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让我崔城面向这天地的智库温泉办事,疯癫执权度众生,明明能登顶五夫十一镜,他却甘愿主动弃镜。崔城究竟是何等传奇人物?崔城实境巅峰五夫崔蝉的爷爷,崔氏曾经的家主, 也是一个被家族除名的莽夫,更是一个将毕生权意与道心倾注于交权的老人。崔城的权法以志刚著成,他在竹楼二楼交权时, 从不与陈平安多言虚理,只是以权未权,以肉身撞肉身,以魂魄磨魂魄。身前无人四个字,既是他的权义根本, 也是他为人处事的真实写照。武夫身前当无敌手,这不是狂妄,而是一种近乎宗教般的虔诚。崔成认为,真正的拳法,不在于拳招的精巧,而在于心意的纯粹。他常说,天下拳法无非刚柔,而他选择了志刚一路,并非身之刚之难,志刚之权,意味着每一拳都要将新意、 体魄、真气凝聚到极致,不留余地,不计后果。这种拳法对心性的要求极高,费有大毅力大决绝者无法驾驭。崔成交拳从不讲解繁琐的权力,他信奉的是拳打千遍,其意自见。陈平安在竹楼学拳时,每天都被打得死去活来,身上无疑处不伤魂魄,无一刻安宁。 可正是这种近乎残酷的锤炼,让陈平安的体魄与权益在绝境中不断突破。崔成的方式是逼,而不是教。他不告诉你怎么出拳,只让你在生死边缘自己领悟。 这种方式看似粗暴,实则蕴涵着深刻的武学智慧。真正的犬艺,必须从肉身与魂魄的极限处生长出来,而非靠言语传授。崔成最令人动容之处,在于他始终以读书人自居,他不是纯粹的武夫,而是一个曾经腹肌游学、治学严谨的儒生。他交拳时会冷不丁念出铁花秀颜、壁 扎、七精挖敏这样的诗句,他会与何伯、曾文倩诗词唱和,被山神斗烟。换做小崔,他会在垂暮之年带着赔钱走遍藕花福地, 最终选择在一座佛寺中歇脚,将书香中装满佛家典籍。这种儒生底色与五福身份的结合,构成了崔成独特的精神气质。他讲理,但他更相信拳头。他说过一句极有分量的话,与讲理之人饮醇酒,对不讲理之人出快拳,这不是以利压人,而是一种朴素的正义观。道理是给讲理的人听的,对于不讲理的人, 拳头就是道理。崔成一生只收了两个弟子,陈平安和赔钱。对待陈平安,崔成是严苛的,他将陈平安当做一块玩铁,以拳为锤,反复锻打。他不在意陈平安是否痛苦, 只在意他能否承受,因为他知道,真正的武道是从承受中诞生的。陈平安的每一境突破,都是在崔成的拳头下完成的。崔成对陈平安的评价是, 怕死是好事,因为怕死才会拼命,才会在绝境中求生,才会迸发出超越极限的力量。对待赔钱,崔成则多了一份耐心。他带着赔钱走过藕花伏地的山山水水,让他在一场漫长的游历中领悟权益。他让他独自面对曹秦朗让他直面自己的心结。 他对赔钱说的最后一句话是,此中有真意愈变以妄言,权益,到了言语反而多余。崔成教拳,教的从来不只是拳法,他教的是如何做人, 是如何面对天地,是如何在绝望中站起来。他让赔钱,明白怕一个人一件事都没关系,但不能怕到不敢面对。他让陈平安明白,习武登顶,权出无敌,终究是一件很孤单的事情,但这份孤单值得承受。崔成曾对陈平安说,你该修心了,不然就会是第二个崔成,要么疯了,要么更惨。入魔 这句话是崔诚对自己一生的总结,也是对陈平安的警告。崔诚自己就是一个疯了的人。崔诚曾为了让崔禅拜入文圣门下而费尽心血,当文圣在三思之争中落败,崔禅判出师门,被天下唾弃并失踪后,崔诚因极度的自责和思念,一夜白头,彻底疯癫,流落江湖市井百余年。他。 他的疯癫源于对自身道心的迷失,他太执着于道理,太执着于规矩,最终在理想与现实的冲突中崩溃。当他清醒时,他是温润的儒生。当他疯癫时,他是狂暴的舞夫,这种分裂是他一生最大的悲剧。 他不希望陈平安重蹈覆辙,他看出陈平安在疏浥湖的经历中已经埋下了心魔的种子。陈平安太喜欢讲理,太习惯推敲细节,对人对事都太过较真,这种性格既是他的优点,也是他的弱点。