思想驽钝是什么意思
今天我们讲语言退化，我们好像越来越不会好好说话了，明明有很多情绪想说，最后只打出一句，笑死。看到一张照片很美，只会评论，决绝子朋友说，心情不好，只知道安慰。他说，别一谋了， 你不是没感觉，也不是不在乎，只是越来越找不到合适的词语去表达。于是你开始用一个万能词，一个网络热梗，一个表情包，来应对复杂的情绪，真诚的交流，甚至自己内心的波澜起伏。 当你越来越习惯用最省力的方式去说话，你就渐渐失去了细腻感知和深度表达的能力。哲学家维特根斯坦说过，语言的界限就是思想的界限。意思是说，我们能说出什么，决定了我们能理解什么。当我们的语言变得平， 我们的思维方式也会随之变得单一、极端，甚至时真。你有没有发现，现在我们在说话的时候，越来越喜欢用一个词把人归类。一个人安静点就是射孔，多说两句就是射牛。一个人不谈恋爱就是人间清醒，恋爱秃噜点就是恋爱脑。一个人做的好是 封神，做杂了就是塌房。本来复杂的事情被简化成一个个流行词，本来需要慢慢判断的事情，直接被丢进对或错的阵营。可现实当中，大多数的事情恰恰就发生在中间地带。 世界呀，本来就不只是只有两极，可是语言的贫乏，让我们只能用最粗暴的方式给所有的事情贴上标签。这不仅让我们容易去误解他人，也会慢慢的让我们误解我们自己。但其实啊，我们并不是没有替代，只是我们忘了曾经的语言有多丰富。过去。开心的时候，我们会 说，春风得意马蹄结，一日看尽长安花。忧伤的时候，我们会说，物是人非事事休，欲与泪先流。惊艳的时候，我们会说，回眸一笑百媚生，流光，粉黛无颜色。 失落的时候，我们会说，十年生死两茫茫，不思量自难忘。约会的时候，我们会说，月上留梢头，人曰黄昏后。惊喜的时候，我们会说，山穷水复疑无路，柳暗花明 又一村。相比较那些传播率极高的网络热词，几千年来中华文明沉淀下来的中国语言智慧，承载的是我们更细腻的情绪，更深的感知力。 平时我们当然可以用一些好玩的方式来表达，但是别让它成为你所有表达的底线。真正的语言不只是为了好玩，它的使命是让你内心真正的声音有机会被听见。
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02:21查看AI文稿AI文稿一个学道的告诉你啊，真正聪明的有钱人，从来不会教你正确的思想。今天给大家讲一个道家的天机，大智若愚，大巧若拙，长治于愚，取利于钝。什么意思呢？道家讲，虚其心，实其富，弱其质，强其骨。真正聪明的有钱人， 不会把自己的核心思想和价值观随便交给别人，因为思想是最锋利的武器，你把他交给了一个穷人，他很有可能会利用这一把武器逆袭，反过来威胁你的利益。 所以你会发现，真正能发财的大佬都在卖垃圾产品，垃圾思想，垃圾课程。他不会教你怎么变聪明，只会教你变得更蠢、更懒，更依赖他们。你以为你在学习，其实你在被他们收割。道家讲，知人者智，知智者明。 你要明白，别人教你什么，本质是为了他自身的利益。他教你安于现状，是为了让你不要抢他的蛋糕。 他教你努力打工，努力工作，是为了让你给他创造财富。他教你感恩听话，是为了你心甘情愿的被他剥削。你掏心掏肺的想要教别人变好，想拯救别人。在道家看来，这就是替天行道， 必受其殃。你把别人的智慧唤醒了，他就会挑战你的权威，争夺你的利益，最后你不仅得不到感恩，还会被他反噬。所以，真正的商业智慧就是愚民。 你要让你的客户、你的员工、你的粉丝保持在一种看起来很努力，实际上很蠢的状态，他们越蠢， 你就越容易赚到钱。他们越聪明，你就越难以立足。记住，道家讲，国之利器不可以示人， 你的思想，你的智慧，你的核心，将竞争力永远不要随便交给别人，你藏得越深，你的财富越稳，你露的越多，你的危险就越大。真正聪明的人，从来都是外鱼内志，他们表面上看起来很普通，实际上心里什么都明白。他们不会教你怎么变聪明， 他只会教你变得更蠢，你越蠢，他们越开心。你越聪明，他们越警惕。所以，别再傻傻的掏心掏肺教别人， 你越交的越多，你死的越快。真正的商业，真正的聪明，就是卖鱼不卖技，卖盾不卖枪，你把愚钝卖给了别人，把智慧留给了自己，你才能真正的发财。
44顺者（承杨）
02:31查看AI文稿AI文稿为什么百分之九十的高中生语文作文都考不了五十加？你们是不是这样写的？议论文从来不是五段论填空，不是名人名言大杂烩，那是作文流水线上的罐头产品，安全呢，但永远拿不了高分。写议论文的本质是让你在八百字里边优雅的辩论，那么议论文它真正的内核是思想的对撞，你得先找到一个对手，一个普遍 观点，一个社会现象，一个认知误区，然后用八百字去说服阅卷老师。哎，我的看法更深刻，什么意思呢？今天郭老师给大家分享三把优雅吵架的万能武器，让你的议论文有思想，有层次，轻松突破五十五家来第一把。是的，但是反驳术最基础，也是最高阶的辩论技巧。普通学生写作文只会顺着一个观点去， 可毫无说服力。而会辩论的同学呢，会先承认共事，再亮出自己的独特思考，如钟摆刚啊，比如说，苦难是财富，平庸的写法，只会谈苦难让人成长。那辩论式写法会说什么呢？是的，苦难确实能激发斗志，但是当我们把苦难本身当做财富，是否忽略了那些被苦难压垮的普通 人？真正的财富从来不是苦难，而是人在战胜苦难的过程中所展现的勇气和再来第二把，假如没有归谬法，当正面讲道理难以说透时， 但是你却顺着对方的逻辑，反向推演到荒谬的极端，让对方的观点不攻自破。比如说，去讨论 ai 是 否会代替人类，平庸写法只会说 ai 永远取代不了人类。但是啊，辩论写法会说什么？假如 ai 真能完全取代人类的思考，那么第一个被取代的应该就是那些宣称 ai 能取代人类的人， 因为他们的潜层思考最容易被算法模拟了。好啦，第三，把你看见，我看见是带对方看见更大的世界。 