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01:11查看AI文稿AI文稿各位师兄们，大家六十吉祥！今天我想和大家分享一件特别舒顺的事， 从今天开始，我们就将迎来二零二六年一年一度的三个月。那么三个月是什么呢？对我们佛教徒来说，这一年中最难的也最重要的月份之一。 因为在这一个月里，汇聚了我们的本生释迦牟尼佛的三大书生日子，佛的诞生日、成道日、涅槃日， 这三大日子都积聚在擦干夜雨中，这么难得的机会我们可千万不要浪费， 我们也在这一个月里一起念经，供灯供养、吃素放生不杀生等等，这些善举功德真的是无量无边。在这里，我也借着三个月的舒顺元气， 祝福所有众生，现实平安健康，财富自在，未来也究竟劫途成佛扎西德勒！
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01:32查看AI文稿AI文稿萨格达瓦，即藏历四月，在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份，称之为佛教善月， 因为它和藏族人的信仰有着深深的缘气。藏历四月是集佛陀、释迦牟尼降生、成道、涅盘、三齐同庆的月份， 藏族人为纪念这个特殊的月份，会在这个月转经磕长头、滚灯、放生、吃醋等等。 十年前，十二罗神门向大家发起了萨格达瓦食宿的创意。今年的萨格达瓦和往年不同，参照公历、农历以及藏历。今年的萨格达瓦从五月十七日开始，一直到六月十五日结束， 整三十天。更难得的是，今年的萨格达瓦一整个月没有缺日，没有重日，并且和农历四月重合，只是农历四月只有二十九天。 因此，不管是农历还是葬礼，今年大家可以相约一起吃素了，不用再因为历法的不同而纠结。同时，今年是十二罗山门倡导萨格达瓦吃素的第十个年头，还是那个最纯粹的初心， 我们只是想变得清新契合，不忍杀鹿，以此修养身心，生命绵长。
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03:33查看AI文稿AI文稿拉萨巴阔街的巴阔是什么意思？为什么在藏历的四月，拉萨街头的赚经者比平时更多？ 今天的慈姐藏文化，我们就来聊一聊背后的萨嘎达瓦。今年的公历五月十七号开始，藏地正式进入藏历四月，也就是萨嘎达瓦。藏语呢，是一种拼音的语言，有四个元音和三十个辅音，他们组合在一起，按照自己的拼读规则来发音， 一个句子里面一个完整的音节，通过格字点跟其他的音节隔开。所以你看到的萨嘎达瓦对应的呢，也是汉语音译的四个发音。萨嘎达瓦拆开来看啊。首先第一部分，萨嘎萨嘎，它是古印度天文学中梵语 理秀的直接的音译，在古代的中原汉帝和古印度的天文学中间都有新秀的划分。藏历呢，也采用了这套体系，用每个月十五满月的那一天，月亮运行到的星空坐标来为月份命名， 满月恰好运行到底秀的这一星秀位置的时候呢，就是藏历的四月，所以底秀的音译萨嘎就代表四月。再来看第二部分达瓦，意思呢是月亮，也表示月份。达瓦呢，也被用作藏族的人民，和达瓦月亮相对的呢是太阳，藏语叫做你们。尼玛 这个词语呢，也经常被用于人民，所以呢，将萨嘎和达瓦组合起来，萨嘎达瓦意思就是底秀月，四月，相传释迦摩尼佛的诞生、成道和涅槃都发生在这个月份，所以这个月份对于信仰佛教的藏族人来讲是非常特殊的。 在这个月里面，藏地很多人会选择整个月吃素，并且做一些放生的活动来进行，不杀生的理念。 四月呢，也会进行供登、金刚舞展、大型唐卡等不同的纪念仪式。这个月呢，人们会备好零钱，随时布施给在路边需要帮助的乞讨者。二零二六年的萨嘎月呢，从公历的五月十七号持续到六月十五号。 整个萨嘎月最核心的呢，是藏历四月十五，也就是公历的五月三十一号的萨嘎达瓦节当天，它是整个萨嘎月份的最高潮。 相传这一天呢，是释迦摩尼佛成道和涅槃的纪念日。这一天，拉萨街头的转经者最为集中。转经的藏语叫郭，这个郭呢，实际上是一个词根呢，表示环绕、绕圈或者包围。在拉萨呢，有四条重要的转经道，它们分别是囊郭、 啪郭，这郭领郭。第一条是囊郭，囊括囊呢，是内部的意思。