崔瀺爷爷什么境界

让我崔城面向这天地的智库温泉办事，疯癫执权度众生，明明能登顶五夫十一镜，他却甘愿主动弃镜。崔城究竟是何等传奇人物？崔城实境巅峰五夫崔蝉的爷爷，崔氏曾经的家主， 也是一个被家族除名的莽夫，更是一个将毕生权意与道心倾注于交权的老人。崔城的权法以志刚著成，他在竹楼二楼交权时， 从不与陈平安多言虚理，只是以权未权，以肉身撞肉身，以魂魄磨魂魄。身前无人四个字，既是他的权义根本， 也是他为人处事的真实写照。武夫身前当无敌手，这不是狂妄，而是一种近乎宗教般的虔诚。崔成认为，真正的拳法，不在于拳招的精巧，而在于心意的纯粹。他常说，天下拳法无非刚柔，而他选择了志刚一路，并非身之刚之难，志刚之权，意味着每一拳都要将新意、 体魄、真气凝聚到极致，不留余地，不计后果。这种拳法对心性的要求极高，费有大毅力大决绝者无法驾驭。崔成交拳从不讲解繁琐的权力，他信奉的是拳打千遍，其意自见。陈平安在竹楼学拳时，每天都被打得死去活来，身上无疑处不伤魂魄，无一刻安宁。 可正是这种近乎残酷的锤炼，让陈平安的体魄与权益在绝境中不断突破。崔成的方式是逼，而不是教。他不告诉你怎么出拳，只让你在生死边缘自己领悟。 这种方式看似粗暴，实则蕴涵着深刻的武学智慧。真正的犬艺，必须从肉身与魂魄的极限处生长出来，而非靠言语传授。崔成最令人动容之处，在于他始终以读书人自居，他不是纯粹的武夫，而是一个曾经腹肌游学、治学严谨的儒生。他交拳时会冷不丁念出铁花秀颜、壁 扎、七精挖敏这样的诗句，他会与何伯、曾文倩诗词唱和，被山神斗烟。换做小崔，他会在垂暮之年带着赔钱走遍藕花福地， 最终选择在一座佛寺中歇脚，将书香中装满佛家典籍。这种儒生底色与五福身份的结合，构成了崔成独特的精神气质。他讲理，但他更相信拳头。他说过一句极有分量的话，与讲理之人饮醇酒，对不讲理之人出快拳，这不是以利压人，而是一种朴素的正义观。道理是给讲理的人听的，对于不讲理的人， 拳头就是道理。崔成一生只收了两个弟子，陈平安和赔钱。对待陈平安，崔成是严苛的，他将陈平安当做一块玩铁，以拳为锤，反复锻打。他不在意陈平安是否痛苦， 只在意他能否承受，因为他知道，真正的武道是从承受中诞生的。陈平安的每一境突破，都是在崔成的拳头下完成的。崔成对陈平安的评价是， 怕死是好事，因为怕死才会拼命，才会在绝境中求生，才会迸发出超越极限的力量。对待赔钱，崔成则多了一份耐心。他带着赔钱走过藕花伏地的山山水水，让他在一场漫长的游历中领悟权益。他让他独自面对曹秦朗让他直面自己的心结。 他对赔钱说的最后一句话是，此中有真意愈变以妄言，权益，到了言语反而多余。崔成教拳，教的从来不只是拳法，他教的是如何做人， 是如何面对天地，是如何在绝望中站起来。他让赔钱，明白怕一个人一件事都没关系，但不能怕到不敢面对。他让陈平安明白，习武登顶，权出无敌，终究是一件很孤单的事情，但这份孤单值得承受。崔成曾对陈平安说，你该修心了，不然就会是第二个崔成，要么疯了，要么更惨。入魔 这句话是崔诚对自己一生的总结，也是对陈平安的警告。崔诚自己就是一个疯了的人。崔诚曾为了让崔禅拜入文圣门下而费尽心血，当文圣在三思之争中落败，崔禅判出师门，被天下唾弃并失踪后，崔诚因极度的自责和思念，一夜白头，彻底疯癫，流落江湖市井百余年。他。 他的疯癫源于对自身道心的迷失，他太执着于道理，太执着于规矩，最终在理想与现实的冲突中崩溃。当他清醒时，他是温润的儒生。当他疯癫时，他是狂暴的舞夫，这种分裂是他一生最大的悲剧。 他不希望陈平安重蹈覆辙，他看出陈平安在疏浥湖的经历中已经埋下了心魔的种子。陈平安太喜欢讲理，太习惯推敲细节，对人对事都太过较真，这种性格既是他的优点，也是他的弱点。崔正希望陈平安能在保持讲理的同时 学会放下，学会接受世道的不完美。