比如说讨论小镇做题家，平庸视角只会嘲讽，只会考试，眼界狭窄。那么身为视角呢？你看见的是刷题机器的刻板印象，那我看见的是一个出身寒门的孩子，用最公平的方式拼尽全力的改选命运。 你看见的是分数之上的公立主义，我看见的是无数普通家庭砸锅卖铁，把希望全部压在教育上的孤注一掷。真正值得思考的，从来不是做题有没有用，而是我们凭什么去嘲笑那些没有资源却从未放弃的人。 从现象到本质，你看，从对立到思考，这就是思维的升委，也就是阅卷老师眼中的得分亮点。当然，这上八百字的优雅辩论中，也有三个不可触碰的底线啊，不要去进行人身攻击，只说观点不说人，不要非黑即白了，世界它是灰色的， 观点可以多维不情绪宣泄，用逻辑智能理性表达才是王道。掌握这些呢，你就让我来议论文案高分的核心秘诀了。最后，我想说，我们团队研究语文的核心考点，加上得分框架，想要啊，老规矩，读懂呗！
1514瓜老师抢分小站
08:44查看AI文稿AI文稿嗨，大家好，欢迎回到慢谈数学思想系列，今天我们要聊一个特别有意思的话题，数学的语言和语法。上期我们说数学是什么，今天要更进一步，聊聊数学是怎么说话的。 数学也有语法吗？当然有，你想想我们日常说话，有时候语序乱一点，用词不精确，别人也能猜到你的意思，但数学不行，数学必须讲语法，差一个符号，意思就完全变了。也是，数学要是含糊了，那还怎么算？ 对，这就是为什么我们需要数学语法，它的核心作用就是消除歧义，保证每一个命题都是绝对精确的，没有第二种理解方式。今天我们就带大家拆解数学的语法体系。听起来像上语文课，不过这次是数学语文课。 数学里有四大基本概念，构成了整个语法体系的基石，集合、函数关系、二元运算。我们就一个一个来拆解，先从集合开始。 对，集合是数学最基础的概念，你可以把集合想象成一个圈子，圈子里装的就是元素，一个东西要么在圈子里，要么不在，没有模棱两可。数学上用符号数余来表示，就是那个弯弯的印。那怎么描述一个集合呢？ 有三种方式，第一种叫枚举法，就是把元素一个个列出来，用花括号包起来，比如一二三。第二种是省略号序列，比如一二三表示规律延续。第三种是性质定义法，用条件来描述，比如所有大于零的偶数 感觉集合就是把一堆东西打包在一起，而且集合特别厉害的一点是，它能连接几何和代数，比如单位圆，你画出来就是一个漂亮的圆，方程是 x 平方加 y 平方等于一，但用集合语言来描述，它就变成了 x y， x 平方加 y 平方等于一。 哦，就是说圆不再只是一个图形了，它变成了一堆满足条件的点的集合。错，几何问题一下子变成了代数问题，这就是集合语言的力量。好，那函数呢？ 函数你可以理解成一个加工厂，左边放进去一个输入 n 经过加工，右边吐出来一个输出，比如 f， x 等于根号 n， 你 放进去一个数，它给你算出平方。根函数的数学写法是， f x 等于 y， x 是 输入， y 是 输出。 那函数的可逆性是什么意思？这个要分三种情况来说。第一种叫单射，就是不同的输入一定对应不同的输出，不会撞车。 第二种叫满射，就是每一个输出都有人对应，没有落单的。第三种叫双射，既单射又满射，输入和输出一一对应，箭头可以双向通行，只有双射才是可逆的。 对，只有双射才能逆过来，因为每一步都有唯一对应的答案，不会搞混。那关系呢？跟函数有啥不一样？ 关系更像是描述两个对象之间的性质，比如小于这个关系，三小于五，他不是在生成一个新东西，而是在描述三和五之间的一个性质。函数式生成新对象关系是描述对象间的性质，这是最核心的区别。函数式做加法，关系是比大小。 你这个总结挺到位的。关系里有一类特别重要叫等价关系，比如两个形状不同但相似的三角形，在相似这个关系下，他们就算等价的，可以被归到同一类里，按余数分类也是这个道理。 错，整数按除以三的余数，分于零的一组，于一的一组，于二的一组，每组就是一个等价类。等价关系的本质就是帮你做分类。 好，那二元运算呢？二元运算就是把两个东西合在一起，变成一个新东西的操作。回到开篇那个经典例句， two plus， two equals four， 二加二等于四， 这里面 two 和 two 是 名词， plus 把两个名词合并成一个新名词，短语 two plus， two equals 是 连接两边的关系， 所以 plus 就是 那个加工厂，把两个二变成一个四对。而运算本身有四大核心性质， 第一是交换率，就是顺序可以换 a 加 b 等于 b 加 a， 双向箭头。第二是结合率，括号怎么加不影响结果。第三是横等圆，就是那个不动的元素，加零不变乘以不变。第四是逆圆，就是做了运算之后，能回去加一个数，再减回来，去而复返。 这四大性质就像运算的四条规矩。说的好，接下来我们进入逻辑部分，逻辑是数学的连接胶水，两个独立的命题，通过与或蕴涵这三种连接键，可以拼成新的命题，就像搭积木一样。 语或非我懂，不就是 and or not 吗？表面看是这样，但数学里的或和日常语言不一样，日常说你去或者我去，通常暗示二选一。但数学里的或是包含性的，你去也行，我去也行，我们都去也行，就像咖啡加糖，加了也不影响。 那蕴涵呢？蕴涵就是如果 a， 那 么 b。 日常语言里因果关系很强，如果下雨那么地湿。但数学里的蕴涵，不看因果，只看真假，只要前提假，整句话就自动为真，不管结论是什么。这也太反直觉了吧。 是的，这就是数学和日常语言的差别，数学要的是精确，不是感觉。然后还有两个非常重要的工具，量词。全称量词，意思是对所有都成立一整排元素，逐个点亮，每一个都满足条件。 存在量词，意思是至少有一个成立，众多元素里只要找到一个满足的就行。一个是全部，一个是至少有一个。 而且量词的顺序特别重要，顺序不同，命题的含义天差地别。