崔正希望陈平安能在保持讲理的同时 学会放下,学会接受世道的不完美。崔成留给陈平安最珍贵的遗产是一颗英雄胆。他说过,你只要别被那曹策拉开两经差距,死死咬住,将来总有一天莫说是找回场子,连赢三场也是可能得。这不是对胜负的执着,而是一种对武道的信仰。最强二字,不是用来炫耀的,而是用来证明 人可以走到多远的。崔城的最后一段路,是与赔钱一起走的。他们从落魄山出发,走过南岳国的山山水水,走过市井街巷,走过寺庙道观。在那段旅程中,崔城不再是那个狂暴的五福, 而是一个慈祥的老人。他让赔钱独自面对,曹青郎让他与自己的过去和解,他自己则坐在心像似的狼道中,闭目沉思,悄然离去。 他离去的方式,是石径巅峰五福独有的。他将毕生权益凝聚成两团光芒,如日月悬空,然后归于虚无, 分权翼,没有留给任何人,而是散入了天地之间。这是一种圆满,权翼来自天地,最终回归天地。陈皮知道崔成离去后,在祖师堂挂上了他的画像,与文圣及静春并列。这不是剑月,而是一种认可崔成的权法,他的道心,他的风骨, 被后人铭记。崔成既是武夫,也是儒生,既是疯子,也是智者,既是言师,也是慈父。他的一生,是理想与现实碰撞的一生,是讲理与不讲理不断博弈的一生。他最终选择以权问道,以权传道,将自己的权益烙印在陈平安和赔钱的生命中。 崔成走了,但他的权益还在,在落魄山的竹篓里,在陈平安的权架中,在赔钱的每一次出权时,他的精神从未远去。


为什么崔城是亚圣一脉之人,而他的孙子崔蝉却是文圣一脉?他们之间究竟发生了什么?崔城又是为什么变疯的?先来说说崔城。崔城来自保平州名门崔氏,少年时期是亚圣一脉的儒生,从小饱读诗书,才华横溢,是保平州有名的顶尖儒生。 可到了中年时期,他目睹了儒家,只会空谈,嘴上讲的是两回事,儒家礼教在强权和乱象面前苍白无力,看透了世道的虚伪与不公, 性格刚烈的崔成从此把拳头才是硬道理作为立身之本。同时家族衰落,而崔成早年又是以复兴家族为己任,需要绝对的力量才能庇护家族,震慑对手,于是开始远游,在观天师擂鼓,悟出神人擂鼓式, 读古即敢与诗抗天,创云征大泽。事后武道一路高歌,忠诚实境巅峰,半步武神。那身为亚圣一脉的崔诚,为何他的孙子崔禅却是文圣一脉呢?这一切还得从崔诚对崔禅的教育说起。崔禅小时候被崔禅关在阁楼,埋头苦读, 崔禅对崔禅寄予厚望,却不知这份厚望成了崔禅的枷锁。最终崔禅逃离家族,远赴中土神州,并 主动拜入了当时还没有名气的老秀才门下。而崔成得知后,即便心中有所不满,但也没有阻止,甚至默许了崔禅的选择。后来老秀才在三教辩论中崛起,成为第四圣,崔禅也自然而然成为文圣老秀才的首徒。 而崔城之所以变疯,导火索便是文圣一脉崩塌。在三四之争后,文圣落败,自求于文庙,而孙子崔禅当众叛出师门,化名崔东山,遭到举事唾骂,崔城已实境巅峰,五夫出拳,想为文圣一脉出头,可不但没有打赢所谓的道理, 反而碎掉了自己的道心。崔诚一辈子信奉立身要正,出权要有理。对于崔禅的叛徒,他把一切罪责揽在自己身上,怪自己给崔禅取的名字刻了崔禅,怪自己对崔禅太过严苛,也怪自己没有教会崔禅本心道义。 崔禅破碎的道心压不住五道反噬的力量,于是狂暴权益冲击神魂,可越清醒越痛,越痛越疯。 后来百年流浪,只为寻找孙子崔禅逢人便问他给崔禅起的名字好不好,他的心中只剩下一个执念,找到孙子,并对孙子说,对不起。崔禅不是走火入魔,是被亲情与道义活活压垮的悲剧武神。

