萨格达瓦,即藏历四月,在藏文化里被誉为全年当中最为书生的月份,称之为佛教山月, 因为他和藏族人的信仰有着深深的缘气。藏历四月是集佛陀、释迦摩尼、降生、成道、 涅槃三起同庆的月份,藏族人为纪念这个特殊的月份,会在这个月转金、磕长头、滚灯、放生、吃醋等等。十年前,十二罗生们向大家发起了萨格达瓦食宿的畅饮。 今年的萨格达瓦和往年不同,参照公历、农历以及葬礼。今年的萨格达瓦从五月十七日开始,一直到六月十五日结束,整三十天。更难得的是,今年的萨格达瓦一整个月没有缺日,没有重日, 并且和农历四月重合,只是农历四月只有二十九天。 不管是农历还是藏历,今年大家可以相约一起吃素了,不用再因为历法的不同而纠结。同时,今天是十二罗山门倡导萨格达瓦吃素的第十个年头,还是那个最纯粹的初心, 我们只是想变得清新契合,不忍杀鹿,以此修养身心,生命绵长。我是你们的老顽童扎西杜杰。
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萨嘎月是藏传佛教传统里最具功德加持力的一个月份,是本是释迦摩尼佛在世间显现十二相乘道理,降生、成道、涅槃等三项俱聚同一个月份的特殊日子。 四月七号是本市释迦摩尼佛在古印度蓝皮里花园里降生的日子,落地无需扶持,那每走一步,脚踏莲花,一手直天,一手直地,朗声说道,天上天下,唯我独尊。 而四月十五号,是本市释迦摩尼佛在菩提树下金刚入定,断除一切无名,大彻大悟 成道的吉祥日,也是本是释迦摩尼佛为点醒各位弟子诸法无常而显现啊!吉祥侧卧逆盘的一个吉祥日。所以在经书里讲,那萨盖月行善功德会无量倍增 啊!所以在这里共请各位同修,在这一个月里啊,借荤素食,行善布施,诵经忏悔,以此来纪念伟大的指名师,本是释迦牟尼佛, 也可助于我们早日真的菩提果位的一个无量善缘。

你知道吗?藏地有个特殊的节日叫萨嘎达瓦节。今日起呢,我们也正式迎来了一年一度书圣吉祥的萨嘎月。 萨嘎月是藏历四月,也是一年中最书圣的月份。这一个月,汇集了佛陀降生、成到涅盘三大生日,是充满慈悲与祝福的吉祥月。藏历四月初七,是佛陀降临世间的日子,藏历四月十五,是佛陀圆满成佛,安然涅盘的日子。 正因如此,萨嘎月也被称为功德增上之月。经中说,此月行一善事,有如万善之功。简单讲,平时做一件好事,是一份善缘。在萨嘎月,善意会被加倍放大,慈悲的力量会更容易成熟。 平日里,我们能见行的善举处处皆是,有空可以做做义工,待人说话温和有礼,不说伤人言语,生活里随手帮扶他人,件件小事都能积攒暖意。 在这个月,若是尽量坚持吃素,心存善念,不杀生,便是一份温柔又积攒福报的美好善行。素食呢,代表着不伤害、不占有,尊重每一个生命,它不仅是一种饮食方式,更是一种与万物和谐、与地球共生的生活态度。 在萨嘎月,选择素食,是对生命的尊重。少一份伤害,多一份柔软,是对环境的守护。清淡简约,低碳减负,是给自己的身心一份清净。少欲知足,内心安稳, 静心吃素,言语谦和,善待众生,认真做好身边点滴小事,就是最好的供养。愿我们在这个萨嘎月心怀善意,口食清净, 善待动物,善待彼此,让慈悲成为习惯,让善良成为日常。萨嘎月吉祥!愿大家福慧增长,心安自在。愿这份美好被更多人知晓,随手分享,及时行善,让善意在世间流传。

萨格达瓦,即藏历四月,在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份,称之为佛教善月, 因为他和藏族人的信仰有着深深的缘气。藏历四月是集佛陀、释迦摩尼降生、成道、涅槃、三七同庆的月份,藏族人为纪念这个特殊的月份,会在这个月转经磕长头,供灯放生。

