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学们好,雨知春日,辩论正当时,就让我们走进辩论,一起开始今天的课程吧。 这些天我们观看了一些辩论赛的视频,那么关于辩论,你有了哪些新的认识,有了什么了解呢? 等着后,我知道了辩论赛的具体规则。辩论赛的具体规则是什么?首先呢,是由主持人进行介绍,然后呢, 是正反方互相表述自己的观点。然后呢,接下来就进入到了自由辩论,最后呢,就到了双方总结成词的时候, 也就是这样一个流程和规则,对吗?对,感谢,请坐。除了这些,你还知道了什么?请 你在辩论时需要文明用语哦,辩论不是吵架,需要文明用语。感谢,还有吗?请你。 呃,我还知道辩论还有一些专业的术语哦,专用的一些术语,举个例子,比如呢,比如说我方认为怎么怎么样,或者说别人说错了,有漏洞,你就可以说我不同意对方的观点, 请坐。那么关于这个专用的术语也好,做准备也好,我们知道辩论赛前一定要工欲善其事必先利其器,我们要知规则,做准备。 那么昨天啊,我也让你们预习了九十一页的四个变题,对于这四个变题,你又做了什么准备?或者说你又准备了哪些材料呢?谁来说说 你看什么?我找了一些名人名言,还有一些具体的事例来支撑我的观点,感谢你。还有吗?欣米,我准备了一些可以反驳对方观点的资料,请坐。具体点说说,你可以说自己准备了什么资料?欣米,我不仅准备了我方的,还准备了对方的 准备,看对方能说些什么,找出他的漏洞来反驳他。施玉哲力准备非常充分,孩子们,跟你们一样,小杨同学也在积极的准备这节辩论课,但是他却犯了难,一起来看一看。 马上我们要开始这节辩论的口语交际课了,老师让大家先准备的材料是, 不可以说谎,可以讲善意的谎言。校长老师都教育我不要说谎,可是如果谎言不善意的是不是也可以讲呢?哎呀,我怎么觉得都有道理呢?我该选哪个立场呢? 这可怎么办呀?这可怎么办?到底是不能说谎,还是可以讲善意的谎言呢? 接下来,孩子们,我们根据前期准备好的资料,以新人小组为单位,展开我们今天的小组辩论,注意文明用语,关注辩论的规则和流程,请开始吧。 哎, 公欲善其事, 我看到了你们思维的碰撞过程,挺精彩的,我也听到了很多特别有道理的你们的例子等等。那么接下来哪一组来展示一下你们组在辩论过程中最精彩的部分?这组吧,请你们 由主持人分发辩论台。大家好,接下来由我由我们小组分为大家展示我们最精彩的部分。 首先,我们的辩题是,到底是不可以说谎,还是可以讲善意的谎言呢?接下来进入自由辩论环节,由反光片开始,一共两分钟,双方可以自由发言, 我方认为呢,是可以讲善意的谎言的。为什么呢?因为善意的谎言呢,它可以让人与人之间的关系变得融洽以及和谐,并且呢,它还可以化解不少的矛盾以及冲突,这样的话,何乐而不为呢? 呃,对方便有,请注意,善意的谎言它的本质仍是谎言,谎言便是虚伪的,与诚信相背的。 所以说,有时候善意的谎言不仅不会带来好处,而且可能会使坏处扩大。对方便有,你们是在混淆是非。呃,你们把恶意的谎言和善意的谎言混为一谈,我们的谎言是善意的,并不是恶意的。 呃,对方被对方二便,请注意。我方反驳你的观点。我方认为不应该讲善意的谎言。首先,因为正因为善意的这个定义,那你告诉我这个善意是由谁来决定的?是你还是我,当事人,还是大家的?而且对方一便,请注意。呃,我们来逻辑推理一下。逻辑推理是为最为准确的推理。那么第一点, 谎言它作为谎言,谎言就是错误的。第二点,有些事实真相,他刚好利用了人性的这个致命弱点, 大家对他始终宽容。然后这个也就是呃,扭曲的事实真相,这两头非理加起来难道还不足以说明这个商业的谎言是错误的存在吗? 我反方反方二反对反方二面的这个观点。就拿我自己来说,我有个亲,我的亲戚,我的三我,我三姥爷,他是癌症晚期,二零一五年去世,他现在仍然在世。 当时他的医,他的医生告诉我,我们告诉我的家人,他最多怎么活一年。而医生以及我们任何一个人都告诉他,你的病很轻,你在这就可以出院,这就是一个善意的谎言。 而到现在呢,他已经活了六年了,他已经比原来的那个重疾险要多了整整五年。你不能为了你们所谓的事实真相而去 多取一个人的生命。我反驳正方反方争论的观点,为什么?第一点,我相信身为一个成年人,大家都有一定的心理承受能力, 而且老您老爷还是经历过那么多为人处世的人,我相信他对这个心理承受能力应该够大,而且从法律意义上来讲,每一个病人都有权利知呃知道自己的病情。而且你们为什么不告诉他?无非只有两个,第一个 害怕他们知道现实以后崩溃。第二个怕他们知道现实以后也没有很积极的面对治疗,然而这些的人是少之又少。 呃,我们光从你说的这个观点来看,李老爷他已经主持在这个世界上经历过那么多的事情,他的这个内心呢,他也是非常坚强的,那么我相信他一定 如果告诉他事实,他会积极的面对,如果没有告诉他,如果他是绝症晚期一年,那么他也会在他最后的时间里做些他想做的事情。而且在从道德方面来讲的话,我可以告诉你一个人,他有权利在最后的时间里选择自己要做什么和不要做什么。 注意了啊,反方二辩,你所说的乐观积极的态度是我们可以在上一个谎言的保护下进行的,而非,呃,而非你所说的这个这个歪曲观点。那请法官告诉我这个上一个评定是谁来评定的?告诉我, 我方反驳对方二辩的,首先呢,这个善意的谎言是什么呢?善意的谎言呢?它是善良的,它只是谎。 他谎言是什么呢?谎言他是一个他的有趣事实的,但是善意的谎言他不一样,他是将一个残酷的事实用善良的外表给包装了起来啊,并非你们所说的那样子,那样的残忍,那样的邪恶,也是那样的恶言, 对方依恋,请注意,善意的谎言只会阻挡人与人之间的信任,善意的谎言,他终究是谎言,如果被拆穿了的话,对对对方的伤害会更大,而且他会阻止人与人之间的信任,人与人之间的沟通和交流。 好,那么双方已经再问的非常激烈了。我们的最最精彩部分就到此结束,谢谢大家。 我们来评价一下,刚刚这组同学中,谁给你留下的印象最深刻? 我承认,我觉得严新伟给我留下的印象最深刻,因为因为严新伟,他在变默的时候选择了一个 亲身经历的一个事实,然后这个事实呢?因为他是真实的,所以更,所以更有说服力。举到了自己切身的这个例子,请坐,孩子们,你们有没有发现,在他们刚刚的辩论过程中啊,很多人都要举例子,尤其像严新北同学,举到了自己切身的一个例子, 对吗?对,那么其实在辩论过程中,举例子是一种非常重要的技巧。当然我还听到有些同学会说到一些成语, 用一些成语去说明自己的观点,当然我们还可以去引用一些名言名句,所以我们说辩论中是可以 举例子,可以引用名言凝聚的。当然他们在台上你来我往这么久,我相信台下的你们早已经站对了,那么在你的心中,到底是可以讲善意的谎言,还是不能撒谎呢?所有的自由辩论者,现在请你们指出观点, 谁先来教言,我认为是不可以说谎的,因为善意的谎言,它的主语是呃谎言,而不是善意的谎言,它本身就是一个虚假的,抹去事实的, 嗯,或者是夸大的嗯,即使他善意的进行了一个包装,但是里面他的还是一个虚假的谎言。有没有人能举例子或者引名言来反驳一下他?听听,我同意掉人家的观点啊,你是同意的,嗯,请你说,既是谎言,何来善意?既是善意,何必撒谎? 敬礼。我反驳赵燕同学的观点,我,我认为在生活中是可以讲一些善意的谎言的,我来给大家举一个真实的视例吧。 在一个非常贫困的小山村里,一位特别有名气的老教授来到这里教学,因为这的孩子从来没有接受过这么好的教育,他们都非常的自卑, 他们就是也不敢表达自己内心到底想了些什么。老教授看穿了这一切,老教授却对某一个孩子说,你,你非常有写作天赋,你长大可以当一个作家,你有画画天赋,你长大会当一个画家,他就是用这些善意的谎言去 对这些孩子撒了一个善意的谎。所以这些孩子长大成人以后,个个都成为了非常优秀的这个 画家或者说作家。有要变的吗?有要变的吗?李立生,呃,我想反驳刚才雷子成同学的观点,他说借着谎言何来善意?那如果没有善的话,那他就是在只为善意的谎言的存在。但是如果没有善意的谎言的话,那咱们今天这个标语有什么意思呢? 不是迷你呢?而且大家习惯性的给谎言贴上贬义的标签,但其实谎言是中性的,难道你说你这一生中不会说几次谎谎话吗? 啊?请坐,我们换词了,请你。我想支撑李连山同学的观点。陈皮之所以得到大家推崇,是因为他善于倾听,善于的谎言,从反表面上来看似乎有爱诚信的原则,实际上他是,他的出现是因为真实,真实的话语会有爱与善良的人。 请坐。那个孩子,请你反驳李连山的观点,他说的 善意的谎言,但是我觉得谎言就是谎话,说谎话就等于出在撒谎,你说善意的谎言,他的出发点虽然是善意的,但是他还是有欺骗性的。 还有吗?你来。嗯,我也想是支持郑嘉艺的观点,如果你们照你照反方面手的话来讲的话,上一个谎言,他带来的后果是美好的,带来的结果是美好的。那么请问人们为什么要给他下一个定义上一个谎言呢?他为什么不可以叫几个其他的一个名字呢? 你说,你说。我想反驳刚才王皓月的观点,爱因斯坦呢?他曾经说过, 万事都具有两面性,那么既然对方便有认为谎言呢,他是邪恶的,是不现实的,那么这个世界上也就一定会有美丽的谎言,他就是善意的谎言。其实呢,善意的谎言呢,他根本就不碍于诚信, 不要再认为谎善意的谎言作碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言呢?他就是珍贵的,他会变成尊重,会变成理解,他不会造成任何的陷陷人危机,也不会变无文明,更不会扭曲我们的人性。 孩子们,孩子们,我们稍微再冷静一下,想一想,其实我们通过辩论,你有没有发现啊,越来越清晰,我们是绝对不可以去讲这个有为就是有为,道德,或者说是有害于他人与社会的谎言,对吗?但是如果说 这个谎言会像严瑾北刚刚的例子,这个谎言会有助于他人救他人于水火,或者说是给他人力量于鼓舞。那么我们在把握好道德尺度的同时,偶尔讲讲其实也无妨。 那么现在我们通过辩论,其实是在帮小杨同学理清他的思路。当然,让你们发现,辩论中你们都会举例子了,刚刚我们的同学还会王韶涵,还会去引用爱因斯坦的名言,这都是辩论中的技巧,但是却是冰山一角。 要想成为一个出色的辩论者,其实还需要掌握更多的技巧。一起来看看视频,这个视频是一九九三年国际大专辩论赛,当时还是学生,现在已经是著名主持人的蒋昌健,一战成名,被评为了最佳辩手。 看看你能发现什么? 谢谢主席,谢谢各位!经过刚才一般的唇枪舌战,我的肚子的确有些饿了,但是我忍耐要把道德问题谈清楚。下面我总结对方的几个几个基本的错误。 犯的第一个错误就是礼拜桃僵,对方用温饱过来代替温饱,用温饱等同于生存来告诫他们的利润的基础,这显然是错误的。 对方犯的第二个错误就是扬汤止渴,认为一个贫寒的人,只要叫做他追求温饱就可以了,从来不问用什么手段,我刚才已经说过,如果到麦当劳里面打杂抢的话,这难道就能合法的追求到温饱吗?这显然就是荒谬的。 要犯的第三个错误就是逆时就绪。对方始终告诉我们温饱能够给谈道德提供更好的条件,但是没有说不温饱的情况下绝对不能谈道德。对方犯的第三个错误就是指鹿为马,把谈道德与谈道德的效果混为一谈。 对方今天的论点可谓是云山雾罩,让我们一头雾水,不知所云。其他的,今天我们已经从逻辑理论、事实上论证了,只要基于理性的人类存在的,就能够谈道德。下面我主要从价值层面论述魔方的立场 以谈道德是基于理性的人只要人类存在的,就能够谈道德。正品 富贵不能赢,威武不能屈,贫贱不能移。人类之所以不同于动物的一个重要的标志就是人能够基于自身的理性而谈道德。孔子说,不以不学贵,弱辱浮云,不以温饱为基本的前提而谈道德,恰恰显示人的理性的伟大和崇高。 孩子们在都是佼佼者的国际大专辩论赛的这种赛场上,为什么只有蒋昌健会被评为最佳辩手?你发现了什么? 他的这个观点很有水准,他抓住了对方的这个漏洞呃,并讲述了自己的观点。还有他也举举了具体事例呃,来支撑自己的观点,请坐,感谢。还有吗? 来,这个小伙子,你说他抓住了对方便有的漏洞啊?抓住了怎么抓漏洞呢?你们听出来了吗? 首先对方便有,一你们是在李代桃僵啊,等等等等。二,你们是在仰头挺肺。三,你们是在举步维, 也就是说辩论中有一个关键的技巧,我们在他身上看到了,那就是抓对,你要能抓住与对方的语言矛盾和他们的这个语言漏洞去进行 反驳,这样你才能有理有据,占据上风。孩子们,刚刚我们其实已经让你们小试牛刀了,辩论了一场了,这个就当做是热身运动,我们再来一场辩论,我相信你们一定能放的更开,更加精彩。 这场辩论呢,要源于信息老师与书法老师的一段对话,请大家看大屏幕,这是他们的微信截图, 信息老师要上课,但是书法老师不愿意,我的课也很重要,我要让他们练字。那么到底信息时代需不需要练字?我们遇到了像信息老师和书法老师这样的分歧,怎么办? 辩论,那好吧,辩论,你们开始小组互相先辩。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 看到你们这样的你来我往,状态非常的积极,我也非常的开心和高兴。孩子们,那我们就开始这场精彩的辩论,为了让大家都能参与,我决定了,我们直接进入自由辩论, 不设主变,直接自由辩论,我来当主持人。