为什么说急性子的人都很难有好命呢?因为急躁这种心态啊,其实蕴涵着很深的因果道理。当我们深入观察,便会发现,急躁的本质是内心贪欲的一种显现, 它如同烈火般炙烤着我们的心神,让本应清明的心智变得浑浊不安。浮躁的本质是内心定力缺失的外在表现, 他如同汹涌的波涛,不断冲击着我们的内心,让原本坚定的信念变得摇摆不定。仔细留意那些心浮气躁的人,他们的生活总是充满了慌乱,做任何事都难以沉下心来, 一旦遇到一点风吹草动,情绪就会随之剧烈起伏。这种状态不仅无法帮助他们实现目标,还会让他们在忙碌中迷失方向,与理想的生活渐行渐远。更不容忽视的是,浮躁的情绪具有极强的传染性,会让周围的人也陷入不安之中。 浮躁源于对即刻安定的过度渴望,当我们无法忍受等待的过程,就容易在浅尝折纸中错失深入探索的机会。好比挖井找水, 在一个地方挖了几下,没见水就换地方,最终只能留下一个个浅坑,却永远喝不到甘甜的井水。古人讲契而不舍,金石可露。浮躁的人正是因为缺乏持之以恒的耐心, 才难以在某个领域深耕细作,取得突破。浮躁反映出我们内心的脆弱,妄图用不断变换的行动来掩盖内心的不安,却不知这样只会离目标越来越远。世间万物的发展都需要时间的沉淀, 就像莲花生长从淤泥中孕育,毕竟漫长的时光才绽放出清雅的花朵。儒家强调修身养性,认为只有内心安定,才能行稳致远,保持平和从容的心态,专注于当下的每一步, 才是通往圆满人生的钥匙。笔记大学中提到,定而后能静,静而后能安。正是因为只有排除浮躁的干扰,让内心回归宁静,才能看清人生的方向。就像夜空中的明月,不因浮云的遮蔽而失去皎洁。 就像巍峨的高山,不因狂风的呼啸而动摇根基。人生亦是如此,重要的不是外界的喧嚣与变化,而是内心的笃定与坚持。当我们学会摒弃浮躁,静下心来打磨自己,不慌不忙,不骄不躁, 自然能够跨越人生的重重障碍。记住,真正的圆满人生往往在沉淀与坚手中悄然到来,让我们以从容之心驱散浮躁的阴霾,以专注之力雕琢生命的精彩,这样的人生才能收获真正的圆满。我是林,看下期见!
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急是一种很大的负能量,他甚至是一种病态。急性子的人像一根被拎得太紧的发条, 做事情恨不得马上拿到结果,最好一出手就完美入圈。可一旦不如意,立刻陷进沮丧、焦躁,甚至开始怀疑自己。这种急躁的状态,不仅没法让你更快的成长,反而让错误频频发生,随之而来的坏情绪还会像雾一样围绕着你,也影响着周围的人 的本质,是一种想要跳过过程,直接来到结果的贪心,而且还贪要一个理想化的结果。可天地万物自有规律,春阴不曾早放,放有满树云霞。家木不限年轮,终成栋梁之才。过早催熟的果实,终 终会失去本真的天香。天地有大美而不言,世事有民反而不易。世间大道只有定数,早一分晚一秒,都有它的节奏。而这样的节奏,你可以洞察,也可以利用,唯独不能贪机求快。就像庄子笔下的刨丁,他为梁惠王解牛时,剑奇手 随四种刀入缝隙,深如河月。梁惠王问他是怎么做到的,刨丁说,我追求的已经不是技术本身,而是党。我解牛的时候, 顺着牛的天然肌理,刀刃在骨节之间游走,那些缝隙足够宽,而我的刀足够薄,所以十九年过去了,我的刀刃还像新磨的一样。但即便如此, 我每次截牛,依然慎重数尺,动刀精卫,这就是医乎天理而行其间的智慧。