李志峰先生办了什么学校
这边可以看看，这是学校环湖的步道，你看见没有？这边有人在骑自行车。你们闻到花香了吗？好漂亮啊，对不对？你知道为什么叫眼耳鼻舌身意吗？你要是有机会 叫什么？百闻不如一见，我讲的再好，你也隔着屏幕的，第一你的手触摸不到，第二，你的鼻子是闻不到自己的味道的。这是咱们教室是吧？能看见哈，我现在坐在这一个教室里，大家伙有什么问题，咱们聊聊天， 他说陪读的家长住在哪里？自由选择有几种形式。第一个呢，是老人，大家都知道罗浮山是联合国颁布的世界长寿之乡，这个水就是在这里产的，所以老人在这里陪读呢，孩子快乐，老人长寿。 这是第一种组合。第二种呢，就是父母的一方可能会在这里或买或租个房子住下。我可以很直接的跟大家伙说，在罗浮山现在买房子的家长应该不低于一百户，他们觉得在罗浮山有一个有山有天有地的房子 很漂亮。第三一类呢，就租的在罗浮山现在有好几个花园社区，大概住着哈，得三四百户陪读的家长， 所以一到周末之后，小区里全是咱们学校的校服是不是？是，你们住在哪里啊？保利，哈哈哈，你住在哪里啊？北京。你住在北北京啊？对啊，我，我这个学期都留校 不说。话说六十岁的爷爷可以住校吗？不可以，这个学校里边坦顺的说，住的都是孩子和我们的工作老师，非工作老师都不住校。 捐河词问孩子的学业成绩和高考生学历如何？哈，我跟您说两句话，第一呢，我们县里面有一百多所小学，我们在上一年国家抽考的过程当中，语文学科的成绩应该是在前几名。 高考呢，因为泰学学校到现在为止也是有小学和初中，到现在为止没有高中，所以我们自己还没有高考成绩。但是呢，在我们这里毕业的孩子，去年参加高考的有十三个，应该是有九个都在大学里读书， 其他的四个里面有两个出国，还有两个选择了复读，这就是我们真实的高考的成绩。但是因为泰学学校没有高中，所以不是我们直升的，我现在努力的方向就是为泰学 想办法建设一所高中，就是孩子们，等你们未来在太学中学毕业的时候，只要你选择太学，太学就一直能在高中给你保送到大学，你信吗？信，这就叫缘分。
粉丝6.5万获赞45.8万
相关视频
01:42查看AI文稿AI文稿我妈就突然给我来了一句，你想不想在泰学读书？因为我妈妈以前看到这个泰学的家里也非常的好，她就给我报了，我说我不要要住宿，因为以前还不适应独立，自己睡觉。后面我就觉得泰学挺好的，然后就来了 北京的，每天都雾霾，人山人海的，再到这边了空气又好，然后风景又好，就感觉不压抑。以前的学校就只说，我管你成绩好不好，不管你其他的，只注重成绩。来这边老师不光注重我们的学习，还要注重我们的品德。 我们在以前的学校的人说脏话，老师就当没看见一样，啥也不管，上课了还跟着同事一起嘻嘻哈哈进教室，到这边我们说脏话，老师又不会训我们，采取正确的教育方式， 让我们不要说脏话。那你接触了国学这几部经典，你觉得学习经典难不难？背诵有的时候卡就会感觉好难，后面背下来又感觉经典好简单。我最喜欢论语，因为我感觉论语里的论语小剧场有意思。 论语的五十有五，而至于学，三十而不逆，四十而不惑，五十而知天命，六十而七十而从心所欲不欲举。因为我感觉这句话很有文化水平，一句话就把他的一生都总结了下来。 来了太学，我觉得最大的变化就是学会了独立，以前五岁六岁都还在跟我妈睡，到这边就可以自己睡。 我妈也很多变化，以前她总是控制不住自己想发脾气，她现在觉得我来了太学就感觉生气是一件很正常的事情，自己慢慢去改变就可以了。
6804罗浮山泰学
08:12查看AI文稿AI文稿大家好，我是李志峰，是曾世强教授的秘书，这里呢，有一尊曾教授的像，这应该是全网第一次看到，这是由罗浮山泰学学校第一届初中毕业生，当时的毕业生十几个，这尊像 是十几个中学毕业的孩子，用自己的零花钱请了一个设计师，专门为曾教授雕的。今天感 谢大家来到这里，为什么呢？因为这是曾教授创办的学校，这是我们学校的大门，正上方的太学学校四个字就是曾世强教授亲笔手书，目前这是太学的一号门，大家能看到叫龙马门，门口呢，罗聘天下英才，是曾教授亲笔手书， 福现葛红精神。那么这个门呢，在我们的心目当中叫做传承门，也是太学的第一门，为什么？因为这里面积攒下了曾教授留给太学的心心念念，这个就是我们龙马门的后身，学做人为家国，是太学学校的校训。 那透过这个大门的对面，大家能不能看见一个非常非常雄伟的山峰，那就是罗浮山的主峰， 所以从这个门的角度来看，门泊东吴万里船气吞万里如虎，就把整个山的山气啊吸进去了。人呢，有精气神，太学也有精气神，那太学的这个气就从此而来，这是太学的君子强。为什么是君子强呢？ 作为一个学校啊，孩子经常会有矛盾，今天你给我吵一架，明天我跟你有矛盾，甚至是有的时候两个小伙伴扭打在一起 都很正常，但是怎么化解孩子的矛盾呢？我们可以把两个孩子叫在一起调节，做辅导工作，但是太学会让孩子们来到这个君子墙面前，我们不叫面壁吧， 自己学习看一看君子都是怎么样子哦，大家都知道了，君子求诸己，小人求诸人。就如果我跟小朋友有了矛盾之后啊，一个君子是要找自己身上的问题的， 结果一个小人总是要指责对方的，那有的时候两个孩子在这里两分钟以后就和解了，为什么？