那么现在正方观点,电脑时代不需要练字, 请你我方认为电脑时代不需要练字。我们,呃,我来举两下,呃,以下两个点,第一点, 呃,电脑,电脑打字非常的快,而手写也非常的慢,正所谓时间就是金钱,而且在人在写字的时候,眼睛会非常疲劳,对人的身体也不好。第二点,呃,电脑总体打出来的字比手写的要规范的多,所以我们为什么要练字呢? 直接站起来反驳。呃,我要反驳对方的观点,首先他说这个要花花时间去练字,但是咱们这个的变体是要练字,而不是练习写字,所以他这就是跑,相当于是跑题了。然后他说 打出来的字很美观,但是你有没有想过,如果老师要阅作业的话,咱们都拿这个打字去打的话,那么所有的作业都是千篇一律,老师就就觉得很不喜欢,然后就是没有个性,所以, 所以我认为是还是需要练字,举例子来反驳他,抓矛盾,抓漏洞,直接站进来说, 但是如果你无论怎么练字的话,你能随意改变你的字体或者大小吗?首先随着社会的发展,中国正在走向复兴之路,汉字汉字的用处也被也逐渐被一些有识之士而发现了, 而且我们都需要知道,汉字是华夏的根基,中国的发展也是从也是从汉字这一代而传出来的,所以说好毫不夸张的说,汉字就是中国文化的奠基人。 但是对方辩友有没有想过,如果我们要去练字的话,那就会浪费更多的纸张,那这些纸张是从何而来?他就要去砍伐这些树木,那么砍伐树木就相当于是破坏一种环境。啥毛病?唠叨?对方辩友应该知道, 打字同样打字同样是要眼睛去看向屏幕啊,那么屏幕所泛散发出的蓝光也是对眼睛有害的。再来说刚才这位练手的问题, 那么我们同样也知道,电脑它是用电的,而电这种资源它并不是源源不断的,它需要一些水,它它需要一些,比如说水利啊, 水利啊,呃,水利啊,风啊,还有一些太阳能之类的。但是呢,虽然它,虽然你可以说它可以取之不尽,但是电资,但是电资源你也没有办法说,它对大自然也是没有害处的呀。抓语言矛盾和漏洞, 我不同意你的观点,你刚才说的中国的书法博大精深,那么我想告诉你,电脑练字,电脑写字只是将字的另一种形式呈现在电子产品上,并没有流失,也并没有消失。中国的书法仍然是博大精深,只是以另一种形式呈现在另一种物体上,所以我认为你的说法是错误的。 那么蔡司长,我问你啊,呃,如果你是要是在电脑上打字,那我问你,你要纸有何用?你要这些书法家有何用?你到时候写,你到时候要说你像王羲之一样出一个书法作品,你是在电脑上打还是在纸上写? 先对照备有。注意,我们今天的例题是,电脑出来不需要练字,而不是而不是必须,而不是不写字,我们只要会写就行,何必要练字呢?我们还是要练字的。在中高考的时候,电脑阅卷,我们需要在呃正呃在范围内写出 这个整齐而美观的字,才能在阅卷老师上给你留下更好的印象,给你打打出高的分呃,举个例子,假设你学习非常好,但是你字写不好, 你在高考的时候,你与清华差了一分而失之交臂,那一分就是你写字写不好,好而扣。所以说,我们一定要练好字,才可以在这个现在这个电脑阅卷的这个时代当中更好的向上爬。 孩子们,孩子们,我知道你们都很激动,你来我往,说了这么多,我们想想啊,我们仔细的去思考思考。 对于学校来说,我们用电脑去打字,学这门信息课重不重要?重要?那我们上书法课,传承中华文化,去练字,重不重要?重要?那你说 到底是练字还是不练字?都重,都重,都需要,是吗?谁来给我们总结一下?谁来给我们总结?总结你现在的感受和体会?总结总结, 请你你来。呃,在这个电脑时代,我们既要学会用电脑打字,也要学会写美观的字体。呃,写美观的字体,这是我们中华民族的传统文化,然而打字呢?我们要跟随着时代不断的向前发展, 总结的真好,对吗?既要跟随时代的脚步不断向前发展,掌握信息技术,也要记住方方正正的字,中国字就是我们每一个华夏儿女的根。 那么孩子们,其实通过辩论,我们帮助信息老师和书法老师解决了意见分歧,都重要呀, 而辩论呐,不仅仅是再是这样。呃,我们以前说的中国古代君王征战沙砾的利器啊,不管是燕字实楚,还是这个诸葛亮舌战群儒,他不再是君王的这个这个方法, 当然他也不再是古希腊这个书中关于真理的探讨。辩论其实渗透在我们生活的方方面面,大到我们去求职,或者说是商品促销,甚至到法庭的判别辩论, 还有到这个竞选演讲,小到菜市场买菜的讨价还价, 你们想想,是不是辩论无处不在,是不是二零一七年啊,西安市政府推出了这个,就是呼吁全市市民开展车让人文明交通行为, 一时之间文明之花遍地开放,但是我们越是这样推行的时候,却发现有问题了,有些行人不看红绿灯了,直接想走就走, 于是政府在几个月之后又提倡我们要人手归人让车。那么孩子们,在你的心中,你觉得到底是交通生活中应该优先车让人呢?还是应该优先人让车呢? 接下来我们就来一次全班大辩论,支持交通生活中应优先车让人的同学,我们坐到这一半边。 支持应优先人让车的同学,我们坐到这一半边,现在迅速给你找座位吧。开始我们接下来依旧全班,我们开始辩论,直接进入自由辩论阶段,现在有请正方选手 正方选手正方选手,谭子栋。呃,据一个大数据的统计,就是近三年中国的车祸就是这方车主的发生,呃,发生呃,发生的案件大概有三万多起,所以从这个数据中就能看出车的伤害, 车对是呃社会还是个人的伤害都是很大的,所以车应该让。呃,那我觉得 如他发生了这么多奇案件,但是呢,每个每个驾驶驾驶员都是经过专业的培训的,他们都一定知道闯红灯是不应该的,应该应该绿灯再走,但是很多行人他就不知道这个规则,就是看到没有车,他直接就走了,所以就是因为很多人不让车,所以才会导致这么多事故, 所以我们认为应该优先这辆车,但是各方面有有没有想过,如果是车和人同时走在这个人行道上,那么车会飞快的开过来,他会把人给撞伤,甚至就撞到死亡,但是人却不会把车给撞坏。 按照现在中国的社会现状,很明显,有车只是少,只是少数,有车人士呢,只是少数。 那么他们在开车的时候,如果在遇见斑马线的时候,一个人他们可以杠,两个人同样可以杠,三个人仍然也可以杠,但如果说成千上百个人从这边过去,他们是杠还是不杠? 有吗?这边反驳的观点,行人不一定是司机,但是司机一定会转变成行人。 开车呢,只是暂时的呃,而行人才是常态,你不可能永远待在车上,就永远开车,那你也得不下来成为行人,行人就需要行人,就需要车的礼让,所以我方还是认为应该优先车让人。感谢孩子, 我反对对方的观点,我们先从交通的方向来考虑,交通堵塞是因为什么?是因为人多还是因为车多?大多数都是因为车多,所以我们在过红绿灯的时候,要是是人在这块,车在这边,因为车会 体积大,嗯,会导致交通堵塞,我们先应该让车过,我们先放下这个,我们再从交通安全上来考虑。是能人能把车撞开,车能把堵 人撞了,当时车能把人撞了。要是车让人的话,车他的体积是庞大的,而且速度是快的,重量是重的,他有可能就刹不住车,就会这样子撞上人,但是人看见了车,那么他就嗯,这样一样的停下来,人让车,那么车就过去了,就不会发生交通事故了。 嗯,抓他的语言矛盾和漏洞,有没有反驳的?他在回答你说我要过我们小区那边的马路, 但是,呃,因为人本来就非常去看那种高速开来的汽车,所以他们都会先避让,但是先避让的时候所以那些汽车就会让自己速度快,自己体型大而一辆一辆一辆往过走,他们自己觉得自己 呃呃速度很快,能快速通过,但是一辆一辆接着一辆一辆时间会耗的很长。呃。像我这样呃疲惫的回到家的时候,然后我就要等着,等着他们一辆一辆开走,开完了以后才能走 你们的,你们人就不会一个一个往过走吗?但是我们本来就是惧怕那种高速开来汽车,所以我们更惧怕你们人,我们把你们撞了,我我们更负不起责任。哪个和车?哪个说的是自己是不是人吗? 那车里坐的人现在停止了这样最大的目的开车,而并非人呢?单单直行走,这两个都比起来哪一个都是车?我想的是人让车,车让人,他都是。 不不是最合理的安排最合理的安排是什么?红绿灯,我们只要全部遵守着红绿灯的这个指示去行走,不会出现任何的车祸。好孩子们。你们你来我往的说了这么多啊,都不相上下。我突然做了个决定临时的突然做了个决定。 我现在交换观点蒙了。刚刚支持车让人优先的人,现在你们支持的是人让车,刚刚支持人让车优先的人,现在你们支持的是车让人优先。 蒙了是吗?没事,我允许你们换换脑子允许你们换换脑子。你现在思考一下,你可以怎么说? 可以商量商量可以商量商量,可以商量商量。你怎么说?如果换个是你,你怎么说 来?孩子们怎么样?你现在是一种什么样的体会跟感受?我们现在已经换观点了,刚刚这边是车让人,现在这边变成车让人,这边变成让车来。 你说我认为还是应该车让人,因为在没场情况下,你都是人们不遵守交通规则的情况下, 在这种情况下,在什么情况下需要车让人或者人让车,那都是在没有交通信号灯的情况下,在这种情况下,一般一般就是比较偏远的地地区,人还占少数,所以车上人他也车也停不了多久,所以我觉得应该车让人。而且其次在城市,在城市中 那一辆车跑的那么快,大多数人也不敢去跟车去抢着过,所以车就要让人,车就要让的,人也也也在吵吵,所以也好不了多久,所以还是让车让人。所以你的观点现在又变成了车让人优先了。刚刚你是人让车优先,是吗?好孩子们, 我们变了一节课啊,整整变了一节课,我们一直在辩论,然后刚刚我把两个牌子一交换,其实是让你们有了一次换位思考, 我们换角度去思考了。所以现在我其实想让你们去讨论一下,既然已经辩论了一节课,我们来讨论一下刚刚的这种换位思考,你有什么感受和体会。 就这样一换位,你的感受和体会是什么? 你们这样一换位之后,你们感觉会感受真,春风又绿江南岸,明月何时照。我还,我想采访一下, 看看你们在这种临时举动下的体会。照妖,嗯,首先就是我还是认为是人让车好的,所以的话,我刚开始就会感觉啊,一定要人让车,人让车,人让车是最棒的。当我们就是额头变成正方的时候呢,我就突然发现, 哎,好像车上和这辆车都特别道理,那行,都好像都有理。宝贝,你说就是这个交换之后,我发现,呃,两方都是为他人的安全着想, 非常好,我想请还没有机会发言的孩子珍惜人。我觉得事情都是多面性的,我们应该从不同的角度来看,我们都是多面的,好像两边都是有理的,对吗?你说,你说 是要用辩论的角度去判断问题,这样问题会被看待的更加透彻。你已经涉及到哲学思想了。辩论的角度 b c。 呃,辩论呢,是说的对错的辩论。为什么要辩论?就是因为要让我们多元化的角度去看待这个问题,更好的去解决这个问题,这才是我们辩论的目的, 也就是车让人和人让车。我们发现只有车在斑马线前停一停,而行人遵守交通红绿灯,绿灯时快速通过,我们的交通秩序才会井然。 那孩子们想想,我们的西安市政府先提出了车让人发现问题之后又提出人让车,政府这么做目的是什么? 为什么这么做?政府为什么要前后这样子做?你说海哥,我绝对的就是让我们的双方找到一个,找到变得更合理。如果是车让人的话,那如果出现那种比较极端的人怎么办?如果是人让车的话,那如果又出现特别, 那车呢?又该怎么办?为了就是找到一个特别公正,一个一个特别合理的方式去对待这个问题,特别合理的方式,请坐,你说。呃,我认为呢?西安市政府之前他推出这样的人的话, 他其实是偏袒了人的,所以很多人就仗着自己有这个权利,他就不紧不慢的过马路,导致很多司机因为他让了这个行人而耽误自己的事情。 所以呢?呃,为了先市政府,为了保持一个中立的立场,为了不再偏袒行人,也不再偏袒车,才会后来才会提出人让车这个规矩。 那这样车与人互相让,我们的社会就会变得互相互相对呀,社会更加安全,社会更加和谐。 孩子们,我们变到现在啊,你觉得在辩论中到底有什么样的意义?就是辩论到底有什么意义?帮助小杨也好,帮助书法老师和信息老师也好,包括车让人,人让车,我们辩论有什么意义? 他没有。你们刚都说了没有对错吗?你说辩论有什么让我们交换知识啊?知识的互相交换没错。 那个孩子,你说就是让我们学会从事情的多面性去考虑,从事情的多个角度去换一种方法,换一种思维去进行思想。非常好。还有同学吗? 你说多多方面考虑问题的重要性,可以了解到两个问题都是合理的,都是正确的,也都要遵守。 非常好,多方面考虑。你说帮助他人解决分歧,其实辩论首先能帮助我们自己去理清一些思想的矛盾,你有时候可以多方面的去考虑这个问题嘛。 其次,辩论还可以解决人与人之间的问题。哎,非常好。再次,辩论让我们更加多角度的去认知社会,认知这个世界。 孩子们,其实我还有一种想法,今天课后呢,我希望你们啊,能够根据四个变题,你们之前支持的某一个观点,你下来以后去搜一搜 对原来你认为对立观点的资料,你也可以跟你的小组同学再继续换角度,换位变一变,看看你们有什么收获。 所以这节课其实老师是要给你们点赞的,感谢你们的智慧,感谢你们的细致与敏锐,感谢你们的这种思辨与智慧。 希望我们每一个人呢,都能够用发展的眼光看待问题,希望我们每个人都能用多元的思维去认知世界。 当然,也希望你们的眼中都有高山流水,心中都有星辰大海。这节课的最后呢,我想以古罗马著名的政治家、哲学家、演说家、辩论家希塞罗的一句话与同学们共勉, 变是人类最光辉的美德!变是人类最光辉的美德。变是人类最光辉的美德。 其实生活中还有很多现象可以值得我们写成篇题去变一变,希望从今天开始,变成为我们每一个人的美德。谢谢大家下课老师在变,老师辛苦了!

