养老推给邻居是什么梗

最近啊，有粉丝问我说这个这两天网上比较火的梗啊，就是那个邻邻居互助养老，问我怎么看呀，我能怎么看呀，哈哈哈。啊，靠不住啊，大家都在啊，骂这个上边是吧。啊？怎么说这种政策呀？ 其实呀，上边说的，说他公布的政策之前他知道肯定会被骂，但是还是公布了，为什么呀？因为没有办法，因为没有更好的办法了，现在 通过这个事来客观反应出来，一、我们交社保的迫切性，必须得交养老保险啊，不笼统户籍城乡居民的给自个交，老有所依啊，把自个参与进来。二、 人口老龄化十年吧，我感觉十年以后一定是一个破啊，就是迫在眉睫 解决不了的问题。不是能解决，是解决不了的问题，没有办法。你说十年以后就八零后，九零后父母，像我的父母都七十多岁了，你说呢？能怎么办呀？八零后，九零后像我们好独生子，我们这种独生子女的， 你说这种没有钱的啊，条件不好的，你说怎么办呀？解决不了啊，你说你有经济能力，你没有人，你说我独生子，独生女，怎么办呀？解决不了，父母得病了，你照不照顾呀？你得照顾呀， 历史上没有任何一个国家有我们这种啊，人口老龄化这么大，大量的人的先例上边其实都发难啊，都头疼 你们，你们当你到上边说话说这种话，你当是开玩笑呢啊，给你说发这种政策是给你们让你们骂的，那样是给大家提醒的。实话说真的，哎，有的时候需要邻与邻居啊，互相去帮助一下， 没办法。你说这孤寡老人，哎，子女不在旁边的，你是不是啊，串串门溜溜看活在不在活不活的呀，没办法，都摔倒了，你给打个幺二零啊，你当国家是开玩笑啊，大哥们， 你说那子女都能够在旁边吗？不上班了呀，孩子不上班了呀，不挣钱了呀，不挣钱怎么养老人呀， 这是一个无法面对的问题，你们到上面一些博主们在骂，但是你想过后边的逻辑？真是这样啊，大家实话实说，邻女之间啊，每天打个视频啊，好朋友问问你还活不活吧， 明白吗？还有那种没有孩子的啊，人，你你说是不是这个道理啊？你靠谁？真得靠别人靠外人了啊，你摔倒了没人给你打个电话还能叫啊，叫我幺二零能救救你一下。 这是个现状啊，大家不要当玩笑开，嘿嘿。哎呀，注意点啊。

大事已定，互助养老全面推行低龄帮扶，高龄健康照看，体弱无偿帮扶现真心。邻里和睦最暖心。从前买房看户型，如今买房看邻居，选对邻居享晚年，选错邻居难心安。

我们中国三亿多老人的晚年可能要靠邻居来养老了。国家刚刚出手，民政部等十一个部门最近联合下发了一份文件，名字叫关于推进互助性养老服务发展的意见。 这是国家第一次在全国层面系统性部署互助养老。什么叫互助养老？又能帮老人解决哪些具体的问题？ 这一份文件很长，也很晦涩，我用我的理解和语言给大家做个解读，就回答三个大问题，互助养老怎么个养老法？ 国家推出互助养老的背后原因是什么？落地实施会面临哪些现实的困难？ 先说第一部分，文件到底说了啥？怎么个互助养老方法？互助性养老服务指的是通过邻里或社区居民间的互相帮扶，为老年人提供自愿性、非盈利性养老服务的活动。 三个关键词，邻里之间自愿不赚钱，城市和农村不搞一刀切，走了两条路。 城市社区搞居家互助加中心户模式。用大白话说，就是选一户靠谱的、有条件的邻居家当做小区里的养老服务站， 以社区干部、门楼长为骨干，低龄健康老人当主力，组成互助服务队。 服务什么呢？六件事，助餐、助节、助行、助医、助疾、助康，重点照顾独居、空巢、失能老人。 农村地区主推幸福里、互助社区和互助幸福院，把闲置的学校、旧的敬老院、 老村委会改造成集中居住点，让偏远地区的困难老人自愿搬过来抱团养老， 同时结合村卫生室解决看病难问题。文件里最有新意的是一个东西，探索建设时间银行啥意思呢？ 你今天帮隔壁老人服务一个小时，系统给你存一个时间币，或者叫做积分。等你老了，身体弱了，或者是你家的老人需要照顾服务了，你再拿这个币、这个积分去兑换别人对你的帮扶。 鼓励低龄老人服务高龄老人，年轻人服务老年人。文件还提出要推动时间积分跨区域通存通兑。啥意思呢？比如说你在上海存的时间币啊，或者是积分到了安徽照样能用。 