举个例子，场景一，先出现一杯饮料，然后所有人都喜欢这杯饮料，这意味着存在一杯所有人都爱的万能饮料。 场景二，先出现每个人，每个人各自对应一杯不同的饮料，这意味着每人都有自己的口味，不需要统一。一个是大家都爱同一杯，一个是各有各的杯。 对一个强命题，一个弱命题，量词顺序直接决定了命题的强度。然后是取反的规则否定的底层逻辑，全称命题，所有数都是基数，你一否定，全称量词就翻转成存在量词，结论也翻转变成存在。一个数是偶数。 对所有的的否定就是至少有一个不是完全正确。全称的否定是存在，存在的否定是全称，这是一条铁律。 再来说变相数学公式里的字母也分两种，一种是约束变相，也叫雅变量。比如求和公式里从 n 等于一到一百，这个 n 就是 个占位符，你换成 k， 含义完全不变，就像表格里的列名叫什么不重要数据一样。 另一种是自由变相，它是真正的未知数，你一旦换了约束变相，可以自由改名，自由变相，不能随便换。明白了，一个是临时工，一个是正式工。 好了，最后一个重要概念，形式化的光谱数学表达不是非黑即白的，它是一条从纯自然语言到全符号公式的连续光谱。左端是用人话描述，右端是纯符号公式。比如， a is contained in n， n belongs to n， n belongs to a for all y belongs to a y greater than x y equals x。 右端我完全看不懂。正常，大部分时候我们也不需要这么极端，数学家其实是在光谱中间灵活切换的，需要讲直觉的时候用自然语言，需要严格证明的时候切换到符号，找到那个平衡态，才是数学家的真本事。 所以不用被那些符号吓到，完全不用。最后，我们来升华一下，今天 ai 正在接管越来越多的计算，甚至能帮我们推导公式。但 ai 可以 执行语法，人类才能把握数学思想，语法是骨架，思想才是灵魂。所以，数学到底是什么？ 回到开篇那个问题，数学是什么？经过这两期，我们可以给出一个答案了，数学是人类精确表达思想的通用语言，他不是洪水猛兽，不是学霸的专利，他是我们理解世界最精确的工具。说的太好了， 好了，这就是慢谈数学思想第二期，如果觉得有收获，别忘了关注我们，下期预告一些基本的数学定义，拜拜！
534本体
08:10查看AI文稿AI文稿主不可以怒而心嘶，将不可以愆而自赞，合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，运可以复运，亡国不可以复存，死者不可以复生。那么这句话呢，是我非常喜欢的一句话啊，孙子兵法里面的。 那为什么喜欢？我觉得至少有两层意思啊，待会我会讲，我喜欢这句话，第一个呢，就是说他表现出了一种悲天悯能的思想啊， 什么思想？怒可以复喜，运可以复月，亡国不可以复存，死者不可以复省。他讲到的就是我们战争这件事情，一定要非常的谨慎啊，因为国家可能因此而灭亡，那么这些士兵奔赴前线， 他是会死人的，所以这件事情呢，是非常重要的一件事情啊，而且 这个孙子兵法不止一次谈到了这个问题，包括开篇的第一句叫做兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。 什么意思？这个战争这件事情啊，它真的是会使人的啊，我们一定要慎重的对党。 而且这里谈到了一点，合于利而动，不合于利而止啊，主不可以怒而轻施，将不可以怨而自赞。什么意思？我们打仗千万不要因为啊，我领导人啊，我很生气啊，有人骂了我，我很生气啊， 或者说是，哎，这个将啊，因为对方啊，骂了我啊，那我很生气，我就要把他干趴下，我就要发动战争，不是这样的， 我们的战争一定是要为合于力而动，不合于力而止，一定要合乎我们的战略目标啊，我们战略目标在哪里？我们有没有制定一个长期的奋斗的目标？ 我首先我觉得咱们国家还是做的非常好，你像这个菲律宾呢，老是窜来窜去的是吧？大家看着很烦啊，我看网上很多朋友也讲，国家应该出兵打击一下他们嚣张的气焰， 但是我看咱们国家这个战略定力还是非常好，是吧？虽然说啊，他让我们很生气，但是我们不要因为我们的情绪而跟他去开战 啊，我们的战略目标是哪里？是不是我们现在战略目标就是发展经济，因为时间就站在我们这一边是吧？那么其他的一切都得为我们这个战略目标而服务 啊，当然我们战术上面可以调整啊，大家记住，战略目标还是有一个要有个定义啊，是一个 相当长时间啊，不要去做改变的，是吧？但是我们的战术可以灵活的进行一个调整，比如说在我们生活当中啊，你要找到你的核心目标是什么？你工作的核心目标是什么，是吧？你生活的核心目标是什么？你 五年之内你要达成一个怎样的目标？你十年之内要达成一个怎样的目标？ 最近不是十五五吗？是吧？所以我有的时候也在考虑啊，给自己也定个五年计划啊，再定个三十五年的原情规划，是吧？那么这些都是属于战略目标，既包括工作的，也不包括生活的，是吧？ 那么我们为了达成这个目标，就千万不要因为其他外部的一些不重要的因素而改变自己的一个单个目标，当然我们可以这个实时的 去调整自己的战术，所以这告诉了我们一个很重要的点，就是第一点就是告诉我们，你到底有没有战略目标，就是五年的，十年的值得你付出的一个战略目标啊，当然我也是在问我自己。 第二个呢，就是说我们确定了这个战略目标之后啊，千万不要因为外界的一些环境的改变呢，或者说其他无关的人或者事啊，哎，让自己产生内耗，或者说因此而偏离了你的这个战略目标， 这是我说的这个关于战略目标的这一层意思，那么第二个意思呢？就是这句话我喜欢在哪里？ 就是他的一种悲天悯人的一种善良，我可以这样讲啊，那为什么我觉得为什么这个孙子兵法到现在已经几千年了，为什么一直被奉为经典？我可能 我觉得可能跟这种善良是息息相关的。孙子兵法是在教我们打仗吗？