六年级第五单元口语交际辩论大挑战来啦!你是不是有点慌,怕站起来没话说,怕被对方怼得哑口无言?别急,张老师教你五招,学会了你也能在辩论场上闪闪发光!先收藏吧,饭碗我给你准备好,放视频后面。第一招,明辩题, 是正反,拿到辩题,先分清自己是正方还是反方,找准核心,比如辩题电脑时代需不需要脸字, 正方就说练字的好处,反方就说电脑打字的便捷。第二招,找论句有底气。论句就是辩论的弹药,选真实的案例数据就好,比如支持需要练字就可以说练字能传承汉字文化,还能培养我们的专注力。 第三招,巧表达,有条例发言,首先让立场再用首先,其次说理由,语速适中,声音洪亮,让大家都听清。第四招,认真听,巧辩驳, 专注听对方发言,找漏洞去反驳。比如对方说练字浪费时间,你就反驳。练字培养的审美和专注力是电脑打字给不了的,一点不浪费时间。第五招,齐协助赢比赛辩论赛不是一个人的事,小组分工明确,有人说观点,有人不论据,有人找漏洞,一起加油! 记住这五招,大胆上场,相信你一定能在辩论中展现自己的风采,顺利通关口语交际。

大家好,我是今天的主持人刘子恒。 今天我们带来的便题是,现代信息交流方式会不会增进人与人之间的理解。在我左手边的是正方,现在是正 方的关键是现代信息交流方式,右手边的是反方, 他们的关键是现在信息交流方式不会增进。请正方一面发言请反方一面发言。沉迷于手机上的聊天,现实中很少见面对面交流,关系反而会变得疏远。现在请正方二面发言。 我们遇到误会时可以及时发消息,不用见面尴尬,能快速化解矛盾,加深理解。所以我方认为现代信息交流方式能增进人与人的理解。 请反方二边发言。现在聊天看不到表情,听不出语气,显示的只有一串冰冷的文字,缺少真诚交流,根本找不到真正的彼此了解。 在面对,在面对面交流交流不好意思或尴尬时,可以可以在线上互相理解,互相表达,互相关心。我认为真正的理解需要眼神、表情和语气,线上交流的冰冷语气容易让人误会。 请政方三面发言。龚畅所述,现代信息交流打破了距离限制,沟通更及时,表达更方便。把平时不好当面说的现在可以好好表达,大家更容易互相体谅,互相理解,我方认为完全可以增进人员之间的感情。我方坚持观点。 好,接下来进入了自由变动环节,请郑涛发言。那些那些通讯软件可以让可以让相隔很远的人通过手机拉近视频的视频的视频沟通。 信息在交流并不是冰冷的语言,他也是有感情的,他可以, 他可以与千里之外的亲人来通讯,也是我们平常无法做到的。我不赞同正邦的观点,长时间沉迷于手机聊天,看不到真实情感,反而现实关系和电子的疏远。 我认为线上的交流不一定会有任何的情感,有可能会使人误会。我我我反应他的观点,因为现在,因为现在微信软软件上面有视频通话或者语音通话,可以通过视频通话或者语音通话进行的进行进行的相互理解在你轻松的语气。 但是我感觉还是线下交流最好,能看出表情,更能听懂他人的语气。嗯, 还能相彼此相互彼此了解。是,我觉得线线下交流实际就是很麻烦,不过在网上交流时间很快节。

各位老师同学们大家好,欢迎来到本次辩论赛现场。我是主持人王艺涵。今天我们辩论的主题是不可以说谎和可以说善意的谎言。接下来从正方一辩开始进行自我介绍, 我是正方一辩,徐佳敏,我是正方三辩,梁静平,我是正方四辩,梁静平, 我是反方一辩,我是反方二辩一辩,我是反方三辩一目,我是反方四辩。五万有请正方一辩开始发言,自由辩论共计五分钟,现在开始请正方开始发言。 我有一个问题想问对方辩友,如果你是重病在未得老人,你愿意一生只来告诉你喜期,还是希望用善意谎言给你一生一点希望?请发个本信回答, 如果没有被发现,你又能保证你们多久?善意的谎言大多是临时安慰,不用长期编造,根本不需要连环去援。那么我想反问 正方一个问题,李白一生试图与你碰壁,朋友之间常互相善意安慰, 淡化现实残酷,互相打气,坚持理想。请问请问对方便有如果朋友之间只能讲冰冷实话,半点善意安慰谎言都不讲,李白早就抑郁成文,哪来千古诗篇? 谎言是混淆是非是错,扰乱人们对事物的客观认知,长期被虚假信息影响,人们无法分析真相与假象,思考能力不断下降。 做人不能只顾说真话,还要顾及别人的感受。善意的谎言是情商,也是待人的温柔, 谎言本身就是不对的。如若说实话,但我们不可以不用说直接,不用直接说不喜欢,我们可以换一种更更对于对方有益于心里的话言。 很多场景每天都在劫持,丧心,受到危机真话和伤害,委婉真话拿不到保护的效果,情况不太好,也会引发恐惧和绝望,不方便有太理想化,这需要循序展开,不能不分不分青红皂白的纯粹诚 实人。委婉式修饰改变不了事情,引发相应。这时唯有善意的保护才是人性的温柔。 说谎会破坏人与人之间的信任关系,信任是友情、亲情乃至所有社会关系的纽带。如同一张平等的白纸,一旦被谎言揉成肉,即便后续几步也再也无法公布人们的 对方。不要强行偷放概念,国家打击的是故意害人、谋取私利的诈骗犯罪什么时候会定过?安慰病人、鼓励孩子也是犯罪。不尊 诚实守信不代表冷漠无情。教育我们善良体谅本来就是做人的重要原则。 你们所说的善意的谎言,你们真也许是自己觉得善意,你们真的觉得对别人真,别人以为的,你们说的谎言真的是善意的东西。 善意的谎言,书中是为了保护情绪,避免没必要的伤害。书中从来不是欺骗,而是体谅。不能只看拆穿的结果就否就否定他的本意。 那我想问你,请问对方便有真诚,是不是等于不分享和无辜?他人死活的直话里说,谎言和善意的谎言本质都是谎言。说得好。 欺骗别人的谎言本质是害人利己,而善意的谎言是替别人着想,替他。马克吐温也说过,善意的谎言是人类的滋养剂,难道连文学大师都认可的道理,对方还要全盘否认吗? 善意的谎言也许是针对个体的善意,你难道真的对?你说的谎难道真的对全人类有利益吗? 善意的谎言能化解人际矛盾,维系情感和谐。 人际交往中直白措辞引发尴尬,伤害感情。善意的谎言则是相处润滑剂。比如远在他乡的游子, 便生活不顺,工作受挫,也会对父母说一切都好,报喜不报忧,只为让家人不要担心心话。朋友精心准备的礼物,即使不合心意,也会表达喜爱,珍惜对方的真心付出, 这不是虚伪,而是换位思考,体谅他人,用委婉的方式照顾彼此感受,让亲情、友情更稳固,维系人际关系 自由。辩论结束,接下来请正方正方四辩和反方四辩总结成词,尊敬的老师、同学们,经过激烈的争论,我方始终坚持不可以说谎。诚信是人类社会的基石,无论何时何地,说谎就是不对的。 尊敬的评委对方辩友同学们,大家好!最后,请允许我方做总结成词。我方始终认为生活中可以讲善意的谎言。 首先,善意的谎言和害人骗人的假话根本不是一回事。曾国说过,为自身利益撒谎,那是欺骗, 为他人去撒谎,那是慈悲。善意的谎言,出发点是善,善良目的是保护别人,安慰别人,维护别人的自尊,没有一点私心,更不会伤害任何人,不能和普通的恶意说谎混为一谈。 其次,做人要讲诚信,不代表说话要口无遮拦。谢林先生说,真正的诚实不是口无遮拦,而是清纯、温柔,懂得体谅。有些直白的真话将无法兼当,只会当人的自尊 打碎别人的希望,比如对重病的亲人、自卑的同学、失落的朋友,以及善意的安慰,委婉的鼓励人民等。倾听的实话更有温度。 第书名也说过,有时候谎言很美丽,它的名字叫做善意的谎言。我们提倡善意的谎言,不是鼓励大家随便说谎,而是在特殊情况下用温柔和体谅善待他人。真正的诚信, 不是死板的有话直说,而是心怀善良,懂得包容。善意的谎言是人间的温情,是做人的急躁,更是发自内心的善良。所以我方坚持可以讲善意的谎言。谢谢大家! 最后请大家投票,投票选出最佳辩手。 最后通过投票选举智方,最佳辩手为四辩袁心雨, 颁奖嘉宾手为二辩李瑞涵。 这期的赛到此结束,谢谢大家!

读书大厅看到了这些照片,谁能来给老师介绍一下?来,请你! 呃,第一幅是我们在图书馆里读书的照片,好,请坐。还有吗?谁还想继续来介绍? 第二幅是我们在图书馆参加活动的照片,好,请坐,来,谁还想继续分享?请你 最后一。最后一幅是我们在读书大厅里展开辩论赛的照片,好,孩子,不要紧张。那 同学们,通过你们的回答,老师发现你们的表达非常清晰,也让老师看到了咱们二小丰富的活动,那么老师相信这节课你们一定会有精彩的表现。准备好上课了吗? 来,上课, 你们好,请坐! 同学们,通过学习本单元的课文,我们学会了有条理的思考,有理有据有序的表达。这节课让我们一起走进活动的第五站,寻找明星练手。 在课前的交流中,老师了解到咱们学校曾在阅读秀的舞台上举行过辩论赛,这不,阅读秀的小主持人向我们发出了新一届辩论赛的邀请。 开赛了,开赛了!思变的火花在碰撞中绽放,智慧的力量在辩论中彰显。备受期待的第二届辩论赛将于五月八日热血开场。 阅读秀武堂,有才你就来!我们怀着满腔热忱,向满怀激情渴望表达的你发出最诚挚的邀请,以便会有激发无限可能,共同探讨七彩精彩组合。 同学们,那你们想参加吗?那这节课让我们一起走进口语交际辩论 来!同学们,让我们通过学练变争当明星变手来习读。仔细观察这两个字,你有什么发现? 哎,你反应很快,请你辩论的辩有言字旁也。呃,论也有言字旁,是的,也就是说,那辩论和什么有关? 他们都和说有关。好,同学们,辩论就是指正反双方用自己的言语,通过摆事实、讲道理去说明对同一个问题的不同见解。 那说到这里,你想到了本单元的哪篇课文?请你,我想到,我想到了第五单元第一课文言文二则的两小儿变日。是的,两小儿变日 来。一而曰,请你读,我以日始出时去人尽而日始,终而日始,元也。 而日终时元也。哎,不要紧张。好,请坐来。另一而曰, 请你。呃,我以日出出,远而日中时近也。是呀,你看他的朗读更有韵的味道。那同学们,这两个小孩是因为什么而产生了分歧呢? 来,请你,太阳什么时候离人近,什么时候离人远?对了,其实这就是辩题。那同学们,通过完成预习单,你对辩论还有哪些认识呢? 好,来,你想分享,辩论有正方一辩,正方二辩、正方三辩,正方四辩。 反方也有一遍、二遍,三遍、四遍。也就是说,用一句话来概括辩论,各双方各四人,分别有一遍、二遍,还有三遍、四遍。那再找同学继续来分享。请你, 辩论还分为正方和反方。对了,最关键的地方,好,还有吗?谁还想继续交流?来,请你, 辩论有四个流程,一个是开篇沉思,第二个是攻辩,第三个是自由辩论,第四个是总结沉思。 是的,你介绍了辩论的流程,那同学们,听了大家的介绍,我们知道了辩论要分为正方和反方面。论的完整流程是, 当然,我们小学阶段只需要掌握这三个环节。那除此之外,四位辩手各司其职,在辩论中都有自己的任务, 那同学们,你们想不想去看看精彩的辩论现场? 正方四辩,赵宇阳哈尔滨二中场大学校方三辩,天津大学谢宇 满堂四遍,天津大学余家沫天津大学的对不对?不,请问哪个小说不显示你记忆需要善变得到爱情小说 知道吗?就是你,不要紧张,我告诉你,人在吃饭。对对,我知道,我知道。年轻人不是在替你一个人谋幸福,不是一个人看开了就可以,他是要为这个世界跨过边界,是让所有的人都有机会把道路越走越宽,是让所有的人都有机会把道路越走越宽,是要为这个年轻天要变强。谢谢大家, 同学们,你们认真观看的画面可真美,你们知道吗?每一场精彩的辩论都是从辩题开始的。 课前老师通过扫码调查数据统计发现大家对电脑时代需不需要练字这一辩题最感兴趣。 那古人云,工欲善其事,必先利其器。辩论前要做好充分的准备。 我们结合着欲学丹对双方观点的优势和劣势进行了分析,并搜集了资料。现在请大家来分享一下你做了哪些准备? 来,请你。 电脑时代不需要练字的优势是电子修改方便,劣势是书写会影响作业的质量。好,这是你的分享,请坐,谁还有想法 请你!电脑时代需要练字,学习方面优,优势是,嗯,考试的时候卷面分可以提高。优势是练字,嗯,劣势是优,练字会花大量的时间。 好,这是你的交流。好,那同学们,相信大家都做了不少准备, 那你们知道吗?要想证明自己的观点呀,其实我们还可以像这篇课文一样,借助具体势例。 那老师有个疑问了,世界上有很多科学家的发明和发现,为什么课文单单列出了这三个势例呢? 来,请你,因为这,因为这三个势力都可以有效的说明真理诞生于一百个问号之后。 而且这三个势力的写法都相差不多,相同,都是都是先写细微司空见惯的现象,接着写从现象发现的问题,再写不断的探究,最后写发现真理。 是的,所以这三个视力能够充分证明真理诞生于一百个问号之后这一观点。 那同学们,现在请你结合着我们的供学单上面的搜集资料自评表。哎,不急,听老师把要求讲完, 对照自己搜集的资料进行梳理评价,完成供学单上的辩论材料卡。好,开始吧, 在书写的过程中头抬高。 好,你看,这位同学,完成之后就做好了学习习惯,可真好。那同学们,老师来调查一下,得三颗星的同学请举手! 好,手放下,那有,哎,没写完的同学,我们先暂停啊, 那有针对性的去梳理材料,就能够帮助我们更好地理解辩题,为辩论做好充分的准备。 这其实就是搜集资料的小窍门,来,一起读。 同学们,那辩论时我们又该如何做呢?大家看,在三年级下册,我们就有了辩论的基础。来,请你读。 好,换一位来,请你发言的时候,先表达你的观点,再说清楚理由。 表明,先表明你的观点,再说清楚理由。是的,那大家看,而本次的口语交际当中啊,还有这样的提示,来,请你 辩论时,既要证明自己。辩论时,既要证明自己,又要反驳别人。不要紧张。好,请坐,来,你再来。 辩论时,既要我方陈述时,要充分利用时间,清晰表达自己的观点。