可急躁的人呢,他们不是顺着纹理走,而是想一刀劈开骨头。结果呢?刀崩了,受伤了,牛也没解床。 低境界的人,总是活在急躁的情绪里,而高境界的人,早已活在规律当中。人缓则安,失缓则冤。就像你用力去捏一个有弹力的球,他会变形, 甚至会变得面目全非。可你一旦松手,一切会被打回原形,你的初心也有可能在这个过程中被磨掉。人莫见于流水,而见于止水。人不能在流水之中照见自己,而是在近水之中照见自己。心也一样,浮躁的心看不清自己,只有静下来才能照见本尊。 可我们偏偏活在一个退崇快的时代里。快,节奏快,反馈快,成功慢了,就觉得自己在退步。但我们忘了,流水不争先,真的是滔滔不绝。 水是最好的老师,他顺势而流,却能无坚不摧。他从不急着赶路,却最终汇入大海。他不争不抢,却谁也挡不住。心平能虑三千急,心境可通万事理。急躁抓不住风,握不住水。太多事情,你越想抓紧,反而越容易流失。 人如此,事如此,才更如此。因此老师讲,齐者不立,垮者不行。当你踮起脚跟,想要站得更高,反而站立不住。迈大步,指想要走得更快,反而不能远行。人生不是短跑,而是一场马拉松,快步一定赢。急躁更解决不了任何问题。 真正的赢家,是那些懂得控制节奏的人,他们知道什么时候该快,什么时候该慢,什么时候该停下来调整呼吸。 古人讲厚积薄发,讲顺势而进,中,讲行稳方能致远。这些话听起来老套,但每一个字都是时间熬出来的。是莽苍者三餐而返。富有果然是百里者树冲凉,是千里者三月居凉。 庄子则是在告诉我们,走多远的路,叫做多长的,准备想一口气跑完千里路,结果往往是半路就倒下。所以,如果你也是一个急性子, 不妨试着让自己慢下来,这不是懈怠,而是尊重规律。不是拖延,而是积蓄力量。花开花落自有时,江河奔落自有期。你急,春天不会早一天来。你慢,秋天不会晚一刻到。慢,不是落后,而是让灵魂跟上脚步的慈悲。

为什么说急性子的人都很难有好命呢?因为急躁这种心态啊,其实蕴涵着很深的因果道理。当我们深入观察,便会发现, 急躁的本质是内心贪欲的一种显现,它如同烈火般炙烤着我们的心神, 让本应亲民的心智变得浑浊不安。仔细观察那些容易着急的人,他们的生活往往充满紧张感,做任何事情都迫切想要看到结果,而且必须是符合自己预期的结果。一旦事与愿违, 内心就会陷入巨大的波动。这种状态不仅无法带来真正的进步,反而会让人心浮气躁,在重要时刻频频出错。 更值得警惕的是,急躁的情绪会像涟漪般扩散,影响周围人的心境。急躁的根源在于对结果的执着, 当我们过分在意得失时,心就容易散乱。心一乱,判断就会失准,做事就会失去章法。

今天我们一起来看一下阿米这本书中提到的,我们该如何过好当下。 你知道你正在做什么吗?阿米突然问我,啊,我在做什么?你在走路?你能走路?当然了,可是这有什么奇怪的呢? 如果有一个人腿部受过重伤,经过长期复健后又能自由行走,那么对他来说,能走路就是件难得的事。 他心里会充满感激,充分享受走路的能力。而你呢?你正在用健全的双腿走路,却没有意识到这是一种享受,丝毫不觉得走路有什么特殊的意义。 阿蜜,你说的对,这些事情我以前从来没想过。 我们走到了有路灯照明的大街,这时大概是深夜十一点左右。深夜在树林里散步实在有些危险,不过有阿米在身边,我就不怕了。 阿米不时停下脚步,往往从树叶间洒下的月光, 他要我倾听身旁青蛙的呱呱叫声,蟋蟀鸣唱的小夜曲和远处传来的浪涛声。