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再次风靡全网的 s b t i 测试,你测了吗?什么小丑、多情者、伟人,听着就离谱,说白了这就是纯纯伪科学,这简直是危言耸听,临床心理学的门槛,他半只脚都没踏进去,完全就是瞎编乱造的网红游戏。 说句难听的,狗来了,随便个事都能注册了吗?随便给你安个装死者,屌丝型。这种标签就套几个破字母,三十几道题就敢随便定义一个人,就敢往人身上乱贴标签?你某一阶段的行为根本代表不了你这个人, 你的思维、你的状态,你的选择,更不是几个字母能盯死的。别再被这种垃圾测试 pua 了,你从来不是标签能定义的, 说白了,这些测试根本不是认识自己的工具,而是精准收割年轻人制造精神内耗的致命毒药。无数人被四个字母牢牢绑架,活在虚假标签里,自我设限,越测越迷茫,越活越痛苦, 却还浑然不知自己早已掉入陷阱。 spti 的 题目全是反人类的脑残设计。问你是否爱交新朋友,状态好时能聊通宵, 疲惫时只想拉黑所有人。问你是否容易共情?看老兵事迹会落泪,看狗血剧只觉得尴尬。问你是否会让机会?十万块钱面前,人性根本没有标准答案。这些非黑即白的选择题,完全无视人的复杂与多变, 硬生生把鲜活的人塞进死板框架,荒唐到极致。更可怕的是, s b t i 从诞生起就是资本的筛选工具, 专门用来给人分类贴标签,判断谁好用谁可气。他不会帮你了解自己,只会死死困住你。觉得自己是内向人,就不敢社交,不敢追爱,眼睁睁看着喜欢的人离开。认定自己是感性派, 就放纵情绪,伤人伤己,最后被所有人远离。标榜自己是理性者,就变得冷漠刻薄,再也体会不到真心的快乐。 人从来不是固定的标签,而是随时能成长、能改变的个体。可 svti 直接否定你的无限可能,让你心甘情愿困在原地, 用所谓的人格特质逃避一切。这不是认知,是精神枷锁。比 svti 更恶毒的是全网泛滥的互联网伪心理学。这帮所谓的心理专家非蠢即坏, 不懂专业就断章取义散播谣言,懂专业就故意误导制造焦虑。他们闭口不谈 d、 s、 m、 c、 l 九十这些科学标准, 指疯狂炒作 n、 p、 d、 回避型依恋等噱头,挑拨家庭矛盾,放大阶层对立,把年轻人的痛苦当成流量密码。 他们只管制造焦虑,不管解决问题,只管戳破你的伤口,不管为你包扎,用怂人听闻的标题搅乱你的内心,让你把所有不幸归咎于原生家庭,归咎于人格缺陷, 却从不告诉你真正的康复路径。说白了,就是靠吸食年轻人的精神养分,赚丧尽天良的人血馒头钱。真正的心理学本该承认你的痛苦,合情合理告诉你 焦虑不是矫情,压抑,不是脆弱,可你看到的全是被阉割的伪心理学。学校教你强行正能量,企业教你忍气吞声,职场教你做听话的螺丝钉, 网络教你用标签定义人生。这根本不是心理学,是教你顺从,教你麻木的精神训话术。还有悄无声息吞食你的自我个体化,更是杀人不见血。穿泳衣做数学题,成绩会直线下降。 因为你一旦习惯用别人的眼光审视自己,就会把身体当成供人观赏的物品,彻底丢掉主角感。 社会疯狂归训外貌,女生要白受诱,男生要肌肉线条。所有人都活在他人的凝视里, 在意妆容,在意身材,在意别人的评价,把自己活成讨好世界的 npc。 长期自我个体化,会让你失去对身体的感知。冷了不觉得冷,饿了不觉得饿,最终引发饮食失调、抑郁、焦虑、工作倦怠。你耗光时间、金钱、精力, 拼命维修这具被审视的身体,却丢了最珍贵的自己,沦为外貌焦虑的奴隶。最荒谬的是,还有人迷信算命, 相信人生有既定剧本,可量子力学早已戳破宿命论的谎言。微观世界没有唯一的历史,人生更没有固定的剧本。同一段经历,用受害者视角看就是灾难, 用成长视角看就是财富。事实无法改变,但意义永远由你定义。别再被伪心理学欺骗,别被 s b t i。 标签绑架,别被他人凝视 p u a 别被宿命论束缚。你不是四个字母,不, 不是别人眼中的倒影,不是任人摆布的木偶。你是鲜活的、自由的,拥有无限可能的个体。从今天起,撕掉所有标签,无视他人眼光,拒绝精神内耗,把定义人生的权力牢牢握在自己手里,别让这些垃圾认知毁掉你的一生。


