


不知道在看完剑来前两季的你,有没有这种感觉,那就是好像在剑来世界里,八九境的武夫应该很常见,就连玉普境修士似乎也没有多稀奇的感觉。那么在接下来的剑来第三季中, 或许会完全颠覆你对九境五夫和玉普境修士的认知。你会发现,原来在前两季里,这些看起来也就一般般的人物,比如像魏晋、宋长靖、曹俊这些人,在前两季出手时也没给人有多强的感觉。实际上他们对于寻常的山上修士和江湖中人而言,是非常恐怖的存在, 许多人甚至一辈子也见不到一个这样的人物。之所以会有这种反差,是因为第一二季里几乎都围绕着黎珠洞天这个特殊的副本在讲故事。 因为黎珠洞天可以说就是一个满级的新手村,光是十四境就有两位,所以才显得久近五夫和御普境修饰好像也就那样。而在接下来的第三季里,将会让你对剑来中的真实的修为层级有一个更加清晰的认知。众所周知,陈平安现在的境界为五夫最强三境。 你乍一想,是不是感觉陈平安不过是一个小小的三进五夫,就算是最强三进又能有多强?最多不就相当于一个四进五夫吗?这种境界跑去闯荡江湖,估计也是挨揍的命吧,毕竟第二季时即便有着观海镜的假胜,不也感觉混的不咋地吗? 其实有这种感觉也很正常,毕竟在前两届的剧情里,主角其实还不算踏入过真正的江湖,遇到的各种险境也是遭到了有心之人的算计, 才让人感觉江湖处处是危险,给人一种怎么也得六七境的五夫踏入江湖才有一定的自保之力吧。但其实看到陈平安南下送剑进入真正的江湖后,才明白,原来在剑来世界里,像八九境五夫这样的高手真没想象中那么多,甚至可以说是凤毛麟角。其中练气是第六境和五夫第四境在世俗江湖中就已经算高手了, 而金丹镜的练气士更是被人敬称为仙人,更不用说元婴镜的修饰了,那都是许多山上门派的顶级战力。而一位玉普镜修饰,更是有资格成为一座宗门的创始人。大多数的二流势力门派修为最高者,也就是金丹镜,甚至是更低一级的龙门镜。 而在各国江湖势力中,通常六镜五夫就已经是凡人江湖里的顶尖战力,已经有资格被江湖人尊称为某某剑仙、剑圣和剑神了。 而七境五夫更是被称为武神,属于传说级的存在。至于更高级别的八境九境,很多凡人连听都没听过,就更别说见过了。然后再来分析陈平安此时的战力。 陈平安目前为五到最强三境,因为底子太好,他本身的战力已经能媲美江湖中的弱五境五夫,所以此时的陈平安不但不弱,在江湖中甚至还在强者行列,再加上还有初一和十五这两把飞剑的加持,可以说此时的陈平安即使对上强五境五夫,也完全有一战之力。 所以才会说在剑来前两季出场的那些看似毫不起眼的小角色,比如被李二暴揍的蔡金神这样的元英修饰,其实在剑来世界里已经是能掌控一方势力的大佬级人物了。

让我崔城面向这天地的智库温泉办事,疯癫执权度众生,明明能登顶五夫十一镜,他却甘愿主动弃镜。崔城究竟是何等传奇人物?崔城实境巅峰五夫崔蝉的爷爷,崔氏曾经的家主, 也是一个被家族除名的莽夫,更是一个将毕生权意与道心倾注于交权的老人。崔城的权法以志刚著成,他在竹楼二楼交权时, 从不与陈平安多言虚理,只是以权未权,以肉身撞肉身,以魂魄磨魂魄。身前无人四个字,既是他的权义根本, 也是他为人处事的真实写照。武夫身前当无敌手,这不是狂妄,而是一种近乎宗教般的虔诚。崔成认为,真正的拳法,不在于拳招的精巧,而在于心意的纯粹。他常说,天下拳法无非刚柔,而他选择了志刚一路,并非身之刚之难,志刚之权,意味着每一拳都要将新意、 体魄、真气凝聚到极致,不留余地,不计后果。这种拳法对心性的要求极高,费有大毅力大决绝者无法驾驭。崔成交拳从不讲解繁琐的权力,他信奉的是拳打千遍,其意自见。陈平安在竹楼学拳时,每天都被打得死去活来,身上无疑处不伤魂魄,无一刻安宁。 