他也不时停下来闻闻花朵、树木的清香和泥土的气息, 或者欣赏附近美丽的房舍和街道。你看那些小巧的路灯,多漂亮,好像画出来的一样。 仔细观察光线是怎么洒在那些藤蔓上,还有在星空下更见清晰的乌舍轮廓。 彼得罗,生活是要好好享受的,只要努力感受、捕捉这一切,便能时时发现神奇的事物。生活的意义远远超出思考之外, 这时候反观自己大部分时间也会忽略这些真实的美好。就如书中描述的,一个被催眠的人, 人人都能被催眠。阿米说,不仅如此,几乎人人都被催眠过,我就没有被催眠,我是醒着的。听我说的这么肯定,阿米哈哈笑了起来。 你还记得我们刚刚走在小路上的情景吗?记得一路上所见,你都觉得很新鲜,很美好,对吗?啊,没错,看来我一直是被催眠的,是你把我给催眠了。 不,那时候你是清醒的,现在才是睡着了。现在的你觉得一切都变得危险丑恶, 听不见海涛声,闻不到花香,享受不到新鲜空气,没有意识到你在散步,在欣赏风景。从悲观的角度来看,你是被催眠了,这是最糟的情况。 为什么会造成这种情况呢?因为人类常常会有很糟的观念,有些是自己假想虚构出来的,有些是从担心害怕延伸出来的。虽然不知道为什么要担心害怕, 有些根本就是自己胡思乱想。有些可能是精神状况出了问题造成的,完全没有事实依据。 因为这些观念一点都没有建设性,也称不上是无伤大雅的疯狂念头,只能用梦魇来形容。 在一行禅师所出的佛陀传中,也揭示了同样的真理,过去已逝,未来未知,唯有当下是真实可把握的。 我们觉察身心感受,不执着于过往的悔恨和对未来的焦虑,便获得了内心的平静与智慧。 若是能从噩梦中醒来,开始感受到生活的美好,体会到时时刻刻都充满愉悦,因为生活的确如此,那才是他觉醒的开始。 觉醒的人知道生活就是天堂,充满不寻常的机会,即使生活中也有艰难的时刻。 阿米的话让我有些伤感,我想起自己的父母已经过世,多亏奶奶辛苦的照顾我,给我全部的爱,但我宁可当个正常家庭的孩子。 阿米继续解释,一个觉醒的人会用正确的态度对待自己生活的问题和挫折,他会保持着这样的观念。 和一生中将会经历的美好时光相比,真正令他感到痛苦和艰难的时刻就显得短暂多了。因此,即使遇到困难,他也会把握人生的每一分每一秒,学着苦中作乐。 好啦,今天的分享就到这里。

嗯,最近看到一本书叫阿米星星的孩子。呃,很有意思啊。这本书呢,是智利的一个儿童科幻读物,但是呢,里面却描述了一个很宏大的宇宙观,叫爱心法则。那什么叫爱心法则呢? 我们一起来看下原文。阿米告诉我,一个组织如果缺乏仁慈和美德,就不可能持久。 因为人类天性向往自由、智慧和爱,所以搞强制压迫或洗脑,最后一定会导致造反、分裂和毁灭。 如果人们缺乏善良、仁慈的心,任何一种社会组织都无法长存。当一个文明累积了相当的智慧,获得进化时,自然而然会出现最完善的社会组织。 发展出这种组织的人们是爱好和平的,他们不会伤害别人,除此之外,找不到更好的办法了。 存在于宇宙间的智慧法则早就铺设好进化的道路,非我们的聪明才智所能及。 在三体这本书里呢,提出了一个黑暗森林法则,里面描述宇宙就是一座黑暗森林,每一个文明都像一个带枪的猎人,一旦暴露,就会被更强大的那一方瞬间毁灭。 生存是我们的唯一法则。这个呢,也是书里的地球小孩彼得罗当时的想法。 