因为他们都要想做个君子，你想让自己的孩子做君子吗？多读读论语，多读读孝经，多读读道德经，如果再能看看易经， 就更能通天地之精华。这四本书是曾教授在建校主持的时候，就要求罗浮山太学学校的小君子们都要学习的。十年过去了， 罗浮山的孩子们在学这个书的过程当中，获得了令人震惊的成果，这是罗浮山泰学学校最自豪的三块奖杯，一个呢是泰学现代课程，获得广东省的特等奖。 所以我们一个山沟里的国学学校，在广东省获得特等奖，在全国获得一等奖。这是老师们研读经典，讲授经典的结果。 而这个是我们同学在第六届全国青少年人工智能创新挑战赛中表现突出，成绩优异，荣获综合创新专项 赛金奖。这个奖的含金量我们因为只有小学的孩子获得了，之后就被中国科技大学少年班保送录取了。如果我们的孩子未来在高中也获得这个奖的金奖，他就被北大和清华保送录取了。 所以罗浮山泰学学校在这十年的历程当中之所以成功，就是因为受了这些智慧的指引。易经、论语、道德经和孝经这样的课程不仅可以帮助孩子成功， 我们学校的校长和所有的管理层，包括所有普通的老师，就是因为学的这四部经典里的管理智慧、教育智慧，才让泰学获得了如此自豪的成绩。 我现在坐在罗浮山泰学学校三年级的教室里，你看，这是孩子们学的语文课本，三年级下册， 孩子们去上体育课了，我就抽空过来给大家录个视频，聊聊天。罗浮山泰学学校的教学啊，一共分三个层面，最高的这个层面呢，叫天地与人，大家可以看看这个教室的窗外，就是自然的天地水山， 那这些就不是人为的，为什么？因为天地是可以育人的。第二个层面呢，就叫圣贤育人。什么叫圣贤育人呢？像这本书上讲的，那就是作者育人，作者是什么水平，就能给孩子带来什么样的水平，可是像这些书呢，就是圣贤。 那么老子无疑是世界最著名的哲学家，是圣贤。那孝经是曾子的著名学生曾子写的，两千五百年了，作为二十四孝之一，作为中华文化火种的传承人，他无疑是圣贤。那当然大家最熟悉的是论语 至圣先师，中华文明五千年的中坚力量，所以他是我们万世师表，当然是圣贤。那至于这个就不用讲了，是我们中华人文始祖伏羲在八千年以前写作的，所以我们太学学校经常开玩笑，孩子们学的这四本书啊，加在一起 接近两万岁，穿越历史长河的圣贤来教育孩子。这是我们学校的教学大厅，在大厅的右侧 就是曾教授在二零一八年临终以前留给学校的遗嘱，他要求我们国学不能复古，必须血石，与时俱进，配合时代的需要，做好合理的调整，创新 不能忘本，必须保持根本原则，坚持中华的特性，成为世界的典范。落款曾是强 这个字呢，写的有那么一点点和平常不太一样，没有他以前写的那么工整，因为当时他的生命已经很微弱了。所以呢，我们把曾教授的遗嘱啊 打在了每一本教材的后。太学之所以能取得国学现代化的成果， 就是因为曾教授给我们的这两段话，让我们知道阴阳平衡，两者兼顾，能把孩子们从古代来的原则和现在生活的场景相结合，才有的一切。 所以大家伙说我学其他经典，我看过其他的宋祖本也很好，可是唯独这个书里边，比方说我们易经有了一个叫什么现代启示，他把每一个文字，每一段话，最后我们现代人应该怎么样用这个书给做了一个详细的说明。 所以如果您读其他的诵读本或者其他的版本读到最后呢？易经是易经，自己是自己，但是只有这套书，把经典，把易经，把论语，把道德经，把孝经，把自己和经典融为了一体。 而太学就是这样融合的典范，融合的根本就是曾教授给我们留下来的遗嘱。朋友们，这四本书为什么珍贵？我再说一遍。曾教授在罗浮山这个太学学校里边，倾注了他人生最后的心血和最多的心血， 因为他这一生都在五湖四海的讲课，但是知道他生命的最后几年，他没有到其他地方去讲课， 躺在病床上一心一意的为泰学谋划未来，一心一意的为泰学学校设计课程，一心一意的来给孩子们写教材。这里边的每一个字，每一个解释，都是曾教授亲自指导的， 包括这里边怎么排版，怎么让孩子们看的更好，也是曾教授知道的。所以你说我手里有很多曾教授的书，但是你肯定没有一套曾教授专门为你的孩子设计的，这套书也是曾教授留在人间，给我们这个人间的最后一份礼物， 因为他在病床上最后一个签字，就是在这本书上签，在每一本书的后边都有曾教授的亲笔签名，这是曾教授生前给这个学校留的遗嘱，所以你把这本书请回家，就相当于把曾教授的嘱托也请回家。 所以朋友们，大家伙不要再问这个书到底是我给我几岁的孩子读到底书，我自己怎么怎么样，我就不要这么看这四本书，马上拍下，有孩子就给孩子看，没孩子就放在自己的枕头边，自己没事了就拿来看一看，你不知道哪一句话就会对你产生作用。
345泰学李志峰国学传承