大家好,我是冰块,不要再去测那个十六 p 的 网站了,那个网站它其实是一个披着 m、 b、 t、 n、 y、 e 的 大五人格,那里面的啊,还和意气之反映的是内向性和外向性。在八五人格中, n 和 s 反映的是开放性的高低, b 和 f 反映的是疑人性低和疑人性高。 屁和 g 反应的是什么呢?是进则性的低和高。还有就是那个杠 a 和杠 t 其实是引入的,不是 m、 b、 t i 理论里本身就有的。杠 a 和杠 t 一个是相对比较情绪稳定,而外个杠 t 是 什么呢?这个人比较浮躁,相对来说就比较神经质那一些, 这就对应大五人格中的神经质。所以你去测这个东西,他是测不出什么真正的 mbti 的。 而且那个题也非常的含糊,没有什么可信度。 我举个例子啊,比如说这道题,你经常去交新朋友,那好,这道题他没有问你。什么样的新朋友啊,一个活泼开朗的新朋友,还是一个?就是啊,比较沉默内敛,但是他又很富有思想深度的朋友。 我没有,可能就有些人他交朋友他是分分人的,比如说他喜欢跟一些比较开朗的朋友玩,相对不是很注重对方思想的深度,但是有些人就相反,所以说这样问是很模糊的,这个你让人怎么答吗?这个就很让人摸不着头脑。再比如说, 这个复杂和新颖的想法比简单直接的想法更能激起你的兴趣。这个复杂和新颖为什么不能是简单又吸引吸引的想法呢? 那复杂的想法引起不了人的兴趣,那吸引的想法能影响我的兴趣,那我该选哪个呢这也是很难回答的一个问题。 看这个你的生活和工作征空间都很干净整洁啊他们就先排除时间的影响有的时候可能啊工作时间比较啊落空间比较整洁有的时候有可能比较乱先排先排出这就是有没有人他的这个生活 他是一回事工作又是一回事呢。是生活的时候平常在家里不怎么打扫卫生啊然后到工作的时候就是啊可能为了树立一个好印象给别人树立一个好印象就经常打扫人。可不可以这样呢。所以你这个问题就没没有任何意义只能侧穿一种啊高腔化的一种巴纳姆效应的刻板印象 然后再来看这些人格类型的描述你看啊什么架构师富有想象力且善于策略思考总有周全的计划。那个话就是有些有些巴纳姆效应很模糊你说周全的计划怎么样算周全的计划呢。 我饿了就吃饭渴了就喝水困了就睡觉这算不算很周全。怎么周全算周全呢有一个具体例子也没有越精确定义 他也不会仔细的跟你在描述这个周全的计划是什么意思所以说他就是很模糊容引起巴达姆效应。那比如说这理想主义 因守原则不甘随波逐流虚度此生而是一心渴望挺身而出有所作为心怀大爱成功并非金钱与地位的推彻源于自我实现这其实都是一些标签化的评价类词语。你这说这个东西呢 怎么怎么套好当什么说都行一个人他性格很复杂你光说这些东西怎么说都行,什么内向啊,天马行空,情感细腻,运筹帷幄啊,全都是一堆标签化的评价,那词语你说是怎么样算内向? 那我有,有些时候我,我不爱说话,因为什么?因为我不熟悉,我不爱说话。那有,有些人,他,哎,他又爱,为什么爱说话呢?因为他对环境很熟悉,了如指掌,他就爱说话。那你光用这个粉人,那肯定是不对啊。沿来说就是这个十六 p 网站是没有任何可信度的, 那该怎么知道自己的真正的 m b t i 并且为自己所用呢?一就是去测那个荣格斯的那测试,或者测王维那个测试也行,那 type 就 别测了,那里面也是一堆莫名其妙的一些评价类词语 啊。又说什么爱富有爱心,你什么?呃,绿人富有爱心什么啊?你,你这个人,你 与其更关注什么逻辑,你更关注论语,你测那个玩意,你啥也测不出来啊,你就要么就测王维,要么就测那那个荣格斯。当然还有一种更好的办法,就如你自自学理论,自己给自己判, 因为这个东西他骗不了人,你根据自己的注意力,你实际的注意头像,你注意到了什么,这个东西你是骗不了自己的,但是说一个观点,你可以骗自己什么呢?比如说我注意到的前面的一个箱子,我觉这个箱子很好看啊,这我觉得自己不应该觉这箱子好看,因为这箱子上有一些什么色色的图片。 这个是你可以自我欺骗成你是一个很高尚的人,但是你注意到这个箱子这个事实,这个东西 没办法自我欺骗,注意力这个东西是没有办法自我欺骗的。 mbti, 判断最好是看人的注意力倾向,不是这个什么标签类词语,只需关注我,看更多类型学相关知识,一剑三林,人生开挂。