崔成留给陈平安最珍贵的遗产是一颗英雄胆。他说过，你只要别被那曹策拉开两经差距，死死咬住，将来总有一天莫说是找回场子，连赢三场也是可能得。这不是对胜负的执着，而是一种对武道的信仰。最强二字，不是用来炫耀的，而是用来证明 人可以走到多远的。崔城的最后一段路，是与赔钱一起走的。他们从落魄山出发，走过南岳国的山山水水，走过市井街巷，走过寺庙道观。在那段旅程中，崔城不再是那个狂暴的五福， 而是一个慈祥的老人。他让赔钱独自面对，曹青郎让他与自己的过去和解，他自己则坐在心像似的狼道中，闭目沉思，悄然离去。 他离去的方式，是石径巅峰五福独有的。他将毕生权益凝聚成两团光芒，如日月悬空，然后归于虚无， 分权翼，没有留给任何人，而是散入了天地之间。这是一种圆满，权翼来自天地，最终回归天地。陈皮知道崔成离去后，在祖师堂挂上了他的画像，与文圣及静春并列。这不是剑月，而是一种认可崔成的权法，他的道心，他的风骨， 被后人铭记。崔成既是武夫，也是儒生，既是疯子，也是智者，既是言师，也是慈父。他的一生，是理想与现实碰撞的一生，是讲理与不讲理不断博弈的一生。他最终选择以权问道，以权传道，将自己的权益烙印在陈平安和赔钱的生命中。 崔成走了，但他的权益还在，在落魄山的竹篓里，在陈平安的权架中，在赔钱的每一次出权时，他的精神从未远去。

为什么崔城是亚圣一脉之人，而他的孙子崔蝉却是文圣一脉？他们之间究竟发生了什么？崔城又是为什么变疯的？先来说说崔城。崔城来自保平州名门崔氏，少年时期是亚圣一脉的儒生，从小饱读诗书，才华横溢，是保平州有名的顶尖儒生。 可到了中年时期，他目睹了儒家，只会空谈，嘴上讲的是两回事，儒家礼教在强权和乱象面前苍白无力，看透了世道的虚伪与不公， 性格刚烈的崔成从此把拳头才是硬道理作为立身之本。同时家族衰落，而崔成早年又是以复兴家族为己任，需要绝对的力量才能庇护家族，震慑对手，于是开始远游，在观天师擂鼓，悟出神人擂鼓式， 读古即敢与诗抗天，创云征大泽。事后武道一路高歌，忠诚实境巅峰，半步武神。那身为亚圣一脉的崔诚，为何他的孙子崔禅却是文圣一脉呢？这一切还得从崔诚对崔禅的教育说起。崔禅小时候被崔禅关在阁楼，埋头苦读， 崔禅对崔禅寄予厚望，却不知这份厚望成了崔禅的枷锁。最终崔禅逃离家族，远赴中土神州，并 主动拜入了当时还没有名气的老秀才门下。而崔成得知后，即便心中有所不满，但也没有阻止，甚至默许了崔禅的选择。后来老秀才在三教辩论中崛起，成为第四圣，崔禅也自然而然成为文圣老秀才的首徒。 而崔城之所以变疯，导火索便是文圣一脉崩塌。在三四之争后，文圣落败，自求于文庙，而孙子崔禅当众叛出师门，化名崔东山，遭到举事唾骂，崔城已实境巅峰，五夫出拳，想为文圣一脉出头，可不但没有打赢所谓的道理， 反而碎掉了自己的道心。崔诚一辈子信奉立身要正，出权要有理。对于崔禅的叛徒，他把一切罪责揽在自己身上，怪自己给崔禅取的名字刻了崔禅，怪自己对崔禅太过严苛，也怪自己没有教会崔禅本心道义。 崔禅破碎的道心压不住五道反噬的力量，于是狂暴权益冲击神魂，可越清醒越痛，越痛越疯。 后来百年流浪，只为寻找孙子崔禅逢人便问他给崔禅起的名字好不好，他的心中只剩下一个执念，找到孙子，并对孙子说，对不起。崔禅不是走火入魔，是被亲情与道义活活压垮的悲剧武神。