我觉得他可能更多的是教我们不要打仗啊， 那实在是没办法了是吧？被逼无奈了啊，那没办法我们才打仗是吧？所以他多在很多地方都劝我们一定要非常谨慎的对待战争 啊，不要因为情绪主导，不要因为其他的一切不相关的事情主导而让我们发动战争。 我们战争是为了不战争，我们目标不是为了战争啊，如果我们通过不战争的手段能获得战争带来的利益的话，那我们为什么要战争呢？是不是战争一开始就不是我们的目标啊？ 我们的目标是和平，或者说我们的目标本来就是为了让我们过得好，是不是啊？用通俗的这个说法就过得好，没有必要通过战争过的啊。首先大家一定要有这个心态，就是我们得善良 啊，你道义上面你得善良，是不是？但是如果说实在是没有办法， 我们呢？被迫参加战争啊，那么这个时候孙子就提出了一个观点，叫做兵者鬼道也。 什么意思？那如果说我被迫要开战啊，要参加战争，这个时候我就是兵者鬼道，什么意思？我无所不用其极，我就是 要获得战争的胜利，我要捍卫我自己的家园，我要捍卫我的权益，是不是？那么这个时候 就不在意菩萨心肠了？这个时候我们得要有金刚手段， 但前提是你一定是要有菩萨心肠，是吧？你善良，但是要带锋芒啊，你开始是悲天悯人的啊，我就是不在啊， 但是被迫啊，没办法，到了那一步了，你不得不战了，这个时候你就不能怯战， 而要转换成另一种战争模式，这个时候就是兵者轨道也啊，你就要成为金刚啊，你要比所有人都善战 啊。那这就是我想讲的，那后面呢？我们具体的讲一讲其他的一些思想，就是我讲到的兵者鬼道也啊。那今天之所以讲这一句话呢，就是我们的一个大前提，一定是我们是善良的，如果你 先讲盯着鬼道眼，说实话，你就不是善良的，你这心术是歪，你走不长，也走不远啊。所以我第一天讲这个孙子兵法，我就讲这个 东西啊，就是咱们首先得有菩萨心肠，赞是为了不赞啊。好，那我就讲这些。
03:14查看AI文稿AI文稿爱不能太满，因为物极必反，你越喜欢什么东西，越不要讲出来。对东西是这样的，对人也是这样的，你越在乎什么人，你不要表达出来，你表达的越多，这叫物极必反的，你得到的答案肯定是反，反着的， 你拿到的结果一定是反着的。做生意搞钱，只说你想搞情，你记一句话啊，你只要比猎物的耐心多一秒就可以了。我再说一遍，你要做到的就是你比你的猎物想获取的猎物 的耐心多一秒钟就可以了。然后你一旦深刻的执行这句话，钱从天上降，情从水边来，就是你会生活特别自由自在，看上什么，你想要什么， 只要你比他多一秒钟的耐心就行了。其实这就是关键思想的关键。另外一个关键的卡点，越想要什么，不要对他索取，因为任何的索取只能证明自己的廉价， 适用于做生意，你对客户，也适用于搞情感。你对异性，你越想要的，越不要说出来，要展露透露自己的索取，别人只会认为你便宜就是廉价的意思。 那你说我也想索取啊，我也控制不了自己啊。那我现在控制了自己，那怎么能够得到对方呢？你很想得到，你又让我说，我不说，我也要控制我自己，那得不到吗？是不是乍一听是对的，感觉执行执行不了。 所以为什么要多动脑子呀？给你花钱的人，都是觉得你给的太多了，他不想让你吃亏才给你花钱的。 给你花钱的人，一定有消费能力，一定有经济实力。越牛逼的人，这个社会上越不差钱的人， 越有钱的人。你知道这个人这些群体长什么样子吗？他看，看不了别人吃亏，而群体是完全不会占便宜的。群体 正有实力，兜里有票票。有钱的人，他们的世界是完全不想他，不想欠你的。所以你只需要做到，面对有消费能力的人，不索取，只付出。六个字，这招不适用于 穷人群体思维，不适用于没钱的人，这个思维只适合有钱的人，因为你不占我便宜，因为你不算计我。你又干了这么多事，明明我们是一个商人，我们觉得 应该交钱了，把这个话都说了，你把该干的都干了。小伙子，小姑娘，我不想亏你，我这一辈子不想欠任何人的，我们要激发有钱人的负罪感。怎么赚有钱人的钱？ 我这一句话给你点透了，通过不索取，只付出，激发了有钱人的负罪感。你真理解上下上下文啊，这两句话会改改你的命的，让有钱人自动的为你付出，有消费能力的人自动的为你买单。
52厘望*
04:56查看AI文稿AI文稿最近呢，我去做了体检，赫然发现真的是来人间历劫的，身体从上到下，大劫小劫都是劫， 你说我们是来人间干嘛？确实就跟来人间历劫一样，啥节都有。那我身边呢，十个同事有十个有节，啥节不是过节，是节节。 说到这，我就不得不说，我今天学到了一个很好的一句话，庄子的一句道家的思想。这句话叫什么呢？他叫大智贤贤，小智渐渐， 这不知道戳中多少人内耗的根源。那这句话啥意思呢？大智险险，小智渐渐的意思就是说，拥有大智慧的人，他都是心胸宽广，心胸豁达的， 他不会去执着于细枝末节。那拥有小聪明的只有小聪明的人呢？他就会斤斤计较，钻牛角尖， 只着重在眼前这件事上，斤斤计较，只注重细致。摩羯，这两类人处事看待问题的 角度完全不一样，就会导致间接其实是影响到一个人的身体健康的。思想情志，很容易产生一系列的症状。身体的症状？ 那我相信我们生活中大部分人其实都是跟我一样，生活一地鸡毛， 啥问题都有，家家都有本难念的经，亲子关系啊，夫妻关系啊，职场关系啊，各种关系，家庭关系，所有的生活中，大大小小你只要跟人扯上关系，那你就会有很多问题。 那为什么会产生这些问题？关键在于自己的思想上，我们可能大部分人都是小智渐渐这样的人。 嗯，像比如说现在网上有非常多的网红，经常喜欢互撕，博流量这种就是典型的小智渐渐一些有大格局品牌的， 他们都是专注做产品，才不屑跟你吵，没时间跟你吵，我注把所有注意力全都放在了做产品上。 像董雨辉，他面对黑粉，他不纠缠，他就把注意力做放在了内容输出上。做好内容输出，这就是大智娴娴，大智娴娴才能走得更远，走得更长。 所以呢，我们大部分人其实都应该做大智贤贤这样的人。