大家有没有发现, s b t i 里有一种最让人上头也最让人心疼的一类人,他们自带魅力氛围感,很容易让别人沦陷。但奇怪的是,谁都对他们上头,却从来没有人真正的懂他们。 从心理学上来说,他们拥有很高的自我价值感,带着健康的自恋特质,天生就有表现欲,自我接纳度也很高。但其实他们需要外界的关注来确认自己的存在感。他们属于外向的自恋型,看起来游刃有余,好像从来不缺爱,可只有他们自己知道,内心最缺的是一份独一无二的偏爱。 他们情商很高,会说话,懂分寸,特别会照顾别人的情绪,他们一旦开口,你就会觉得自己被理解,被共情。 但你知道吗?这份通透和体贴常常是他们早就学会的伪装。他们从不把脆弱说满,不把委屈摊开,习惯性的隐藏起情绪,不让别人看到自己的孤单。 很多人以为大家对他们上头是因为他们的魅力和性感,其实不是。最戳人的是,他们明明自己也缺爱,却还是习惯性的先温暖别人,照亮别人。他们一直在质疑别人,却忘了自己才是最需要被坚定选择,被狠狠爱着的那个人。你是这种人吗?评论区来说一说。

最近给一个朋友看完他的盘之后,他问我,为什么感觉七加一解读出来的东西好像会比 m b t i 更精准?作为一个本硕都是心理学毕业,接触过西方很多性格测评工具的人,今天想和大家聊一聊我自己对这两套系统的一些看法。 首先不可否认的是,我觉得 m b t i 是 一个很好的社交工具,因为它的熟知度很广,我们往往可以用相同的人格类型快速拉近彼此之间的一个社交距离,去产生一个话题。 但如果你是真的想深度探索自己的话,那其实会更笼统。 m b t i 通过四个维度,八个倾向划分出了十六种人格类型。 而我们老祖宗的这一套系统,通过十天干十二地支,在年月日时四个位置上去进行一个排列组合,足足有五十一万八千四百种可能性, 而每一种组合推演出的性格天赋可谓是千人千面。但是我觉得这两套系统最根本的差距还是在底层逻辑上。首先西方的人格测试 它的优点在于能通过统计检验,给出一个衡量一份问卷是否准确有效的指标。比如我们常用的是看它的信效度有多高,但是任何问卷存在的一个问题就是它没有办法摆脱我们主观次频的误差。 其实每次做这种测试题,总会有几道题让我们特别纠结。比如说问你在团队合作当中,你更倾向于掌控还是配合,那这种问题其实你应该是要看我面向的对象是谁,我具体是在什么事情上需要掌控还是配合。 但是当你答题的时候,你只能被迫从有限的选项当中选一个相对符合,甚至是你自以为自己符合的答案。 所以我们自我的认知,包括坦诚程度,某种程度上决定了我们的测试结果。很多时候测试出来的其实是我们期待成为的那个自己,而不是最真实的自己。 而七加一的这套系统,他不给你发问卷,也不需要你去做选择,更不会问你你是一个怎样的人,而是在你出生的那一刻,他根据天地之间的一个时空坐标, 属于你自己的能量系统模型就已经建立好了。一个理论是否正确,它是需要去不断实证检验的,我自己也还在不断的积累案例去检验的路上。就目前来看,我觉得它的底层 是一套基于相注思维的动态系统模型,其实里面包含了很多我们近代科学也非常推崇的底层逻辑。比如第一个就是系统思维, 在这套系统当中,五行之间能量的环环相扣,包括深刻之化,它就像一门生态学一样,哪一个能量多了,哪一个能量缺了,整个生态系统的平衡就会发生一定的改变,而 这种改变体现在我们每一个人的身上,就是一些性格方面更突出的特质。