崔爷爷起来磕头了，不对，有问题！这句话是网友的调侃，对应的正是陈平安那句，天下五夫见此竹楼，如见如诗堂。 而今天要讲的，便是动漫中登场的传奇五夫崔成。说实话，一个出场就疯疯癫癫，动不动把人拎进竹楼往死里揍的老头，凭啥能让天下五夫跪地磕头？ 听我慢慢道来。崔城保平洲名门崔氏家族巅峰，指敬五夫，但这位豪门大佬刚登场时，状态实在不敢恭维，他是个疯子。堂堂巅峰五夫， 疯疯癫癫满世界找孙子，画面一度十分酸爽。那么问题来了，他为什么会疯？一切源于他家那位不省心的孙子崔常。 崔老爷子是典型的虎爷教育，奉行棍棒底下出孝子，结果孙子连夜逃家，投奔了一位穷的叮当响的老秀才。 后来文圣一脉在三四之争中惨败，崔长竟判出师门，成了世人口中的逆徒。 一辈子信奉虽千万人无往矣的崔老爷子当场破防，孙子先逃家再判师，这不是当众抽他的脸吗？ 于是内疚成魔，直接疯了，开始满天下溜达，逢人就问孙子改的新名字好不好。从此保平洲江湖流传起一段恐怖传说，千万别在崔老爷子面前提孙子，提了他就问你名字好不好，答不上来当场开揍， 你打我干什么？我打你了吗？直到在落魄山，疯老头遇见了陈平安，得知孙子情况后，他总算安了心，住进竹楼，成了陈平安和赔钱的武道师傅。然后渐来，史上最魔鬼的武道补习班正式开课了。 崔成的教学方式简单粗暴，问拳，说好听叫问拳，说难听就是单方面殴打，把陈平安拎进竹篓，打的皮开肉绽，筋骨重塑，每一拳都附赠灵魂，质问你是不是废物，站起来再打。 但就是这套地狱模式，硬生生把小镇尼平向少年打成了后来让天下五夫敬畏三分的强者。 所以说陈平安那句我要天下五夫，见此竹楼如见祖师堂，翻译过来就是，你们现在磕的头，都是老子当年在这挨的揍。更让人哭笑不得的是赔钱，这丫头每天嚷着崔爷爷起来喂犬，等老爷子真来了，跑的比兔子还快， 临终时更是撕心裂肺哭喊，那句话，崔爷爷别睡了，我们一起回家，这不是家， 我们的家在罗浮山，让无数书迷当场破防。然而这位老人最让人意难平的是他的选择。 崔城本可破入传说中的十一镜，那是剑来世界五夫的至高境界，打破千年断头路，续命千年。但当时他破镜的气象会危及山上后背，他毫不犹豫放弃了。他甚至拒绝了向陆晨问权，以求突破的最后机会。放弃破镜，等于放弃续命， 对他来说，守护这些孩子，比什么武神境重要一万倍。最后他陪着赔钱远游藕花福地， 解开他的心结，在一间破庙门前安然作画，此前留下遗言，骨灰随便洒，敢登落破山者，一拳打退便是。死后他一身五道气运，七分赠予藕花福地，三分赠予浩然天下，自己干干净净，什么都没留。陈平安在落魄山见祖师堂后， 将崔成一向与文圣并列师尊之位，从此落魄山人行走天下，都有一句口头禅， 我落魄山人额头写着一个大大的成字。所以啊，这位疯老头出场时让人笑的前仰后合，落幕时却让人哭的稀里哗啦。 一生痴迷武道，却为了守护后背，亲手斩断武道前程。他没成武神，却成了比任何武神都更让人敬畏的存在。天下五夫见此竹楼，如见祖师堂。崔爷爷，这头我们磕了。

为什么说崔蝉才是全书真正的主角？看完他贯穿百年的五大布局，便知大师兄互道至此已然静立，竟是剑来中最大的谎言。 第一个布局，判出师门，铸御妖堡垒。文圣在三四之争中落败，自求功德林神像被搬出文庙，文圣一脉陷入绝境，崔蝉却选择判出师门，远赴保平洲担任大黎国师，背负欺师灭祖的骂名。 他早已预见蛮荒妖族入侵，渐行仕公学说，短短百年便让大梨崛起，为保平州霸主，逐步统一泉州，将其打造成抵御蛮荒的钢铁堡垒。彼时他与周密的棋局已悄然开启。 第二个布局，分裂神魂，造就崔东山。崔禅将自身神魂一分为二，造出崔东山这部案旗。他让仅有部分记忆的崔东山接近陈平安，引导其买下落魄山，为文圣一脉流火种，既暗中为陈平安护道，又可借蛟龙之躯掌控保平洲水运，若真龙志归不配合，便吞并其气运。 第三个布局，用碎瓷暗造陈从护师弟陈平安本命。瓷破碎后，崔禅偷偷买下瓷片，以山水颠倒之术，将陈平安的人性汇聚其中，造出词人陈从，还分出一缕神魂为其护道， 这既是为制衡陈平安的神性，更是为他日后成就衣埋下关键，后手严苛外表下藏着对小师弟的偏爱。第四个布局，以深入局骗取中密藏书。 蛮荒大军压境，崔婵深知周密算无一策，唯有以身入局。