崔爷爷起来磕头了,不对,有问题!这句话是网友的调侃,对应的正是陈平安那句,天下五夫见此竹楼,如见如诗堂。 而今天要讲的,便是动漫中登场的传奇五夫崔成。说实话,一个出场就疯疯癫癫,动不动把人拎进竹楼往死里揍的老头,凭啥能让天下五夫跪地磕头? 听我慢慢道来。崔城保平洲名门崔氏家族巅峰,指敬五夫,但这位豪门大佬刚登场时,状态实在不敢恭维,他是个疯子。堂堂巅峰五夫, 疯疯癫癫满世界找孙子,画面一度十分酸爽。那么问题来了,他为什么会疯?一切源于他家那位不省心的孙子崔常。 崔老爷子是典型的虎爷教育,奉行棍棒底下出孝子,结果孙子连夜逃家,投奔了一位穷的叮当响的老秀才。 后来文圣一脉在三四之争中惨败,崔长竟判出师门,成了世人口中的逆徒。 一辈子信奉虽千万人无往矣的崔老爷子当场破防,孙子先逃家再判师,这不是当众抽他的脸吗? 于是内疚成魔,直接疯了,开始满天下溜达,逢人就问孙子改的新名字好不好。从此保平洲江湖流传起一段恐怖传说,千万别在崔老爷子面前提孙子,提了他就问你名字好不好,答不上来当场开揍, 你打我干什么?我打你了吗?直到在落魄山,疯老头遇见了陈平安,得知孙子情况后,他总算安了心,住进竹楼,成了陈平安和赔钱的武道师傅。然后渐来,史上最魔鬼的武道补习班正式开课了。 崔成的教学方式简单粗暴,问拳,说好听叫问拳,说难听就是单方面殴打,把陈平安拎进竹篓,打的皮开肉绽,筋骨重塑,每一拳都附赠灵魂,质问你是不是废物,站起来再打。 但就是这套地狱模式,硬生生把小镇尼平向少年打成了后来让天下五夫敬畏三分的强者。 所以说陈平安那句我要天下五夫,见此竹楼如见祖师堂,翻译过来就是,你们现在磕的头,都是老子当年在这挨的揍。更让人哭笑不得的是赔钱,这丫头每天嚷着崔爷爷起来喂犬,等老爷子真来了,跑的比兔子还快, 临终时更是撕心裂肺哭喊,那句话,崔爷爷别睡了,我们一起回家,这不是家, 我们的家在罗浮山,让无数书迷当场破防。然而这位老人最让人意难平的是他的选择。 崔城本可破入传说中的十一镜,那是剑来世界五夫的至高境界,打破千年断头路,续命千年。但当时他破镜的气象会危及山上后背,他毫不犹豫放弃了。他甚至拒绝了向陆晨问权,以求突破的最后机会。放弃破镜,等于放弃续命, 对他来说,守护这些孩子,比什么武神境重要一万倍。最后他陪着赔钱远游藕花福地, 解开他的心结,在一间破庙门前安然作画,此前留下遗言,骨灰随便洒,敢登落破山者,一拳打退便是。死后他一身五道气运,七分赠予藕花福地,三分赠予浩然天下,自己干干净净,什么都没留。陈平安在落魄山见祖师堂后, 将崔成一向与文圣并列师尊之位,从此落魄山人行走天下,都有一句口头禅, 我落魄山人额头写着一个大大的成字。所以啊,这位疯老头出场时让人笑的前仰后合,落幕时却让人哭的稀里哗啦。 一生痴迷武道,却为了守护后背,亲手斩断武道前程。他没成武神,却成了比任何武神都更让人敬畏的存在。天下五夫见此竹楼,如见祖师堂。崔爷爷,这头我们磕了。


为什么说崔蝉才是全书真正的主角?看完他贯穿百年的五大布局,便知大师兄互道至此已然静立,竟是剑来中最大的谎言。 第一个布局,判出师门,铸御妖堡垒。文圣在三四之争中落败,自求功德林神像被搬出文庙,文圣一脉陷入绝境,崔蝉却选择判出师门,远赴保平洲担任大黎国师,背负欺师灭祖的骂名。 他早已预见蛮荒妖族入侵,渐行仕公学说,短短百年便让大梨崛起,为保平州霸主,逐步统一泉州,将其打造成抵御蛮荒的钢铁堡垒。彼时他与周密的棋局已悄然开启。 第二个布局,分裂神魂,造就崔东山。崔禅将自身神魂一分为二,造出崔东山这部案旗。他让仅有部分记忆的崔东山接近陈平安,引导其买下落魄山,为文圣一脉流火种,既暗中为陈平安护道,又可借蛟龙之躯掌控保平洲水运,若真龙志归不配合,便吞并其气运。 第三个布局,用碎瓷暗造陈从护师弟陈平安本命。瓷破碎后,崔禅偷偷买下瓷片,以山水颠倒之术,将陈平安的人性汇聚其中,造出词人陈从,还分出一缕神魂为其护道, 这既是为制衡陈平安的神性,更是为他日后成就衣埋下关键,后手严苛外表下藏着对小师弟的偏爱。第四个布局,以深入局骗取中密藏书。 