给阿嬷的情书适合精神内耗的人看吗
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04:47查看AI文稿AI文稿我刚去看了给俺妈的情书，很好哭，非常适合我这种想光明正大找个地方哭的人。 就前半部分剧情很欢快的时候，别人都在笑呢，我就开始哭，因为我看到那个牧生下南洋要坐一个多月的船，我就哭了，我在想，赚钱好难呀，他赚钱好难呀，我赚钱也好难呀， 他语言也不通，自己也不识字，没找着工作就已经过去了，没有地方住，没有社保，没有医保，动不动让人打一顿，也不知道他害不害怕， 我就开始借别人的纸钱哭自己的坟，因为我害怕我最近失业了吗？就是不知道为什么这么害怕，就失业找工作，换工作。其实这在我前二十几年的人生里，甚至算不上一次低谷，就是他连我人生几大重大挫折都排不上号。 但是具体怕的这个理由吧，也很荒诞，就是比如怕没班上，怕新工作，怕新环境，怕漫长的通勤，怕找房子，怕搬家， 也挺奇怪的，因为这对一个北漂来说不算什么，我也不是第一次干这些事了，就我干了太多次了，我甚至都有点厌倦了。而且我在北京遇到过无数困难，就是小到比如忽然对断崖式分手，然后我主动离职，各种恶心，我 面对一个硕大的项目，一个人干，束手无策等等，我最后都靠自己解决了。我不知道是职业倦怠期这个情绪不够稳定，还是人在二十八岁的时候，就是会遇到一些 事情成为气机，促使你看破一些事情，或者之间还没有想好怎么做，所以在前路迷茫的时候格外胆小，反正就是害怕，就是想哭， 所以我就去看了这个电影，就是我希望能够从上一代更伟大的人身上汲取一些力量，然后顺便痛痛快快哭一场。确实哭的挺痛快，因为前面哭自己，后面哭剧情。哇，我们那场观众都在哭，就哭到最后我都已经哭不动了， 就我一边哭一边看这个剧情在替他们担心。我就在想舒柔会害怕吗？就是他背着一个小包袱跟陌生走的时候，他会不会像我一样担心？今天晚上住哪，下一顿饭在哪？钱从哪里来？以后的日子能过下去吗？ 那他搬出那个木樨村的时候是在哪里落脚？怎么租到的房子？哪里来的钱付的房租啊？还有那个南芝。嗯，旅馆被烧的时候，他跟他爸升级都没有了，他这没背景没学历，没有一技之长，他会担心他们没有饭吃吗？ 他后面又是怎么找到卖吃的的？那个小房子就那么小，怎么住啊？那个泰国那么热有蟑螂吗？就他捡到孩子以后他不害怕自己养不起他吗？ 哎呦，电影里没说这俩人甚至都很少哭，他俩一辈子流的眼泪没有我这一场电影流的多，情绪好稳定，搞的我都有点不好意思， 就是看一看自己啊，身体健康，有手有脚，没有父母拖累，也不需要养孩子，法治社会也不用担心被人谋财害命，你怎么能怕成这样呢？我都怕了好几天了。就是我刚被才交接完的那个晚上，情绪就很崩溃嘛，我就跟豆包一遍一遍的安慰我， 我也非常希望此时此刻能够有人跟我说，你别怕，我可以帮你解决这些问题，但是我没有打电话给我爸妈，因为我知道他们说不出我想要的答案，他们即便安慰也安慰不到我，人生中会吵起来，也没有任何人可以帮我解决这些问题。 我这个偌大的城市，我想要继续赚钱，想要让生活回到正轨，我只能靠我自己。我背后没有人 看这个电影以后，不知道是我哭爽了还是看懂了，就是出了电影院之后，我之前的这些担心和非常希望有人来照顾我的心情就平复了。就很神奇，因为我这两天脑子里动不动就在想，我害怕，我害怕吗？但是我出了电影院之后，我心里的声音就变成了，别害怕， 就是一直有一个人在跟我说，没事的，别害怕，就有点爱你老几的意思，因为我的口头禅就是没事的，如果没有人跟我说的话，那我就跟自己说别害怕， 不管我走到哪里去，我需要面对什么，我都会一直陪伴着我自己跟我说别害怕， 我也相信以我的能力跟韧劲，这些问题终究都会被我解决的，就像以前无数个被我解决的困难一样。所以此时此刻看完这个电影以后，我也想对千千万万个像我一样独自在异乡打拼的女孩说，别害怕， 尽管我们素未平生，但我们都在相互陪伴对方，就像南枝根殊荣一样，然后未来不管发生什么，虽然我们此时此刻不知道，但是也希望你能相信我们终究都会过上平安富足的生活，就像电影的结局一样。