他幻化成其静春模样，假借十四境修为引诱周密，将其拉入心向天地。周密为补权大道，欲以三百万藏书吞食其静春，却正中下怀，崔婵借此补权自身大道，跻身十四境，联合左右 刘十六，围杀周密，逼其提前登天，第五个布局，以身训道，逼迫三教祖师散道。周密登天后，崔禅以山水颠倒之术救出陈平安，自身化作新的剑气长城，孤身堵住妖族退路。他以其静春和自身的死为筹码，逼天幕外的三教祖师散道，以杨某打破万年大道枷锁。 最终三教祖师妥协散道，为后世让路。而背负百年骂名的秀虎，则随风消散，以生命成全众生，一生布局，以身为其背负骂名，却护尽天下。崔禅用百年谋划与生命，铺救了浩然存续之路，这便是他是见来真正主角的缘由。

崔城，一个书香世家的大儒，为何成了疯癫的石径武夫？动漫二十七级的那场问权幻境，又藏着老人怎样的执念与救赎？他出身书香世家，是亚圣一脉的正京大儒，凭一己之力将崔氏抬升为大理顶流望族。 但最终世人记住他的方式，不是他写过哪篇文章，而是他那一双拳头。他叫崔成，浩然天下武道天花板之一，实尽归真武夫，半步武神境强者，不只会读书，他读书但读的方式和别人不一样，不是死记硬背，而是真正在悟道。 他最推崇孟子那句话，虽千万人，无一往矣。有一次，他在典籍里读到远古雨师的故事上，说，有一位女子雨师心系苍生，违反天条，擅自降下甘霖，他的金身便被拘押在一座打神台上， 日日夜夜承受那天地真挚的教书当中。我当场就拍案而起，大骂那狗屁天地昏掌那日 怒火朝天，一拳轰出去，大雨倾盆，吕布被我一拳打的退出十丈之外，一拳名为云蒸大泽。势看透虚伪。 崔城的气文从武，并非一时冲动，而是源于他对儒家内部迂腐与轻挑风气的失望。他认为道理在书上，做人在书外，言语说教有时苍白无力，拳头能更直接的守护信念，渐行道义。 于是他开始游历，踏遍三洲四海，与天地争，与神仙争，与不公世道争。要想痛痛快快活着，就必须跟天地大道争，跟狗屁神仙争，跟同辈五夫争， 最后还要跟自己争，争那一口气。在游历中途时，他亲眼见到天师雷想抱村鼓，那是上古一意雷神击鼓，震慑要挟， 他心有所感，就此创出了神人擂鼓式，而这套拳法，竟与万年前武神将设的心法暗合，直通武神之境。他的武道从来不是与学问割裂的， 立身要正，出拳要有理，是他的信条，也是他儒学修养在拳脚上的体现。他说出拳不是输赢，是问心问道问天地。 道心的崩塌，真正让崔晨彻底抛弃儒生身份，成为一个疯癫武夫的，是接踵而来的三重打击。第一重是他的孙子崔禅，崔禅对他寄予厚望，为他取名，寓意治人两全，山水皆秀，希望他成为一代读书君子。他将崔禅关在阁楼，一日三餐靠神锁地，逼其苦读。 然而正是这过度严苛的教育，逼走了孙子崔婵负气离家，离开时把名字里爷爷取的字婵直接除掉了，败入当时还名不见经传的老秀才门下，这成了崔婵心中最初的疙瘩。 第二重是儒家的三四之争，亚圣一脉与文圣一脉关于人性善恶的大辩论，文圣一脉落败，崔婵更当众判出师门，沦为天下笑柄。崔婵身为亚圣传人，眼睁睁看着孙子成为败局的象征，心中的自责难以言说。 第三重是他的那一拳，他将所有过错都归咎于自己，带着愤闷，带着愧疚，以拾尽五夫之身，向文庙的圣贤递出了拳头。这一拳打穿了儒家千年的规矩，也彻底击碎了他自己的儒生道心， 从此大如摧城。疯了，世间多了一个四处流浪，逢人便问你家孩子取名了没有的催疯子放下执念传道后人。在落魄山，他遇到了陈平安和赔钱，得知孙子崔东山安然无恙，甚至另有一番谋划后，心中的执念终于放下， 他将全部心血投入到教导二人的武道中，用最原始最残酷的喂拳方式，一次次打碎陈平安的虚妄，让他知道吃的住苦，享得了福才是真英雄。 一边揍一边偷偷用气机护住他的经脉，怕他真的练废了他收赔钱为官门弟子亲手带他进藕花福地，帮他解开心里最深的劫，将毕生五道心得倾囊相授，不仅教他练拳，更教他做人的道理，让他明白五夫的责任与担当。