蛮荒大军压境,崔婵深知周密算无一策,唯有以身入局。他幻化成其静春模样,假借十四境修为引诱周密,将其拉入心向天地。周密为补权大道,欲以三百万藏书吞食其静春,却正中下怀,崔婵借此补权自身大道,跻身十四境,联合左右 刘十六,围杀周密,逼其提前登天,第五个布局,以身训道,逼迫三教祖师散道。周密登天后,崔禅以山水颠倒之术救出陈平安,自身化作新的剑气长城,孤身堵住妖族退路。他以其静春和自身的死为筹码,逼天幕外的三教祖师散道,以杨某打破万年大道枷锁。 最终三教祖师妥协散道,为后世让路。而背负百年骂名的秀虎,则随风消散,以生命成全众生,一生布局,以身为其背负骂名,却护尽天下。崔禅用百年谋划与生命,铺救了浩然存续之路,这便是他是见来真正主角的缘由。

崔城,一个书香世家的大儒,为何成了疯癫的石径武夫?动漫二十七级的那场问权幻境,又藏着老人怎样的执念与救赎?他出身书香世家,是亚圣一脉的正京大儒,凭一己之力将崔氏抬升为大理顶流望族。 但最终世人记住他的方式,不是他写过哪篇文章,而是他那一双拳头。他叫崔成,浩然天下武道天花板之一,实尽归真武夫,半步武神境强者,不只会读书,他读书但读的方式和别人不一样,不是死记硬背,而是真正在悟道。 他最推崇孟子那句话,虽千万人,无一往矣。有一次,他在典籍里读到远古雨师的故事上,说,有一位女子雨师心系苍生,违反天条,擅自降下甘霖,他的金身便被拘押在一座打神台上, 日日夜夜承受那天地真挚的教书当中。我当场就拍案而起,大骂那狗屁天地昏掌那日 怒火朝天,一拳轰出去,大雨倾盆,吕布被我一拳打的退出十丈之外,一拳名为云蒸大泽。势看透虚伪。 崔城的气文从武,并非一时冲动,而是源于他对儒家内部迂腐与轻挑风气的失望。他认为道理在书上,做人在书外,言语说教有时苍白无力,拳头能更直接的守护信念,渐行道义。 于是他开始游历,踏遍三洲四海,与天地争,与神仙争,与不公世道争。要想痛痛快快活着,就必须跟天地大道争,跟狗屁神仙争,跟同辈五夫争, 最后还要跟自己争,争那一口气。在游历中途时,他亲眼见到天师雷想抱村鼓,那是上古一意雷神击鼓,震慑要挟, 他心有所感,就此创出了神人擂鼓式,而这套拳法,竟与万年前武神将设的心法暗合,直通武神之境。他的武道从来不是与学问割裂的, 立身要正,出拳要有理,是他的信条,也是他儒学修养在拳脚上的体现。他说出拳不是输赢,是问心问道问天地。 道心的崩塌,真正让崔晨彻底抛弃儒生身份,成为一个疯癫武夫的,是接踵而来的三重打击。第一重是他的孙子崔禅,崔禅对他寄予厚望,为他取名,寓意治人两全,山水皆秀,希望他成为一代读书君子。他将崔禅关在阁楼,一日三餐靠神锁地,逼其苦读。 然而正是这过度严苛的教育,逼走了孙子崔婵负气离家,离开时把名字里爷爷取的字婵直接除掉了,败入当时还名不见经传的老秀才门下,这成了崔婵心中最初的疙瘩。 第二重是儒家的三四之争,亚圣一脉与文圣一脉关于人性善恶的大辩论,文圣一脉落败,崔婵更当众判出师门,沦为天下笑柄。崔婵身为亚圣传人,眼睁睁看着孙子成为败局的象征,心中的自责难以言说。 第三重是他的那一拳,他将所有过错都归咎于自己,带着愤闷,带着愧疚,以拾尽五夫之身,向文庙的圣贤递出了拳头。这一拳打穿了儒家千年的规矩,也彻底击碎了他自己的儒生道心, 从此大如摧城。疯了,世间多了一个四处流浪,逢人便问你家孩子取名了没有的催疯子放下执念传道后人。在落魄山,他遇到了陈平安和赔钱,得知孙子崔东山安然无恙,甚至另有一番谋划后,心中的执念终于放下, 他将全部心血投入到教导二人的武道中,用最原始最残酷的喂拳方式,一次次打碎陈平安的虚妄,让他知道吃的住苦,享得了福才是真英雄。 