可正是这种近乎残酷的锤炼,让陈平安的体魄与权益在绝境中不断突破。崔成的方式是逼,而不是教。他不告诉你怎么出拳,只让你在生死边缘自己领悟。 这种方式看似粗暴,实则蕴涵着深刻的武学智慧。真正的犬艺,必须从肉身与魂魄的极限处生长出来,而非靠言语传授。崔成最令人动容之处,在于他始终以读书人自居,他不是纯粹的武夫,而是一个曾经腹肌游学、治学严谨的儒生。他交拳时会冷不丁念出铁花秀颜、壁 扎、七精挖敏这样的诗句,他会与何伯、曾文倩诗词唱和,被山神斗烟。换做小崔,他会在垂暮之年带着赔钱走遍藕花福地, 最终选择在一座佛寺中歇脚,将书香中装满佛家典籍。这种儒生底色与五福身份的结合,构成了崔成独特的精神气质。他讲理,但他更相信拳头。他说过一句极有分量的话,与讲理之人饮醇酒,对不讲理之人出快拳,这不是以利压人,而是一种朴素的正义观。道理是给讲理的人听的,对于不讲理的人, 拳头就是道理。崔成一生只收了两个弟子,陈平安和赔钱。对待陈平安,崔成是严苛的,他将陈平安当做一块玩铁,以拳为锤,反复锻打。他不在意陈平安是否痛苦, 只在意他能否承受,因为他知道,真正的武道是从承受中诞生的。陈平安的每一境突破,都是在崔成的拳头下完成的。崔成对陈平安的评价是, 怕死是好事,因为怕死才会拼命,才会在绝境中求生,才会迸发出超越极限的力量。对待赔钱,崔成则多了一份耐心。他带着赔钱走过藕花伏地的山山水水,让他在一场漫长的游历中领悟权益。他让他独自面对曹秦朗让他直面自己的心结。 他对赔钱说的最后一句话是,此中有真意愈变以妄言,权益,到了言语反而多余。崔成教拳,教的从来不只是拳法,他教的是如何做人, 是如何面对天地,是如何在绝望中站起来。他让赔钱,明白怕一个人一件事都没关系,但不能怕到不敢面对。他让陈平安明白,习武登顶,权出无敌,终究是一件很孤单的事情,但这份孤单值得承受。崔成曾对陈平安说,你该修心了,不然就会是第二个崔成,要么疯了,要么更惨。入魔 这句话是崔诚对自己一生的总结,也是对陈平安的警告。崔诚自己就是一个疯了的人。崔诚曾为了让崔禅拜入文圣门下而费尽心血,当文圣在三思之争中落败,崔禅判出师门,被天下唾弃并失踪后,崔诚因极度的自责和思念,一夜白头,彻底疯癫,流落江湖市井百余年。他。 他的疯癫源于对自身道心的迷失,他太执着于道理,太执着于规矩,最终在理想与现实的冲突中崩溃。当他清醒时,他是温润的儒生。当他疯癫时,他是狂暴的舞夫,这种分裂是他一生最大的悲剧。 他不希望陈平安重蹈覆辙,他看出陈平安在疏浥湖的经历中已经埋下了心魔的种子。陈平安太喜欢讲理,太习惯推敲细节,对人对事都太过较真,这种性格既是他的优点,也是他的弱点。崔正希望陈平安能在保持讲理的同时 学会放下,学会接受世道的不完美。崔成留给陈平安最珍贵的遗产是一颗英雄胆。他说过,你只要别被那曹策拉开两经差距,死死咬住,将来总有一天莫说是找回场子,连赢三场也是可能得。这不是对胜负的执着,而是一种对武道的信仰。最强二字,不是用来炫耀的,而是用来证明 人可以走到多远的。崔城的最后一段路,是与赔钱一起走的。他们从落魄山出发,走过南岳国的山山水水,走过市井街巷,走过寺庙道观。在那段旅程中,崔城不再是那个狂暴的五福, 而是一个慈祥的老人。他让赔钱独自面对,曹青郎让他与自己的过去和解,他自己则坐在心像似的狼道中,闭目沉思,悄然离去。 他离去的方式,是石径巅峰五福独有的。他将毕生权益凝聚成两团光芒,如日月悬空,然后归于虚无, 分权翼,没有留给任何人,而是散入了天地之间。这是一种圆满,权翼来自天地,最终回归天地。陈皮知道崔成离去后,在祖师堂挂上了他的画像,与文圣及静春并列。这不是剑月,而是一种认可崔成的权法,他的道心,他的风骨, 被后人铭记。崔成既是武夫,也是儒生,既是疯子,也是智者,既是言师,也是慈父。他的一生,是理想与现实碰撞的一生,是讲理与不讲理不断博弈的一生。他最终选择以权问道,以权传道,将自己的权益烙印在陈平安和赔钱的生命中。 崔成走了,但他的权益还在,在落魄山的竹篓里,在陈平安的权架中,在赔钱的每一次出权时,他的精神从未远去。