陆晨找到崔晨，将他拉入小洞天， 以一身道法显化出十位止境武夫，只要出拳，便有机会踏入武道十一境，获得千年寿命，这是无数武夫梦寐以求的机会，也是崔成一生最大的心愿。但在最后关头，他那本可以击碎苍穹跻身武神境的问到一拳却硬生生的停住了。 破镜的通天相势必会危及身边的陈平安。裴钱与崔东山保平周容得下一位止境武夫，却未必容得下一位十一境武神。崔成以折断自身武道攀登之路为代价，换取了晚辈们的周全， 在那地出又收回的瞬息之间，他毅然看尽了人间的五道气运，也看清了那些注定能走的更远，飞的更高的五道后人。我崔城愿为后人让道，老夫没有地的这一拳，会由后人来定。这不仅是一位纯粹武夫的终极告白，更是关于传承最庄严的承诺。 他用一生的权益告诉世人，武道的巅峰，从来不是某一个人的独角戏，而是薪火相传的起点，那停留在半空的权益，终将在陈平安在赔钱的手中，化作开天辟地的力量，打出更为广阔的浩然天地。一个争了一辈子的人，在最后关头选择了不争。 之后，他陪赔钱走完了藕花伏地的最后一程。在新巷寺外，他停下来，告诉他，最后一段路，你自己走，赔钱走进小巷，老人在狼道坐下，闭上眼睛， 等那场重逢的答案。有僧人走近，他只是笑着摇摇头。等到赔钱的消息传来，他放下了所有心事，轻轻合眼，没有遗言，没有豪言壮语，只是把一身五道气运，七分赠给了五花福地，三分留给了浩然，天下就此散去。这就是崔成， 从书香世家的大懦，到纯粹的石径五夫，身份变了，那个成字从未变过书本。装得下的时候，他是大懦，装不下的时候，他用拳头，拳头会伤人的时候，他收手。他的一生，是成字的一生，是知行合一的极致体现。

为什么说摧残才是剑来真正的主角？小师弟你可以回去了，交给我吧，我 修虎摧残，远拥十四景，化为第二座剑气长城，对抗蛮王，守护浩然天下。剑来被网友戏称为国师传不是没有原因的，等你看完摧残的所有布局，你就会明白为什么说大师兄互道致辞已燃尽 是借来中最大的谎言。布局一，判出师门，打造御妖堡垒当年文胜在三四之争之中落败，文胜自求于功德林，并且文胜的神像还被搬出 文庙，那段日子是文胜一脉最艰难的日子，可崔禅并没有选择留下共度难关，反而选择判出文胜一脉去浩然天下最弱的保平洲。当大离国 世人都骂他催禅是欺师灭祖的小人。文圣一脉好的时候，你享受文圣手徒带来的名利，文圣一失利了，那你催禅就判出师门跑了，这不就妥妥的只是在乎自己利益的小人吗？如果你也认为催禅就是个小人，那就大错 特错了。实际上是崔蝉早已经预料到蛮荒妖族即将入侵，他亲自去往保平洲，实施他的仕工学说，让这个边陲小国国力飞速提升，一跃成为保平洲之首。在崔蝉来到保平洲的时候，他与周密的棋局就已经开始 了，而后崔蝉更是慢慢统一保平洲，使得保平洲成为了抵御蛮荒入侵的钢铁堡垒。布局二，制作崔东山。 他将自己的神魂一分为二，以骨属蛟龙一退为驱，制造出了崔东山。这是崔蝉的一部案旗，同时其中也有着崔蝉最精明的算计， 他让崔东山故意接近陈平安，引导其买下落魄山，为文圣一脉留下婆种，同时还让崔东山潜伏在陈平安身边，既能为陈平安护道，又是为了在关键时刻以蛟龙为驱，掌握保平舟的水运，若崔东山就将 吃掉之龟吞并天下蛟龙的气运。这其中最妙的一点就是崔东山只是拥有崔蝉的部分记忆，他并不知道崔蝉的所有布局主打一个自己演自己， 就崔蝉这演技，近好莱坞那肯定是没问题的。布局三，制作词人陈从在陈平安的本命词破碎之后，崔蝉偷偷买下了陈平安的本命词碎片，并将其制作成了一个名为陈从的孩子， 以山水颠倒之术将陈平安的人性汇聚于此，他还亲自分出一缕神魂为陈从护道，这不仅是为了制衡神性，更是为了成为日后陈平安成为一的关键后首。 