很多人研究数字会看冷热、看遗漏、看连号,但很少有人注意尾号结构。很多人觉得尾号只是巧合,可真正长期看结构的人会发现,很多时候决定整体分布是否舒服的 恰恰是尾号。比如同尾过多的时候,整体结构往往会变得拥挤,而尾号过散的时候,数字之间又容易缺少关联, 所以真正稳定的结构通常不会极端。这也是为什么很多老玩家看数字,第一眼不是看大小,而是先看尾号有没有扎堆。 因为尾号本质上其实是在反映数字之间的排列关系。很多人分析来分析去,最后只盯着冷热,却忽略了真正影响结构平衡的东西。随机不是乱,而是有分布,而尾号往往就是很多人最容易忽略的那层结构。
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最近有朋友问,手机尾号用八六好还是用六八好?这两个数字啊,估计大部分换手机号的朋友呢,都特别的喜欢,毕竟这两个数字在我们的传统意义上呢,是非常的积极, 今天就结合这两个数字给大家推荐记住手机尾号,四七八六三七八六二七八六四七六八七二六八四幺六八。 学生用也好还是打工流氓用也好,寓意呢都非常的积极,好看又好记,放在手机结尾呢,寓意呢也非常的不错,那么你看中哪一种呢?我们交流交流。

作为一名交大毕业的理科生,我没有深耕科研,反而我用十一年的时间去研究数字与生活的关联。那接触过近万个相关的案例以后啊,我发现一个很实用的规律。 说一个真实的案例吧,有位尾号是幺二幺二的男士,他来找我,说自己啊,总是冲动消费,每个月工资倒数没几天就没有了,他明明是想存钱,但却控制不住自己。 那我和他深入沟通之后,我发现他做事本身就是行动快,反应快的性格,但也容易出现想得少做的快的情况。 不是他不自律,是这种性格特点,让他更容易看到就想拿下,就忽略了理性的判断。那他回去之后啊,特意给他自己设定了一个消费提醒,就还把支付的软件的快捷支付做了限制,就换成了一组啊,能够时刻提醒自己稳一点的数字密码, 每次付款时他都能够看到提醒。三个月以后啊,他跟我说,现在买东西之前会下意识的停一下,问自己真的需要吗?就这一个小小的改变,半年多他存了四万多,终于摆脱了月光的这种困境。 这就是我研究数字多年发现的规律,数字本身没有魔法,也不能改变你。他更像是一个贴心的提醒, 那些我们常用的数字啊,会悄悄地强化我们第一反应。你看懂了这种题型,就可以在冲动之前给自己一个刹车的理由, 在迷茫时给自己一个坚定的方向。我是又佳深耕数字文化十一年的理科生,关注我评论区,打出调整,一起聊聊如何用简单的方式规避行为误区,做好自我提升。