第二个是象术思维,他不会用特别教条的文字去定义你,而是从天地万物间取向,用山川河流、大地星火这些意向去进行延展, 捕捉我们潜意识里面最难用问卷表达的一些本能和天赋。那第三个就是概率和趋势。 七加一在我看来从来不是一种宿命论,他推演的是一种能量起伏的概率和趋势,他给你的更像是一套人生的天气预报。 但是当你比如说知道明天要下雨之后,那你出门是否带伞就属于你的个人抉择,而你此刻的决定有可能就会影响你未来的一个状态。所以在我看来, m b t i 是 把话筒递给你,让你在有限的框架里去描述你自己。 但是七加一他不需要你先回答一张问卷才能获得一个身份,而是在你出生在整个天地之间的那一刻,你就已经被安放在了这个世界的秩序里面。 包括我们七加一系统的发展,其实背后也有一段比较浪漫的演变。在唐代女婿中首创这一套系统的时候,他主要看我们代表出生的黏祝, 因为在以前魏晋南北朝的时候,他是讲究门阀政治,我们的个人前途是看你的出身,你的仕家。 但是到了宋代,徐子平他就把整套系统的核心改成了代表自我的日主。在宋代,科举制度完善了, 寒门学子也可以凭借自己的才学入仕。当时在我读到这里的时候,其实我会觉得这种改变会带有一点,命运始终要掌握在我们自己手里的色彩。在经过千百年,这套以天人合一、天然感应为根基的系统,成了我们东方人认识自己最精密的语言。 最后我自己来秉持的观点是,不管是 m b t i 还是七加一也好,我们千万不要被所谓的标签给束缚,标签它给我们一种认知自己的捷径,可以把复杂的自我去简化,让我们在混沌中快速获得一种被看见的安全感。 但是我们不要把自己完全等同于这个标签,比如可能上观望的人,我们说这个人大多是叛逆、聪明、 不循规蹈矩的,但是如果一个人知道了这一点,一和领导闹矛盾,就说看吧,我伤观望,所以我注定和领导合不来,这是没有办法的,就相当于把我们的认知给定死在了死胡同里面,把这种解读当成了自己逃避或者是不改变的借口。当我们把 我是什么样的人固化为唯一的答案时,其实我们会给自己的人生主动关上了很多可能性。 了解自己七加一的剧本从来不是为了给自己画地为牢,相反,它是为了让我们看清自己剧本里那些潜在的 bug。 当你在现实中又要陷入发生过很多次的循环的时候,能够有意识的踩个刹车去做出不一样的抉择。真正的智慧永远是知命而后用命。 七加一给我们的不是终点站的答案更像是一张地图,地图从来不会替我们走路,但是它能够让我们看清我现在站在哪里,而往哪里走,才是属于我自己的路。

你绝对想不到,前天大半夜我被七八个朋友连番轰炸,都让我做那个 s b t i 测试,我各种拒绝,不想跟风,结果一个个电话打过来。好好好,我做还不行吗?我的报告显示是拿捏者, 也想问一下其他的 i n f j, 你 们的 sp t i 是 什么呀?我对这个测试没有深入了解,但根据它这里对应的人格注示来进行了简单归纳。我们娱乐性质的来聊一聊不同的 sp t i 人格在老板眼里是什么样子,又适合哪种工作?一、执行实干型核心人格,草者、狗屎人、行者。 这类人嘴直,爱吐槽,偶尔上头会惹祸,但能扛事,执行力拉满。比较适合执行岗,比如运营、销售、客户经理、供应链等。最近也是招聘季嘛,像 boss 上有些岗位会把合适的人格特质标记出来。 以我在座的运营岗为例子,搜索运营就能看到很多招聘信息了,遇到合适的就打个招呼聊几句,或者点击收藏, 遇到不喜欢的垃圾公司直接选择不合适。 boss 直聘是由数据模型的,会根据你的日常偏好来进行推送岗位。第二类,人际服务型核心人格,送钱者、妈妈、多情者、小丑、游物、酒鬼。 这类人会来事,能搞关系,适合做行政、人力资源、心理咨询等。第三类,独立专注型核心人格,孤儿、伟人、思考者。这类人能沉下心,啃硬骨头,是公司里的技术王牌,比较适合做技术研发、设计、编辑、财务、程序员等。第四类, 管理统筹型核心人格,领导者、打捏者。这类人是带团队的一把好手,敢拍板。