对方陈述时要注意倾听,抓住对方的漏词漏洞。请坐,来,请你继续。 自由辩论时,进一步强调我方观点,并针对 观点方对对方观点进行有力的反驳。孩子要仔细看每一个字,再读一遍。 自由辩论时,进一步强调我方观点,并针对对对方观点进行有效的反驳。这一次读得很好,请坐, 同学们既要证明自己,又要反驳别人。这听起来好像有点挑战。不过没关系,让我们在第一轮的辩论中一边辩论一边学习。 日前,我们已经通过抽签确定好了正方、反方。现在,请同学们迅速调整位置,请正方同学坐到这几排。 反方同学坐到这几排。好,迅速调整。 那同学们,你们准备好了吗?让我们进入第一轮吹气生手。全班辩论首先是第一个环节,陈述观点。正方谁来陈述 好?请你反方,好,你来。好,那从正方开始。 我方的观点是,电脑时代需要练字。首先,电脑时代的呃电呃练字,练一手好字可以代表我们的言行,给人留下深刻的印印象。其次,练字可以让我们巩固 在一天中学习的知识。所以,所以我坚定地认为,电脑时代需要练字。 嗯,我认为电脑时代不需要练字,人们找工作都用电脑完成。嗯,老师讲课用 多媒体代替粉笔版书。自从有了微信、 qq 等软件,人们就很少写信和写日记,所以我坚定地认为,嗯,电脑时代不需要练字。 好,感谢两位辩手的发言。同学们,在刚刚仔细倾听的过程当中,老师想问,你们觉得刚才两位同学的发言,谁的表达更清晰? 好,你来说,我觉我觉得正方,嗯,他的表达更清。那为什么呢?因为他的语言很严谨,可以清楚的清楚的表达了他的观点。 然后还有他用了连一些关键词,关联词。 老师听明白了,因为用上了一些表示顺序或者是关联词。像这样的词,你还知道哪些?好,请你,第一、第二、第三、第四是表示顺序的词,你来, 首先,其次还,然后还好,请坐。那同学们,是呀,其实我们在辩论时就要用上表示顺序的词,用上关联词来让我们的表达更清晰。 接下来是自由辩论环节,那在这个环节中,老师要给大家一些提示,抓漏洞是辩论时的有力法宝。 什么是辩论时的漏洞呢?我们通过两个小情境来找一找,在第一个情境中便提示 好,一起来听。我方认为使用手机百害无一利,所以不应该使用手机。他的话有什么问题,谁发现了 来,请你使用手机,并不是百害无一利。是的,像这样百害无一利这样的词,其实 就是太过绝对,那就是辩论中语言上的漏洞,你很厉害,一下子就找到了。那我们再来看第二个情境, 在这个情境中便提示,可不可以讲善意的谎言。同学们,仔细听, 有一位名人曾经说过这样一段话,当你拿不定主意时,就说实话,他将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。因此,心理学专家们的观点是,不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。 他的话,你想如何反驳?亲,你那是哪一位名人呢? 是的,这是哪一位名人呢?看,说这是心理学家的观点,具体是哪个心理学家呢? 这种没有依据的表述是没有说服力的。是的,同学们,你们看,像这样,如果对方在表达观点时说法不够明确,无法辨别真假,像这样的也是一种漏洞。 那同学们,相信,通过这两个情境的学习,你们已经知道了。我们要, 那现在我们开始试一试吧!自由辩论要开始了,请正反双方同学交替辩论,不用举手,直接起立,然后发言即可。好,我们从正方开始。 话筒, 我,我方认为电脑时代需要练字,书写可以陶冶我们的情操。哦,提高我们,嗯的,提高我们的表达能力。也。所以,我方坚定地认为电脑时代需要练字。好, 陶冶陶,陶冶情操不只有练练字这一种方式,想要陶冶情操,还可以使用各种各样比练字有效的多的方式。所以我方认为,不,不必要把那些时间浪费在练字上。 字,汉字是世界上最古老的文字之一,书法更是中国的国粹。 那,因此,那,那,因此,我方坚定认为电脑时代需要练字。要坚定地说出你的观点。好,请坐。 我方认为电脑时代不需要练字,因为不会的字在电脑上一查就能查到了。要写一篇文章需要浪费大量的笔墨和时间,而在电脑上写一篇文章不仅时间短,而且浪费的资源也很少。好,我们正方继续。 那如果我们,我们不练字的话,我们未来再再向外国有人怎么介绍我们的中华, 我们的文化呢?难道想让他们认为我们中国人连自己的国家的呃字都写不好吗?因此,我方认为我们,呃呃。因此,我方认为电脑时代需要练字。好,同学们,好精彩!稍后,同学们, 刚才呀,你们你来我往,妙语连珠,老师观察到同学们能够在认真倾听的过程当中抓住对方的漏洞,进行有效的反驳。 接下来我们进入最后一个环节,总结,陈词, 请反正反双方作派,一名代表来,请你反方,你来。好,开始 呃电脑时代。我方认为电脑呃时代不需要练字。电脑时呃,电脑虽然可以打字,但是不可以代表我们书写。如果过度依赖电脑打字的话, 可能会导致我们的识字量减少,呃,提笔忘字等情况。最后,我们可以肯定的是,练字可以培养我们耐心。最后,我们 我方坚定地认为电脑时代需要练字,汉字非常重要,我们不练字并不意味着我们抛弃了它。首先,电脑已经进入千家万户,我们平时写文章、写信都可以用电脑代替。 其次就是电脑印刷出来的字非常美观,也非常高效。最后,练字非常耗费纸张,不太环保。 因此,我方坚定认为电脑时代不需要练字。好,请坐那刚才的两位陈述观点的同学都用上了表示顺序的词和关联词,让表达更清晰了。 同学们,刚刚你们表现不错,出事生手,那接下来我们就要进入实战演练环节了,在实战演练时,请同学们也要注意用上向对方便有请对方便有这样的文明用语,发扬 发扬这样的辩论风范。好,那在小组辩论之前,请同学们迅速回到原来的位置。 快快快! 来!正方同学请举手!好手,放下反方那同学们,接下来是小组辩论即将开始,我们先来看一看小组辩论规则。来, 请你读,各组长轮流呃,按流程组织辩论,双方辩手再次梳理辩论材料,如果前面加上序号就更好了。来,请你 辩论总总时长为三分钟。呃,各小组推 推各小组四,各小组推选出正反双方各一位最佳辩手进行决赛,进入决赛。好,同学们,规则听明白了吗? 好,小组辩论开始! 哈哈哈 this one 学习汉字学习汉字并不是都要练!第九章学习汉字我们要想从电脑开始,电脑打字,然后学习技能等 多种方式,随随便所可以。耶耶耶耶耶耶耶耶耶!
![9-Y60121语文六下【文言文二则-两小儿辩日》 【一等奖】【40分视频+PPT课件+教案+赠送逐字稿】小学语文公开课小学语文优质课新课标优质课大单元教学语文公开课 [爱心]都是获奖课 非常精彩#小学语文 #优质公开课 #课堂实录 #新课标 #优质课](https://p3-pc-sign.douyinpic.com/tos-cn-p-0015/ocnae0Xm7zQiAEK2AAIOVzifuW1gDiIBDRDBqQ~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2105344800&x-signature=yNv6y8HOfSIp8LhYQE2x81wAXKw%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=2026092118104873009690AFC6EACDBBCC)
边是瓜,说明可以分成一小块一小块的,跟植物有关。还有谁来说啊?这位男生,我想到了辫子的辫中间是个绞丝,旁是的辫子,我们可以把它编起来坐下。还有呢,最后这个女生 我还知道,辨认的辨,辨认的辨,中间是一竖一撇点撇哦,在通过心里去辨别区别,请坐。看来啊,这些字的字形和字义之间是有联系的,真是一个汉字,就是一个故事呀! 那这个带有言字旁的辨是什么意思呢?好,请你来说。就是用语言去辩论的意思。 那两小儿变日又是什么意思呢?就是两个小孩在争论关于太阳的故事,有关太阳的问题。好,请坐。那现在我们带着李姐一起读一下课题,开始,两小儿变日,两小儿在围绕什么问题在辩论呢? 好,请把书打开,让我们走进文言文,通过预习课文读得怎样了呢?谁来读给大家听一听。 好,戴眼镜的小女生。两小儿辩日,孔子东游,见两小儿辩兽,问其故。 第二曰,我与日出时趋圆近而日中时远也。第二曰,我与日出出远,而日中时近也。第二曰,日出出大如车盖,即日中则如排移,此不为圆者小而近者大乎?第二曰, 日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤,此不为近者,热而凉乎?孔子不能绝也。凉喜而笑曰,除畏乳,多智乎? 你真了不起!通过预习,就把这篇文言文读的字正句看,关注了通假字和多音字的读音,我们就可以把文言文读正确,读流利了。那还有谁再想读一读呢? 好,请你读。两小儿辩日。孔子东游,见两小儿辩豆,问其故义。儿曰,我以日时出,时去人境,而日中时远也。 一儿曰,我以日出出远,而日中时近也。一儿曰,日出出大如车盖,即日中则如盘鱼。 此不为远者小,而近者大乎?一儿曰,日出出苍苍凉,即其日中如炭苍。此不为近者热,而远者凉乎? 孔子不能绝也。两小儿笑曰,熟会处多智乎? 非常棒,你读的又正确又流利,就连剧中的停顿也断的正确,理解了意思,相信你们会读的更有韵味。那预习时你们有没有遇到难理解的词句? 请你来说。我不太理解的话,是我以日始初时去人尽,而日终时远也中去的意思。 我发现这句话中有一个近,还有一个远,它们都是距离的意思。我想此处的近应该和距离有关,我猜测它是离什么什么距离的意思。 就是联系上下文推测出去的意思是距离。请做理解,非常正确。那还有没有呢? 好,请你来说我不理解的句。我不理解的句子是熟未乳多智乎?这句话竹字来理解。是 谁说你有很多智慧呢?有很多智慧。这个地方说不太通顺,所以我不太理解。嗯,好,请坐。那这一句话要表达什么意思呢?来说一说。好,请你说。 谁说你知识渊博呢?哎,这一句表述比前面表述好多了,请坐说明啊!在理解文言文句义时,有时候不能直接串连词义说意思,有时候要说出他想要表达的意思即可,这就叫意义。 那还有没有什么不理解的地方呢?没有了。那请你们把全书连起来想想文艺,说一说这则文言文大概讲了一个什么故事 好?最后一个女生,语句相似,读法也差不多,可需要表达不同的观点。这读起来会是什么感觉呢?我们来个对读来体会体会。那谁来跟老师对读一下?好,就请你吧。 我以日始出,时去,人静而日中时远也。我以日出出远,而日中时近也。我以日始出,时去,人静而日中时远也。我到了中午,寒雨 小二以早晨观察的太阳是潺潺凉凉。到了中午呢?无汗汤。其中这个汤什么意思? 热,热水,是的,热水,我们现在的汤可是喝的是餐桌上的一道菜,古今意思完全不一样,所以我们重点要实际。那同学们,你知道他用什么方法在描写观察到的现象不? 男生来读一读小儿甲,小儿甲是从视觉的角度观察的,他观察到的现象是 日出出打如车载急,日中则如磐雨。小二姨是从触觉的角度观察的,她观察到的现象是日出出苍苍凉凉急急,日中如汗汤。 他们从不同的角度观察太阳,观察到的现象都是事实。与其日中如炭汤,要因近者热,故日中时近也非常好。请坐。那小儿甲通过自己的思考得出了自己的观点,心情怎样 好,你来说,我会十分的激动自豪。请坐。你来说,我会骄傲。是的,请坐。那我们再来读读两小儿的观点和理由,体会一下他们的那种心情。 谁来当当?小儿甲,请你。小儿甲的官是一场针锋相对的变动,他们会。 同学们,你们会变斗了吗?现在我们就来把这场针锋相对的变斗重现出来。先同桌为小组, 那么在变一变当中,又感受到了这是一场针锋相对的变斗。那同学们,在这场针锋相对的变斗中,你们看到了怎样的两小儿呢? 好,请你来说。我看到了善于思考,善于观察的两小儿。正是因为善于观察,勤于思考,他们才有自己独特的发现,对不对?请坐!你来说,我看到了聪明机智的两小儿,是的,他们有自己独特的发现, 有没有了?请你说。我看到了有理有据的两小孩,他们很会说明自己的观点,是不是?好,请坐!今天我们也学会了要先假问。请坐,即使是小孩子,也有值得我们学习的地方。 同学们,孔子能在两小儿面前坦率的承认自己不能绝没有恼羞成怒,他的这种精神 的确令我们敬佩。而两小儿善于观察,勤于思考,有了一个简短的故事,不仅让我们学会了变斗,还让我们明白了许多道理,这就是文言文的魅力。 现在,请你们把这两个故事讲给身边的人听,从两则文言文当中任选一则文言文讲故事,可以展开适当的想象,把故事讲生动,谁愿意展示一下?请你来说。 我选择的是第二篇文言文。养小儿辨日孔子东游。看到有两个小孩在一起辩论过后,我们可以用我们学过的阅读文言文的方法去读一读这些小故事,还可以用今天学到的方法去练练讲故事。 同学们,通过这两则文言文的学习,我们认识了战国前期三位大思想家,孔子、孟子 以及列子。他们用一个个简简单单的小故事,一句句普普通通的话语,就让我们明白了一个个深刻的道理,这就是他们的智慧,这就是文言文的魅力。 文言文是我国优秀的文化遗产,是古代文明传承的媒界,学习文言文不仅可以了解祖国灿烂的文化,还可以懂得许多道理。让我们去读文言文吧,把文言文中的。