藏历四月是书圣的萨嘎月。在藏语中,萨嘎是低秀的意思,达瓦是月亮的意思, 萨嘎达瓦就是低秀月嘎。在日常语境中,他通常指的是萨嘎达瓦节。这是藏传佛教中一年里最神圣、最书圣的节日,释迦牟尼佛诞辰、程道和涅盘都在这个月。佛祖诞辰日是四月初七, 成道日和涅槃日都是四月十五,也就是萨嘎达瓦节。所以这个月在藏地是非常殊胜的,无论哪个教派都会举行盛大的仪式。 在萨嘎达瓦节的核心精神上,各教派高度一致,但在具体的过法上,却是带有各自教派的鲜明特色。记得点赞关注哦!

很多人都知道撒嘎达瓦节,却不知道它到底有多特别。二零二六年的撒嘎达瓦月,对应藏历火马年的四月初一到三十,也就是公历的五月十七日到六月十四日。 这不仅仅是藏帝一年一度最神圣的月份,更被称为超级福报月。为什么这么说呢?因为释迦摩尼佛的诞生、成道、涅槃这三大生平最重要的功绩,全都汇集在了藏帝四月。 在千年的信仰传承里,这个月里的每一分善念,每一次善行,他的功德都是平时的十几万倍甚至千万倍。 每到撒个大巴月,整个西藏高原都会换上温柔又神圣的模样。拉萨的巴库街、布达拉宫周边,从清晨到深夜都人心不自。 本地的藏族朋友和各地的信徒步履从容,缓缓地转动手上的转经筒,一圈又一圈,祈愿家人安康,岁岁平安。 在寺院旁,袅袅升起了味桑之后的青烟,清烈的松白香气弥漫到拉萨的全城,家家户户点亮一盏盏酥油灯,微光摇曳,照亮前路。很多人误以为 祈福积福,一定要去寺院跪拜,其实完全不用。洒嘎达巴结最珍贵的内核是普通人日常的向善,不用刻意,也不用费力,细碎的温柔就是最好的修行。 今天,尤伟和大家整理了一份本月可以做的具体善事。在这个月,您可以试着做到这两点, 第一,修好一张嘴,不恶语,不抱怨,不抬杠,好好说话,温柔待人。 第二,存好一颗心,随缘吃素,不杀生,善待身边的小动物,尊重每一个鲜活的生命,守住本心和善意,你就守住了最好的福报。 在二零二六年撒嘎达嘎节里,愿我们积攒的每一份微小的福报,都能化作往后的安康幸福。 护自己平安无忧,护家人喜乐安康。所求皆如愿,所行皆坦途,诸恶莫作,众善奉行,阿弥陀佛!

五六月份来西藏的朋友不要错过了!今年的五月十七到六月十五是西藏的萨嘎达瓦节, 萨嘎达瓦节是为了纪念佛祖释迦摩尼一生当中最重要的三个节日,他的出生辰道、涅槃都在藏历四月,所以也叫佛吉祥月。 那么在这书圣的为期一个月的时间里面,咱们的藏族同胞会实行斋戒,数食,不吃肉,不杀生,行善布施,包括放生和接济穷人。再有就是围绕布达拉宫、大小昭寺以及各大转经道进行一个大规模的转经祈福活动, 尤其是在五月三十一号,也就是藏历四月十五达到巅峰,来西藏的朋友会看到震撼人心的万人朝拜场面,因为他们相信在这个神圣的月份里面,行善祈福可抵万善功德。所以能在五六月份过来的朋友千万不要错过了。