剑来中谁斩杀十四境强者数量最多?陈天四人,虞斗四人,唯独他击杀的数量超过十人。十四境到底是个什么妖怪级别?这么说吧,到了这个境界的修士,那都不是在修行了,那是在和道,就是跟老天爷拜把子,只要没凑够天时地利人情等条件,人家就是受一天劫,根本死不了。 也正因为条件这么苛刻,纵观整部剑来,真正有资格说自己亲手斩过十四境强者的,真正有资格说自己亲手斩过十四境的,真正有资格说自己亲手斩过十四境的一人。 这哥俩战绩是绑在一块的。先说姜老魔,他的前身是清明天下那个叫真无敌于斗的至交好友,叫刘长舟, 可惜当年于斗为了证明自己的道心坚挺,亲手把这位好友给送走了。后来刘长舟转世成了姜老魔,又修了武道,成了清明的后补石人之一。另一位叫庞敏,名字听着叫霸气,清明天下玩雷法的第一名,实力跟姜老魔不相上下。这俩凑一块干了一件不太光彩的事。捡漏 当年黎州冬天破碎,齐敬春先生那是何等的风采,为了保下小镇六千百姓的来撑,他,一己之力硬扛天道反扑。这时候这俩人就上场了,风了雨斗的命令对齐先生落井下石。 齐先生当时已经是十四井,修出了三个本命字,但为了护住身后的小镇,他只用了两个字去对抗天劫和这两位非生境巅峰的假期。 结果齐先生立即而亡。这两人算不算击杀人数一人?二流畅击杀人数一人。 这位就是纯粹的技术流了,蛮荒天下十四王做着大妖流差,他不仅是个建修,而且是个狠人,在蛮荒天下那种地方,能练出一身通天剑术,那难度可想而知。他最出彩的一战是在浩然保卫战的时候,当时是向白野那叫一个猛 核岛心中诗篇,一个人单挑周密,和六个王座打妖,打的天昏地暗,丝毫不落下风。眼看这维沙又变成笑话,刘叉提前赶到了,他到场之后没有那么多废话,就出了一剑就一剑,那位遇事不觉可闻春风的白野白大诗人,当场陨落,干净利落,毫不拖泥带水。 虽说白野临死前反扑,用阴神带走了俩王座,怕把刘叉拉下了水,但这一剑的风采,你不得不服。刘叉这一杀,含金量绝对是足的。三、陈平安击杀数四人 主角陈平安可是重头戏,他的击杀猪可谓是步步惊心,而且大多数是被动的,总有人想把他当垫脚石,结果反被他踩在脚下。第一次是退出宫的公主无双将,此人是个痴情种,为了把变成心魔的老婆炼化回来,硬是折腾到了十四境。 他为了考验陈平安,是了个局,结果陈平安二话不说把他给斩了。虽然无双将合作方式特殊,老婆不死,他就能复活,两人后来还成为了合作伙伴,但斩杀这个 kpi, 陈平安是实打实的拿到了。 第二次是兵家出租江社,这两人大战的时候,有个叫黄镇的老六一直在旁边猫着,想找机会给陈谪来杀狠的。黄镇是当年陈谪在小镇的邻居,也是马苦泉留给陈谪的课后作业,他苦练上千年,成了十字镜,纯粹见效,甚至不惜逆转光阴长河去刺杀陈谪,结果在陈谪跟江社的大战中被顺手给收拾了。 第三次还是僵舍兵家老祖打着打着发现陈平安体内的神性,开始往人性转,觉得这小子有前途,干脆顺水推舟,让陈平安把自己给斩了,助他成为了新的人间五道新主, 这属于送人头的典范。第四次是个叫显的十字镜鬼物,这是使者人算计的结果,陈平安为了清算跟天下交融的恩怨,一剑把他给剁了。陈平安这四个人头有送的有顺带的,但不管怎么说,数字是凑齐了。