囊郭是指环绕大昭寺主殿内圈的转经道。 第二条呢，是怕过。巴阔怕是中间的意思。怕过是指环绕大昭寺外围的中圈的转经道，也就是拉萨著名的八阔街。 第三条是泽过，泽阔泽呢，是顶端或者山峰的意思，在这里呢，特指红山的布达拉宫。泽过呢，就是环绕布达拉宫的转经道。第四条呢，是领过，领阔领的意思呢，是佛教中所说的不周 岛屿或者广阔的边界。这是环绕整个拉萨老城区的最外圈的转经道，零阔了大约有九公里，是这几条转经道中距离最长的。 无论是新秀的指引还是岁月的流转，千百年来，信众们在拉萨的石板路上重复着古老的步伐。萨嘎达与其说是一个隆重的节日，不如说呢，是高原上一年一度的修行刻度， 这个月里，哪怕只是一次放生，一次转经，都是向内唤醒善意。如果你刚好在这个时间来到藏地，不妨也放慢脚步去感受这份沉静的力量。感兴趣的朋友呢，欢迎点个关注我们，下个视频见， justin。
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04:38查看AI文稿AI文稿萨格达瓦，即藏历四月，在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份，称之为佛教善月，因为他和藏族人的信仰有着深深的缘气。 藏历四月是即佛陀释迦牟尼降生、成道、涅槃、三七同庆的月份，藏族人为纪念这个特殊的月份，会在这个月转经磕长头、滚灯、放生、吃醋等等。 十年前，十二罗神门向大家发起了萨格达瓦时速的创意。今年的萨格达瓦和往年不同，参照公历、农历以及葬礼。今年的萨格达瓦从五月十七日开始，一直到六月十五日结束， 整三十天。更难得的是，今年的萨格达瓦一整个月没有缺日，没有重日，并且和农历四月重合，只是农历四月只有二十九天。 因此，不管是农历还是葬礼，今年大家可以相约一起吃素了，不用再因为历法的不同而纠结。 同时，今年是十二罗山门倡导萨格达瓦吃醋的第十个年头，还是那个最纯粹的初心， 我们只是想变得清新契合，不忍杀怒，以此修养身心，生命绵长。 萨格达瓦即藏历四月，在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份，称之为佛教善月， 因为他和藏族人的信仰有着深深的缘起。藏历四月是即佛陀释迦摩尼降生、成道、涅槃、三七同庆的月份， 藏族人为纪念这个特殊的月份，会在这个月转经磕长头、滚灯、放生、吃醋等等。 十年前，十二罗山门向大家发起了萨格达瓦时速的创意。今年的萨格达瓦和往年不同，参照公历、农历以及葬礼。今年的萨格达瓦从五月十七日开始，一直到六月十五日结束， 整三十天。更难得的是，今年的萨格达瓦一整个月没有缺日，没有重日，并且和农历四月重合，只是农历四月只有二十九天。 因此，不管是农历还是葬礼，今年大家可以相约一起吃素了，不用再因为历法的不同而纠结。同时，今年是十二罗山门倡导萨格达瓦吃素的第十个年头，还是那个最纯粹的初心， 我们只是想变得清新契合，不忍杀鹿，以此修养身心，生命绵长。 萨格达瓦即藏历四月，在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份，称之为佛教善月， 因为他和藏族人的信仰有着深深的缘气。藏历四月是集佛陀、释迦牟尼降生、成道、涅槃、三奇同庆的月份， 藏族人为纪念这个特殊的月份，会在这个月赚金、磕长头、滚灯、放生、吃醋等等。 十年前，十二罗山门向大家发起了萨格达瓦食宿的创意。今年的萨格达瓦和往年不同，参照公历、农历以及藏历，今年的萨格达瓦从五月十七日开始，一直到六月十五日结束， 整三十天。更难得的是，今年的萨格达瓦一整个月没有缺日，没有重日，并且和农历四月重合，只是农历四月只有二十九天。 因此，不管是农历还是葬礼，今年大家可以相约一起吃素了，不用再因为历法的不同而纠结。同时，今年是十二罗山门倡导萨格达瓦吃素的第十个年头，还是那个最纯粹的初心， 我们只是想变得清新契合，不忍杀鹿，以此修养生命绵长。萨格达瓦继。
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