同学们,我们先来猜个字谜,瞧,这是一幅画,也是一个字,猜猜看是什么字? 请你说辩论的辩,说说理由,因为它中间有一个口,然后呢,口可以化成言字, 你真会观察,变是会议字,他就是这样,逐渐演变成我们今天写的变字,请同学们仔细观察。伸出右手,我们一起写好它, 左中右结构,左边的心,最后一笔变成撇言字,写紧凑。 瞧,左右两边,好像两个人围绕着一个话题,你一言我一语,争论不休。用一个词来说,就叫做 躃斗。很好,今天的故事啊,就和躃斗有关,叫两小儿躃日 极读课题。 两小儿变日题目的意思就是,谁来说,请你, 请你说,两个小。呃,两个小孩变动围绕着什么变动?围绕着太阳变动。是的,两个小孩子围绕着太阳展开了 辩论。这是一则寓言故事,选自列子汤问,谁来为我们读一读这段介绍 请你本选自列子汤问。列子相传为战国时期列御寇所述, 是中国道家典籍之一,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 谢谢你,同学们!发生在两千五百年前的这个故事,曾吸引了东游的孔子和他的弟子们,更惊艳了时光,影响了一代又一代的华夏儿女。想知道吗? 想!那么今天啊,就让我和同学们化身为孔子的弟子,与他一起解锁关卡,排除障碍,开启东游之路。 挑战第一关,请弟子们自由读课文,借助注视,读准字音,读通句子,读出节奏,读懂意思,开始吧! 自由读,自己读自己的。 儿孙满月、儿孙满月、儿孙满月、儿孙满月、儿孙满月、儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月。儿孙满月,儿孙满月,儿孙满月,儿孙满月,儿孙满月,儿孙满月,儿孙满月,儿 弟,次们读的怎么样了?我来考考大家,这句话谁来读?请你 鼠未乳多智乎?你读的真准确,可是知在这里怎么读智呢? 因为他是一个通假字,他通智慧的智,你在哪里看到的?我在,我在文旁的注是上看到的。哇,你真会读书,结合着注是读准了字音知同智智慧。像这样的语言现象,在文言文中叫做 通假字。细心的同学一定发现在这个句子中还有一个通假字,他是一起告诉我,喂,嗯,结合注式,我们知道同 喂,喂,意思是说读作喂。短短一句话,居然有这么多的知识点,文言文可真有意思啊,哪位弟子再来读一读?好,就请你 孰未乳多智乎?真棒,我们一起读!孰未乳多智乎?起孰未乳多智乎?再读一次, 孰未乳多智乎?为,本身还是个多音字,它在文中出现了三次,在这里怎么判断它的读音? 好,请你说,可以联系上下文的意思来确认它的读音。怎么读? 日出出大如车盖,及其日中则如盘盅。此不为远者小,而近者大乎。所以说应该读为为是什么意思? 老师,我还没有想好好的,那谁想好了,你说好拿上话筒。 我觉得为是认为的意思就是,是的意思对不对?此不为就是,这不就是。你看,同一个字意思不同,读音也会不同,我们要注意甄别。记住哦,读文言文,遇到多音字,同样可以音译定音, 放回句子中,谁来挑战?读第一句,请你来。 日出出大如车盖,即日中则如盘鱼,此不为远者小,而近者大乎。弟子们,你们听出来了吗?他不但读准了字音,还读出了节奏。请你为众弟子讲解一下,你为什么要这样断句?请你说说看, 因为,嗯, 是不是语感告诉你的?看样子你的语感真不错。其实这样读是有原因的,猜猜看,谁能猜出来? 日出出大如车盖,即日中则如盘雨。谁来猜猜看?好,请你来。 就是他应该是有我们现代的意思,就是他大概能组成一个词语,断一下,然后就能解释成另一种啊,他不是那种读体的。 哦,我听出来了,其实啊,我们读文言文的时候,可以根据句义来划分停顿,这就叫做音义断句。第二句和他的结构相似,谁来读?请你来! 日出出苍苍凉凉,即习日中如炭汤,此不为近者热,而远者凉乎。真棒,请坐,我们一起根据节奏读好这两个句子,不着急,根据老师的提示来读。易儿曰,日出出 大,古车载疾,日中则如来旅。此不为远者小,而近者大。呼亦。儿曰,日出出苍苍凉凉,即其日中 如炭汤,此不为近者热而远者凉。呼亦。儿曰,男生读 日出珠大如车盖,即日中则如寒雨,此不为圆者小而静者大哭。异儿曰,女生读 日出出苍苍凉凉,即即日中无炭汤,此不为静者热而圆者凉乎?对于太阳,两小儿各有不同的体验,一起读 日出出大如车载,即日中则如寒雨,此不为源者小而静者大哭。 日出出苍苍凉凉,即即日中如炭汤,此不为静者热而源者凉哭。真棒!就这样读,把节奏读出来,文原文的韵味就读出来了。 弟子们读到这离我们闯过第一关仅剩最后一步了。想要真正读好文言文,必须理解文艺,你有哪些理解文艺的好方法? 请你说。可以元气上下文。嗯,不错,你呢?可以借助文中的 注视。真棒!还有其他的方法吗?你来可以借助资料。是的,还有吗?你说可以查阅资料?可以查阅资料?是的呀,同学们,那就请你们用上这些妙招,先自己说一说故事的内容,在不理解处标记。开始吧 我认为 啊 啊啊啊 到啦! 哈哈哈哈, 好老师刚刚在巡视的时候呀,发现这些词语同学们理解起来有些困难,孔子东游游怎么理解? 请你,你可以用游组三个词吗?呃,游玩,嗯,游泳。嗯呃,游、旅游。那你觉得这三个词用在这里合适?游历, 孔子是个大学问家,他带领着弟子们走出去研究学问,所以是游学游历的意思。 同学们,你们瞧,当我们遇到一词多义的时候,可以联系上下文,结合语境去分析他的意思。用这样的方法,孔子不能绝也的绝一定也难不倒你了。什么意思? 什么意思?好,请你说判断。是的,那孔子不能绝也呢?孔子不能判断谁对谁错。真棒,学以治用去。先多表示前往某地,在这里怎么理解比较合适? 请你说,这里的意思是离?是呀,同学们,你们看,在文言文中,有些词语的意思和我们现在相差甚远,在读文言文的时候一定要注意这种变化。现在讲好这个故事还有困难吗? 可以提出来我们一起交流。有吗?有。好,那相信你们一定可以讲好这个故事了。故事的起因谁来讲? 请你孔子。孔子向东游历,看见两个小朋友正在辩论,问他们原因,故事就是这样开始的,故事的经过呢?谁来讲? 好,请你来。一个小孩说,我认为太阳刚出来的时候离人近,正午的时候离人远。一个小孩说,呃。另一个小孩说,我认为太阳刚出来的时候离人远,而 中午的时候离人近。一个小孩说,我,呃,太阳刚出来的时候很大,就像,就像车盖,就像车盖一样。中午的时候就像小的,就像盘盘鱼。这不是离得远小而离得近大吗?一个另一个小孩说, 太阳刚出来的时候很寒凉。日中的。呃,中午的时候就像把手伸进热水里一样。这不是离,离得近热而离得远凉冷吗?对 这两小子辩论可真有意思呀!故事的结果谁来讲?请你 孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑道,谁说你有很多智慧呢? 哎呀,弟子们,你们真会学习。看来想要读好文言文,掌握并运用恰当的方法是关键。让我们带着理解及读课文注意哦,读准字音,读出韵味。两小儿辨日及 两小儿便日。孔子东游,见两小儿,便有问其故,异里而曰,我以日始出时去人境, 而日终时远也。异里而曰,日出出远而日中时近也异。儿曰,日出出大如车载, 一日中则如寒雨。此不为远者小而近者大乎?帝儿曰,日出出,苍苍凉凉, 其其日中如太康,此不为近者热而远者凉乎?孔子不能绝也。量小而笑曰,孰为汝多智乎?让我们在有滋有味的奇读生中进入第二关明辩 故事叫两小儿辩日,关键词是辩。既然是辩论,就要有观点和依据。 请弟子们默读两小儿的对话,找一找他们的观点和依据分别是什么?拿出手中的闯关秘籍,提炼重要信息,填入表格中。开始 好了吗?好,那我们首先来交流一下两小儿的观点分别是什么?谁来说 好?请你一个认为太阳刚出来的时候离人近,一个认为太阳出来的时候离人远。还有一个认为太阳到中午时离人远,一个认为太阳中午时离人近。是啊, 异而认为太阳刚出来的时候离人近,到了中午的时候离人远。另一而认为太阳刚出来的时候离人远,到了中午的时候离人近。 对比一下两小儿的观点是完全截然不同。瞧,两小儿在亮出观点时,开头都用 我已,我已就是我认为的。可见这两小儿在表明观点时一定非常的自信。嗯,那就请一位同学自信的来读一二, 请你谁读?另一页后面的女生开始,我以日始出时去人尽,而日中时远也。 我以日出出远而日中时近也。截然不同的观点。先声夺人,声音再大一些,你们俩再试一次, 我以日始出时去人尽而日终时远也。我以日出出远而日中时近也。把关键词远也近也。读的夸张一些,再试一次, 我以日始出时去,人尽而日终时远也。我以日出出远而日中时近也。真有自信,请坐。我们男生女生配合着读一读易。儿曰,女生读, 我以日始出时去人尽而日终始远也。令儿曰,男生读我以日出出远而日中时近也。 有理不在升高,想要说服对方要有依据。这两小儿的依据分别是什么? 请你来呃。一个小孩认为太阳刚出来的时候呃。大大的像车盖一样,而中午的时候小的却像盘鱼一样。另一个小孩认为太阳刚出来的时候非常凉爽,然而到中午的时候,就好像把手伸到热水里,真棒! 一而认为近大远小,一而认为近热远凉 凉。小的依据,你们同意吗?同意。好,那请你来读一而的依据。 一儿曰,我以日出。一儿曰,日出出大如车盖,即日中则如盘盹,此不为远者小而近者大乎?你有理,我也有理,谁读?令儿 请你日出出日出出苍苍凉凉,其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎?针锋相对,语速再快一些,气势上压倒他。 日出出苍苍凉凉,其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎。这两小儿的依据充分吗? 匆匆问问,那他们是怎么把观点说的如真理一般不容别人质疑的?一定有方法,你发现了吗? 如果你发现了,就可以举手,我们一起来交流,请你。 他们观察的角度不同,所以,所以依据也不同,他们都是结合着自己的思考生活实际。实际。是的,你瞧,两小儿都是结合着生活实际, 两小儿都是结合着自己的生活经验来论正自己的观点。一个小孩子认为近大远小,一个小孩子认为近热远凉,那么在生活中,你们有没有这样的体验呢?举个例子, 请你说, 当一辆小汽车从远处开来的时候,我会觉得他很小,当他离我很近的时候,我会认为他很大,这就是近大远小。那么近热远凉呢? 呃,老师,我还没想好好,谁有这样的体验?请你来。就是刚烧开的热水,然后在上面沸腾的时候,我触碰的时候非常热,而呃,离他上面很远的时候,就感觉,呃,那个温度已经没了。 是啊,既然生活中你们也有这样的视觉感受,那两小儿所言,你们服不服?服,两小儿就是这样 结合着生活经验,有理有据,变得强劲有力。还有其他的方法吗? 想一想, 如车盖,如盘鱼,如炭汤。你发现了吗? 好,请你说。它们都运用了比喻的修辞手法,嗯,把它形象地比喻成了车盖,比喻成了盘鱼,还比喻成了炭汤。 是呀,同学们,你们看,两小儿一会用车盖谈鱼作比,一会用炭糠来形容妙用,修辞变得强劲 有力且生动形象。发现了比喻的修辞,还有没有其他的修辞方法? 请你说。我认为其中还有排比,比如日出出,呃,日出出大如车盖,即 即日中,则如盘盅之中。这个地方就运用了台笔,其实他们是句式相同,是不是好?还有没有其他的发现?你说夸张的,嗯,太阳,嗯, 就是太阳,不可能大如车盖。 太阳刚出来的时候,你想想他是不是很大?大如车,到中午的时候,小如盘鱼。那你看看,此不为圆者小,而近者大乎?此不为。就是,这不就是的意思。这是怎样的一种方法? 你说说看。是反问的手法?是的呀,反问让你有怎样的感受?让我感觉他们让我感觉, 嗯,没法反驳他们的辩论。是不是针锋相对,那就请你来读一读,子不为己子不为远者小,而近者大乎?我们一起来读一读,子不为近者热而远者凉乎? 凉小而针锋相对,变得距离立真。 同学们,妙哉呀!方法就藏在文字中,两小儿为了更好的说明自己的观点是有理有趣,变得 强劲有力,妙用修辞变得生动形象,针锋相对 变得剧烈立真。这就叫做变斗,有理有据的变斗,多有意思呀!让我们来还原一下当时变斗的场景,请同桌之间各扮演一人来演一演他们的对话。开始吧! 我以我以日始出。我以日始出。我以日出我以日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我 日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出我日出。 好,哪两位同学来演一演。请你们俩, 我以日始出,时去人尽,而日中时远也。我以日出出远,而日中时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘盹。此不为圆者小而近者大乎? 日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤。此不为近者热,而远者凉乎?嗯,不错,变是变了,但是老师觉得还少了一点豆的味道。哪两位同学来挑战他们,超越他们? 好,后面的两位女生。我以日始初始,而日终始圆也。 我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘盹。此不为远者小而近者大乎? 日出出苍苍凉凉,及其日中如炭汤,此不为近者热,而远者凉乎?嗯,比较欣赏你们把语气词也呼一托音,气势有了,自信也有了,我也跃跃欲试呢。我当一儿,谁当另一儿?好,请你 其他的弟子们仔细看,认真听看我们变得怎么样? 我以日始出,时去人尽,而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。 日出出大如车盖。即日中则如盘雨。此不为远者小而近者大乎?日出出苍苍凉凉。积蓄 中如炭汤。此不为静者热而源者凉乎?非也,非也。