一边揍一边偷偷用气机护住他的经脉,怕他真的练废了他收赔钱为官门弟子亲手带他进藕花福地,帮他解开心里最深的劫,将毕生五道心得倾囊相授,不仅教他练拳,更教他做人的道理,让他明白五夫的责任与担当。陆晨找到崔晨,将他拉入小洞天, 以一身道法显化出十位止境武夫,只要出拳,便有机会踏入武道十一境,获得千年寿命,这是无数武夫梦寐以求的机会,也是崔成一生最大的心愿。但在最后关头,他那本可以击碎苍穹跻身武神境的问到一拳却硬生生的停住了。 破镜的通天相势必会危及身边的陈平安。裴钱与崔东山保平周容得下一位止境武夫,却未必容得下一位十一境武神。崔成以折断自身武道攀登之路为代价,换取了晚辈们的周全, 在那地出又收回的瞬息之间,他毅然看尽了人间的五道气运,也看清了那些注定能走的更远,飞的更高的五道后人。我崔城愿为后人让道,老夫没有地的这一拳,会由后人来定。这不仅是一位纯粹武夫的终极告白,更是关于传承最庄严的承诺。 他用一生的权益告诉世人,武道的巅峰,从来不是某一个人的独角戏,而是薪火相传的起点,那停留在半空的权益,终将在陈平安在赔钱的手中,化作开天辟地的力量,打出更为广阔的浩然天地。一个争了一辈子的人,在最后关头选择了不争。 之后,他陪赔钱走完了藕花伏地的最后一程。在新巷寺外,他停下来,告诉他,最后一段路,你自己走,赔钱走进小巷,老人在狼道坐下,闭上眼睛, 等那场重逢的答案。有僧人走近,他只是笑着摇摇头。等到赔钱的消息传来,他放下了所有心事,轻轻合眼,没有遗言,没有豪言壮语,只是把一身五道气运,七分赠给了五花福地,三分留给了浩然,天下就此散去。这就是崔成, 从书香世家的大懦,到纯粹的石径五夫,身份变了,那个成字从未变过书本。装得下的时候,他是大懦,装不下的时候,他用拳头,拳头会伤人的时候,他收手。他的一生,是成字的一生,是知行合一的极致体现。

为什么说摧残才是剑来真正的主角?小师弟你可以回去了,交给我吧,我 修虎摧残,远拥十四景,化为第二座剑气长城,对抗蛮王,守护浩然天下。剑来被网友戏称为国师传不是没有原因的,等你看完摧残的所有布局,你就会明白为什么说大师兄互道致辞已燃尽 是借来中最大的谎言。布局一,判出师门,打造御妖堡垒当年文胜在三四之争之中落败,文胜自求于功德林,并且文胜的神像还被搬出 文庙,那段日子是文胜一脉最艰难的日子,可崔禅并没有选择留下共度难关,反而选择判出文胜一脉去浩然天下最弱的保平洲。当大离国 世人都骂他催禅是欺师灭祖的小人。文圣一脉好的时候,你享受文圣手徒带来的名利,文圣一失利了,那你催禅就判出师门跑了,这不就妥妥的只是在乎自己利益的小人吗?如果你也认为催禅就是个小人,那就大错 特错了。实际上是崔蝉早已经预料到蛮荒妖族即将入侵,他亲自去往保平洲,实施他的仕工学说,让这个边陲小国国力飞速提升,一跃成为保平洲之首。在崔蝉来到保平洲的时候,他与周密的棋局就已经开始 了,而后崔蝉更是慢慢统一保平洲,使得保平洲成为了抵御蛮荒入侵的钢铁堡垒。布局二,制作崔东山。 他将自己的神魂一分为二,以骨属蛟龙一退为驱,制造出了崔东山。这是崔蝉的一部案旗,同时其中也有着崔蝉最精明的算计, 他让崔东山故意接近陈平安,引导其买下落魄山,为文圣一脉留下婆种,同时还让崔东山潜伏在陈平安身边,既能为陈平安护道,又是为了在关键时刻以蛟龙为驱,掌握保平舟的水运,若崔东山就将 吃掉之龟吞并天下蛟龙的气运。这其中最妙的一点就是崔东山只是拥有崔蝉的部分记忆,他并不知道崔蝉的所有布局主打一个自己演自己, 就崔蝉这演技,近好莱坞那肯定是没问题的。布局三,制作词人陈从在陈平安的本命词破碎之后,崔蝉偷偷买下了陈平安的本命词碎片,并将其制作成了一个名为陈从的孩子, 以山水颠倒之术将陈平安的人性汇聚于此,他还亲自分出一缕神魂为陈从护道,这不仅是为了制衡神性,更是为了成为日后陈平安成为一的关键后首。 