04:08查看AI文稿AI文稿做国学是让自己子孙好的最好的路。到今天为止，听我说一句心里话，您现在看见太学所有的这一切都不是太学的杂技，也不是太学的特技， 而是太学所创作出来的这套系统，任何一个学校都拿过去可以用。为什么这样？这得益于曾老先生临终以前的嘱托， 他说这个学校是要做一个样子给国家看，然后国家觉得好，就可以推广这些课程到全国去，这才是咱们师徒两个人应该为国家做的事情， 而不是让我们敛财出名。所以诸位你看哈，到现在为止，泰学学校没有李志峰教学法，没有李氏秘诀，甚至没有泰学牌课程 全部是国家标准。张杰老师在这里呢？创校教师，泰学学校没有招聘任何一个国学专业的老师，我这么跟你说，中国人民大学是有国学院的， 为什么不招国学专业的老师？为什么不招那些国学大家？今年咱们学校在重庆师大、广西师大、湖南师大和东北师大这四个大学， 每个大学各招聘了十多位应届大学的毕业生，就是再重新开始培养教师。听好曾教授的原话啊，这可是八年以前的原话。 他说，师傅，如果你用你的关系，找了一堆顶尖的高手，把咱们学校办起来了。 他说那个让全国各地的校长和局长来了以后，看完了以后给你竖个大拇指，说你办的很好。但是他下边有一句话，他不会告诉你，他说你这些人我们请不到，对我们没有意义。 他说你必须要办一个没有任何国学基础，经过你的培养，能让他们看到这个东西，能学会、能用会，老师好，他觉得以后说太学会我也会，这才叫价值。 八年以前去世以前几个月跟我说的原话，他说你可以请他们来指导，但是在校的老师必须是慢慢培养起来 的，然后这样才对国家有意义。所以咱们今天在座的有局长，有校长，只要您愿意抓这件事，这几部经典很容易学。 张晶老师是学生物的，他现在就负责易经的教学，而且他现在还负责着百万教师学经典的。像诸位，为什么泰学老是想把自己的东西复制出去啊？是因为把这个学校做到今天这个样子，做的好一点点，这是只是曾教授的梦想的第一步，第一步是让泰学好， 第二步是做什么？百万教师学金有四千多老师接受了张静老师的培训，然后呢？费用是二十一块钱，二十九块钱 啊，免费。小凡老师在吗？小凡老师负责道德经，线上教师就是培训全国老师，我们包括每年的寒假和暑假都有这样的营，老师来就负担路费就好了，到这里吃住都是我们的钱，为什么要这样做呢？是吃饱了撑的， 为中华文化传承尽责任，这个责任不是我们这个太学这两三千人的事，这两三千人，这十四亿人太小了。中国有一千八百五十万教师，如果一百万学易经，一百万学论语，一百万学道德经，三百万，那就六分之一了，这个就有价值。 另外我们现在在极力的在做线上开学，希望有一千万学生，因为你学不了道德经和易经这样的课，那我就给你做线上，那当然，如果全国再有很多的学校能把这个课程拿回去你用了，而且你也可以作证，哪个学校用了之后招生马上就好， 哪个学校用了之后马上就满员。为什么不是我们人有多厉害，是我们的国运调动起来，我们中国人民内心深处那个文化的信仰。 诸位校长，以前如果做国学还是可做可不做，或者做国学是个特色，那是以前，但是现在做国学是保密，做国学是必须。送给大家一句话，做国学是让自己子孙好的最好的路。
346李志峰实用国学
02:16查看AI文稿AI文稿凡是生男孩的爸爸可以想一想，生完男孩之后几个月到一年之内，你有没有发过一笔小财？如果有，那都是孩子自己带的奶粉钱，跟你无关，不要自作多情。所以很多人生完孩子之后家境就好了， 为什么？这个本身这钱是人家自己孩子的口粮，女孩也有，就是家庭会会好一点，每个人来的时候都会自带口粮，这就是口粮的表现。所以当父母的 千万莫焦虑，你的孩子是什么样的天命，老天自会给他配什么样的条件，这叫本自具足。 所以本自具足。不是说啊，我成佛，我本自具足？ no， 是 你这辈子如果是个恐龙，你周边的草是足够你吃的，这叫本自具足。你如果是个鸽子，你的天空是足够你飞的，这叫本自具足。如果我是一个鳄鱼，这片水域是足够你吃的，这叫本自具足。 所以张三的本字巨族跟李四的本字巨族是不一样的，而这个本字巨族就叫自带口粮。那大家伙现在为什么觉得这个口粮不够吃嘞？那很简单，你是个鸽子，老天给你配的口粮就是鸽子吃的，结果你非要把它当鹰，鸽子吃粮食，鹰是要吃肉的。 然后你说老天爷我不够吃，你为什么给我的口粮不够？老天爷说自己看看自己是个啥，看够了就可以了，那父母也是一样。所以为什么现在我劝大家伙好好生孩子呢？你不是穷吗？生个孩子也许就富了呢？ 可能生孩子是最佳的致富方式，除了国家给你钱，父母给你钱以外，老天爷也给你钱。你去看一看啊，除了咱们国家历史上有自然灾害和战争灾害的时候，有饿死小孩子的，哪个家庭没事会饿死孩子？没有， 这叫自带狗粮。所以你看很多家庭刚才说的那个寒门出贵子。为什么寒门会出贵子？因为贵门出贵子 稀松平常。你贵门不应该出贵子吗？寒门出了贵子才是新门。但是为什么寒门会出贵子啊？听好我这句话啊，因为败家子必须要投到一个富贵之家才有家可败，贵子必须要找到一个贫贱之家才有贵可言。 这两句话是一样的，你们好好做，把这个悟通了，中华文化就通一半，不需要背很多经典，你就可以通一半。
1.3万泰学-志峰国学讲堂