上个视频提到了安提凯西拉极限,我们先来简单介绍一下这个东西啊,它是在一九零一年希腊海域附近发现的,当时并不能确定它到底是干什么用的,直到一九七一年,研究人员利用伽马射线和 x 射线对其结构进行了扫描之后,才得知其内部配置了精密的齿轮。 又到了二零零六年,自然杂志发表了对这个机械研究的相关论文,科学家才真正了解了它的神奇之处。原来是个天文计算机,可以计算太阳、地球和月球,以及当时已知的五大行星的运动位置。 而这个东西制造的年代根据设定是在公元前一百五十年左右,距今两千一百多年。那个时候我们是西汉初年, 古希腊因为科学的发达,不仅诞生了影响至今的西方民主制度,更是产生了一大批好像来自外星的科学家,比如数学家埃拉托斯特尼, 他有什么成就呢?在公元前两百四十年,他就精确的计算出了地球的周长。很多人以为葡萄牙航海家麦哲伦十六世纪完成了环球行情之后,大家才知道地球是圆的,其实古希腊人早就知道了。 大科学家亚里士多德早在公元前三百五十年,根据不同地方同一时间的天象不同,就指出地球肯定是个球体。然后根据亚里士多德的理论,数学家埃拉托斯特里,他用了一个非常巧妙的几何算法,利用亚里三大港和阿旺斯港的日影差,测算出了地球的周长, 和今天公认的长度误差大概只有百分之二。他还用了同样的方法估算出了地球和月球的距离,还算出了一年的时间,要比三百六十五天多一点点,所以需要四年论一天。这一切都是在公元前两百四十年前完成的。 那个年代,我们正处于战国七雄的默契,虽然那个时候我们有九九乘法表,但严格上来说,这只是算数,还谈不上数学, 也没有加减乘除。这些基本的运算符号,全靠语言来表达,文言文也没有标点符号,导致今天我们学习的很多文言文,因为断句的问题,理解意思的时候就会有出入。 复旦大学教授唐世平说过一句话,少沉迷中国历史,多了解世界文明。它并不是要否定中国历史,只是想告诉大家,少沉迷古代的权谋循环,多学习世界的现代史,建立全球视野。 比如音乐,我们古代的音律是五音,工商学止语,所以形容唱歌不好听的人会说这个人五音不全,就是这么来的。 但现在我们知道的哆来咪五线谱和十二平均律,这都是在明清以后西方传入的。再比如,我们古代的鞋子是不分左右的,穿起来非常的难受。古代的马车没有减震器,因为我们没有弹簧。古代的中医不学解剖,治病全靠经验。 第一本中医解剖的书是清末的王清任在一八三零年出版的,一零改错,所以其实古代的基础科学,从总体上来说啊,并没有遥遥领先。 再说说传统文化,比如二十四节气真正成型是在汉朝,公元前一零四年,汉朝颁布了太初历,正式把二十四节气作为历法, 但当时天文观测的水平很低,全是靠人的肉眼睛去看,对于如何确定太阳在黄道的精确位置是个大难题。所以到了宋朝的时候,来自小亚西亚的学者马伊泽修改了更为准确的应天历。 后来元朝郭守信根据阿拉伯传入的天文算法,修改了更为准确的受时历。这是中国人第一次根据全国各地的实测数据来编纂密书, 但即便如此,依然存在偏差。直到明朝末年崇祯的时候,朝廷请来了精通天文的德国传教士康洛旺,再次修定了历法,制作出了实现力,也就是我们今天农历的底层基础。 再比如地图,公元前六世纪左右,古巴比伦就已经出现了世界地图,是最古老的世界地图。我们古代直到元朝的时候,有一位来自波斯的学者叫扎马拉丁,他利用阿拉伯的制图技术,制作出了元朝的第一张全国地图,叫做元大一统治。 而第一张世界地图是在大明万历十二年,也就是一五八四年的时候,意大利的传教士密玛窦在广东肇庆和地方官府合作制作了一张三海余地全图,这也是第一张带有中文注示的世界地图。 那对于这些西方的科学技术,就连清朝的乾隆年间官方的四库全书的总目提要,也不得不承认。欧罗巴人的天文推算之秘,工匠制造之巧,始于前古, 也就是承认了欧洲的科学技术确实比我们强。但是呢,他同事又说,垮炸鱼罐亦为异端之由国潮截取其技能而尽传其学术,巨存深意。也就是说啊,一方面不得不承认人家先进,一方面又觉得人家是奇迹赢家。 那再看看古代,很多的读书人,为了让自己的著作能流传下去,宁可放弃原创,也要用祖宗的名号来写。比如康有为搞百日维新的时候,就把孔子给搬了出来,专门写了一本孔子改制考,大致说的就是啊,六经都是孔子为了托古改制的作品, 孔圣人都要改制,那么我们也要改革。其实现在很多人都会觉得祖宗留下的思想和智慧,我们需要世世代代学习和领会。 真的是这样吗?你仔细想想老子、孔子、孟子、庄子等等这些个人,他们之所以是圣人,就是因为他们是超越时代的,会独立思考的人。假如他们能活到今天,一定会自己推翻自己的很多思想,因为时代完全变了。 毫不夸张的说,你今天去找一个高中生,他所掌握的科学常识和对客观世界的认知,就足以超过古人中的任何一个了。 古人思想的光芒可以说是重要的文化遗产,但要说现在还能够引领人类,你觉得可能吗?人类这几百年来的科技大爆发,难道都不如两三千年前的思想吗? 那再来说说我们自己,我相信大家也是对传统文化这些东西有很大的兴趣,也会给自己的小孩讲一些传统的东西,希望他们将来能够理解华夏文明的精髓所在。 尤其是作为中国人,我们大家的情感和认知里面总有一些共同的东西,这是作为中国人不可更改的一部分,是需要通过传承来了解自己的血脉来源、文化起源, 但所有的这一切并不是为了盲目的去崇拜祖先。你看二十四项里面的那些故事,什么孝感动天 埋儿,父母握兵求礼,再看看本草纲目,什么老母如粪治雪崩,蝙蝠屎治眼疾,父母的指甲烧灰能治小儿腹胀。放在今天看,完全缺乏科学依据。 还有三字经、弟子规、千字文、孝经,这些都是古代的儿童启蒙书籍,但不适合现代孩子认知世界,建立三观。我们要认识的古人的世界观、价值观和他所处的时代是息息相关的, 我们可以去了解,也有解读的意义,但没有必要全盘照搬盲目神话。当然,我不是要轻视古代的文化或者古代的人物,而是想说,即使我们的祖宗真的英明神武,哪又管我们什么事呢? 也许能够解答我们人生的一些困惑,提供一点情绪价值,但已经不能够解决任何一个卡脖子的难题了。所以,对于祖宗的东西,我们需要去了解,需要传承,但不要去神话。他们有很多伟大的地方,也有很多糟蹋的地方,横向比我们并不比人家的祖宗领先, 纵相比也不会比我们这些后代强。我们该做的不应该去迷信祖宗,而是要超越祖宗。

我们在直播的过程当中,有一个人就跟我说了,郭老师啊,你几年前跟我说我那号码不好之后我就换了,我说你换什么号码了,他就把那号码念出来了,说这个后尾数是七七幺幺, 这是你听完直播你就换号码了,他说是啊,我听完直播我就换号码了,因为你在直播过程当中,你问了一个号码是七七幺幺,说那号码如何如何好,我说那个号码啊如何好,是因为跟整体的号码, 我念这个七七幺的话,你为了保住保护客人的饮食,我就是在给他做一个录音,或者给说的过程当中,你报我全号的时候呢,我就把尾号讲给你听了, 他就认为有一个七七幺很好,他也换了个七七幺。而且这几个换的号码还特别不好,对父母啊,对家庭啊,都是没有特别大的帮助。对自己事业的话呢,很多事情都是做了事情别人都不领情。很多朋友在问号码的过程当中,就是说今天问了完之后,可能回头就是 按照他的个人理解都是错误的。那搁这问完之后呢,又找到另一个人看的号码呢,就是讲这个幺三幺四幺九的, 完事呢,就把这号码给换了。最后结果的都是人生不如意,没有找到最合适的。真正最好的号码是跟生日都是相配相合,他是互相关联的一个结果找到这样的好号码,就是找到了一个离成功近的路。