四鱼斗击杀出四人, 这辈跟陈平战绩一样,但过程可就硬核多了。白玉镜二掌叫道老二,鱼斗号称真无敌,那可不是吹出来的,是师大师杀出来的。 他最辉煌的战绩是在白兄门前来个以一敌四。事情的起因是之前有个大玄斗冠的孙怀忠孙道长,他师弟被鱼斗给杀了,逼了上千年的戏,好不容易熬到十次镜,提着剑就去找鱼斗拼命, 结果呀,没打过,遗憾陨落。这事还没完,后来无双将高估将休,三位新旧十四境组团刷 boss, 一 块去白玉京问剑雨斗这阵仗听着就挺吓人, 结果遇到坐镇白玉京直接把自己拔高到了半步十五镜,然后大开杀戒,三位十四将当场就被他宰了两个半。无双将靠着河道的特殊性勉强活了下来,剩下的两位直接人间蒸发,这一波操作直接封神与岛。这四个人头含金量纯度高,全是正面硬刚,以一敌多砍下来的 五周密,击杀人数十家。周密也叫贾生,一个在好人天下郁郁不得志的读书人,一怒之下去了蛮荒天下,结果成了最大的反派。他的合作方式跟别人都不一样,他合作的是心中博杂学问,说白了就是吃,他能把大妖们的大刀当成点心,一口一个给吃掉。 好人保卫战期间,他就这么一路吃过去了。荷花安竹吃了,皇栾吃了,身边还有个叫陆法言的十四井大妖,也被他给吞了。就这么吃着吃着,他吃到了十四井巅峰。但这还不是最夸张的,后来周密带着阮秀他们飞升天庭,继承了半个一,成为了新的天庭共主。 这时候他的吃就变成了神职,为了跟陈片。最终对此,他把新天庭里除了软秀以外的所有生灵全给吞了。这其中有多少位是十四精的,保守估计超过十位。十多位十四精强者被他当成养料,一口闷了。最后来个排名,于斗和陈片都是四个人头,但于斗那四个是高质量击杀,陈片那四个更像是捡漏。 刘叉、江兆摩和庞顶都是一个人头,但含金量各有高低,唯有周密,人头数直接破十,遥遥领先。

你知道成为剑仙后的陈平安有多强吗?十四境巅峰强者竟可以轻松斩杀,甚至就连兵家出租都折在了他的手上,而他的第一场硬仗,是和飞升境剑修培民的。问剑 培民是什么存在?他是当年公认的浩然三绝之一,手握四把本命飞剑,还是顶级剑仙白野的半个剑术师傅,论 剑术底蕴,整个浩然天下能排进前五,哪怕是老牌飞升境都不愿意轻易惹他。陈平安成剑仙之前,最多也就是靠着不要命,拼死换掉一头普通飞升境大妖,真碰上培民这种级别的对手,别说赢,能撑过百招都难。但 成剑仙之后不一样,哪怕一对一还没到稳胜的地步,带着两位仙人镜帮手登门,当场就把四大仙剑之一太白剑的剑尖重炼,铸出了新剑夜游。新剑出鞘第一级就直接破开了陪民作为飞升境的根本,他自己开出来的小天地,直接先了陪民的主场。本来还想着倚老卖老 压一压晚辈的陪民当场被打懵,从头到尾被陈平安压着打,连抬头出剑的机会都没几个,刚破镜就把老牌顶级飞升压着打,这个进步速度已经够离谱了。如果说打 打陪民只是新剑仙的小试牛刀,那夜航船对阵十四境无双将那一仗,则是彻底让陈平安的实力得到了飞跃。无双将本身就是修神魂大道的十四境大佬亲自涉足,夜航船本来就没把陈平安这个新近剑仙放在眼里,觉得捏死一个晚辈 不过是举手之劳,哪怕崔东山提前练出他的本命词人,从大道跟脚上崩断了他的气韵,要是搁陈平安成剑仙之前,连接十四境的气机都费劲,更别说主 舞动输出。但惩戒先后的陈平安一身鲜红法袍握剑站定,直接把少年时候剑开碎山的悍然剑意揉进了武道的神人雷骨式里,一口气斩出二十一剑, 每一剑都叠了一份纯粹剑意,二十一份剑意叠加起来,直接轰碎了无双将神魂防御,再加上宁瑶压阵将上阵补刀, 顷刻间就斩了无双将的阴神魂魄。这时候的陈平安已经能在十四境战局里当中力输出了,这放在陈剑仙之前根本想都不敢想。而最能体现陈平安战力提升有多夸张的, 还得是联手共斩兵家出租江社那一战。