02:50查看AI文稿AI文稿开学学校收费很贵，但他不是贵族学校，每个孩子都要劳动。我们这里的不养富贵病的孩子。我们过去古人说待字闺中，就是给你们看到我们粉色的女生的宿舍，今天这个颜色看起来特别亮丽。每个宿舍的名字，哎，你住在哪个宿舍？ 把这个角度去跟我们易经广场去想一想一个道理，静教让孩子活在环境里 来。我们现在开始正式进入女生宿舍，这个房间呢，住的是五个孩子，这是我们十年以前建宿舍的时候，我买的灯，我说一定要让孩子们住在这里，感觉到开心，你看墙上的灯就不是集体管理，我就是希望能给孩子们快乐。 这是我们的湖景房，湖景宿舍那边呢，就是山景宿舍，大家现在看到被子叠成这样，目前这个样子就是孩子们自己叠的生活。宿舍学生每周职责表， 所以开学学校收费很贵，但他不是贵族学校，每个孩子都要劳动。所以你看这里的周一，扫地、倒垃圾、清洗厕所、擦桌子、鞋柜、拖地、清洗洗手盆、摆放牙具、牙刷、洗晒衣服，这个每天做的地方都是有人在做的。这五天 住在这宿舍的五个孩子，刚好一人干一天，必须劳动。因为在我们中华文化里有一个特别重要的概念，什么叫幸福。 幸福就是奋斗过后的满足。你拿这个定义去看，每一个人都可以获得幸福。如果我们说幸福就得有多少钱，幸福就得有多少车，幸福就得有多少房， 那只能证明这个世界上一部分人幸福，一部分人不幸福。但是如果我们能理解到幸福就是奋斗过后的那种满足感， 那就是乞丐、保安、保洁，任何一个人都可以幸福。所以家长朋友们，你愿意把你的孩子送到太学来干活吗？你愿意把你的孩子送到太学来自己扫地吗？ 你愿意把自己的孩子送到太学来给公共的食堂扫桌子，擦地，然后去做这些苦力活吗？ 如果你愿意，如果你舍得说我的孩子就应该当公主，那千万别往这送 我们这里的不养富贵病的孩子，孩子三个水盆，孩子们在洗漱的时候不会着急，可以看一下，这也是我当年一心要给孩子们的，就是我说一定要让孩子们喜欢这里。最核心的来了，这个水打开 和这瓶水是一样的，大家伙可以把这个水接出来，跟这瓶水去化验一模一样，刷牙、洗脸、洗澡都是它好，整个宿舍都是这样，都是这样，咱们就管中窥豹，看一个好不好，好的。
1115李志峰实用国学
04:48查看AI文稿AI文稿为什么这么多大老板都祭祖？那我接下来讲的可能有点敏感，这种敏感看起来像迷信，但实际上却是我们中华民族用五千年的历史证明的。科学就是如果你真的想改运， 如果你真的想发点小财，或者你想改变整个家族的运势，最好的、最快的、最直接的、最保险的方式祭祖。 曾教授在生前有很多大老板在他旁边，这些大老板在吃饭的时候都会聊自己是怎么创业的，怎么发财的。曾教授也经常会问他们，那你们觉得你们发财的最重要的因素是什么？ 大家伙反正是各种各样的说法都有，最后归结到地方上一个字，他们说叫命。哦，那你的命为什么会好，你的命为什么会不好呢？曾教授就继续引导他们往下推理，最后推理完了之后就四个字， 祖上有德，那祖上这个德就会留给孩子的指示。所以祭祖这件事啊，谁祭谁知道，谁祭谁得到。经常上坟和从来不上坟的人之间，他肯定是有一个天渊的差别， 他肯定有一个肉眼可见的区别。为啥呢？很简单，经常上坟的人，心中有祖先，他就心中有他人，他就心中有这个世界，那他的人生就会不一样。每年都至少有几十个人跟我分享，因为听了我的话回去祭祖， 祭完祖之后运气就变，这个是我每年都听说的 n 多的这个鬼。最神奇的就是去年有一个朋友听了我的话，冬至的时候回去祭祖，祭完祖之后元旦给我打电话，非常兴奋，他本来一个标 三千多万，已经说不是他们了，就是他冬至去祭祖，以前的时候已经开标了，不是他们，结果他冬至那天去祭完祖，元旦放假前一天，人家对方给他打电话，那个中标的人作弊给他干掉了，现在就是你， 哈哈哈，他当时给我打电话，哇，太神奇了，我这个祖先保佑。哈哈哈，我说你这么理解呢，也挺好。你想一想，经常上坟的人背后有我们的祖先， 祖先的上面又有祖先，祖先的上面又有祖先，他每一个都在都是这个树根的力量。那我们经常上坟的人等于我们一出门一打架，这都打的是群架，你看起来我是一拳过去的，你怎么知道我后边是两百万人没出手呢？那从来没有上坟的人出去以后都是孤军奋战，丹兵一个人 对不对？没有力量，所以祭祖的力量之伟大，祭祖的力量之磅礴，祭祖的力量之深厚。还是那句话，谁祭谁知道，这件事不祭那完全是纸上谈兵。所以我觉得哈，不祭，然后就评价他那是彻底的迷信祭了，回头自己想一想这种感觉，那就是真正的中华文化。 如果大家硬要说祭祖是迷信的话，中国人祭了上万年了，难道中国真的是个迷信的国家吗？ 如果中国是个迷信的国家，能现在经济总量排世界第二吗？能军事总量和大国并列第一吗？能让地球上这两百多万国家的元首都过来朝拜吗？ 能让我们十四亿中国人靠着迷信能过上幸福的生活吗？那同样来说，我们十四亿人共同的祖先，他们不也是给我们中华民族积攒了下这么大的福报，我们能用这四十多年就赚了天下这么多钱吗？ 这个我们拿福建，拿广东他们的祭祖说是他们这一代的人发财了。可是你拿地球上这两百多个国家说，那其他的一百九十九个国家说，凭什么就你们国家发那么多财？那我们说因为我们祖上有福报， 为什么我们祖上有福报？因为我们国家在唐朝最兴盛的时候，我们的皇帝叫天可汗，世界上没有一个人是我们的对手，但是我们的祖先没有做过强盗，没有做过鸦片贩子，没有做过战争贩子。 那唐朝往后数到了明朝郑和下西洋的时候，那个舰队，那个船队，那个人员多少啊？我们比他们发现新大陆的人，比他们掠夺全球的那些海盗，我们至少提前了三百年的技术啊。但是我们郑和七下西洋，我们干了些什么？ 我们交给当地的人挖井做，所有的都是善事，不正是有这些列祖列宗的伟大的积善，才有中华民族现在的福报吗？ 如果大家都认为此时此刻这钱就是你赚的，那我觉得个人先抛一边，大老板也抛一边。整个中国十四亿人，九百六十万平方公里，这么一个群体，用四十多年的时间从一穷二白赚到世界这么多钱，这钱哪来的？都是赚的？ 如果都是赚的，那人家别的国家照着我们这样努力一下，是不是也能赚到？那为什么他们也努力？他们没赚到是因为祖先给我们攒下的，所以我们现在吃的是祖先的饭， 但是父母千万记住，吃祖先的饭，不要断了子孙的路。如果我们用我们的溺爱把孩子 泡死，把孩子淹死，就是吃完了祖先的福报，就把孩子积攒祖先的福报的路给堵死了，那我们就是罪人。所以清明节快到了，想发财特别简单，记住！