文件中还提了两个配套措施，社区里设互助物资共享站，轮椅、拐杖、 注塑器、助听器等等，这些东西可以免费借用。鼓励物业公司利用常住社区的优势参与互助养老。农村有条件的地方开发住老公益性岗位，让互助从纯帮忙变成半职业化。 文件明确了发展目标，到二零三零年，全国具备互助服务功能的城乡社区养老设施覆盖率不低于百分之七十，到二零三五年，让这个体系更加成熟。 现在说第二个部分，国家为什么在这个时候推出互助养老？背后的原因是什么？或者说国家这么做的战略意图是什么？ 最根本的原因，我个人认为是形势所迫，熬不住了。为什么这么说呢？两个主要原因，三个辅助原因。第一， 家庭养老功能正在逐渐崩溃。独生子女一代一对夫妻赡养四个老人是常态，而且当今社会的离婚率居高不下，也就是说一部分家庭连一对夫妻的结构都不具备。 然后是子女异地工作，农村空心化家庭户均人口跌破三人，传统的养儿防老模式已经撑不住了。第二，机构养老普遍太贵太远， 公办养老院一床难求，远远不够用。而民办的养老院动辄一个月好几千，普通的退休职工、城乡居民住不起，而且优质资源都集中在城市，农村老人根本够不着。 就算在农村建了养老院，但凡稍微好一点的，运营成本降不下来，入住率低，养老院很难持续下去。国家主导的互助养老有什么好处呢？成本低、接地气， 不盖大楼，改造闲置房，也不请全职护工，发动邻里乡亲， 不要求提供什么高端服务，先解决做饭难、看病难、没人说话这些最紧急、最要命的问题。 第三，国家在盘活存量资产文件里大量提到利用闲置学校、旧房子、空场地，为啥？因为中央和地方的财政都很吃紧，不能再大规模新建，把已经沉下去的资源重新激活，是一条很务实的选择。 第四，激活银发人力资源。让六十到七十岁身体硬朗的准老人照顾八十岁以上的老老人，这叫依老养老， 既让低龄老人有事做、有成就感，又延缓了全社会造富成本的集中爆发。第五，文化基因的回归。中国传统乡土社会本来就是邻里乡亲互相搭把手， 互助养老不是薄来品，是对中国优秀传统的制度化赋活。所以，作为普通人，现在应该怎么办呢？ 两点小建议，一是留意社区的时间，银行试点。二是现在多跟邻里处好关系，这是你未来最重要的养老资产。 最后讲第三个部分，这个文件的落实，我们目前能够看到的会面临哪些现实的困难呢？第一个困难，时间，银行的信用危机， 你在 a 社区存了一百个小时服务币，但你后来搬家到 b 社区，那人家认不认？还有，跨城市搬家更需要解决信用问题， 五年前你存的服务，五年后兑换服务贬值了怎么办？如果积分变成了空头支票，那么就不会有人在参与这个活动。 所以需要建立省级甚至全国统一的数字化平台，用区块链等技术保证积分不可篡改， 随时用、随时有人响应来提供相应的照顾。第二个问题，法律责任谁承担？这是基层最怕的问题。 一个低龄老人去给高龄老人喂药、翻身搀扶，万一老人摔倒了，吃错药了，责任算谁的？提供服务的邻居要不要赔？组织互助的居委会、村委会担不担责任？ 家属起诉怎么办？文件只说鼓励购买意外伤害保险，但没有明确的责任豁免条款， 需要出台司法解释，明确非盈利、无重大过失的互助行为，应该减免责任，同时有政府统一购买强制意外险。第三个问题，农村空心化谁来互助？ 文件说以低龄健康老人为主体，但现实是农村年轻人都走了，都去城市打工了，常住人口以高龄老人为主， 所谓低龄健康老人，很多自己还要出去打工养家。在建筑工地上，我们常常能够看到，七十岁以下的农村来的民工很常见，你让他拿出大量时间帮助别人，不现实， 完全靠邻里自发在人口稀少、居住分散的偏远地区，连找得到人 都是难题。所以不能只靠道德号召，必须开发农村住老公益性岗位，由政府购买服务，或者由公益组织介入，让互助从纯自愿变成有补贴的、有一定商业收益的半职业化。 第四个问题，钱从哪来？文件提出，政府补一点，集体出一点，家庭富一点，社会捐一点。但是在集体经济薄弱的中西部农村，这四个点可能一个都实现不了。 需要明确财政投入的底线标准。要把福利、彩票、公益金用于养老的部分，定向倾斜给互助养老设施，同时与乡镇振兴资金统筹使用。第五个问题， 互助无法完全替代专业服务。