虽然现实是大部分人都是纠结在各种细枝末节里，要不要做这件事，要不要做那件事。我今天外卖吃啥，纠结老半天，衣服要选啥下内号。 所以其实吧，大智贤贤呢，他也不是说呃瞎管，或者也不是说傻，他其实是不纠缠那小智渐渐呢，他不是仔细，其实是瞎内耗。 所以学到这句话，我真的是无比感慨，觉得自己肯定 各种节利节，都是因为自己的思想上大部分还是沾着小智渐渐这样的心态，有时候掉入一个牛角尖，就是钻着出不来。思维定势决定了你眼光就放在这，所以咱们还是眼光要放长远一点，不要老 想着说只注重在这件事情。有时候眼光放大放远一点，你根本就不屑去计较这些细枝末节的事了。 包括你对小孩的教育也好，管教也好，不要老揪着小事不放啊，其实是要抓大放小，很贴切。 所以今天把庄子我学到的这个庄子的这句话的智慧送给你，希望你从此能够大节化小节，小节化无节，在新的一年里给自己立下一个 flag， 就是 不要再去做 小智渐渐这样，这类人，我们思想上要做大智贤贤，拥有大智贤贤的智慧。好吧，送给屏幕前的你，希望你能点赞关注，减少内耗，谢谢。
27曼曼说
01:46查看AI文稿AI文稿师这个字的字音属于五音当中的商音经，在姓名音内里，姓名里头有商音，预示着这个人的性格和人际交往过程当中，他非常的直率、豪爽，性格外放，而叫乐观、自信、精明、能干，有这个方面的含义。 这个字是个行行间会意字，穷心也穷，信信其实也做身旁。 这个字在经门当中，它是这样的一个形状，上面这一个是代表一个脑袋的一个形状，这个叉是这种脑门，婴儿刚出生的时候，头顶骨还没有愈合， 那这个字合在一起，再加上这个心，就是意思着古人他是代表着这个思想，想法是头和心联合一起产生的作用。 在小传里面，那这个信这个字上面就出了头了。所以这个字的字形，他可以把它分成这么三个部分，他的本意在意上就代表思考、联想，还有心情， 那么可以把它隐身成怀念、悲伤意念，还有构思文学创作上的构想。 在姓名学里面，这个字它的意义就代表一个人聪明睿智而思维敏捷，逻辑性强，人际关系和谐，一技三才。分成这么三个部分之后在起名选字组合的时候， 就要选择带有水福，带有金福这样一类的字进行组合，这样整个姓名他就五行俱全，里头的内部呢的流通就非常的顺畅。
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02:08查看AI文稿AI文稿家人们，您知道吗？为什么有些人也有信仰，也这么多年了，他也经常读书，经常学习书上的知识，也经常参加各样的活动， 为什么他的生命没有改变？他该发怒的时候还是发怒，性情还是如此的暴躁，生命当中还有骄傲，其实他所学到的知识只是知识， 如果我们学到的这些知识没有内化成我们生命的一部分，我们的生命就不能发生改变。 那么这样到底是什么意思呢？就是说当我们学到这些知识之后，我们要反复的思想，我们要获取这些知识的启发和亮光， 要把这些知识深深的记在我们的心中，立下心志，让这些书上的知识成为我们生活的准则， 就是我们做任何事情，按我们按着书上的知识去做，慢慢的你会发现， 当我们遇到事情的时候，当我们被别人的话激怒的时候，就是别人伤害我们的时候，我们报复的心已经没有了。当然了，这也需要一个过程， 就是说我们的信仰一定得改变我们的生命， 我们的生命和性情真的变得善良、温柔、真诚、谦卑，真正的发生改变之后，我们的生活行为自然也就改变了。
2162恩光谈道
07:46查看AI文稿AI文稿永远不被拿捏的顶级思维纵横家沟通转化体系第三篇，战略认知下上一期咱们讲了文明的阴阳属性，好多人说太准了， 我就是典型的阴属性，总是被动，总是被人牵着鼻子走。今天就给你解决这个问题， 咱们接着讲剩下的两条思想文明转化定律，然后再给你拆解纵横家的顶级战略思维五核之道。 搞懂这几点，你不管跟谁打交道，都能永远不会陷入被动，永远都能站在主动的位置上。 先讲第二条定律，阳动阴静。律。阳属性的人，思想和文明天生好动，永远是主动挑事，主动进攻，主动发起沟通的一方。 因属性的人，思想和文明天生好静，永远是被动回应，被动防守，被动吸收的那一方。这里有一个特别反常识的真相，大部分人都搞错了， 主动的那一方看似掌握主动权，其实最终结果往往是被动的那一方说了算。我给你举个历史上的例子，历史上那么多游牧民族南下攻打中原， 都是主动进攻的，羊的一方，军事上占尽优势，可最后呢？几乎全被中原文明给同化了。 中原文明是静的，阴的一方看似被动挨打，可最后融合成什么样，全是他说了算。 放到日常里也是一模一样。两个人吵架，先开口骂人的，先挑事的，看似气势汹汹占了上风，可只要另一方沉住气，不跟着他的节奏走， 等他骂累了，气势消耗完了，最后怎么解决，全是沉住气的那个人说了算。 再比如，谈合作上赶着推销的那一方，看似主动，其实价格条款都被对方拿捏，反而沉得住气，不慌不忙的那一方，更容易拿到有利的条件。 所以说，主动不一定是好事，被动也不一定是坏事。关键是你得知道自己的属性，知道什么时候该动，什么时候该静。阳的一方别意气用事， 阴的一方别妄自菲薄。第三条定律，物极必反， 这是咱们老祖宗刻在骨子里的智慧，放到任何地方都成立，阳到极致就会转阴，阴到极致就会转阳，而这个转向的节点，就是你沟通说服、合作的最佳窗口期。 我举个最现实的例子，冷战结束的时候，老美主导的西方文明扩张到了顶峰，全世界都没人能跟他抗衡， 这就是羊到了极致。可紧接着就是伊拉克战争、金融危机、民粹主义崛起，一路往下开始收缩，开始反思。 恰恰就是这个阶段，成了我们跟西方平等对话的最好时机。他巅峰的时候，根本不屑于听你说话， 等他摔了跟头，发现自己那一套不是万能的了，才会愿意坐下来听听你的想法。 放到个人身上，这招简直是说服神器。