3.2万泰学-李先生教育思维
19:56查看AI文稿AI文稿曾教授的天命在他生前啊，他讲的非常清楚，他这一辈子的任务就是把中国人的道理说明白， 传下去。曾教授在年轻的时候，大学刚毕业的时候，他就是开始教书，所以谈到他的天命，他的天命就更奇特。他在上大学之前，因为他是家里的长子， 下边还有两个弟弟，两个妹妹，所以他的父亲就跟他讲了，你上哪个大学我不管，但是你一定要上一个不交学费的大学。 那曾教授就明白了，不交学费的大学只有师范大学，不交学费为什么上一个不交学费的大学呢？一九四九年，曾教授全家从厦门上船到台湾去，那个时候所有去到的人都没有钱，所以说只有曾教授的父亲一个人养全家七口人。 这个时候如果曾教授上大学要交学费，全家经济就崩溃了，所以曾教授必须找一个不交学费的专业，那不交学费的学校只有师范，这不一下子就给他诓死了吗？他咣叽就踏入教育大门，这是他第一次被规定，被规定以后大学毕业了，他去教书，教了很短那段时间，他觉得说哎呀， 他也想这个做生意，他觉得这个做生意挺风光的，所以他就跟他父亲说想下海，下海呢，他父亲也同意。所以曾教授在大学毕业，他在一个当时的做国际贸易的公 司，这不到一年的时间，他就被商场上的各种现象给吓怕了。他说当时的海关黑白两道通吃，银行的工作人员，他说把他的报关单隔着这个柜台就 啪一下就会甩到他脸上，所以他后来觉得不行，他就跟他父亲说，我还是要回去教书，所以经历了这两次波折以后，一直到他退休，他都在教书， 但他教书，他怎么传播中华文化呢？实际上曾教授传播中华文化，他的经历就分成了三段。第一段他从一九七九年提出中国式管理，表面上来讲是教企业家如何赚钱，其 本意用中华文化告诉企业家怎么走正道。二零零六年，中央电视台百家讲坛栏目已经很火了，那个时候有讲论语的，有讲道德经的，有讲三国的，有讲诗词的。但是领导们说这个易经得有人讲啊。中央电视台就在全国各个高校里边找讲这个易经的老师， 讲完之后去中央电视台百家讲坛那个摄影棚去录像，他们台里的老说不行，这讲的听不懂。我爱人正好认识央视的一个朋友，我们在有一次吃饭的时候提起这个问题来，我们说那你要不要请曾教授试试啊？后来我就联系曾教授了，曾教授那就试试了。然后在零七年就第一次到中央电视台讲了一季， 所以从这样开始，就掀开了他向全国人民讲述中华文化的这个大幕。然后他那个时候就被全国人民所熟知， 所以一直到他老人家一八年离开这个世界，都是有很多企业请他，给他好多钱去讲课，他都不讲，他就是在电视台做讲座，在公众做讲座，面向社会传播中华文化。 然后在他生命的最后三年，他在广东罗浮山办了开学学校，那他办这个学校的目的也是为中华文化传承尽责任。二零一六年九月三号，曾教授就在这个校园里生病了。 生病之后我们都不敢相信，七八月份我见曾教授，他爬山的速度还比我快，他的气功是很厉害的，没想到他真的就躺倒了，病了一号在这里生病，九月三号，我们把他从这里送到广东省人民医院，最后医院检查说老先生可能站不起来了。我说 胡说八道，他怎么能站不起来呢？但是所有检查都做完了，就是站不起来了。没办法，我们就九月九号包了一架南航的飞机，把飞机后边的座椅拆掉， 我们用担架把曾教授送上飞机。谁都没有想到，二零一六年九月九号，曾先生从广州白云机场起飞，再也没有回来过大陆，这是所有人都没有想到的。我大概是 十五号，我就飞到台湾去了，那个时候大陆的人去台湾只能待两周，这十四天我每天都在病房里陪曾教授， 那时候就是在他很清醒的时候就问我，他说志峰，你看这个事情怎么办？虽然他说你我都不能接受，我现在躺在床上，但事实已经这样了，那对于你呢？你现在要想啊，这个学校如果要做 十年，是不可能回到本钱的，因为我们做的是一个创新的事情，做的是一个回归到教育本质的事情，没有多少人能理解的。他说你如果不做，现在是最好止损的时候，因为现在大家伙看见的校园一共分三期建设， 当时只有最小的一期，大概投资就一千五百万，他说你现在停了，最多就亏这一千五百万，但是你要往后走，当然啊，咱们现在说我一点犹豫都没有，就玩命干，那也是说假话，不犹豫是假的，当时测算的投资就是全部建完要三个亿，我自己是没有这些钱的 精神可以，我干就是了，但是钱呢？一翻两瞪眼，你得有啊。所以我也是在干与不干之间 好长时间，但是就在病床上的时候，他就一方面治疗，一方面告诉我这个学校应该做哪些课程啊，应该做哪些规划呀？