互助养老能解决吃饭陪伴、简单照料，但解决不了湿能护理、疾病抢救、专业康复 文件要求风险较高的服务需求要及时转介。但现实中，农村老人从互助点转到乡镇卫生院，绿色通道通不通？ 急救响应能不能保证失能老人的长期照护？互助网络能不能与长护险衔接上？这些都是需要细化的制度设计。 但无论如何，我们从这个文件中可以看出，这是我国人口进入老龄化社会之后的一次重大进步，具有历史意义。中央、地方、民间都在积极探索有效的养老模式 方向对了，只管往前走，在过程中纠偏和改善好。各位粉丝朋友，您认为养老还有哪些实际问题要解决呢？欢迎在我的评论区留言，我们一起讨论，推动进步。 这条视频就到此结束了，欢迎您转发给关注养老的亲戚朋友。我是戴正，我们下期节目再见喽，记得点赞关注哦！

we block each other not a single one of us is going to get him so then we go for our friends， they will all give us the cold shoulder because nobody likes a second chance i see we win。 批判性思维分析话语的结构博弈论分析的是行动的结构。没有博弈论的批判性思维，容易停留在讲道理却推进不了行动。而没有批判性思维的博弈论，不仅容易成为精致利己主义，而且推动不了理性写作。 我们很快就要谈论社会互动策略了，所以最近几期我将更多从博弈论视角谈论问题。最近，民政部等十一个部门联合发文，正式推进互助性养老，低龄、高龄邻里搭把手以后来就普遍了。最近我们看到了互助养老的消息，那么互助养老能否成立，不在于大家是否有爱心，而需要在这个系统里合作是不是一个稳定的理性选择。 如果合作有回报，背叛有代价，承诺能兑现，那么互助养老就可行。反之，如果合作成本高，背叛成本低，搭便车有收益，未来承诺不可信，那么互助养老就很难成立。开始我们今天的博弈论分析。 我们首先要承认，华夏社会几千年确实存在互助养老的社会经验。在城市化之前，大多数人生活在费孝通的乡土社会里，老人需要照顾的时候，乡里乡亲多少会承担一些功能。 但问题是，过去的互助养老并不是因为古人更淳朴，人情味更浓。从博弈论角度看，乡土社会互助的实质是一种长期重复博弈。简单说就是乡里乡亲扎根在土地上，抬头不见低头见，大家不是只打一次交道，而是长期反复的打交道。 公然盲问是在做大务小事，他去帮我拿钱，只有你跟朱然鹅去帮他。那么你今天不帮别人，明天别人也可能不帮你，你今天占了小便宜，明天你的名声就会变差。所以，乡土社会的人们，合作是一种长期理性的选择，更何况人们还多少有血缘的联系。 试想，当弱势的你和几百人终身生活在一片土地上，你的行为会被记住，你的名声会被传播，你的信用会影响你未来几十年的社会关系。这时候你不会轻易选择偷奸耍滑的，因为从长期看，你将会失去共同体的信任，相反，你会竭尽所能扮演守规矩的好人。 很多传统社会中的足归连坐，本质上都在发挥类似作用，让个体知道自己的行为不是一次性的，而会影响未来的社会关系。从博弈论的角度讲，关系稳定，互动重复，信息透明，背叛有代价，合作有未来收益，这是互助的博弈。条件 好的城市化之后，问题发生了根本变化。城市人口流动频繁，邻里关系薄弱，恐怕只有一些老破小社区的老人因为单位分房等缘故相互认识，彼此还比较熟悉， 老了抱团养老，您觉得怎么样？很难的，夫妻两个人还打架呢，何况不是一家人呢。可能刚开始时间短，还行，慢慢有人病了，哎，就退出，慢慢的有人觉得，哦，你们经济条件好，我经济条件差，我不能跟你们在一块，孺子等等特别多。反正我看到有这样的，但是基本上都是失败的基础，没有成功，当下更多的人是今天租房，明天换工作，后天换城市。 这就导致很多关系不再是重复博弈，而是一次性博弈。什么叫一次性博弈？就像中山陵下面的饭店，夫子庙的小吃，他们远远不如南京普通社区里的店铺。 道理很简单，景区是一次性买卖，商家从不指望回头客，而社区店铺要靠熟客和口碑生存，所以更在乎长期关系。