崔禅虽然面对陈平安一直都是严苛的样子，但是背地里为陈平安所做的一件件事，无不透露着对于这个小师弟的喜欢。 布局四片，取周密百万藏书，这绝对是借来中最封神的地方，当蛮荒大军压境，浩然天下危在旦夕，所有人都以为要完蛋了，只有催禅早早就布局好了。他深知他的对手是钻无一策的周密，普通的计谋根本骗不过他，如何能赢，唯有以身入局。 他假借齐静春的十四境修为，幻化成了齐静春的模样，狠狠的阴了周密一把。周密为了补全自己的大盗，为了追求所谓的完美，将催传变化的齐静春拉入自己的星象天地，想以自己的三百万藏书吃掉齐静春的大盗，补全自己的大 道。他殊不知此举郑重，催禅的下怀周密绝对想不到，被他拉进来的齐静春是来偷他书的。催禅直接用周密的三百万藏书，补全了自己的大道，硬生生跻身了十四境，并联合了左右刘十六等人围杀周密，将周密逼得不得不提前登天而去。 相信不少书友看到这的时候，都热血沸腾。当你以为催禅是在赋于完炕时，其实他是在请君入瓮布局。五，以自身为棋，逼迫三教祖师散道。当周密登天而去之后，催禅用山水颠倒之术，将陈平安给置换了出来。 随后他自己化作新的剑气长城，孤身一人堵住了妖族所有的退路。随后他看向了天幕外的三位神明，逼迫他们做出选择。齐敬春为了小镇力扛天劫而死！我催禅抵御蛮荒而死， 你们三教祖师就不能为天下散道吗！这是催禅百年来最毒的一记。杨某最后三教祖师选择了散道，给天下后辈让出了一条活路。 而那个背负百年骂名的秀虎，也随着微风消散在了世间。他用自己的生命，砸碎了那一把万年枷锁，成全了后世众生。也正因如此，所以说摧残才是贱来真正的主角。

没时间怀念齐敬春了，现在登场的是保平州第一位指敬五夫，书香门第崔氏家主，落魄山竹楼一脉祖师陈平安，五道之师大黎国师崔禅以及崔东山的爷爷。非是五夫不自由，早有崔成立上头，明明是五夫，却一直以读书人自居， 兵家出租江涉曾言，如果万年以来数作天下的拳法编传成谱，崔成至少有两拳可以入内，尤其是神人雷古氏， 由此可见崔城的武道天赋之高。想要了解崔城，就不得不提及他的孙儿崔婵婵。这个名字是崔城起的，他和大多数家长一样， 希望自己的孙儿长大之后道德品行、文学修养能够兼具名山大川之美，能够成为读书种子，寄身君子贤人之列，可谓是寄予了很高的厚望。而年幼的崔婵虽然天资卓绝，但是心性不定，于是就被崔城狠心的关在书楼顶层的小阁楼里。可孙儿并不领情， 在崔蝉好不容易走出阁楼之后，很快就离家出走，还故意把山字旁的那个蝉字给去掉了，只留下另一个比较喜欢的蝉字。 他这一走就走到了中土神州，还拜了一个老秀才为师，要知道崔老爷子可是亚圣一脉的读书人，学问高低自然不用多说。得知这个消息的崔成有点不放心孙儿，就给老秀才出了一个题目，想要考教一下他的学问。等身在中土的老秀才给出答卷之后，崔成这才放下心来， 然后就是每隔一段时间就给孙儿寄一些生活费。后来老秀才成了如日中天的文圣，儒家文庙排位第四，而孙儿催禅则是成了文圣的首徒。 此时的崔老爷子的心情都不能用开心来形容了，与他而言，哪怕是登顶传说中的武神镜，依旧没有听到这个消息来的高兴。 可好日子不长没过几年，一场三四之争的到来使得文胜落败，铺天盖地的谩骂声席卷而至，作为手徒的孙儿更是首当其冲，他为孙子也为文胜一脉果断奋然出拳，而老爷子寄予厚望的孙儿催禅却选择在这个时候判出师门。 此时老爷子的信念彻底崩塌了，他觉得既然亚圣提出人性本善，那为什么又得理不饶人？如果人性不是本恶，那为何孙儿催禅会判出师门？他没有怪自己的孙子，而是觉得自己没有教好催禅，觉得自己没有给孙儿取一个好名 字。之后他走了一趟中土神州，要去看一看到底发生了什么让自己孙子变得如此绝情。只是这一趟中土之行，崔老爷子并没有说服自己，哪怕亚圣亲自以老书生的身份与他辩论，他依旧没有说服自己。 从此世间少了一位饱读诗书的止境五夫。