我就在想，他一方面问我干不干， 听我的话，但他一方面在病床上，那个病床摇起来有一个小板在面前，他在这地方写这个学校的课程应该怎么上？那你想他要是不想让办，他能写吗？哎，我当时就受不了了。我，我就觉得说他问我是征求我的意见，但他从内心深处 还是想把这个事情办好。曾教授在忍受病痛的时候，在他生命中最后的这两年多的时间里边，他没有 私人的恩恩怨怨，没有家里的琐碎事情，他跟我谈的全部都是教育，全部都是学校，全部都是文化传播方面公家的事情。 在他生命最后的这几年的这个时刻，专门要求这个学校做科技，一八年元旦元月二号专门有一段录像，就是要求这个学校必须培养科技创新人才。我为什么一定要跟你办这个学校呢？是为了是中华文明能够传承下去。 搬进学校干嘛呢？人家都在搬学校，他们搬进学校是想赚钱的，我们有重大的任务要传承中华文明， 我们有两个总目标不能偏移，一个为中华文明的延续，我们是替国家培育人才，这个人才是什么？是延续中华文明的人才， 不然以后你看皇帝内奸，没有人看的着就完了。第二个，我们要培育真正的科学人才， 中国如果不能把这个智慧留在中国，中国永远不是强国。我们每一个人就像我刚才所说的，认清我们两个目标，这两个目标对中华民族，对全人类都是至关重要的。 所以我就二十八号回来以后，我咬住牙，我说无论怎么样都要把这个学校搬下去。开学三天到二十八号，这二十多天我经过了非常复杂的心理斗争，然后就把家搬到这里来了，一直到现在我还住在这个镇上，所以这是第一次的生死， 但是没想到往下的路更难走，太难了，不堪回首。在这个学校的筹建之初，我只是负责基础建设，负责募集资金，负责传递曾教授和校长这些人员之间的联系。但是曾教授这一生病，所有的形式都发生了变化， 有一些该投资的钱不到位了，我想理由大家都能理解吧，有一些原来要来的学生 也不来了，还有一些该到的资源也没有了，所以如果说九死一生的话，这个学校一开学三天就死了，一回学校刚开学咵嚓一下就掉进冰窟窿，这现在就生病了。你想那种既是内 心深处的无助和恐惧，再加上这个曾教授躺在床上那种不能站起来那种感觉，但是好不容易从台湾回到广州，那种不能站起的那种感觉，但是好不容易从台湾回到广州，那种不能站起的那种感觉，但是好不容易从台湾回到的第二难就来了， 这个难我一开始是没有心理准备的，办就是了呗，只要不怕吃苦就行了呗。我们原本九月十号定的是泰学的开学典礼，在这个开学典礼上，还有一些外地企业家的朋友要把孩子送回来的。但是很显然，三号一生病，九月九号孙先生就回去了，到九月十号傻了， 原来答应要来的那些孩子，在十号这一天一个都没来，就没有学生了。那九月十号那天，我们有多少学生呢？十三个孩子，二十四个老师，面对这样那种情况怎么办？所以那个时候我打电话你 孩子读书，那不行，因为什么呢？因为曾教授在的时候，他们是这么想的，这么大的一个国学大师，八十多岁了，办了一个学校，我的孩子能跟他学两年，一百万我都出，这是之前他们的话，但曾教授一回台湾，一个都不来了，所以我面对这十几个孩子，心里面真是翻江倒海。怎么办？ 怎么办？我就把我自己的儿子从北京小学转到了罗浮山国学院附属学校。所以我呢，心想，既然学生少怎么办？自己的孩子顶数呗， 而我只有一个孩子。还好我有一位特别理解我的太太跟着我一起，我们一家三口就都从北京搬到了这里。 原本如果我不负责这个学校的话，这个是跟我没关系的，我就是一个投资人嘛，我就是曾教授的秘书嘛，我就是连接着这些资源嘛，我没必要让我的孩子在这里试这个， 我就这一个儿子，我的学籍在北京小学，你听这四个字你就知道他的级别，我凭什么到深山老林里去啊？我凭什么把我这一个儿子挪过去啊？因为如果曾教授不生病， 他住在这个别墅里，他在这里办学，谁敢说这个学校不好，都争着抢着把孩子送过来。但是他现在生病了，我在这个地方，人家一问啊，你这学校挺好的，好啊，特别好，一二三四五。那好人多问一句，我说我孩子在北京读书呢，你什么感觉？你会来 见鬼？那你只有自己来了。那现在我的孩子来了之后，我觉得老天爷眷顾我们，心不死道不生，就你敢把自己的儿子放在这里，别人就敢信你， 你不敢，你想让别人把孩子送来，做梦。但是老师现在后悔吗？不后悔，完全不后悔，我自己的儿子从三年级在这里，你们看开学那张照片，第一个就最高的那个小孩，第一个三四五六七八，在这里读了六年，八年级的时候中学没了吗？没了他就回北京了。上个月 他获得了全北京市高中生辩论赛的冠军。哇，而且他是这个冠军队里全北京市唯一的一个 全城最佳辩手。哇塞，大满贯，大满贯，因为他们参加这种辩论赛是什么呢？从三十二个队伍开始，三十二十六八四二一， 输一场都不行的，就一路全赢过去，最后就是冠军。如果是全国最佳辩手的话，大学就争着抢着要了。但这是北京市的比赛，不是全国的比赛，因此他们学校给他一笔奖学金。 但是我就问他，我说你是靠什么赢的？他就跟我讲，他因为易经、论语、道德经都学了，他说尤其是学了这些经典之后，我们从 易经的角度上来说，这个世界就是一阴一阳之味道，有阴必有阳，有阳必有阴，有好一定有坏，有坏一定有好。