崔禅虽然面对陈平安一直都是严苛的样子,但是背地里为陈平安所做的一件件事,无不透露着对于这个小师弟的喜欢。 布局四片,取周密百万藏书,这绝对是借来中最封神的地方,当蛮荒大军压境,浩然天下危在旦夕,所有人都以为要完蛋了,只有催禅早早就布局好了。他深知他的对手是钻无一策的周密,普通的计谋根本骗不过他,如何能赢,唯有以身入局。 他假借齐静春的十四境修为,幻化成了齐静春的模样,狠狠的阴了周密一把。周密为了补全自己的大盗,为了追求所谓的完美,将催传变化的齐静春拉入自己的星象天地,想以自己的三百万藏书吃掉齐静春的大盗,补全自己的大 道。他殊不知此举郑重,催禅的下怀周密绝对想不到,被他拉进来的齐静春是来偷他书的。催禅直接用周密的三百万藏书,补全了自己的大道,硬生生跻身了十四境,并联合了左右刘十六等人围杀周密,将周密逼得不得不提前登天而去。 相信不少书友看到这的时候,都热血沸腾。当你以为催禅是在赋于完炕时,其实他是在请君入瓮布局。五,以自身为棋,逼迫三教祖师散道。当周密登天而去之后,催禅用山水颠倒之术,将陈平安给置换了出来。 随后他自己化作新的剑气长城,孤身一人堵住了妖族所有的退路。随后他看向了天幕外的三位神明,逼迫他们做出选择。齐敬春为了小镇力扛天劫而死!我催禅抵御蛮荒而死, 你们三教祖师就不能为天下散道吗!这是催禅百年来最毒的一记。杨某最后三教祖师选择了散道,给天下后辈让出了一条活路。 而那个背负百年骂名的秀虎,也随着微风消散在了世间。他用自己的生命,砸碎了那一把万年枷锁,成全了后世众生。也正因如此,所以说摧残才是贱来真正的主角。

没时间怀念齐敬春了,现在登场的是保平州第一位指敬五夫,书香门第崔氏家主,落魄山竹楼一脉祖师陈平安,五道之师大黎国师崔禅以及崔东山的爷爷。非是五夫不自由,早有崔成立上头,明明是五夫,却一直以读书人自居, 兵家出租江涉曾言,如果万年以来数作天下的拳法编传成谱,崔成至少有两拳可以入内,尤其是神人雷古氏, 由此可见崔城的武道天赋之高。想要了解崔城,就不得不提及他的孙儿崔婵婵。这个名字是崔城起的,他和大多数家长一样, 希望自己的孙儿长大之后道德品行、文学修养能够兼具名山大川之美,能够成为读书种子,寄身君子贤人之列,可谓是寄予了很高的厚望。而年幼的崔婵虽然天资卓绝,但是心性不定,于是就被崔城狠心的关在书楼顶层的小阁楼里。可孙儿并不领情, 在崔蝉好不容易走出阁楼之后,很快就离家出走,还故意把山字旁的那个蝉字给去掉了,只留下另一个比较喜欢的蝉字。 他这一走就走到了中土神州,还拜了一个老秀才为师,要知道崔老爷子可是亚圣一脉的读书人,学问高低自然不用多说。得知这个消息的崔成有点不放心孙儿,就给老秀才出了一个题目,想要考教一下他的学问。等身在中土的老秀才给出答卷之后,崔成这才放下心来, 然后就是每隔一段时间就给孙儿寄一些生活费。后来老秀才成了如日中天的文圣,儒家文庙排位第四,而孙儿催禅则是成了文圣的首徒。 此时的崔老爷子的心情都不能用开心来形容了,与他而言,哪怕是登顶传说中的武神镜,依旧没有听到这个消息来的高兴。 可好日子不长没过几年,一场三四之争的到来使得文胜落败,铺天盖地的谩骂声席卷而至,作为手徒的孙儿更是首当其冲,他为孙子也为文胜一脉果断奋然出拳,而老爷子寄予厚望的孙儿催禅却选择在这个时候判出师门。 此时老爷子的信念彻底崩塌了,他觉得既然亚圣提出人性本善,那为什么又得理不饶人?如果人性不是本恶,那为何孙儿催禅会判出师门?他没有怪自己的孙子,而是觉得自己没有教好催禅,觉得自己没有给孙儿取一个好名 字。之后他走了一趟中土神州,要去看一看到底发生了什么让自己孙子变得如此绝情。只是这一趟中土之行,崔老爷子并没有说服自己,哪怕亚圣亲自以老书生的身份与他辩论,他依旧没有说服自己。 