我认为他的话很有道理,可是无论如何,我都不能百分之百的相信,宇宙里所有的居民都是天真善良的, 一定有好人,比如像阿米这样的,也一定有坏人,就跟地球上有好人有坏人是一样的。 他极力安慰我说,彼得罗,相信我吧,宇宙里有过滤带,能阻挡那些不受欢迎的东西。上面的世界和下面的世界并不是一模一样的。 当一个社会进化到接近上面的程度之后,就不会再发生可怕的事了,因为虽然上面也有必须改善的问题,但是并不像下面这么严重。 你能保证没有这样一种科技发达可是非常残暴的文明吗? 我只能告诉你,制造炸弹的技术比起制造宇宙飞船要容易几千倍。 假如一种文明既没有智慧又不善良,可是科技达到了很高的水平,那么他迟早都会先被高科技自我毁灭,上面的居民根本还来不及到达其他星球呢。 这对整个宇宙来说是幸运的,可是说不定在某个星球上,因为某种偶然的原因,不善良的坏人会侥幸存活下来啊。偶然? 我们的语言里没有这个词。偶然是什么意思?我只好举出几个例子,让他了解什么是偶然。 他觉得我的话很有趣。他说,宇宙本身是一种高级而完美的秩序,万物没有偶然性,因为所有的一切都是相互联系,息息相关的。 阿米的爱心法则告诉我们,文明越发达,内心反而越充满爱心和和平。科技如果没有爱相伴,只会走向自我毁灭。 既然宇宙间有几百万个星球,那么说不定在这当中会有些坏蛋没有自我毁灭而侥幸的存活下来。我还在想外星人入侵地球的可能性, 你想象一下,要是赤裸着双手拿起炙热的铁棒,有可能不被烧伤吗? 不可能,这样一定会被烧伤的。我回答,道理是一样的呀。如果一个世界的科技水平远远超过了人们的户外精神,那个世界就会自我毁灭。 什么是户外精神?我可以理解阿米所说的科技水平,可是我不懂什么是户外精神, 人类彼此的互爱程度可以用我们的仪器测量出来。阿米说真的,当然,因为爱是一种能量,一种力量,一种震动。 假如一个星球上的人类户外程度很低,就会产生集体的不幸,带来仇恨、暴力、战争。 假如这个星球的人类同时拥有强大的破坏力的话,那就会彼得罗,你懂我的意思吗? 阿米的爱心法则很简单,宇宙的基本法则就是爱,爱是一种能量,是进化的标识。一个星球若科技远超爱心水平,注定会寄居灭亡。 只有互爱团结的文明才能真正进入更高级的世界。这是一本多年前的儿童科幻读物,却在提醒我们,生存之上更要思考为什么而活。 好啦,今天的分享就到这里。

哎,手抓饼星期一,撕皮切切,来吧,芝士香蕉进来,对折按,再按。蛋黄芝麻一百八十度十五分钟,香蕉派,酥脆香甜, 绝了!哎,星期二,撕皮,紫薯抹平卷对折切,再切掰再掰,这样。蛋黄芝麻一百六十度十五分钟紫薯酥,绝了,张嘴。哎,星期三, 扣碗抹酱蔬菜粒,火腿丁,芝士碎起开切八段,拉 带拉带折装饰。蛋黄芝麻一百八十度十二分钟花环披萨,漂亮无敌。哎,星期四,撕皮 切条,菠萝切片,酷哥瓶盖弹走,馋馋馋满。蛋黄芝麻一百七十度十五分钟,漂亮菠萝圈完成!哎, 星期五,撕皮,动刀还来,软身肉松,芝士火腿卷捏撕皮折,再折,包紧。蛋黄芝麻一百六十度十五分钟,火腿毛毛虫,营养美味,绝了!

你你开心就好。耳朵你自由了,左减右来哎。哎呦 啊哎,不要呀,不要救我。放我一马放我一马。 no no no no。 自己说了算哈哈哈哈。哎,谁给我兵线又清了?谁干的? 卧槽,我们撂没了呀。 伤害到你耳朵了。那给你的耳朵说个对不起吧。对不起 你打我噻。拜拜。拜拜。走了,拜拜。