这时候陈平安已经顺着剑仙境界再突破到武神境,但这份飞跃本质上就是跻身剑仙之后积累彻底爆发的结果。江社是什么身份?万年前就站在修炼金字塔顶端的狠人,不但是练气士里的十四境巅峰,还是实打实的 夫十一镜。两条大道都走到了尽头,寻常十四镜挨他一拳就得魂飞魄散,放在陈平安刚成剑仙的时候,别说跟他交手,就是站在他的气机笼罩里,肉身都得被压碎。可这一战 陈平安主动冲在最前面,哪怕一开始被江社抱锤,也靠着十几年磨出来的强悍肉身,硬生生扛到了自身神性觉醒,死死拖住了江社的脚步,给周围五位高手创造了围杀的名场面。但这场仗 陈平安才是最核心的人物,没有他扛住江社最猛的攻势,根本没机会完成这场围杀,从刚成建先压着飞升镜,到成为核心围杀十四镜巅峰,这份进步,放在整座浩然天下,都是独一份。而陈平安的进步速度,看似夸张,但断然不是金手指。从泥平巷 那把绣铁剑开始,到剑系长城养了半城剑,一把一把攒出了剑道底蕴。喂拳,他练了十几年,从李二教的扎马步,到崔城一拳一拳喂出来的石径五夫,一天一天的打磨出强悍肉身。死仗他打了无数场,从 离猪洞天斩河妖,到剑气长城党妖族,都是真刀真枪杀出来的。只因为陈平安记住了齐先生说过,即使皮服用尽全力,也无法撼动大树,但他想要对大树做些什么,是他的态度。 不管是人,还是小小的皮服,有态度才会有尊严。

宋长靖的实力到底怎么样?虽然大家总是会调侃宋单手有二十八靖修为,再加上他名字有一个靖,所以有二十九靖的修为,可以单手锤杀三教神仙,还能把三教祖师按着头当孙子打。可抛去这些顽梗,这家伙的硬实力 确实不容小觑。宋长靖是大理皇帝宋正淳的亲弟弟,宋吉星的亲皇叔,更是大理公认的军神。 他十岁从军,二十岁便执掌一国军权,一身武道全靠战场之上的生死搏杀打磨而成,无师无门。他七晋时曾追杀一名巅峰建修整整八百里,更借此机缘一举突破至八晋,三十岁左右便稳稳站在五夫九晋,赶赴黎朱洞天之时,已是实打实的九晋顶流。 四十岁这年,在黎朱洞天内,借着杨老头的布局,在京李二位权于生死一线,成了保平州仅有的三位十晋五夫之 之一。可以说他的武道之路完完全全是杀出来的,天资意志、肉身实战能力全都是拉满的水准。要说他的硬实力,最直观的佐证便是黎珠洞天内他正面硬钢正阳山供奉班山元一战,这一战也足以证明彼时的宋长靖 实力丝毫不输世间任何一位一流高手。不过这家伙最倒霉的地方就在于总撞上超一流的顶尖高手, 老想着去打高端局,所以结果就很悲催。不过从侧面也能看出,宋长靖不仅肉身抗打能力极强,悟性更是逆天,每逢生死绝境总能破镜新生,是个完美的人肉沙包。另外,突破时境之后,宋长靖也在蛮荒大战中迎来了自己的巅峰时刻,当时他借一周五运加持, 踏入半步武神境界,以双拳硬生生斩杀两位仙人镜大妖,战场上的统治力直接拉满。但这些都是后话了。突破了时境之后, 宋长靖的确风光了一阵,可惜随后就遇上了实力严重超标的阿梁。在阿梁问剑委白玉京一战中,宋单手再次被打的七零八落。要知道,阿梁是十三晋飞升晋的巅峰建修 大圣之子,是在剑气长城刻过字的老牌剑仙,更是狗之大道的至尊。彼时的宋长靖不过实境五福修为,可双方的实力差距终究是天壤之别。也正因为宋长靖的狂妄豪言,和他屡屡被顶尖高手碾压的战绩形成了强烈反差,才让大多数人都忽略了 这位大离军神的武道天赋本就极高,硬实力更是极强。说到底,不过是他总爱挑比自己强的对手碰, 一门心思要打高端局,偏偏嘴还硬的很。不过这家伙的确有狂的资本,身为实境五夫,面对同届一流高手,敢打敢刚,狂而有底,二而能打,纵然距离浩然天下的最顶层战力还差了关键意境,却早已站在了人间五夫体系的第一梯队。