从此世间少了一位饱读诗书的止境五夫。而大街上多了一位疯癫老人,他逢人就问,你家孩子取名了没?就这样,他在保平州疯癫了近百年光阴。后来他被一位僧人点化,恢复了一丝清醒。两人之间有过一场对话,既然放不下,那就先拿起来 如何呢?你孙儿的先生在大理龙泉县,最后僧人在他手心刻下。大理龙泉县。崔成凭借手心的指引出发去往龙泉县。在临近珍珠山时,老人遇到了陈平安,好不容易清醒片刻的老人火急火燎的问他, 你是不是叫陈平安老先生找我有事吗?我是崔禅禅,我是崔禅的爷爷,你可是我家禅禅的先生,算是, 虽然你是我孙儿的先生,我应当敬可一个三敬不道的纯粹武夫如何做我孙儿的授业恩师?以后他遇到了麻烦, 你这个做先生的就在远处看戏吗?不行,绝对不行,快带我去个安全的地方,我要帮你一把。就这样崔老爷子来到了落魄山,来到了竹楼,并且借助李锡圣刻下的福禄逐渐恢复了神志。他与陈平安说了什么才是真正的纯粹武夫。要想痛痛快快活着, 就必须跟天地大道争,跟狗屁神仙争,跟同辈五夫争,最后还要跟自己争,争那一口气,一口气吐出之时,要叫天地变色,要叫神仙跪地磕头,要叫世间所有五夫见我一拳抉绝 苍天在上。后面催禅到访落魄山,他知道了当年孙儿背叛的原因,想明白之后的老人决定为两个孙儿和这座落魄山做点什么,于是他决定教陈平安练拳。就这样崔老爷子成为了陈平安五道一途的入门老师。刚开始这段时间是这样的,陈平安 上来享福确实是享福,毕竟倒头就睡。老爷子就这样一拳一拳锤炼陈平安的体魄,一个在那嗷嗷骂。老人传承的拳法主要有三种,分别为神人雷骨式、 云征大泽氏和铁骑凿阵氏。在老人拳头的淬炼下,陈平安晋升武道最强三境。之后陈平安南下远游送剑,没多久陆晨来到了落魄山。他此行的主要目的是什么,其实并不明 确,有可能是因为那一颗金莲种子,也可能是因为陈大爷,也有可能是为了断了老人的武神路。只是崔老爷子主动问权,陆晨顺势拉崔城去了一座小洞天。在洞天中,陆晨祭出数十位石镜五福。 这一拳老爷子如果出了,并且还顺利晋升了十一境,那崔禅和另一个孙子崔东山以及陈平安往后都不会有好日子了。 这一次一往无前的老爷子退了,他们都是崔城的软肋,这一退,境界没了,人也会没的。五福成神就是神道救徒这一条登天路,不只是陆晨不让走,而是神道在这个时间段根本就不会被三教所接受。世间能容一位十境五福,却容不下一位十一境武神。所以陆晨此人不能用好坏来定义, 他只是顺势而为,而且原文中也说的很清楚,只是有一线机会,不是必进。还有崔城没有出那一拳,不是怕死,如果怕死,那这一拳就更要出了。另外,天地间五蕴的馈赠终归有限,难怪这万年以来五道成神之路如此艰难, 只因有你这么干,把后人的路都走窄了的。十一进五神,原著中并没有这一段,哪有后人去批判开创者的,因为有兵祖, 所以才有的五到十一境,这一点顺序可不能搞乱了。后面一个小黑炭来到了落魄山,他就是赔钱,他无比希望赔钱能够跟他学权,天赋只是其一,还有一个原因就是他不希望陈平安和赔钱走上他的老路。这也就是为什么在陈平安走过疏浜湖返回落魄山的时候,崔成逼问他为什么不杀顾灿的原因, 随后有位好姑娘到访落魄山,崔老爷子听到陈平安说的那问心无愧的混账话后,一拳给他打到了山脚下的溪水里。没多久,陈平安再次远游,猪脸大管家带着赔钱走了一趟莲藕伏 地回来后的赔钱,主动登上竹楼二楼,找崔老爷子学拳。我赔钱谁都可以比,不过唯独一个人我不能输给他,绝对不可以!要不说陈平安和赔钱是师徒呢,都是倒头就睡,他对待赔钱的喂拳方式与陈平安是不同的, 他就是要打的赔钱不得不认命服输,然后凭借仅剩的一口气站起来,偏要输了还要多吃一拳,多吃一拳便是赢了自己。当意识模糊的赔钱颤颤巍巍凭借本能伸出手臂一拳打到老爷子时,崔成就知道就凭这一拳就该你赔钱。