117臭毛仔
02:34查看AI文稿AI文稿电影给阿妈的情书呢，我也去看了，书罗这个角色真的是非常的可怜，因为我在看电影的时候发现就是很多消息啊，对别人都是知道的， 但对他而言，都是突然之间跳到眼前的。你比如说一九七八年的时候开放了这个去探亲吗？他就很开心的， 心中呢，准备带着自己的孩子去泰国去看自己的老公，结果突然收到一封信，里面是他的老公和别的女人生了一堆孩子的一个照片，无疑是一个晴天霹雳，对吧？那么对我们普通人而言，收到这样的一个消息的时候啊，我们肯定是崩溃，但是殊荣这个时候的表现是很 神奇的，我们可以看，当这个邮差进门以前，这个叔叔是在绣花的，邮差进来以后，把信递给他，他看到了这个消息的时候，他只看了几眼，就把照片放在一边，返回去继续绣花，然后过了一会，他终于哭了，他一边哭着呢，还要一边继续去绣花，这个动作是我非常感兴趣的。当然类似的还有另外一个镜头，就是 当他的这个孙子去泰国跟爷爷分家产的时候，他在家里面就跳出来说，他的这个老公呢，在一九六零年已经去世了， 已经死了好几十年了，一个跟我有着几十年恩怨情仇的人，结果突然发现他在几十年前就已经去世了。这个时候这个书柔的内心啊，肯定也是情绪波动的，是翻江倒海的这个书柔，他是站起来往厨房走，说，我要去洗橄榄菜了，我要去洗菜，去做菜了。 那我想我去猜测，可能在书柔这几十年的这个人生历程中，他可能遇到情绪崩溃的时候太多了，我想一下，虽然这个木生呢，每个月都 又给他寄钱回来，寄个五十港币，但是呢，抚养这三个孩子长大成人的这个事情是扎扎实实的落在书中一个人的肩上，他肯定也遇到过很多情绪崩溃的时候，但他会发现有这些情绪没有用，你还是要去做你的事情。你的孩子饿了，你要去给他们做饭，家里没钱用了，你要去绣花，去卖了，换钱来补贴家用。 他可能在这个漫长的人生的艰辛过程中，早就意识到情绪这个东西没有任何的作用，你只有去做事情，去做解决问题的事情，才能够让生活继续。 这个恰恰符合了张朝阳所曾经提到的，面对情绪的时候，不管是焦虑、抑郁等等，你要去做那些有价值和有意义的事情，就包括你要必须承担起责任，去负起责任的事情，去养育自己的小孩子，去负担家用。而这恰恰就是这个叔叔阿姨他在剧中表现出来的。那对我们的启示是什么呢？就是 当你一旦感到焦虑的时候，你就去做事，去做一件一件的具体的事情。就像这个叔叔阿姨一样，即使是我的老公死了，我也要该洗菜就去洗菜，该做饭就去做饭，这是我对我的孩子，是我对我的家庭的责任，只有这样，你才能走过情绪，克服困难，成为生活的胜利者。