而大街上多了一位疯癫老人，他逢人就问，你家孩子取名了没？就这样，他在保平州疯癫了近百年光阴。后来他被一位僧人点化，恢复了一丝清醒。两人之间有过一场对话，既然放不下，那就先拿起来 如何呢？你孙儿的先生在大理龙泉县，最后僧人在他手心刻下。大理龙泉县。崔成凭借手心的指引出发去往龙泉县。在临近珍珠山时，老人遇到了陈平安，好不容易清醒片刻的老人火急火燎的问他， 你是不是叫陈平安老先生找我有事吗？我是崔禅禅，我是崔禅的爷爷，你可是我家禅禅的先生，算是， 虽然你是我孙儿的先生，我应当敬可一个三敬不道的纯粹武夫如何做我孙儿的授业恩师？以后他遇到了麻烦， 你这个做先生的就在远处看戏吗？不行，绝对不行，快带我去个安全的地方，我要帮你一把。就这样崔老爷子来到了落魄山，来到了竹楼，并且借助李锡圣刻下的福禄逐渐恢复了神志。他与陈平安说了什么才是真正的纯粹武夫。要想痛痛快快活着， 就必须跟天地大道争，跟狗屁神仙争，跟同辈五夫争，最后还要跟自己争，争那一口气，一口气吐出之时，要叫天地变色，要叫神仙跪地磕头，要叫世间所有五夫见我一拳抉绝 苍天在上。后面催禅到访落魄山，他知道了当年孙儿背叛的原因，想明白之后的老人决定为两个孙儿和这座落魄山做点什么，于是他决定教陈平安练拳。就这样崔老爷子成为了陈平安五道一途的入门老师。刚开始这段时间是这样的，陈平安 上来享福确实是享福，毕竟倒头就睡。老爷子就这样一拳一拳锤炼陈平安的体魄，一个在那嗷嗷骂。老人传承的拳法主要有三种，分别为神人雷骨式、 云征大泽氏和铁骑凿阵氏。在老人拳头的淬炼下，陈平安晋升武道最强三境。之后陈平安南下远游送剑，没多久陆晨来到了落魄山。他此行的主要目的是什么，其实并不明 确，有可能是因为那一颗金莲种子，也可能是因为陈大爷，也有可能是为了断了老人的武神路。只是崔老爷子主动问权，陆晨顺势拉崔城去了一座小洞天。在洞天中，陆晨祭出数十位石镜五福。 这一拳老爷子如果出了，并且还顺利晋升了十一境，那崔禅和另一个孙子崔东山以及陈平安往后都不会有好日子了。 这一次一往无前的老爷子退了，他们都是崔城的软肋，这一退，境界没了，人也会没的。五福成神就是神道救徒这一条登天路，不只是陆晨不让走，而是神道在这个时间段根本就不会被三教所接受。世间能容一位十境五福，却容不下一位十一境武神。所以陆晨此人不能用好坏来定义， 他只是顺势而为，而且原文中也说的很清楚，只是有一线机会，不是必进。还有崔城没有出那一拳，不是怕死，如果怕死，那这一拳就更要出了。另外，天地间五蕴的馈赠终归有限，难怪这万年以来五道成神之路如此艰难， 只因有你这么干，把后人的路都走窄了的。十一进五神，原著中并没有这一段，哪有后人去批判开创者的，因为有兵祖， 所以才有的五到十一境，这一点顺序可不能搞乱了。后面一个小黑炭来到了落魄山，他就是赔钱，他无比希望赔钱能够跟他学权，天赋只是其一，还有一个原因就是他不希望陈平安和赔钱走上他的老路。这也就是为什么在陈平安走过疏浜湖返回落魄山的时候，崔成逼问他为什么不杀顾灿的原因， 随后有位好姑娘到访落魄山，崔老爷子听到陈平安说的那问心无愧的混账话后，一拳给他打到了山脚下的溪水里。没多久，陈平安再次远游，猪脸大管家带着赔钱走了一趟莲藕伏 地回来后的赔钱，主动登上竹楼二楼，找崔老爷子学拳。我赔钱谁都可以比，不过唯独一个人我不能输给他，绝对不可以！要不说陈平安和赔钱是师徒呢，都是倒头就睡，他对待赔钱的喂拳方式与陈平安是不同的， 他就是要打的赔钱不得不认命服输，然后凭借仅剩的一口气站起来，偏要输了还要多吃一拳，多吃一拳便是赢了自己。当意识模糊的赔钱颤颤巍巍凭借本能伸出手臂一拳打到老爷子时，崔成就知道就凭这一拳就该你赔钱。