日出出大如车盖,即日中则如盘雨。此不为源者小而静者大乎? 日出出苍苍凉凉。即日中如炭汤。此不为静者热而源者凉乎?非也。日出出大如炭雨,此不为源者小而静者大乎? 日出出苍苍凉凉。今夕。日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎?嗯,不错。谁来点评一下我们变得怎么样?请你说。呃,有理有据。嗯,我们还做了一些 动作。动作?是不是?所以说我们在变动的时候,可以加上动作表情来增加我们变动的气势?学习是我们大家的事情。我们全班变一变好不好?请全体起立, 从这里分成两组,面对面的站,这边是一二,这边是另一二。老师来读旁白, 孔子东游,见两小儿辩豆,问其故。翼儿曰, 我以日始出,时去远近而日中时远也。翼儿争辩曰,我以日出出远而日中时近也。翼儿不甘示弱,曰, 日出出大如车载疾。日中则如寒雨。子不为远者小而近者大呼亦而声嘶力竭。曰, 日出朝朝凉凉,即日中如半汤。子不为近者热而远者凉呼亦而昂起头。元 日,日出大如车盖,即日中则如寒雨。子不为远者小,而近者大乎?令儿点起脚。曰, 日,日出苍苍凉凉,即即日中如炭汤。此不为定者热而远者凉乎亦。儿手指天。曰, 日出大如车盖,即日中则如寒云。子不为圆者小而定者大乎?亦而巧作地。曰, 日出苍苍凉凉,即日中如炭汤。子不为定者热而圆者凉乎。真棒!请坐! 弟子们,你们淋漓尽致的展现了当时变斗的场景,让我们顺势闯入第三关,悟变,回味一下。在这场有理有据的变斗当中,两小儿智不智?智?大点声告诉我, 智不智智?那两小儿智慧在哪里呢?你说 他他们有理,是因为他们善于观察才能,不但关键还 还思考考了是不是真棒。两小儿心中有求知的欲望,脚下就有了探求的动力,所以变斗其实就是一种探求创新的智慧。 在这场激烈的辩论当中,孔子作何表态? 一起说,孔子不能绝也。与时乎两小儿相约熟会,乳鸠智乌。哎呀,加上这句话,让人物鲜活,余音缭绕。 被尊称为万世师表、至圣先师的孔子,却被两小儿笑曰,谁说您很有智慧呢? 弟子们,你们觉得孔子治不治?治?哎,看样子你们观点一边倒啊!我们也来变一变, 我的观点是,我以孔子非智也。大声的说出你们的观点,我以孔子智也开始辩论喽!这两小儿的问题孔子都答不上来,怎么能说是有智慧呢? 请你因为他实事求是。嗯, 可以补充来,因为知之为知之,不知为不知是志业,他做到了不知道的实事求是,不是智慧吗? 什么知之为知之,不知为不知,这只不过是孔子在为自己的无知和懒惰找借口罢了。 好,请你来,他不会因为别人认为他非常智慧而而而判断他们,他们是,他们是谁对谁错。 可是太阳在早晨和中午离地球远近是一样的,这是我们大家现在都知道的常识,孔子怎么能不知道呢?所以他没有智慧啊! 按当时的现在科技,我们现在已经发展到了巨大的,当时 巨大的科技发展,而他在当时的时候是没有那种任何依据的,他也没法用自己的眼球去看到那些月球什么的。我们这些所掌握的知识是古代无法理解的。 可是孔子是一个大学问家,他怎么能在两小儿面前直接说自己不知道,承认自己的不足呢? 因为两小儿出发的,嗯,思考的出发点不同,所以呢,他们的观点自然也会不同。 弟子们,你们真是能言善辩,为师心服口服,孔子治也。两千五百年前,孔子不能绝,一方面体现了孔子在知识面前实事求是的精神, 另一方面也体现了宇宙知识无穷,激发着人类读万卷书,行万里路。正如孔子自己所说, 知为知之,不知为不知,是智也。三人行,必有我师焉,学无止境也, 孔子更志也。弟子们,这节课我们跟随孔子闯过了重重难关,不但学会了如何变斗,更知道如何成为一名智者。要像两小儿一样 勤于思考,善于观察,像孔子一样守志。记住哦,无身也有牙,而智也无牙。正如单单元岛语所说, 科学发现的机遇总是等着好奇而又爱思考的你们。看着弟子们闯关,意犹未尽,课后留下第四关拓变,把这则寓言故事完整的讲给家人听。

哈喽,大家好,本期视频是六年级语文下册的口语交际辩论。 在日常生活中,我们常常会遇到一些容易产生分歧的问题,如电脑时代需要或者不需要认真练字, 不可以说谎,或者可以讲善意的谎言。 人们通过竞争还是合作取得更大的成功? 现代信息交流方式会还是不会增进人与人之间的 理解,对于这样的问题可以展开辩论,通过百事实讲道理来丰富认识,帮助我们全面的看待事情,处理问题。 让我们开一次辩论会吧,分小组任选一个感兴趣的辩题,然后每个人抽签决定做正方还是反方。 关于辩论的定义,辩论就是双方各自阐明对某一问题的不同见解,并指出对方观点中的漏洞,已变得出正确的认识。 辩论会的内容有确定的论体,有特定的程序,有正反双方辩守,以博导对方观点,确立自己的观点为目的。 辩论会的一般程序,一、组织队伍二、设计辩论提纲。三、对辩练习。 辩论准备组织队伍,双方变首各四名,一、变提出观点 二遍,三遍补充一遍,并对对方一遍观点提出质疑。负责自由辩论,发挥主力作用。第四遍,总结成词。 主持人,保证辩论活动有序的进行。 设计辩论提纲。辩论的两大元素, 论立正面论述集方的观点正确 变破,辩驳对方错误或者疏漏之处。 几方分析,明确几方观点, 从哪些方面论述用哪些材料支持对方,用哪些材料支持可能出现的漏洞。构想己方拼搏的思路。 对变练习一、准备好提杆左内进行对变练习, 也可以直接和老师进行辩论。二对面结束,老师给出建议,同学间护肤品努力提高反应能力 和辨认能力。 辩论实施利润的主要任务。正面论述己方观点,正方一遍,反方一遍,各约三分钟。 公变一,质疑对方观点,回答对方提问。正方二变,反方二变,各约三分钟。 公辨二,质疑对方观点,回答对方提问也是各三分钟。 自由辩论,轮流发言,强化几方观点,反驳对方观点,正方、反方各约四分钟。 总结层次,对辩论进行总结也是各约四分钟。 辩论的技巧和原则,第一点,表达清晰,深情并茂。第二点,观点鲜明,协同作战。第三点,善于聆听,快速反应。 第四点,辩论既是智商的交锋,也是情商的考验。 表达清晰,深情并茂。辩论过程中口齿 清晰,语速正常。辩论要晓之以理,动之以情。要注意根据表达的需要调整语速、语气、语调,使自己的表达更有说服力和感染力。 观点鲜明,协同作战。利润时,一定要鲜明的表达己方的观点,切不可模棱两可、含糊。其次, 辩论过程中要注意保持内部观点的一次性,不要出现同意对方观点,失去自己立场的情况。 善于聆听,快速反应。善听是善变的前提。变首要 要高度集中注意力,听清、听准,听懂对方的观点,快速思考或者发现对方观点和语言表达上的问题,或者抓住对方论句上的疏漏, 或者指出对方认真方法上的错误,给对方有力的拼搏。 辩论即是智商的交锋,也是情商的考验。站在辩论场上要保持良好的仪态风度, 局势顺利时不要得意忘形、趾高气扬。占据弱势时也不要沉不住气,自乱阵脚,注意养成自信大方的气质。 分组练习遍体一,电脑时代需要还是不需要认真练字?遍体二,不可以说话,还是可以讲善意的谎言? 变题三,人们通过竞争还是合作取得更大的成功?变题四,现代信息交流方式会还是不会?增进人与人之间的理解? 推荐人选,全班辩论,用事实说话,事实胜于雄辩,从不同角度分析,以理服人。运用反问句增强语气文明,用 用语得体大方,机智敏捷,威胁幽默。 同学们,通过今天的辩论会,你对辩论有了新的认识吗? 辩论程序一、组织队伍二、设计辩论提纲三、对辩练习 论立正面,论述己方的观点正确变 破,辩驳对方错误或者疏漏之处。 本次口语交际辩论已经演示完毕,感谢大家的观看和欣赏!

这是一个什么标点符号?他有什么含义?如果把这个标点符的上半部分拉直,就会变成另外的一个标点符号,他又有什么样的含义? 这两个标点符号他们本质的含义和我们今天要学习的这篇文章,他又有着怎样的联系?那现在我们就来一起走进今天的文章。真理诞生于一百个问号之后,这是我国著名的小说家、历史学家叶永列所写的一篇 议论文。那么大家看到这个课文题目,你又会有哪些疑问?真理是什么?一百个问号是什么意思? 一百个就是具体的数量吗?是不是所有的真理都要诞生于一百个问号之后呢?我们就带着这些问题一起走进文章。欧文说,真理唯一可可的标准是永远自相符合。科尔顿说,时间是真理的挚友,那究竟什么是真理? 真理是真实的道理,也就是客观事物及其规律在人的意识中的正确反应。那么真理是怎样诞生的?真的诞生一百个问号吗?这就是我们开始所讲的问号和感叹号之间的故事了。第三段有人说过这样一句话,真理诞生一百个问号之后,其实这句话本身就是一个真理, 开篇点题,开门见山的提出了这篇文章他的观点,那就是真理诞生于一百个问号之后。一百个指的是很多,并不是实际的数量。这句话呢,是作者引用古希腊哲学家泰勒斯的名言提出的中心观点。 纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所见觉的人,都善于从细微的司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把问号拉直,变成感叹号,找到真理。 在这一自然段当中,作者通过用几个短句准确的概括了科学发现的一般过程,同时也形象的说明了他的观点。千百年来的科学技术发展史当中,真理是如何发现的呢? 是有一群在科学领域有所见数的人,从细微的司空见惯的现象中发现问题,探讨问题,解决问题,最后 追根求源,才能把所有的问号问题一百个、一千个、一万个拉直,变成感叹号,也就是找到真理。 那么这里的问号它的含义就是发现问题,不断发问,不断追问。那么感叹号它的含义就是通过一些探索解决疑问,最终追根求源,找到真理, 这就更加的能够形象直观的论述他的这个观点。真理也就是感叹号是诞生于一百个问号之后,最终我们在科学领域的所有建树的人,把所有的问号总结起来,变成了感叹号,那就是把问题解决了,变成了真理,发现了真理, 去开篇点题,提出观点。第二件二段对这个观点做了述明了他的实质是什么,那么作者又是如何去证明他的这个观点的呢? 我们接着往下看。波尔是十七世纪英国著名的化学家,一天他急匆匆的向自己实验室走去,路过花圃时,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的花已经开了。 他摘下几朵紫罗兰,插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴岩酸溅到了紫罗兰上,爱花的波尔急忙的把冒烟的紫罗兰冲洗了一下,重新插入花瓶中,谁知过了一会, 溅上岩酸的花瓣竟奇迹般的变红了。伯尔立即敏感的意识到,紫罗兰中有一种物质遇到岩酸会变红,这是他在实验的过程当中发现的一个现象, 紫罗兰遇到岩酸会变红,这是不是就是发现了问题?那么这里他的敏感更是他善于从细微现象当中发现问题的一个特点。 那么这种物质到底是什么?别的植物中会不会有同样的物质?别的酸对人物质有什么样的反应?通过三个问句表明了波尔面对于他发现的这个现象 做出了一系列的思考,在思考当中他又提出了更多的问题,这是不是问题就变多了?这一奇怪的现象以及一连串的问题促使布尔进行了许多的实验,在这么多问题的加持下,他就必须要进行实验才能解决这些问题,所以这又是一个他研究探索的过程, 他就针对这个问题进行了深入的研究和探索,由此他发现大部分 花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊第一中提取的紫色茎叶最明显,它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这特点,布尔制成了实验中常见的酸碱试指,石蕊试指,从那以后,这种试指一直被广泛运用化学实验当中, 那么在这里他通过大量的实验探索得出了一个结论,那就是石蕊第一当中提取的紫色茎叶, 他预酸和碱变化最明显,所以他又通过这个结论研究发明了石蕊是指,那由此我们是不是明白了波尔,他最终能发明石蕊是指,是由于他灵敏的发现了这个事物产生的一些现象,再提出了很多的问题, 然后通过一系列深入的研究探索实验,解决了这个问题,得出了一个结论,再由这个结论发明了这个是指。这是他善于发问并不断探索的品质,所以整个过程 就是发现问题,提出问题,实验,探索研究,最后找到真理。 这样的事情不止一例。承接上文开启,下文引出下一个事例。二十世纪初的一天,因病住院的德国气象学家魏格纳正无聊的看着墙上的世界地图,突然发现南美洲东海岸的突出部分与非洲西海岸的凹陷部分竟然不可思议的相互吻合。 魏格纳被自己偶然的发现惊呆了,这不会是一种巧合吧?这是不是从他细微的现象当中发现了这个问题?发现问题以后便开始质疑,这不会是一种巧合吧? 开始提出问题,他将地图上的一块块陆地做了比较,结果发现从海岸线的情形看,地球上所有的大陆都能较好的吻合在一起。 病愈之后,卫格纳开始认真的研究这个有趣的现象,他开始阅读大量的相关文献,同时搜集古生物学方面的证据,说明他的求知欲特别强。 而且他注意到了一位名叫米希尔逊的生物学家发现在美国东海岸有一种蚯蚓,欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓,而在美国西海岸却没有这种蚯蚓, 从这个他了解到的内容来看,他就认为这种蚯蚓的分布情况正说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,否则蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。