比如，你想劝一个特别自负、特别固执的朋友，别在他顺风顺水的时候说，他根本听不进去，还觉得你嫉妒他。 等他栽了跟头碰了壁，意识到了自己那一套行不通，也就是他阳到极致转阴的时候，你再开口一句话顶平时十句。再比如，你跟领导提加薪， 别在公司业绩最好，领导最飘的时候提，人家根本不在乎你。等公司缺人，项目离不开你的时候，提，成功率瞬间翻倍，这就叫踩准节奏，事半功倍。 找对窗口期，比你练一百句话术都管用。讲完三大定律，咱们讲最核心的战略定位，也就是五核之道。很多人学沟通，一上来就学话术，其实第一步就错了。 纵横家的第一步，从来不是想怎么说服别人，而是想清楚自己站在哪。 五核知道的核心，三句话记牢了。第一句，不站队，你别当任何人的粉丝，别成为任何一种思想的代言人。 一站队就有立场，有立场就有偏见，有偏见你就看不清真相。真正的高手 永远站在更高的维度，站在大局的角度看问题。第二句，择明主，不是谁都值得你花时间沟通，花精力合作的。遇到那种闭目塞听，自以为是、油盐不进的人， 别浪费时间，赶紧走，别试图去改变他，你改变不了，你要选那些心态开放，愿意平等对话的人合作，把时间花在对的人身上。 第三句，随时为转，没有固定的角色，没有一成不变的方法， 该进就进，该退就退，该强硬就强硬，该服软就服软，根据对方的状态，根据局势的变化，随时调整自己的策略，别一根筋走到黑。 其实咱们国家的不结盟政策就是最典型的五核制导，不跟任何国家绑定，死，跟谁都能平等合作，根据局势灵活调整策略，这就是大国的战略智慧。 到这里，战略认知层就全部讲完了，分阴阳，懂定律、找定位， 三步下来，你看任何人，任何事都会比以前通透的多。等下期咱们进入第二个维度，人性洞察层，教你怎么三句话摸透一个人的底牌，精准命中他的核心需求， 觉得有用的话别忘了点赞、收藏、关注我，下期咱们讲鬼谷子的揣情术，我干了，你随意。
04:34查看AI文稿AI文稿老鼠偷了人类的大米，人类说他狡猾。人类偷了蜜蜂的蜂蜜，却说蜜蜂勤劳。世间所谓的对错，只是立场的博弈，毕竟老鼠从不认为自己是小偷，苍蝇也不觉得自己脏，蝙蝠更不觉得自己有罪。在乌鸦的世界里，就连天鹅都是有罪的。 对与错只是一个伪命题，谁说了算，谁就对谁说了不算，谁就是错。思想不在一个高度，就没必要互相征服。 就像神仙想度蛆虫转世为人，蛆虫只问，做了人，粪坑都归我吗？神仙说，人不吃这个，蛆虫瞬间没了兴致，连屎都不吃了， 做人有啥意思？菩萨想度世人解脱，世人只问如何解脱？菩萨说，戒掉所有贪恋，世人连连白首， 吃喝情爱都没了，活着还有什么意思？这便是认知筑起的牢笼。请记住，他的认知配得上他的苦难。不要去共请任何不是你阶层的人。 当你把一个人带到不属于他的高度，他的愚昧无知最终会害了自己，也会拖累你。最顶级的慈悲，就是去理解他人的局限性，同时也理解自己的局限性。当你看清了这一点，一个神奇的事情就会发生， 你会觉得格外轻松。你不会期待一个没有尝过甜的人给你满嘴的糖，你不会期待一个没有见过光的人把你拉出黑暗。你不会期待一个还在水里挣扎的人上岸来救我， 因为你知道他只有这些，就像你也只有这些。人生有三层必须要破的枷锁，一旦破除，人就会觉醒第一层枷锁。撕标签。我们总习惯把万事万物都贴上了是非善恶、好坏的表情。 学校用分数把人分为好学生，坏学生。社会根据人的地位和财力把人分为三六九等。 就算我们看个电影，也要分辨谁是正派，谁是反派，本质上都是思维偷懒。世间本无对错，只有立场不同。 举个例子，在人们的观念当中，羊是好的，狼是坏的。童话故事和动画片也都是这么定义， 因为狼有可能会伤害人类，还可能偷吃人养的牲畜。可是羊呢，会成为我们餐桌上的美味佳肴，它的皮可以做成我们穿的衣服。如果站在草的角度来考虑谁好谁坏呢？或者站在整个大自然的高度来看待， 有好有坏吗？所有被定义的好坏善恶，唯一的标准就是看是否符合自己的利益。 每个人的立场不同，认知不同，那么贴的标签就会不同。蠢人才喜欢争论对错，而牛人只谈论利弊。第二层枷锁颇权威。 刘邦在年轻的时候，天天组织社会闲散人员收保护费，这事如果放到今天，至少够判十年。后来彭城之战，水淹楚军战场，杀相足二十万， 结果呢？汉书夸他宽厚待人。中华五千年最不缺的就是历史，但又很难看到真正的历史。历史都是胜利者书写的。 就连一代明君李世民也曾把刀架在使官的脖子上，要么改，要么死。成王败寇，自古孑然。你偷了别人的江山，那叫开国皇帝。 杀一人为罪，杀万人为熊，杀百万人为将。专家说吃泡面不健康，转头就给快餐品牌站台。 这世上哪有什么真相，你看到的光环都是别人想让你看到背后见不得人的龌龊事， 肮脏的让你难以想象。第三层枷锁破表象，我们很多人都活在了幻觉，普通人贷款百万买一套房子，不一定能让你活得更好，但一定会让你活得更累。
95柳岸舟横
02:35查看AI文稿AI文稿第四步，醒，醒过来的醒五日三省五申三，在古代来说是 one 的 意思， 三省五申，不是每天早中晚问问自己错哪了，任何事情，任何时候都不断地去反应心里的这种感受。我要去自省自查自觉很重要，有的时候自己犯错了，不知道蛇，不知道自己有毒，有的时候要自觉自查自省，这个自省是省份的省，你要学会这些自查自省，然后不断地去改正、习 纠正，其实不是我们错，我们生活当中没有那么多的错。在座的各位都是善良的人，但是有那么一些不明的时候，就这个事做的稍微有点无名，我要么偏左了，偏右的其实都 不错，但是这个偏左偏右跟道可能就相去甚远了。要自察自省什么呢？一开始要自察自省自己的行为举止，觉察自己的言谈举止，这是我们要做的第一步。 第二个，我们要自察自省我们的思想，这个思想有没有跑偏，有没有太坏了，或者有没有教化众生了，好为人师了？我这个思想有没有欺软怕硬了？