比较适合做部门经理、项目负责人、战略规划、团队管理等。我最近也在找相关的工作,我发现冲管理岗的话,简历和面试都要更有针对性才行。 我会对着目标岗位的需求,用 boss 里面的 ai 简历润色来进行修改,然后在 ai 模拟面试里输入岗位来提前练手, 面完 ai 也会及时的给出面试反馈,针对性的多练多调整,等真正面试的时候就不会那么紧张了,毕竟管理岗的 money 最多,所以竞争也是比较大的,还是得多下功夫才行。第五类,心态稳定型。大家可以看看截图里有没有你 这类人情绪稳定并且能够守住底线。适合做稳定兜底的岗位,就比如后勤、出纳、文员、运维等。以上都是娱乐性质的,大家可以根据自己的实际情况来辨,真的看, 如果以上推荐的岗位刚好有你比较喜欢的,就可以去投简历试试看。我觉得 s p p i。 的 爆火也源于年轻人面对现实压力时自发启动的一种幽默防御机制, 就像心理学的哭泣效应一样,承认自己不行,有时比强称我很好,更能缓解压力。不过也不要过度沉浸于丧标签,更不要真的内化为自我认知。正所谓各花入各眼,找到自己喜欢舒适的工作和生活才是最重要的。

大家好,我是奥特。这周,一种新型的人格分类法 s b t i 被摆上市场,它的卖点是问题更加切入现实,结果更具代表性。人类热衷于给人格分类,已经持续了两千多年,过程中变化的从来不是行为或者体系本身,而是我们该用什么方法去解释理解这种行为。 在古希腊时期,人格被视为命运和医学的共同问题。为了推进重获新生的医学,学者西伯克拉底和盖伦提出体液学说,人民被分为四类,多血类、胆汁类、抑郁类、年夜类。分类的逻辑非常直接,你是什么样的人,取决于你体内的哪一种液体占优势。 体液是与生俱来的,一方面迎合了当时仍存在的命运论,一方面又能将医学问题明排给群众。比如,易怒是因为胆汁过多, 情绪低落是因为你的黑胆汁累积。除胆汁类之外,多血志类外向偏向于社交,情绪波动快、抑郁质敏感、内省悲观、年夜质稳定、迟缓冷静。我们今天很容易低估体质学说,但如果你把它还原到结构层面,它其实是一套更加完整的人格模型。 比起 s b t i, 它有更稳定的分类以及性格特征绑定。最重要的是,它有实际的操作方法。测试者会通过气色、体温和行为判断体液的比例, 必要时候,他们还会对一些案例进行解剖。同时,他们给出了人格的调整方式,通过饮食、放血或者其他手段。这时的体液学说已经具备了现代人格测试的核心要素,一有分类体系,二有判断方法,三有干预。建议 民众愿意相信他,因为他不仅告诉了你是谁,还告诉你了该怎么调整。同时他具有去责任感的解释机制。我是现在的样子,可能并不因为我每天的行为,而是有更深层的机制在作祟。千年之后,到了十九世纪,人们开始不满足于体内的液体。下一个极具代表性的是颅相学和相面术。 脑科学在不停发展,以弗朗茨约瑟夫加尔为代表的颅相学则认为,人的心理能力分布在大脑的不同区域,头骨的隆起正好对应了这些能力。 换句话说,你不需要了解一个人,不需要和他深入交流,只需要摸一摸,看一看他的头。听上去更加扯淡了,但其实他的内部完成了一个非常关键的跃迁。人格从一种不可见要猜测的内部变量变成了可以触摸的外部结构。测试的操作路径实际上变得更加细致了。 大脑被划分为二十多个功能区,每一个区域对应一种心理能力,比如语言、攻击性或道德感。而本区域内头骨的隆起程度对应的强弱人格不再是一种类型,而是多维的向量分布。 为了让这种方法更加可信,甚至出现了非常接近现代的测量工具,比如卡尺测量头骨、标准化头部的图谱、统一表格以及数据的记录。民众在看到工程化的系统之后,反应也随之变化。一部分群众把它娱乐化,街头测头骨、看面相变成了一种公共行为。在 大街上对志愿者进行人格分类,成为了一种解释世界的表演。而另一部分人把它投入了现实应用,比如招工教育、评估犯罪倾向判断。人格分类第一次被用来预测现实的行为。你会发现,这和今天用人格测试做招聘本质上没有区别。