一九一五年的时候,他就系统的整理出了他的 大陆漂移学说,出版了海陆的起源一书,在地质学界产生了重大影响。在德国这位气象学家魏格纳的身上,我们又看到了什么呀? 他从细小的细微的现象当中发现了问题,再提出问题,有了很多的问号。慢慢的通过大量的阅读文献,搜集相关的证据去探索研究,实践证明解决这些问题, 解决了以后得出一个结论,最终取得成果,发现真理,整理了他的大陆漂移说,出版了海陆的起源一书。在这里,他也是 通过提出问题,科学实验探讨,最终找到真理。那比这更有趣的是一位名叫阿色林斯基的恶意,美国睡眠研究专家。 更有趣的说明,还有一些视力比这些视力更有趣。承接上文,开启下文,引出第三个视力恶意,美国睡眠研究专家, 他再一次发现了儿子在睡觉时候,眼珠忽然转动起来,他感到很奇怪,他发现了这个现象,发现了问题,然后提出问题,为什么睡觉时眼珠会转动?这会不会与做梦有关?会是什么关系呢?这又是三个问句,提出了更多的疑问。阿瑟林司机带着一连串的疑问, 对自己八岁的儿子进行了实验,这是他研究探索的过程,结果表明脑电波的变化与做梦有关。接着他又对二十名成年人进行了反复的观察实验,最终得出结论,睡眠中眼珠快速转动的时候,人的脑电波也会发生较大的变化,这是人最容易做梦的阶段。 阿瑟林斯基的研究成果成为心理学家研究做梦的重要依据。这一个更有趣的事情是,阿瑟林斯基发现儿子睡觉眼珠转动的现象,就这一现象,基于他强烈的好奇心,经过他科学的 研究探索,最终得出结论,人在睡觉时候眼珠转动是人最容易做梦的阶段。这结论呢,又对心理学研究产生了重要的影响, 这是不是又是发现问题,研究问题,探索问题、解决问题,最终找到真理?那么作者选用的这三个势力能不能证明他的这个科学真理是诞生于一百个问号之后呢?他们都是先偶然发现了问题,然后进行不断的追问, 不断的追问,不断的追问,再进行反复的研究探索,研究探索,最终得出结论。 所以就是作者解释的这个真理诞生一百个问号之后的实质,发现问题,不断发问,不断解决疑问,最后把问号拉直,变成感叹号,找到真理, 照应了第二自然段,同时也印证了这个观点。那么在科学发展史上,有很多的这样的真理的势力出现,你知道的还有哪些呢? 瓦特从水蒸汽推动壶盖的现象当中受到了启发,发现了真理,提出问题,最终改良了蒸汽机。鲁班的手被植物的叶子划伤,后来他发明了锯子,牛顿在苹果树下被掉下的苹果砸到了头,后来他发现了万有引力定律,这些都是 在科学史上的势力,所以啊,在科学史上这样的势力还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。这么多人在科学领域找到了真理, 那这样一来,我们是不是也能在科学界找到真理呢?只要你见微知著,善于发问,并不断探索,那么当你解决了若干个问题之后,就有可能发现真理。这里所说的只是有可能, 说明真理的发现也是要有条件的。结合我们前边的分析,大家有没有发现这些科学家们,他们有着怎样的科学精神,又是如何在慢慢的科学长途当中寻找到真理的呢? 当然,建威之助,善于发问并不断探索的能力不是凭空产生的。正像数学家华罗根说过的,科学的灵感绝不是坐等可以等来的, 这就是引用数学家华罗根他所说的观点来增强说服力。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种偶然的机遇只会给那些善于独立思考的人,给那些具有契而不舍的精神的人。那看来并不是我们每个人都有发现真理的能力,想要发现真理, 那就必须要有独立思考,必须要有契而不舍的精神。这些真理虽然 就存在于我们身边,并不神秘,但是这些真理呢,都是需要有科学精神的人,通过见微知著,发现问题,再探索解决问题, 并且解决一百个或更多问题,才能找到真理。所以啊,第六自然段是做总结,那么第七自然段是对这个观点的重生 和开头相互照应,使这个文章的论书更加的严密完整。那么这篇文章他的写作顺序就是按照提出观点,印证观点,最后总结观点这样的思路展开论述的。 这样的文章是不是就是我们经常所见到的议论文?通过三个科学发现的具体事例,向我们展示了科学家是如何敏捷的抓住 常见的或不为人注意的现象,不断发问,反复实践探索,进而找到真理的,从而也证明了真理诞生于一百个问号之后。 这个观点告诉我们的,只有见微知著,善于发问,并不断探索,并且锲而不舍的追根求源,才能在现实生活当中发现真理。所以我们对周围的事物 会习以为常,不善于观察。那么学习完今天这篇文章以后,我们就要留意身边的事物,多观察,多思考,多问几个为什么也许在你探索 实践的过程当中也能够发现一个真理呢?对于作者是怎么样用具体的视力印证自己的观点,大家还可以在通过阅读链接当中所写的詹天佑,他是我国杰出的爱国工程师,他提出这个观点,通过具体的视力,通过勘测路线、开凿隧道以及设计人字形的路线 去佐证他是一个杰出的爱国工程师这样一个观点,从而真正的掌握这一单元的阅读要素。那就是作者怎么样通过具体的事例来证明他自己的观点呢?然后大家也可以仿照课文的写法,用具体的事例说明一个观点,那就是 有志者事竟成,或者是玩也能玩出名堂。围绕其中的某一个观点进行具体事例的论述,这是一次很好的写议论文的小练笔,这个是对于大家写议论文的初步训练。 截止到这里我们开课所有的问题都解决了,接下来时间交给大家,今天我们分享,就到这里轻松学语文小课堂来串门,喜欢我的话记得点三连,我们下期课见。

阅读理解要想不扣分少扣分,必须背答题模板。黑板上是我总结的六下阅读理解的必考题。第一个想写的好处,你不能只答详略得当,层次分明,中心突出。你要先答想写了什么, 做到了详略得当,层次分明,突出了文章的中心,表达了作者怎样的情感。第二个评价人物 是一个什么样的人,你不能只说他,他是个舍生忘死的人,是一个视死如归的人。你一定要结合细节描写语言、动作、神态、心理活动等描写来分析,就比如说是动作描写,从哪两个动词中可以感受到人物什么样的品质, 从什么样的神态中可以看出他是一个什么样的人?从主人公哪句话中可以看出他是一个什么样的人?第三个考点,抒情的作用。本学期只学了个直接抒情和间接抒情,你直接表达了作者对时光流逝的无奈,情感浓烈直白, 极具感染力,紧紧抓住读者的心面结抒情呢?将自身情感融入于具体的人事物景,在叙述中自然而然的流露情感, 表达了作者等待妈妈时的焦急的心情。四个他会靠细节描写对刻画人物的作用,这个是个重点,作者运用细节描写,生动形象的刻画了人什么样的 品质,是人物的形象更加真实饱满,凸显了人物什么样的品质。托物言志是本学期新学的写作手法,很可能也会以填空题的形式出现。作者运用了托物言志的手法,借战马驰骋疆场的特点,表达了作者渴望建功立业的人生志向。 阅读理解要想不扣分少扣分,必须答的是有理有据,不能只给结论,没有依据。

同学们,我们先来猜个字谜,瞧,这是一幅画,也是一个字,猜猜看是什么字? 请你说,辩论的辩哦,说说理由。因为它中间有一个口,然后呢,口可以化成颜字, 你真会观察,变是会议字。它就是这样,逐渐演变成我们今天写的变字,请同学们仔细观察。伸出右手,我们一起写好它。 左中右结构,左边的心,最后一笔变成撇言字,写紧凑。 瞧,左右两边好像两个人围绕着一个话题,你一言我一语,争论不休。用一个词来说,就叫做 躃斗。很好,今天的故事啊,就和躃斗有关,叫两小儿躃日 极读课题。 两小儿变日题目的意思就是,谁来说,请你 请你说,两个小。呃,两个小孩变动围绕着什么变动?围绕着太阳变动。是的,两个小孩子围绕着太阳展开了 辩论。这是一则寓言故事,选自列子汤问,谁来为我们读一读这段介绍 请你本选自列子汤问。列子相传为战国时期列御寇所述, 是中国道家典籍之一,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 谢谢你,同学们!发生在两千五百年前的这个故事,曾吸引了东游的孔子和他的弟子们,更惊艳了时光,影响了一代又一代的华夏儿女。想知道吗? 想!那么今天啊,就让我和同学们化身为孔子的弟子,与他一起解锁关卡,排除障碍,开启东游之路。 挑战第一关,请弟子们自由读课文,借助注视,读准字音,读通句子,读出节奏,读懂意思,开始吧! 自由读,自己读自己的。 十二月中上一幼儿园十二月、十二月、十二月、十二月、十二 月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月、十二月。 弟子们读的怎么样了?我来考考大家,这句话谁来读?请你 恕为汝多智乎?你读的真准确,可是知在这里怎么读智呢? 因为他是一个通假字,他通智慧的智,你在哪里看到的?我在我在文旁的注视上看到的。哇,你真会读书,结合着注视,读准了字音知同智智慧。像这样的语言现象,在文言文中叫做 通假字。细心的同学一定发现,在这个句子中还有一个通假字,它是一起告诉我,喂,嗯,结合注式,我们知道同 喂意思是说读作。喂,短短一句话,居然有这么多的知识点,文言文可真有意思呀,哪位弟子再来读一读?好,就请你 孰未乳多智乎?真棒,我们一起读!孰未乳多智乎?起 孰未乳多智乎?再读一次,孰未乳多智乎?为,本身还是个多音字,它在文中出现了三次,在这里怎么判断它的读音? 好,请你说,可以联系上下文的意思来确认它的读音。怎么读? 日出出大如车盖,及其即日中则如盘盅。此不为远者小,而近者大乎。所以说应该读为。为是什么意思? 老师,我还没有想好好的,那谁想好了,你说好拿上话筒。 我觉得为是认为的意思就是是的意思,对不对?此不为就是,这不就是。你看,同一个字意思不同,读音也会不同,我们要注意甄别。记住哦,读文言文,遇到多音字,同样可以音译定音, 放回句子中,谁来挑战?读第一句,请你来日初初大如车盖,即日终则如盘盹。此不为远者小而近者大乎? 弟子们,你们听出来了吗?他不但读准了字音,还读出了节奏。请你为众弟子讲解一下,你为什么要这样断句?请你说说看,因为 是不是语感告诉你的?看样子你的语感真不错。其实这样读是有原因的,猜猜看,谁能猜出来? 日出出大如车盖,即日中则如盘玉,谁来猜猜看?好,请你来! 就是他应该是有,我们现代的意思就是他大概能组成一个词语,断一下,然后就能解释成另一种,而他不是那种独体的。 哦,我听出来了,其实啊,我们读文言文的时候,可以根据句意来划分停顿,这就叫做因意断句。第二句和它的结构相似。谁来读?请你来! 日出出苍苍凉凉,即习日中如炭汤,此不为近者热而远者凉乎?真棒,请坐,我们一起根据节奏读好这两个句子。不着急,根据老师的提示来读。易儿曰,日出出 大悟哥在即日中则如寒雨,此不为源者小而近者大乎?异而曰日出出苍苍凉凉,即其日中 如炭汤,此不为近者热而远者凉乎?异而曰南声读, 日出珠大如车盖,即日中则如寒雨,此不为圆者小而静者大哭。异牙曰,女生读 日出出苍苍凉凉,即即日中无炭汤,此不为静者热而圆者凉乎?对于太阳两小而各有不同的体验,一起读, 日出出大如车载,即日中则如寒雨,此不为源者小而静者大哭。 日出出苍苍凉凉,即日中如炭汤,此不为静者热而源者凉哭。真棒!就这样读,把节奏读出来,文原文的韵味就读出来了。 弟子们读到这离我们闯过第一关仅剩最后一步了。想要真正读好文言文,必须理解文艺,你有哪些理解文艺的好方法? 请你说可以,别提上下文。嗯,不错,你呢?可以借助文章的 注视。真棒,还有其他的方法吗?你来可以借助资料。是的,还有吗?你说可以查阅资料?可以查阅资料?是的呀,同学们,那就请你们用上这些妙招,先自己说一说故事的内容,在不理解处标记。开始吧, 我认为。 哎呀, 到啦 啊, 好老师,刚刚在巡视的时候呀,发现这些词语同学们理解起来有些困难,孔子东游游怎么理解? 请你,你可以用游组三个词吗?呃,游玩,嗯,游泳,嗯,游,旅游。那你觉得这三个词用在这里合适吗?呃,不合适,那哪个词用在这里合适?游历, 孔子是个大学问家,他带领着弟子们走出去研究学问,所以是游学游历的意思。同学们,你们瞧,当我们遇到一词多义的时候,可以联系上下文,结合语境去分析他的意思。 用这样的方法,孔子不能绝也的。绝一定也难不倒你了。什么意思? 什么意思?好,请你说。判断。是的,那孔子不能绝也呢?孔子不能判断谁对谁错。真棒,学以治用去。先多表示前往某地,在这里怎么理解比较合适? 请你说这里的意思是离?是呀,同学们,你们看,在文言文中,有些词语的意思和我们现在相差甚远,在读文言文的时候一定要注意这种变化。现在讲好这个故事还有困难吗? 可以提出来我们一起交流,有吗?有。好,那相信你们一定可以讲好这个故事了。故事的起因谁来讲?请你 孔子。孔子向东游历,看见两个小朋友正在辩论,问他们原因。故事就是这样开始的。故事的经过呢?谁来讲? 好,请你来!一个小孩说,我认为太阳刚出来的时候离人近,正午的时候离人远。一个小孩说,呃。另一个小孩说,我认为太阳刚出来的时候离人远,而 正午的时候离人近。一个小孩说,我,呃,太阳刚出来的时候很大,就像,就像车盖,就像车盖一样。正午的时候就像小的,就像盘盘鱼。这不是离得远小而离得近大吗?一个另一个小孩说, 太阳刚出来的时候很寒凉。日中的。呃。中午的时候就像把手伸进热水里一样。这不是离离得近热而离得远凉冷吗?