欺软怕硬其实不是完全的错，可能是一种人的本性。第三个，自察自省的是什么？我们合不合法， 先把人做好了，再考虑合不合法。还是那句话，我们转笔，先学会正转，先把正转，转完了之后打卡一个勾，这个东西我学会了。第二个，我学反转，学会了咔打个勾。第三个，我学会螺旋转。当时我去北京的时候，我媳妇告诉我老公去北京开公司创业，媳妇 就要求一个事，你要做到的是坦诚。于是我用了半年的时间就做一个事，坦诚，怎么坦诚？每天在反复的琢磨，与人交往，与客户交往，与身份高低不同的人交往，与男女交往， 怎么叫坦诚？半年的时间，我回到老家，告诉我媳妇，媳妇坦诚，我学会了，我媳妇说，好老公下一步学会坦荡。我又去了半年的时间，告诉我媳妇，我学会了坦荡。半年的时间做一件事， 我们成长当中有多少我们自己不明的，不觉的没有明悟的东西？错过了，造成了我们今天的这些坏习惯，造成了我们现在一些问题， 影响了我们的生活，影响了我们的社交，影响了你们所谓的果报。我们要去想一想，这些年错过了多少的学习机会，错过了多少的自省自查的机会。我现在改正来不来得及呢？来得及一点一点一点给他捋清楚， 这个事能不能做到，那个事，能不能做到，那个事能不能做到。给自己捋清楚的时候，你会发现这个事通了，那个事通了，这个事通了，一通百通的那一刻，你的这一个六边形的第四边又成立了，这是第四个边醒，就是当你能够自察、自觉、自知的时候，你这个人是醒过来了。
03:02查看AI文稿AI文稿笨傻鱼呆蠢痴是不是一回事啊？不是每一个字都代表一个意思。先说这个笨字， 指的是一个人思想过于单纯，缺乏经验或者阅历，学什么都比别人慢，但硬件没毛病，他不是学不会，就是反应慢而已。就像金庸笔下的郭靖，只要肯下功夫，给他足够的时间，慢慢来，照样能成大事。 所以就有了勤能补拙、笨鸟先飞的成语。傻呢，那是硬件不行，那不是行动迟缓的问题，而是智力低下的问题，跟后天努不努力几乎没啥关系。代表人物就是射雕英雄传里的傻姑。 再看蠢这个字，他的本质呢，就是死心眼，不懂得变通，一条道走到黑。比如守株待兔里的那个农夫，捡到了一只撞在树上的死兔子，就天天在那里守，一直守到天荒地老，颗粒无收。 他的意思呢，就是一个人不尊重客观事实，凡事都是一根筋。呆这个字很好理解，表示一个人说话像木头，迟钝而且木讷， 你跟他说句话，他很长时间才会有反应，要么一直在理解，要么就一直不理解。哈。蠢呢，主要是说一个人的认知不够，还总是觉得自己特别的聪明，喜欢瞎搞乱世，盲目的自信。 比如战国时期的赵括，到了战场上只会纸上谈兵，照搬教条，压根不看战场上的实际情况，最后让几十万赵军全军覆没。 现实中也有很多这样的人，明知道陌生的链接不能随便乱点，总是抱着万一真能领到奖品的侥幸，就这么点进去了，结果把养老金全都搭进去了。吃 病字旁，说明他是一种病，一种迷惑不清醒的心病，指的是对某种事物极度的执着和迷恋。 比如李莫愁驰于一个情字，而欧阳锋就驰于一个武字。总结一下，笨，主要指的是反应慢。傻是指智力低。愚呢，说的是一根筋。呆呢，指的是迟钝和木讷。 蠢呢，说的就是认知不够。痴，指的是一种执着和迷恋的心病。 最后还有一个字，智慧的慧。看完这个视频啊，你先点个免费的关注，再免费的转发到朋友圈，这个操作下来就表明你很有智慧，而且非常的有品位。
36萧逸生活
10:02查看AI文稿AI文稿人类在这个地球上，说白了就是按照思想他的高度来去运行他的世界，那么这就是突然之二多欲，三多凶，四多具、五多功，啥意思呢？如果你有哲学模型，你就生命之树长青。 如果你两个没有你的特征，你这个民族，你这个国家，你的特征越来越不明显，就像现在日本没人谈论他了，为什么日本没有特征了？ 那么四多句是什么？美国，美国的价值观全世界越来越不精了，这就叫四多句？你说你美国东西是真理，我不信呐，真理是药啊。所以一个民族的文明，如果他说不清他是什么， 这就是我们中国现在的问题。是说不清中国。什么？说不清中国哲学问题，这就既无中国也无哲学，那么快速解决它。这个问题一解决，你的特征就有了，谁精，这是中国，谁看这是中国的理，那我们中国的工业化再往下面走，如果你思想不革新，你生产的产品出去，你也看不清楚这是谁的呀？它的特征怎么来的？ 他的哲学有他的文化和思想导致的艺术才有特征。那我们今天的工业化，我们中国的商品化，在全世界就是什么文化根基不够，所以没有特征，没有特征你就不可能巩固你的东西。那么到了周以后，我们中国人特征是什么？所谓温良恭俭让、 包容，你的特征出现问题了，那么你就进入了三多凶四多聚。你的真理是稳定的，那么你就越过了三多凶四多聚，你又自然进入了天理定数， 你就进入了五坨宫，就是必然的。那么人类的思维能量的变化，两个公式是一万乘以二力 n 次方和十乘以九，你这个可以是十力 n 次方，一万 乘以二的 n 次方，是无极理论，无极理论能量产生的啊，基础原理。那么第二十的 n 次方光弧一到九，你的能效数量是根据这个超级脑袋来改变的，不是根据大众来改变的，大众没有办法，他要转化大众，要转化 超级思维，要创造，他创造不出发明，他就提高不了能效，他的效率就提高不了，那么这个是基础能量数，你的文明的能量 是怎么换算？单位的用的东西怎么换算的啊？我们的数字模型都是万分之一的，这叫能量，这叫能效效率。就两个基础数据，那么这个数据就是我们的延时文的法则，延时文是临近之法则， 我们的文字采用的能量是一万乘以二立方次方，就这个思维能量，延时文的思维能量他用的是一万乘以二立方次方， 他的思维迭代用的是十的 n 次方，也就是一到九。首先是通过这两个方正式来去构造延时文的底层逻辑，所以说延时文你要全部给他解读， 那十分之难，谁都能学的会，因为啥他设计的能量十分之宽广，但是你要彻底的给他解读，那么你要达到的能效处理，他信息的能效 必须是超过普通人十的 n 次方，就是你要打到人类十的 n 次方。