五道登顶, 无论是陈平安挨揍还是赔钱挨揍,都有一个粉群小姑娘在竹楼外心疼的直掉眼泪。后来的某一天,崔老爷子让赔钱收拾好东西,一起去他的家乡游学。崔成一直都知道赔钱的心魔是曹晴朗,所以这最后一段路,他要帮赔钱破开心魔。路上赔钱说了一句话, 我以前在南愿国那里当乞丐,很可怜,求神拜菩萨,菩萨们都听不着该饿肚子还是饿肚子,崔老爷子却是说了一句让人很破防的话,不能这样想,最后菩萨们不是听到了吗, 让陈平安站到了你眼前,还当了你师傅。等来到南岳国京城后,崔老爷子让他自己走着最后一段路,而他则是去了旁边的新巷寺,寻到一处寂静无人的廊道,坐在那里,闭上眼睛,似乎是在等待着小巷的那一场重逢, 想要知道答案后才可以放心。只是沉默许久,老人轻轻合上了双眼,留下一句,此中有真意,欲便已妄言。

谁才是文圣一脉的天赋天花板?谁又是最快登顶十四晋的那个人?我们先看师傅文圣老秀才,他是整本书里起点最晚的十四晋,四十岁才踏上修道之路, 这个年纪放在任何仙家门派都早已被判了死刑,可就是这个老头,只用了短短一个甲子,六十年,便在百岁之年跻身十四进,这个记录直到书末都无人能破,这是何等的大器晚成?再看手徒秀虎催禅,他出身名门书香世家,生来便拥有圆满无缺的顶尖盗基,是天生的练气士奇才,修行资质在同辈之中 堪称翘楚。他的修行之路从无半分坎坷,未满二十岁便凭借惊人才华与深厚修为名动一周, 整个浩然天下都备受瞩目的年轻俊逸。不过百岁出头,他便稳稳踏入仙人境,修为境界一路高歌猛进,没有丝毫瓶颈与组织。崔禅不曾经历颠沛磨难,不曾有过道心崩塌,他走的是文圣一脉中最顺遂、最稳健也最迅捷的大道坦途, 是天生就站在修行顶端的天之骄子。然后是那个最纯粹的剑客左右。他是文圣门下天赋最差的一个,出 生普通,不是天生剑胚,甚至是半路出家弃文从剑。可他硬是凭着那股不幸天命的狠劲,用百年的时间将自己磨成了浩然天下剑术第一的大剑仙,最终在三百岁左右,以纯粹剑道几身 十四劲,这是何等的坚韧不拔?之后便是那个我们所有人心中的白月光齐敬春。他与陈平安一样露相出身,却天生过目不忘,悟性贯决整个文圣一脉。他是三教祖师之后,唯一一个被公认有望立教称祖的天纵奇才。他于三教典籍中悟出齐敬春三个本命字, 在约莫二百岁时,便已悄然起身十四劲,这又是何等的精彩绝艳?那么陈平安呢?这个五岁,父母双亡,本命词被打碎,长生桥被斩断,足足十 一年都无法修行的倪萍像少年,他又拿什么去和这些天之骄子般的师兄们相提并论?我总在想,这或许才是烽火戏诸侯在这本书里埋下的最深的一个反转。陈平安的起点是深渊。他十六岁才重筑长生桥,正式踏上修行路,这个起点,比他的师傅老秀才还要晚上太多。他没有摧残的家世,没有左右的剑心,更没有齐进春的 悟性,他拥有的,只有那份从尸山血海里磨砺出的坚韧。他走南闯北,在北距泸州摩心,在剑气长城做了十年的末代隐官。他用最笨的方式去积累着那一点点的大道感悟,直到三十七岁那年被大师兄摧残,以山水颠倒之法换出战场。而当他在四十岁那年再次苏醒 时,奇迹发生了。他连破树镜只抵御蒲镜,四十一岁便冲入了飞升镜,同年更是借着陆晨的十四镜道法,顺势也挤身了十四。 这是什么概念?他只用了短短两年的时间,便走完了常人需要千年甚至万年都无法走完的路,更恐怖的是,他还是一位十一晋的武神。所以你现在在看谁的天赋最高?我总觉得老秀才的天赋是厚积薄发,催禅的天赋是算无一测,左右的天赋是纯粹,齐敬春的天赋是通透,而陈平安的天赋只有 一个活字,是那份无论被打倒多少次都能重新站起来的坚韧,是那份无论身处多深的黑暗,心中都始终向往光明的赤诚。这份天赋,看不见摸不着,却恰恰是这世间最稀有也最强大的天赋。所以,别再被他那看似平凡的出身所迷惑了,这个从泥坪巷里走出来的少年,他才是文圣一脉那个真正的逆天之人。