所以任何一个人的事都有好的，都有坏的，就看你能不能两面都看，你只要看清了，任何人说话每句话都有漏洞，辩论就找漏洞。所以我儿子 一二三四遍他不打一遍，一遍是上来陈述，四遍是总结，他打二遍，二遍是狙击手，二遍没稿子。所以他每次出去打比赛的时候，那三个人都要搞到夜里两点，我儿子十点半就睡觉了，为什么没他的事？ 就是他的任务就是针对四个人发现的漏洞，站起来顶他们，他不需要准备，那那三个人都得有发言稿，有提高。所以我儿子说只要他们站起来说话，他一说我就知道他的漏洞在哪里，我站起来怼他一句，他，我最多的一次站起来，我说完对方八秒，四个人没有一个人站起来说话， 因为他不知道怎么应付我这个话。为什么国学给他的这种思维不是一个维度升为我是从内心深处、灵魂深处感谢曾教授。到现在为止，太学学校一味难求， 每一周都会有我一个熟人的朋友给我打电话说某某的孩子要去泰学学校读书，但是我特别特别的不好意思，因为的的确确泰学学校老早就满员了， 但他为什么能满员呢？这就是这四本教材在这个学校在这九年基础上带来的效果，因为要说泰学学校，你说是一个普通的小学语文、数学、英语这些国家的科普，我们都 是跟北京、上海、天津都一样教的，要说不一样，就是我怀里抱的这四本不一样，所以他是获得了结果的，这是曾教授留给孩子们最好的礼物。 那么太学目前这个教学体系就是曾先生设计的，在小学一二三年级，把这易经、论语、道德经的三部经典给他装进去，从小就要背经典，这是他的要求。但是在这个学校最开始的时候，寻找这个教材的时候是很难的，我把市面上这些教材都 当时给他带到台湾给他看了，曾教授就当时知道，我们说我们自己编吧，为什么呢？因为他觉得目前市面上这个内容不太适合他想要的。为啥不太适合呢？第一 要么是繁体字，第二要么是竖排。第三呢，要么是给成年人读的，要么就自小，要么就带拼音，带拼音的呢，大部分又会带动漫插图，所以我们就最后呢编辑了这个版本， 上面是给孩子们读的，用的是非常漂亮的手写体，可以引起来孩子们对书法的注意。 手写体完了之后呢，这上面我们又加了拼音，因为必定这个一年级的孩子就需要背诵，他有很多字是不认识的，不认识怎么办？我们就给他加了拼音，然后大家能看到上下留白都比较多。为什么比较多？因为有的孩子说，看完之后，我想在这里写下我的话，可以写。第四，每一个 文字的下边都有他的解释。所以谈到这里呢，也有很多朋友说，哎，不是给小孩子读经典，不应该解释吗？是的，小孩子的记忆力比较强，理解力比较差， 所以我们有很多国学教育机构都说，我们只能教给孩子经典，不能解经什么时候解呢？要等到孩子多少岁以后再解。这点呢，我给曾教授也有过详细的汇报，曾教授笑笑说，他说他们这些人的理解肯定是不对的， 我就问他为什么，他说道可道非常道，人在八岁的时候肯定会对他有个理解，那么他这个时候要问你， 你能不给他回答吗？你不给他回答，在孩子心目当中，国学变成什么了，然后好，我们就给他回答，回答完了就十八岁，二十八岁，三十八岁，四十八岁，五十八岁到八十八岁，他对这句话都会有不同的理解， 所以要给孩子一个合适于他们现在的理解放在下边，孩子愿意看就能看，孩子问了，老师也能看了，给他们讲。而且他说今后这本书 一定会留给别的家庭，让他们亲子共读的。那假如说有朝一日孩子问个问题，爸爸不知道，难道还要去查书吗？他说就在这本书上给他答案。所以下面我们就有了曾教授对每一卦，每一爿，对道德经，对论语，每一句话的解释，都是曾教授给的非常非常凝练的解。 基本上孩子现在问你什么问题，你看下面的注示，都是可以给孩子解释的。你去对比其他的国学版本啊，百分之九十九是没有解释的。第五一个，这个版本里面有一个最重要的地方，就是全中国其他的版本百分之百都没有的，就每一个 语言的后面都有一个现代启示，这个现代启示也是曾教授在他的书里面选完，我们一条一条落实下来的，就这一句话就 pk 掉很多国学教育机构说，总是想给孩子说，你看这句话在下朝的时候怎么解释？这句话在商朝怎么解释？这句话在唐朝怎么做的？你把这些内容交给孩子，孩子们回不到唐朝去，所以就有了一个现代启示。现代启示 是曾教授对于当下人学国学最直接的忠告。这样以来，所有读过这本书的家长都觉得说，哇， 这哪里是一个给孩子读的版本呢？这也是成年人最好的简明入的版本，每一句话都能直指你现在的做法，所以这个五个要素组成了这套教材。 所以太学，包括我现在在这个视频上给您说的每一段话，每一个做法都是太学在过去的九年当中做了的，做到了，做好了以后 我才会在这里讲的。那这个经验对于你来说，拿回去以后，你做了，做到了，做好了，你的孩子自然就有效果了。这四本书我每一本书都不会低于一百遍，所以我觉得曾教授重塑了我的人，但是这四本书重塑了我的心，我现在的思维方式都变成这四本书了， 然后遇到问题以后，我也不觉得难，这件事有什么呢？这书里都给我答案了，所以我的智慧是曾教授给的，但是我整个现在我给大家伙讲课的这些水平就是这四本书给的。所以朋友们， 大家伙不要再问这个书到底是我给我几岁的孩子读这四本书，马上拍下，有孩子就给孩子看，没孩子就放在自己的枕头边，自己没事了就拿来看一看， 不知道哪一句话就会对你产生作用。