拉萨巴阔街的巴阔是什么意思?为什么在藏历的四月,拉萨街头的赚经者比平时更多? 今天的慈姐藏文化,我们就来聊一聊背后的萨嘎达瓦。今年的公历五月十七号开始,藏地正式进入藏历四月,也就是萨嘎达瓦。藏语呢,是一种拼音的语言,有四个元音和三十个辅音,他们组合在一起,按照自己的拼读规则来发音, 一个句子里面一个完整的音节,通过格字点跟其他的音节隔开。所以你看到的萨嘎达瓦对应的呢,也是汉语音译的四个发音。萨嘎达瓦拆开来看啊。首先第一部分,萨嘎萨嘎,它是古印度天文学中梵语 理秀的直接的音译,在古代的中原汉帝和古印度的天文学中间都有新秀的划分。藏历呢,也采用了这套体系,用每个月十五满月的那一天,月亮运行到的星空坐标来为月份命名, 满月恰好运行到底秀的这一星秀位置的时候呢,就是藏历的四月,所以底秀的音译萨嘎就代表四月。再来看第二部分达瓦,意思呢是月亮,也表示月份。达瓦呢,也被用作藏族的人民,和达瓦月亮相对的呢是太阳,藏语叫做你们。尼玛 这个词语呢,也经常被用于人民,所以呢,将萨嘎和达瓦组合起来,萨嘎达瓦意思就是底秀月,四月,相传释迦摩尼佛的诞生、成道和涅槃都发生在这个月份,所以这个月份对于信仰佛教的藏族人来讲是非常特殊的。 在这个月里面,藏地很多人会选择整个月吃素,并且做一些放生的活动来进行,不杀生的理念。 四月呢,也会进行供登、金刚舞展、大型唐卡等不同的纪念仪式。这个月呢,人们会备好零钱,随时布施给在路边需要帮助的乞讨者。二零二六年的萨嘎月呢,从公历的五月十七号持续到六月十五号。 整个萨嘎月最核心的呢,是藏历四月十五,也就是公历的五月三十一号的萨嘎达瓦节当天,它是整个萨嘎月份的最高潮。 相传这一天呢,是释迦摩尼佛成道和涅槃的纪念日。这一天,拉萨街头的转经者最为集中。转经的藏语叫郭,这个郭呢,实际上是一个词根呢,表示环绕、绕圈或者包围。在拉萨呢,有四条重要的转经道,它们分别是囊郭、 啪郭,这郭领郭。第一条是囊郭,囊括囊呢,是内部的意思。囊郭是指环绕大昭寺主殿内圈的转经道。 第二条呢,是怕过。巴阔怕是中间的意思。怕过是指环绕大昭寺外围的中圈的转经道,也就是拉萨著名的八阔街。 第三条是泽过,泽阔泽呢,是顶端或者山峰的意思,在这里呢,特指红山的布达拉宫。泽过呢,就是环绕布达拉宫的转经道。第四条呢,是领过,领阔领的意思呢,是佛教中所说的不周 岛屿或者广阔的边界。这是环绕整个拉萨老城区的最外圈的转经道,零阔了大约有九公里,是这几条转经道中距离最长的。 无论是新秀的指引还是岁月的流转,千百年来,信众们在拉萨的石板路上重复着古老的步伐。萨嘎达与其说是一个隆重的节日,不如说呢,是高原上一年一度的修行刻度, 这个月里,哪怕只是一次放生,一次转经,都是向内唤醒善意。如果你刚好在这个时间来到藏地,不妨也放慢脚步去感受这份沉静的力量。感兴趣的朋友呢,欢迎点个关注我们,下个视频见, justin。

萨格达瓦,即藏历四月,在藏文化里被誉为全年当中最为书圣的月份,称之为佛教善月,因为他和藏族人的信仰有着深深的缘气。 藏历四月是即佛陀、释迦牟尼降生、成道、涅槃、三七同庆的月份,藏族人为纪念这个特殊的月份,会在这个月转经磕长头、供灯、放生、吃醋等等。 十年前,十二路神门向大家发起了萨格达瓦时速的创意。今年的萨格达瓦和往年不同,参照公历、农历以及葬礼。今年的萨格达瓦从五月十七日开始,一直到六月十五日结束, 整三十天。更难得的是,今年的萨格达瓦一整个月没有缺日,没有重日,并且和农历四月重合,只是农历四月只有二十九天。 因此,不管是农历还是葬礼,今年大家可以相约一起吃素了,不用再因为历法的不同而纠结。 同时,今天是十二罗山门倡导萨格达瓦吃素的第十个年头,还是那个最纯粹的初心, 我们只是想变得清新契合,不忍杀路,以此修养身心,生命绵长。