如果长期重复博弈的基础没了，互助就会变得非常脆弱。 我们现在接触的是陌生人社会，城市社会中，人变成高度流动的个体，陌生人之间没有 互助的条件。说实话，养老是长期的、高风险的、重责任的事情， 一次性博弈的结构很难支撑长期互助养老的解决这个问题。是吧？我都说已经扔了，你听不懂人话是吗？也考虑过这这一个小姑娘会不会带来给他带来什么影响呢？此外，互助养老天然会遇到第二个博弈论问题，搭便车。 搭便车的意思就是一个人享受公共系统的好处，却不愿意为这个系统付出成本。实际上，献血和器官捐赠理论上也是基于公共系统的社会互助行为。现状如何，你我心知肚明。那么我们可以说，只要搭便车现象严重甚至离谱，哪怕只要人们觉得我付出了，但未来未必轮到我受益，这类系统就很难持续。 所以，作为新事物的互助养老，天然会遇到这个问题，趁热吃啊！时间银行是以时间换时间，以服务换服务的互助养老模式，用你的举手之劳去帮助别人给他送个饭啦，或者给他再买个药品啊，带他去医院看个病啊。当你老的时候，你可以用你储存的时间兑换别人的这个服务。时间银行是一种很美妙的想法，我们现在重点讨论这个。 很多国家都在运行这种时间银行。简单说就是我现在照顾别人，存下服务时间，等老了以后别人再来照顾我。 从博弈论角度看，时间银行是一种跨时间博弈，今天付出真实劳动，换取未来可能获得的服务。实际上，他与养老金系统具有一些相同的性质，因为养老金就是今天存钱换取未来的养老保障。这就涉及一个核心问题，可信承诺， 谁保证你的服务时间被准确记录？谁可以保证二十年后这个平台还存在？谁又能保证未来规则不改变？谁还能保证你老了以后真的有人愿意服务你？ 我们需要知道，类似的养老金系统之所以能运行起来，至少它在名义上背后有法律监管、信用体系、清算机制和赔付机制在支撑。假如你无法信任现有的养老金系统，那么你怎么能指望一个更加缺乏长期信用担保的时间银行呢？ 从博弈论角度看，合作想要稳定，不能只奖励合作，更要惩罚背叛乡土社会是有惩罚机制的，这个惩罚未必是法律的，但一定有名声的惩罚、舆论的惩罚，甚至还有族规、村规来约束人们。但在城市社会里，这些惩罚机制都被弱化了。 一个人不守信用可以搬家，占了便宜后可以换圈子，在平台上出问题也能换平台，于是人们的背叛成本很低，这对互助养老非常致命。他长期在这种权力至上的环境里，他能接受的就是要么你踩着我，要么我踩着你。 你把他当成人，或者是他把你当成人，这个事情对他来说是是不能理解的事情。城市互助养老如果想成立，就必须建立整套的惩罚机制，信用档案、黑名单、法律协议、责任追究等等。但悖论是，这些机制一旦建立，互助养老就不再是简单的互助了，他已经变成一套不亚于养老金的复杂制度系统。 总的来说，从博弈论角度看，互助养老要成立，需要人们相信平台、相信社区、相信制度、相信未来承诺， 简单来说就是相信。但现实中，很多人对长期公共承诺是怀疑的，因为从很多人是缴啦来看，恰恰是原本的信用守不住了，才退而求其次，打出一个互助养老补丁， 要知道塔西托陷阱很难挽回的。最后，我想特别提醒八零九零后群体，从博弈论角度看，养老问题是一个长期合作问题，不要轻易相信温情逝世，更不要认为自己抓住了互助养老的风口，甚至把积蓄砸在这个上面。真正理性的选择是把自己的养老问题当成一个长期风险管理问题 到二零三五年，也就再过十年，会有五亿六十五岁以上的人，五亿六十五岁以上的人。 下面是我非常个人的建议，对于八零九零后，有能力良禽择木而栖，条件一般，去港澳游玩，可以顺便考虑适当的海外资产配置。此外，扎根地方和区域上的宗教团体和公益组织，他们反而能提供更稳定的关系网络。注意，这是我的私人建议。 现在我们做个方法论总结。博弈论是一种行动结构的分析方法，它帮助我们从应该怎样到理解人们为什么会这样选择。博弈论关心的是在若干前提下，人的行动会怎样展开，或者说研究合作如何可能的问题。 请记住，人类是靠协助走向繁荣的，只有将批判性思维与博弈论结合起来，才能建立多赢的理性合作，才能制造改变。 此外，制度、契约、讲逻辑，他们其实是一回事情，是现代合作秩序的三个层面。如果一个社会里的个体普遍不讲逻辑，那么社会层面就很难形成契约精神和制度秩序，你得做好思想准备。同样的，如果一个人连话都说不清楚，这个人就很难讲逻辑，也就很难进入现代合作秩序。 我想，契约精神和理性写作只发生在讲逻辑的人群内部，人可不会不经过训练就自动开始讲逻辑。所以，请保持训练批判性思维讲逻辑，未来将是改变命运的入场券。