五道登顶， 无论是陈平安挨揍还是赔钱挨揍，都有一个粉群小姑娘在竹楼外心疼的直掉眼泪。后来的某一天，崔老爷子让赔钱收拾好东西，一起去他的家乡游学。崔成一直都知道赔钱的心魔是曹晴朗，所以这最后一段路，他要帮赔钱破开心魔。路上赔钱说了一句话， 我以前在南愿国那里当乞丐，很可怜，求神拜菩萨，菩萨们都听不着该饿肚子还是饿肚子，崔老爷子却是说了一句让人很破防的话，不能这样想，最后菩萨们不是听到了吗， 让陈平安站到了你眼前，还当了你师傅。等来到南岳国京城后，崔老爷子让他自己走着最后一段路，而他则是去了旁边的新巷寺，寻到一处寂静无人的廊道，坐在那里，闭上眼睛，似乎是在等待着小巷的那一场重逢， 想要知道答案后才可以放心。只是沉默许久，老人轻轻合上了双眼，留下一句，此中有真意，欲便已妄言。

谁才是文圣一脉的天赋天花板？谁又是最快登顶十四晋的那个人？我们先看师傅文圣老秀才，他是整本书里起点最晚的十四晋，四十岁才踏上修道之路， 这个年纪放在任何仙家门派都早已被判了死刑，可就是这个老头，只用了短短一个甲子，六十年，便在百岁之年跻身十四进，这个记录直到书末都无人能破，这是何等的大器晚成？再看手徒秀虎催禅，他出身名门书香世家，生来便拥有圆满无缺的顶尖盗基，是天生的练气士奇才，修行资质在同辈之中 堪称翘楚。他的修行之路从无半分坎坷，未满二十岁便凭借惊人才华与深厚修为名动一周， 整个浩然天下都备受瞩目的年轻俊逸。不过百岁出头，他便稳稳踏入仙人境，修为境界一路高歌猛进，没有丝毫瓶颈与组织。崔禅不曾经历颠沛磨难，不曾有过道心崩塌，他走的是文圣一脉中最顺遂、最稳健也最迅捷的大道坦途， 是天生就站在修行顶端的天之骄子。然后是那个最纯粹的剑客左右。他是文圣门下天赋最差的一个，出 生普通，不是天生剑胚，甚至是半路出家弃文从剑。可他硬是凭着那股不幸天命的狠劲，用百年的时间将自己磨成了浩然天下剑术第一的大剑仙，最终在三百岁左右，以纯粹剑道几身 十四劲，这是何等的坚韧不拔？之后便是那个我们所有人心中的白月光齐敬春。他与陈平安一样露相出身，却天生过目不忘，悟性贯决整个文圣一脉。他是三教祖师之后，唯一一个被公认有望立教称祖的天纵奇才。他于三教典籍中悟出齐敬春三个本命字， 在约莫二百岁时，便已悄然起身十四劲，这又是何等的精彩绝艳？那么陈平安呢？这个五岁，父母双亡，本命词被打碎，长生桥被斩断，足足十 一年都无法修行的倪萍像少年，他又拿什么去和这些天之骄子般的师兄们相提并论？我总在想，这或许才是烽火戏诸侯在这本书里埋下的最深的一个反转。陈平安的起点是深渊。他十六岁才重筑长生桥，正式踏上修行路，这个起点，比他的师傅老秀才还要晚上太多。他没有摧残的家世，没有左右的剑心，更没有齐进春的 悟性，他拥有的，只有那份从尸山血海里磨砺出的坚韧。他走南闯北，在北距泸州摩心，在剑气长城做了十年的末代隐官。他用最笨的方式去积累着那一点点的大道感悟，直到三十七岁那年被大师兄摧残，以山水颠倒之法换出战场。而当他在四十岁那年再次苏醒 时，奇迹发生了。他连破树镜只抵御蒲镜，四十一岁便冲入了飞升镜，同年更是借着陆晨的十四镜道法，顺势也挤身了十四。 这是什么概念？他只用了短短两年的时间，便走完了常人需要千年甚至万年都无法走完的路，更恐怖的是，他还是一位十一晋的武神。所以你现在在看谁的天赋最高？我总觉得老秀才的天赋是厚积薄发，催禅的天赋是算无一测，左右的天赋是纯粹，齐敬春的天赋是通透，而陈平安的天赋只有 一个活字，是那份无论被打倒多少次都能重新站起来的坚韧，是那份无论身处多深的黑暗，心中都始终向往光明的赤诚。这份天赋，看不见摸不着，却恰恰是这世间最稀有也最强大的天赋。所以，别再被他那看似平凡的出身所迷惑了，这个从泥坪巷里走出来的少年，他才是文圣一脉那个真正的逆天之人。