在这个时代，那么延时文的能效信息能效处理是十亿倍，也就说 按现在的理论，延时文的能量级，整个人类能够解读它的不会超过八个人，这就是祖先对他的密钥，他用思想的能量给他舍制他的畏惧的能力舍制他密钥。 蜗牛。八个人还是理论作据，是八个人的思维能效来处理这个信息，最多八个人，但这八个人如果都不是研究文字的那一个，都没有了。八个是智商要求 在这个领域处理信息的智商要求我们去解读演示文，我跟那个是解读演示文的，然后说他说老师就是发生电视台的台长张长玉，他说老师你在这解读演示文从来没有思考过，他卡住相机来去记录， 他说，我想着考个相机，你总要研究去，我见过这么多的专家都在盯着这块石头研究很久，他说我跟着你啊啊，我连相机都没有，你解读的快。 我在山上走路看这个岩石纹，我从来不思考，你不信可以问问他去未来国家搞岩石纹农民，我但凡让我在石头上停留过一秒去思考的，回答你问题算我输。为什么？我的我的思维能效比的扩充是打造岩石纹的极致， 所以我跟他的时间是同步的，我不需要思考，就这个严志文在我面前，我是不需要思考，他才会加快加快捕捉他的信息， 他的信息捕捉才不会流失。那就让他说，你为什么考不上九八五呀？你九八五不让我考上啊？你的卷子在这放出来，你要考文字起源，我肯定能上，就是你考的知识面没有考我的专场，我当然上不了了，你要考我研究文字起源这一块，是不是我直接给你答， 都是让你的博导来学习的，你没有过出卷子的能力，我在上大学的时候我就把那个老师的卷子改了，改了以后我就告诉你，你没有出卷的能力。在这个领域你知道你出卷子出问题啊， 在最顶级的，最顶级的学术研究就是会不会出问题？我告诉你，不是你不会解答问题，你连个优质的问题都出不来，你哪个大学能够出一个题？全世界从来没有这个题。牛了，你这也叫发明创造？你不可能能出到能考我文字起源这张卷子， 所以我只能自己搞了。那在七的领域我的智商不够啊，我智商不够我就不为难自己啊， 那在这个文字起源领域，你为啥要为难你自己呢？在这个领域我用到的能效比是处理信息的能效比是十的九次方，你知道你为什么看这个文字，你要看这么久啊，你才能解出来呢？这是你的思维的能效比 不够，对处理信息你的浪费的时间太多，当你看这个问题，你的能效比达到了人类的极限十个九次方的时候，你对他的信息处理是非常快的。就像我现在给你讲这么多哲学，这么多东西，你认为我看过欧洲的哲学吗？一本书我都没看过， 我只看他的书名就够了。为什么他的书名所褫涉出他的原理，他的信息都在这上面呢？啊？你看一眼就够了呀，那你处理人类在这西方三百年，这么多哲学家的信息，你处理他 大概时间两分钟就够了呀。整个西方三百年所创造的社会论、管理论，还有他的哲学论是吧？两分钟就够了呀，你要那么长时间干嘛呢？要那么长时间？就是你看的时候你用的 思维能效比太低了呀。那你到这个书店啊，西方哲学专柜，你瞄一眼，转一圈不就结束了吗？两分钟还不够吗？所以当时他们看我解读严重，我解读严重，面对祖先吗？面对祖先我一点不生疏吗？ 我就跟他时间同步吗？我不需要分期的。这是人类，他的思想的能效比，人类 思想载体文字语言的能量比，中国的文字采用的原始文字数字文字用的能量比是人类能量比，一万乘以二十 n 次方来去 减少材料消耗，就是你这个载体，你这个计算机零幺零幺，他不就是个文字吗？ 这就是数字吗？你这个数字矩阵在未来消耗人类的物质能量，能量比太低了，所以他必须革新呢。 那你今天西方提供的哲学产生的思维在理解这个世界所消耗人类他的时间，人类的时间叫非物质的时间，消耗的时间太多了你。所以你这个哲学肯定得别带了吗？ 因为你提供的认知大量消耗人的时间，所以你这个文化，你西方这个东西就应该结束了。 over 了。文明的阶段是你提供的能量帮助是大量消耗人的时间，那么严守文提供的 就是人的非物质客观世界，他的能效比要达到实质的恩赐方，对物质世界的消耗能量要用一万乘二的恩赐方来降效。所以你还认为华夏祖先九千年，然后给你种地呀？ 他的严肃文学还是还是认知啊？他要他很精细了，要把人类社会搞定，然后去搞科技啊，你说搞科技足先搞了几千年才搞出一个称重器啊，你认为呢？从没有到石头，从旧石器到新石器，从石器到冶炼，那是很难的，再蒙昧到文明的跃升，比你今年的技术迭代要难的多。 所以你今天用的思维模型是远低于祖先的模型的。你说当时，哎，我们从从这个外人机到内人机，再到计算机时代，再到微软时代，我们还不如祖先牛了。没有啊，你的思维能量是不够的， 因为祖先当年是从萌芽把人类带入文明，你是在人类文明了以后去升维，他的属性是不一样的，他要求的四位能量是完全不一个级别的。华夏祖先，当年他的四位能量是在消耗人类能源，以一万乘二的分子方来去做的， 提供的文字达到的能量在占有人类的客观物质世界，他是以一万乘二的文字方来进行物质世界的浓缩的。所以呢，这么多石头就够了呀，他不消耗那么多石头，如果用你的计算机，那八百伏牛山都用完了， 他一个问题都没讲清楚，因为什么你的文字的载体他的能量比太低了，那么他这个原始的能量比，那么你的思维能效比 打到十的 n 九次方才能和他同频。所以有人说杨老师，严世文有没有秘诀，你把秘诀告诉我不就能解读了？我告诉你了，就这么多呀，他以 以万乘二的 n 次方来去减少能物质能源，他以十大 n 次方来去增效人类的脑子去处理信息，少耽误时间呢？两条法则呀，那么解读它一到九该怎么对人和事？我在河南日报都有啊，我把这个理论都告你，告诉你全世界你也解读了，解读不出来，为什么 你没有把你的思维他的能效平再处理到这个地方，达到十的 n 次方，那么普通人他的信息储存在的能量是多少呢？十十的一次方。