民政部联合十一部门正式发文，全面推进全国互助养老。这是啥意思呢？就是说以后养老可以指望邻居之间、老年人之间，你们就互相帮衬。 今天你不舒服了，那我照顾你一下，明天他不舒服了，你照顾他一下。也就是说，咱老人多了一种养老的新选择。那也就是说，从现在开始得跟邻居搞好关系啊，别等将来人家老了，那不仅能靠社会，靠子女兜底，还能互助式养老。对此，你们怎么看？

完犊子了，养老能靠邻居吗？我刚学个新词，互助养老，我简单查了一下子，就是邻居之间互相帮助，看个病了买个药了就帮助一下子。你经济上也是可以的， 但能实现吗？你要说三四十年前我是真相信真的，那一个村子都是邻居，真有点啥困难真有人帮你？ 关键现在住同一个单元，他有可能都不认识啊。你让我们八零后老了靠邻居养老不现实吧？你说靠子女，他要是真不养我，我大不了我撕破脸皮我起诉他， 我还能执行点，让他给我点生活费啥的。关键是邻居，他要不跟我互助，我起诉他能好使吗？你们给我讲解一下子呗。互助养老我能用上了吗？

有没有想过啊，你现在帮隔壁大爷买买菜，陪老太太聊聊天，未来可能等你老了，就有人帮你跑腿，帮你买药，甚至帮你来做饭。这不是说笑啊，这也不是乌托邦，这就是国家刚刚出台的最新的政策， 在四月二十九号，民政部等十一个部门联合发文，叫关于推进互助性养老服务发展的意见。注意，这是十一个部门联合发文啊，这阵仗你品啊，其实很少见。 那这个政策到底说了什么？为大家拆成三个重点啊。第一个重点，国家第一次把互助养老这件事写进了全国性的文件。 以前咱们说养老啊，要不说居家养老，要不去机构养老，但这次国家说了，还有第三条路，叫邻里互助村。社区互助。什么意思呢？就是左邻右舍，你搭把手，你帮我，我帮你，政府呢，在旁边给你记好工分。那这个政策目标其实也很明确， 就是到二零三零年啊，具备互助服务功能的城乡社区覆盖率不低于百分之七十，这个数字背后意味着什么？意味着未来你住的小区，你在的村子、街道，大概率都有这种互助养老服务点。 第二个重点是什么呢？也就是最颠覆认知的一点，你攒的积分可以传给你的子女。对，你没听错，可以传，因为政策里明确提出啊，建立互助养老服务时间积分管理系统，而且可以跨区域通存通兑，甚至可以转让给直系亲属。打比方，你现在四十岁，身体倍棒， 每周呢，去社区养老服务站，帮两个老人买买菜，陪他们聊聊天，一次给你记上两个积分，比如一年下来呢，你攒了一百个积分，等你六十五岁退休的时候啊，需要人帮忙了，这些积分啊，就能派上用场了。 更狠的是什么呢？假如你积分用不完，你还可以把积分转给你爸妈用，甚至转给你孩子用。这不就是年轻时你帮人，年老时人帮我的，巨像话吗？ 你先说养儿防老，现在可能变成了存积分防老。第三个重点是什么？已经有地方在试点了，像上海啊，北京、成都，好多城市都在搞，效果怎么样？据我看到的有关报道，老人们反馈普遍还不错。 你想啊，一个以前住在楼房里，住了二十年，可能对门你都不太认识，不太熟悉，现在通过互助养老，可能你帮我拿个快递，我帮你带带米，关系反而增进了，信任呢，也变增强了，等到真的需要有人搭把手的时候，还能好意思不帮忙？ 所以你看政策底层逻辑啊，其实关键在重构我们的邻里关系，重建我们的社区信任。当然有人会问了，这靠谱吗？万一没人愿意参与呢？万一积分兑现不了呢？这些问题呢？确实都很实在。 所以我想问你，现在你会去做互助养老服务志愿者，把攒下来积分给自己用，给父母用，给子女用吗？你愿意参与这样的事情吗？你相信养儿防老，还是相信攒积分防老？评论区跟我聊一聊，咱们一起讨论一下。