那么他是怎么衰落的呢? 当然是因为脑科学的发展,包括群众在娱乐的劲儿过后,会开始思考一个问题。如果有这样一个天才,他大脑的每一个区域都极其发达,那么他的头长得岂不是像一个释迦果? 进入二十世纪,人格分类开始引入真正的统计学。恩斯特克里奇默提出了体型人格学,直到今天仍有人相信这一套理论。他的流程更像是现实到理论的规范,先是收集精神病患者的样本,再记录他们的体型分布,建立体型与性格或者疾病的相关性,最终得到一个完整的分类。 瘦长型更容易内向,甚至与精神分裂相关联。矮胖型更加稳定情绪波动性的疾病概率更高。体型人格学比起前二者没有给出细致的分类,但 他背后却有着统计倾向,背书民众对于他的接受来自一个新的来源,因为这是科学研究得出的理论,因为当时统计学的边界并不敏感,在一段时间内,他也成为了正经机构的参照物。美丽的大街上,对于体型和人格塑造的培训班比比皆是。 好了,到了今天,人格分类彻底脱离了身体和测量,进入了信息层。以九型人格和 s、 b、 t、 i 为代表,人格被编码为类型或者标签,通过问卷进行归类,借着社交传播完成扩散。这已经不再是任何一种测量系统,而是一个编码系统,加上分发系统。 他不像科学,也不像统计学。人格的标签开始具备了可传播性,你不仅可以按照心里的倾向知道自己是谁,还可以把这个标签展示给他人。人格分类从认知工具变成了社交语言,他的爆火涉及到了一系列心理问题,比如认知压缩,人脑喜欢离散标签,比如身份建构。 心里对于你想是谁已经有了答案,只需要一个东西帮你证明,比如巴纳姆效应,人会认为模糊,但普遍适用的描述特别准确,比如一句听起来让你与众不同的话。你有时候外向,有时候需要独处。 可惜他从来不是一个学界认可的模型。荣格的心理学也并没有跨入科学的范畴, s b t i 也不是新的心理学理论。如果百年前的人群分类法还带有对于医学或者生物学的摸索和实践,那么现如今的分类则更像是对于社会心理的拿捏,门槛更低,做图更精美,折现的方式更快, 但十年之后仍会沦为智商测试类的笑谈。百年之后,他能真正地发挥一些作用,像他的前辈们一样,比如成为社会心理学研究盲从的案例,在岁月的长河中蔓延出真正的学术价值。我是 odeo, 我 们下期节目再见。

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那些说人格不会变的 m b t i 博主,你可以直接把他拉黑,发明他的容格。早就说了,每个人都拥有所有人格的全部认知功能, m b t i 只是你的本能偏好,它不是束缚你的标签。剑桥心理学家 brine little 也说过,人格是分三层的,第一层就是你的先天生理,人格就是你与生俱来甚至是遗传的, 还有就是家庭环境给你造就出来的人格。第二层就是社会人格,受环境影响,就是毕业后出来工作,遭到社会的毒打, 为了适应环境,你不得不去变的人格。第三层叫意志人格,就是你比较憧憬向往的未来,就是你比较向往的一个明星或者是企业家。比如说减肥前的贾玲,很明显就是一个可以给我们带来快乐的 p 人,那我们假设他当时的 p 值在八十, 然后他的 j 值在二十,那随着他的成长,意志不断的在深邃和他的电影拍摄需求,那他就不断的加强自己的 j 值,不断的去自律,活生生的长期自律,减重一百斤,最终他的 j 值可能战胜了他的 p 值,干到了八十,他的 p 值可能就剩下了二十。 所以你就会看到现在减重一百斤的贾玲现在没有那么活泼,而且有点偶像包袱了。当然他经历了 j 和 p 的 切换之后,他就能进入一个 j 和 p 随时都能够调节变换的一个高阶状态。所以别再拿人格去当借口啦,别老是说哎,我是爱人,我就不擅长社交,那只是你当下不需要你比较享受一个独处的状态,在关键时候需要你站出来说话,带动大家, 你也能够从容的面对。最后借用 bruno 的 一句话,定义你的不是先天的人格,而是后天的生命力。