这套书也是曾教授留在人间最后一份礼物，因为他在病床上最后一个签字就是在这本书上。签在哪里呢？签在每一本书的后边，都有曾教授的亲笔签名，这是曾教授生前给这个学校留的遗嘱， 所以你把这本书请回家，就相当于把曾教授的嘱托也请回家。他要求我们国学不能复古，确实与时俱进，配合 时代的需要，做好合理的调整创新，不能忘本，必须保持根本原则， 坚持中华的特性，成为世界的典范。落款曾世强这个字呢，写的没有他以前写的那么工整，因为当时他的生命已经很微弱了。所以呢，我们把曾教授的遗嘱啊，打在了每一本教材的后面， 只有这套书把自己和经典融为了一体，融合的根本就是曾教授给我们留下来的遗嘱，要给孩子一辈子管用的东西，不给孩子一阵子管用的东西。我在和曾教授在一起的时候，我就想为曾教授的梦想赚钱，曾教授离开我们留下这个学校的时候，我就要为曾教授的责任而挣钱。现在我也 五十岁了，五十以之天命，我现在就要为中华文化赚钱，我就是要好好的赚钱，大大方方的赚钱。 赚钱干什么？我要做曾教授嘱托的事情，我要把这个太学的小学建好，中学建好，未来再把高中建好。 所以我是用曾教授的理念在运营太学，在做网络课程，在盈利，但是我盈利的这一部分最后都要一要捐赠给中国孔子基金会、曾世强教育基金，二要维持整个学校体系的运转，第三为未来建设一所中国式管理大学而努。 当然，我现在站在聚光灯底下，有很多人说好，也有很多人骂我，说好的朋友，我请求您呢？继续支持 咱们一起努力，为中华文化在教育界的复兴，为中华文化在咱们国家的复兴，咱们一起努力。要骂我的朋友呢，我特别感谢你，希望你能一如既往的骂我，一直监督我，一直盯着我，盯着我，不让我做坏事，盯着我把挣来的每一分钱都花到正道上。 所以非常非常感谢这些骂我的人。但是在骂我的同时，请您把这四本书带回家，要给孩子一辈子管用的东西，不给孩子一阵子管用的东西。修佛无人见，存心有天知。我觉得今天在这个房间里录这个也是天意，既说给你们听，也说给他听，就问心无愧了。
201泰学-李先生教育思维
03:57查看AI文稿AI文稿曾志强就是看到这个学校，他说是要办一个良心学校，首先第一个要为孩子有保障，有个良好的身体，所以我们每天的运动是三个小时， 然后每天他的饮食是非常健康的，一日三餐菜都是我们自己在庄园里边种的，我们有自己两百亩的有机菜地，鸡鸭鹅都是自己养的， 自给自足，所以孩子吃的这个原材料非常健康，放心，就是希望孩子有一个好的身体素质。寝室的话就是五人间，楼层矮一点是我们低段小朋友的 他基本上都是这个下铺，高档就会有上下铺了，每一个房间的那个灯啊，他也不一样的，就有那种家的感觉，包括这里就是他们的一个生活大客厅，回到来可以在这里玩啊，看书啊，跟同学们 聊天呢，也是咱们的班级，正式每个班就是大概在二十人左右。我们把经典融入到我们体制教学里了，比方说我在上语文课的时候，他在上这个人教版的教材，他就会把我们的易经跟道德经去结合在一起。 因体美他就融合了武术、书法、国画，去画经典以文，再到嘛把黄帝内经呢，他其实就是用 在他的生活当中，比方说睡前的站桩啊，上下午的这个眼功巴法的锻炼呢，饮食上通过我们二十四节气变化来调节我们的饮食， 所以他就是在国家要求的课时的基础里，更高效的完成这些内容。他不是把时间拉长，他起的早一点，六点半起床晨练半小时吃早饭，然后就晨读，上午他也是四节课， 下午呢基本上都是英图美的课，或者是我们的活动选修课。周末的作业呢，一块是阅读，一块是运动，一块是 孝心，作业大概一两个小时就能完成。这个学校有两种模式在授课的一种就是我们常规的班级制，第二个模式叫家族制，就一到五年级的孩子相互对选择组成了一个小团队，这小团队呢叫家族， 其实跟我们这家庭一样的，各司其职，老大要充当这个管理者担当，包容小的怎么去配合服从，然后等到他在当管理者的时候怎么做，那在这些方面怎么锻炼呢？一个是农耕， 你自己拍卖土地，怎么去维护你的这个菜地的种植。第二个呢，我们叫家族工作，每天中午吃完饭之后，孩子们是要去上班的，这个就是在小团体里边去培养孩子的这种修道有道功的这个观念。有一些什么样的工作可以让他们 劳动型的居多？目前是比方说我们图书馆的整理啊，卫生区域的打扫啊，在他比方说他如果要写稿件啊，拍摄啊，也可以增加他们这个家族的额外收入。刚开始孩子一看就先看薪 资啊，这个工资是最高的，我们要做这个工作岗位，然后就赶紧写简历去面试，工资高的那竞争压力也大，那后面慢慢的孩子们就要自己去学会调整了。这个洗手池， 清理那个饭渣的，以前是没有孩子愿意做的，这个饭堵了就会有一层那个水啊，油渍，孩子经常会说，哎呀，好恶心呐。这个工作岗位是最高工资的一百五，现在呢，大家都争先恐后的去做这个事，首先孩子的转化呢，就是说他现在对工作没有贵贱之分的这种区别对待。 另外一个呢，他做了这份工作更能理解老师会要求孩子说要把饭倒干净，因为要方便别人。我们说道德经里面还是说一样无我溺他，如果我们不把他弄好，后边的叔叔阿姨也得去帮我们去收拾这个尾巴啊啊啊。
234志峰泰学智慧