对 这两小子辩论可真有意思呀!故事的结果谁来讲?请你 孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑道,谁说你有很多智慧呢? 哎呀,弟子们,你们真会学习!看来想要读好文言文,掌握并运用恰当的方法是关键。让我们带着理解其读课文注意哦,读准字音,读出韵味。两小儿辩日,其 两小儿辩懂,问其故。 弟子曰,我以日始初时去人尽,而日终时远也。弟子曰,我以日出出远,而日中时近也。 弟子曰,日出出大如车载,即日中则如寒雨。此不为远者小而近者大乎?弟子曰,日出出苍苍凉凉, 其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎?孔子不能绝也。良小儿笑曰,孰为汝多智乎?让我们在有滋有味的奇读生中进入第二关,明辨 故事,叫两小儿变日。关键词是变。既然是变动,就要有观点和依据。 请弟子们默读两小儿的对话,找一找他们的观点和依据分别是什么?拿出手中的闯关秘籍,提炼重要信息,填入表格中。开始 好了吗?好,那我们首先来交流一下两小儿的观点分别是什么?谁来说? 好,请你一个认为太阳刚出来的时候离人近。一个认为太阳出来的时候离人远。还有一个认为太阳到中午时离人远,一个认为太阳中午时离人近。是啊, 异而认为太阳刚出来的时候离人近,到了中午的时候离人远。另一而认为太阳刚出来的时候离人远,到了中午的时候离人近。 对比一下两小儿的观点,截然不同。瞧,两小儿在亮出观点时,开头都用 我已,我已就是我认为的。可见这两小儿在表明观点时一定非常的。 嗯,那就请一位同学自信的来读一儿。请你谁读另一儿?后面的女生,开始,我以日始初时去人境,而日终时原也。 我以日出出远,而日中时近也。截然不同的观点,先声夺人,声音再大一些。你们俩再试一次, 我以日出出时去人近,而日中时远也。我以日出出远,而日中时近也。把关键词远也近也读得夸张一些,再试一次, 我以日始出时去人尽,而日终时远也。我以日出出远,而日中时近也。真有自信,请坐!我们男生女生配合着读一读易。儿曰,女生读 我以日始出时去人尽,而日终时远也。令儿曰,男生读我以日出出远而日中时近也。 有理不在升高,想要说服对方要有依据。这两小儿的依据分别是什么? 请你来呃。一个小孩认为太阳刚出来的时候,呃,大,大的像车盖一样,而中午的时候,小的却像 盘鱼一样。另一个小孩认为太阳刚出来的时候非常凉爽,然而到中午的时候,就好像把手伸到热水里,真棒!一而认为径大圆小。 易儿认为近热远凉 凉。小儿的依据,你们同意吗?同意。好,那请你来读易儿的依据。 一儿曰,我以日出。一儿曰,日出出大如车盖,即日中则如盘盹。此不为圆者小而静者大乎?你有理,我也有理,谁读?令儿 请你日出出,日出出,苍苍凉凉,即其日中如炭汤。此不为静者热而圆者凉乎? 风相对,语速再快一些,气势上压倒他。日出出苍苍凉凉,其其日中无炭汤。此不为境者热,而源者凉乎?这两小儿的依据充分吗? 充分。那他们是怎么把观点说的如真理一般,不容别人质疑的?一定有方法,你发现了吗? 如果你发现了,就可以举手,我们一起来交流。请你, 他们观察的角度不同,所以,所以依据也不同,他们都是结合着自己的思考,生活实际。是的,你瞧,两小儿都是结合着生活实际。 两小儿都是结合着自己的生活经验来论正自己的观点。一个小孩子认为近大远小,一个小孩子认为近热远凉。那么在生活中,你们有没有这样的体验呢?举个例子, 请你说, 当一辆小汽车从远处开来的时候,我会觉得它很小,当它离我很近的时候,我会认为它很大。这就是近大远小。那么近热远凉呢? 呃,老师,我还没想好好,谁有这样的体验?请你来。就是刚烧开的热水,然后我触碰的时候非常热,而 呃,离他上面很远的时候,就感觉,嗯,那个温度已经没了。是啊,既然生活中你们也有这样的视觉感受,那两小儿所言,你们服不服?服,两小儿就是这样, 结合着生活经验,有理有据,变得强劲有力。还有其他的方法吗? 想一想, 如车盖,如盘鱼,如炭汤。你发现了吗? 好,请你说。它们都运用了比喻的修辞手法,把它形象地比喻成了车盖,比喻成了盘鱼,还比喻成了炭汤。 是呀,同学们,你们看,两小儿一会用车盖谈鱼作比,一会用看汤来形容妙用,修辞变得强劲 有力且生动形象。发现了比喻的修辞。还有没有其他的修辞方法? 请你说。我认为其中还有排比,比如日出出,呃,日出出大如车盖,即 即日中,则如盘盹之中。呃,这个地方就运用了台笔,其实它们是句式相同,是不是好?还有没有其他的发现?你说夸张的,嗯,太阳,嗯, 就是太阳,不可能大如车盖。 太阳刚出来的时候,你想想他是不是很大?大如车,大如车,到了中午的时候,小如盘盅。那你看看,此不为圆者小,而近者大乎?此不为,就是遮不救世的意思。这是怎样的一种方法? 你说说看。是反问的手法?是的呀,反问让你有怎样的感受?让我感觉他们,让我感觉,嗯,没法反驳他们的辩论是不是针锋相对,那就请你来读一读,此不为己, 此不为远者小,而近者大乎?我们一起来读一读,此不为近者热,而远者凉乎? 两小儿针锋相对,变得据理立真,同学们,妙哉呀!方法就藏在文字中。两小儿为了更好的说明自己的观点,是有理有据,变得 强劲有力,妙用修辞变得生动形象,针锋相对,变得聚力力真,这就叫做 变斗,有理有据的变斗多有意思呀!让我们来还原一下当时变斗的场景,请同桌之间各扮演一儿,来演一演他们的对话。开始吧! 我以我以我以日始初一去。人尽而去,终是缘也。我以日初初也。日初初,大雾飘盖,日中的寒雨。此 我以日出出远而近。我以日出出远而近。我以出归。 好,哪两位同学来演一演?请你们俩。 我以日始出时去人近而日终时远也。我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘盹。此不为远则小,而近则大乎? 日出出苍苍凉凉,即其日中如炭汤。此不为近者热,而远者凉乎?嗯,不错,变是变了,但是老师觉得还少了一点豆的味道。哪两位同学来挑战他们,超越他们? 好!后面的两位女生。我以日始初始而日终始圆也。 我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖,即日中则如盘盹。此不为远者小而近者大乎? 日出出苍苍凉凉,及其日中如炭汤。此不为近者热,而远者凉乎?嗯,比较欣赏你们把语气词也呼一托音,气势有了,自信也有了,我也跃跃欲试呢!我当一儿,谁当另一儿?好,请你 其他的弟子们仔细看,认真听看我们变得怎么样? 我以日始出,时去人静而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。 日出出大如车盖,即日中则如盘雨,此不为圆者小而静者大乎?日出出苍苍凉凉,即日中如炭汤,此不为静者热而圆者凉乎?非也。日出出大如车盖。即日中则如盘雨, 此不为远者小而近者大呼。日出出苍苍凉凉。即日中如炭汤。此不为近者热而远者凉呼非也。日出出大如车盖。即日中则如盘云。此不为远者小而近者大呼。 日出出苍苍凉凉积习。日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎?嗯,不错。谁来点评一下我们变得怎么样?请你说。呃,有理有据。嗯,我们还做了一些 动作。动作是不是?所以说我们在变动的时候,可以加上动作表情,来增加我们变动的气势?学习是我们大家的事情,我们全班变一变好不好?请全体起立, 从这里分成两组,面对面的站,这边是一二,这边是另一二。老师来读旁白, 孔子东游,见两小儿辩豆,问其故。翼儿曰, 我以日始出,时去人近而日中时远也。翼儿争辩曰,我以日出出远,而日中时近也。翼儿不甘示弱。曰, 日出出大如车载疾。日中则如寒雨。子不为远者小而近者大呼,亦而声嘶力竭。曰, 日出苍苍凉凉,即疾,日中如汗汤。子不为近者热而远者凉呼亦而昂起头元。 日出珠大如车盖。即日中则如寒雨。此不为源者小而静者大乎?令儿点起脚。曰, 日出苍苍凉凉,即日中如汗汤。此不为定者热而圆者凉乎?亦?儿手指天曰, 日出大如车盖,即日中则如寒雨。此不为源者小,而定者大乎?亦而巧作地曰, 日出苍苍凉凉,即日中如炭汤。此不为静者热而圆者凉乎?真棒!请坐! 弟子们,你们淋漓尽致的展现了当时变斗的场景,让我们顺势闯入第三关,悟变,回味一下。在这场有理有据的变斗当中,两小儿,智不智 智?大点声告诉我,智不智智?那两小儿智慧在哪里呢? 你说他他们有理是因为他们善于观察才 能分辨出题,还思考考了是不是真棒!两小儿心中有求知的欲望,脚下就有了探求的动力,所以变斗其实就是一种探求创新的智慧。 在这场激烈的辩论当中,孔子作何表态? 一起说,孔子不能绝业与时乎?两小儿曰,熟为母多智乎?哎呀,加上这句话,让人物鲜活,余音缭绕。 被尊称为万世师表,至圣先师的孔子却被两小儿笑曰,谁说您很有智慧呢?弟子们,你们觉得孔子智不智 智?哎,看样子你们观点一边倒啊!我们也来变一变。我的观点是,我以孔子非智也。大声的说出你们的观点,我以孔子智也开始辩论喽! 这两小儿的问题孔子都答不上来,怎么能说是有智慧呢? 请你因为他实事求是。呃, 可以补充来,因为知之为知之,不知为不知是志也。他做到了不知道的实事求是,不是智慧吗? 什么知之为知之,不知为不知?这只不过是孔子在为自己的无知和懒惰找借口罢了。 好,请你来,他不会因为别人认为他非常智慧而而而判断他们,他们是他们是谁对谁错。 可是太阳在早晨和中午离地球远近是一样的,这是我们大家现在都知道的常识,孔子怎么能不知道呢?所以他没有智慧啊! 按当时的现在科技,我们现在已经发展到了巨大的,当时巨大的科技发展,而他在当时的时候是没有那种任何依据的,他也没法用自己的眼球去看到那些月球什么的。我们这些所掌握的知识是古代无法理解的。 可是孔子是一个大学问家,他怎么能在两小儿面前直接说自己不知道,承认自己的不足呢? 因为两小儿出发的,嗯,思考的出发点不同,所以呢,他们的观点自然也会不同。 弟子们,你们真是能言善辩,为师心服口服,孔子治也。 两千五百年前,孔子不能绝,一方面体现了孔子在知识面前实事求是的精神,另一方面也体现了宇宙 知识无穷,激发着人类读万卷书,行万里路。正如孔子自己所说, 知为知之,不知为不知,是智也。三人行,必有我师焉,学无止境也。 孔子更智也。弟子们,这节课我们跟随孔子闯过了重重难关,不但学会了如何变斗,更知道如何成为一名智者,要像两小儿一样。

大家好,我们是乘风破浪的妹妹队,掌声欢迎他们,请入座! 大家好,我们是披星整齐的弟弟队,掌声欢迎他们请入座! 今天正方是乘风破浪的妹妹队,他们的便题是,笑比哭好。笑一笑呀,十年少呀笑笑笑, 我就是爱笑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈停!再笑母鸡就要来了,下面为大家介绍反方代表队披荆斩棘的弟弟队,他们的辩题是哭比笑好,哭一哭呀,心出不呀。哎呀, 哭吧哭吧哭吧不是罪啊啊啊,好了好了,哭够了吗?下面有请评审团的导师们,谁说的对?我们同谁?我们是谁?那个谁 谁长得好看,我们投谁啊?不不不,不是,是谁说的又对又多,我们投谁,但你们是谁呀?我们是谁是谁?好,有请评委老师们入座。 现在我宣布,六一儿童节特别节目哭笑辩论赛现在开始,有请正方一号发言时间三十秒。请,我方认为笑比哭好,笑可以使人变得年轻,变得好看,白里透红,与众不同,你笑起来真好看。 好,感谢正方一号的精彩发言!下面有请反方一号发言时间也是三十秒。请。光臭美有啥用,吃不饱肚子臭美啥?我们的生活经验表明,会哭的孩子有糖吃,只要我一哭,我妈就给我买巧克力冰淇淋,只要我一哭,我爸就带我出去玩。 公说公有你,婆说婆有你,请十二个谁,凭什么点评?这个变题很有意思,双方说的也很好。嗯,正方说的有道理,反方说的道理有,那你们这是谁呢? 呃,我们支持谁,那个谁?切,就知道说废话,你们怎么不支持谁是谁呢?你们也是评审,我支持你们干什么?评委讲究专业和公平,你们会不会评?我们不会,你们会。 哎,对了,我们就比你们会,我们会我们会我们会我们会。好了好了,请评委老师们保持安静,下面进入自由辩论阶段,让我看看你们谁说的更有理。 笑是每个代名词,自古到今一大堆关于笑的词语,那个漂亮极了,什么笑盈盈笑咪咪笑嘻嘻 笑哈哈,嫣然一笑,哈哈大笑。对,还有笑里藏刀,一笑大方,笑掉大牙呢,这些都是好词吗?评委老师们你们听听啊,我看他们就是搞笑, 反方说的对。嗯,我看反方哭的挺美,支持反方。哼哼哼, 你们不要高兴的太早啊!你们先听听关于哭的词吧,什么嚎啕大哭,饱头痛,哭什么哭爹喊娘,鬼哭狼嚎,你们知道什么呀?那是与狼共舞,尽显男儿本色。对,男儿本色, 还男儿本色呢?俗话说,男儿有泪不轻弹,你们却动不动。三月小雨淅沥沥,淅沥沥的下哈,小心水漫金山寺。哈哈, 停一停吧!廉价是让利,精彩不打折。可笑是要付出代价的呀!你们看, 周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯,终成了亡国之君。曹操败走华容,三声大笑,引来赵关张三路兵马,多亏痛哭才赢得关羽的同情,放他一条生路。所以我方认为哭才是人生真谛。嘿,别扯这么远事, 我问你,你爸爸给妈妈送礼物的时候是哭还是笑啊?我爸爸给我妈妈送礼物的时候总是满脸堆笑的说。