04:37查看AI文稿AI文稿昨天我去看了给阿妈的一封情书，全程哭完以后，我一直在想一个问题，电影里面的男知，作为女性，他在那个家族里面承担了什么？他不是主角，但没有他，那个家早就散了。他不是那个抛头露面的人，但他是那个把有情有义传下去的人。 今天我们聊聊家族，聊团结，聊内耗，好像都是男人的事。但我想说，家族能不能传下去，很多时候看的是家里的女人。 今天我们从四个点来聊一聊。第一，潮汕人的团结，不是男人只会讲义气，而是女人更会守规矩。潮汕人以前是靠海吃饭，出海打渔，男人出海，女人守家，守的不是家，更是规矩。纵使你烧香的是女人，逢年过节走亲戚的是女人， 教育孩子不能忘本的更是女人。潮汕女人不一定会说家族大义，但他们用几百年做了一件事，把规矩变成生活习惯，这个才是最牛逼的。所以潮汕男人在外面讲义气，不是因为他们天生如此， 也不是因为他们善良，是因为家里的女人从小教他们，不能忘本，不能忘恩，不能忘根。因为男人讲义气，女人守规矩，只有规矩守住了，义气才能传下去。第二，其实我们湖南人很多的内号， 大部分时候是女性在制造战场。我本身是湖南人，我从不护短。湖南人能吃、能打能拼，但一讲到团结，完蛋。为什么呢？因因为湖南文化里，女性没有被赋予守规矩的角色。湖南女人能干、能扛，能吃苦，但很多时候他们都是各自为战。 你想想你身边婆媳矛盾、总理争宠、姑嫂不和，这些类号是谁在制造的？其实不一定是男性，男人在外面打拼事业，家里的事大多是女人在较劲。我自己的经历就是这样，我家老二不到三个月，弟媳就要闹着婆婆去照顾他，他那时 离生产还有六个多月，他不一定说是坏到骨子里面的人，但他针对那么小的小朋友，就一定是人品有问题。他不断的在争，争资源，争关注，争公， 他没有想过家族整体，他永远只算我不能吃亏，这不是他一个人的问题，这是我们很多女性在原生家庭从来没有被教育过。你进入一个新家族，你不是来争的，你是来守的。 进入新家族以后，女人不学会守规矩，家族只能内耗到散，或者你只能被踢出这个家族。第三，我们现在的女性太想走捷径，太想少传什么长久主义。这些问题， 你去看现在的社交媒体，多少人在教女性怎么嫁得好，怎么拿捏男性怎么当老女。结果导向，谁有钱，谁最牛，谁嫁得好，谁赢。但我想，然后呢？你嫁进去拿到了钱，然后呢？你能在这个家待的住吗？待的长久和稳吗？你能让这个家因为有你变得 更好吗？你能让你的孩子以你为榜样吗？电影里的男子，他不是孬女，他不是主角，他没有惊天动地，但那个家族因为有他，没有散，他传下去的不是财富，而是有情有义的根。你要知道，孬女拿到的是钱，首家女人传下去的是根，钱会花完 不会断。第四，女性要学会的不是如何嫁进去，是如何留下来。你可能会说，那我不嫁豪门，我就是普通人，我学什么呢？你要学的是你进入一个家族，你能不能成为那个不制造内耗的人？ 你能不能在你婆婆抱怨弟媳的时候不要跟着煽风点火，你能不能在你女儿说妈妈舅妈好讨厌的时候告诉他一家人，不， 不要计较那么多，你能不能在你老公跟兄弟闹矛盾的时候说一句，先别吵，咱们把规矩定下来，这些事不需要你有多少钱，不需要你有多厉害，需要的是你心里有家族两个字，而不仅仅是我自己。因为只要你不制造内耗，内耗就不会消耗你。 电影里有一句台词我记到现在，人要有情有义，贵人自会来。我不是教你什么，我是想告诉你，你做一个有情有义的人，不是为了别人，是为了你自己。你帮过的人可能会在你最难的时候拉你一把，你守过的规矩，可能会在你孩子犯错的时候给他一条底线， 你传下去的是根，可能会在你离开这个世界之后，还让你的家族记住你。所以别再做那个只会守的女人， 守规矩，守情义，守底线，不是为了别人，是为了你自己，为了你老了以后，你的孩子，你的孙子，还能说一句，我们家能有今天，多亏有了他。叔叔阿姨们，求关注，收藏，点赞！
309儷姐的拆解局
01:40查看AI文稿AI文稿到底什么时候我们看电影才能够真正的抛开性别视角，不要再把作品硬套上，男女独立，性别觉醒的框架 就是我个人认为给阿莫的情书。这是一部以小见大的剧情片，我刚看到有博主在那胡言乱语的分析说这是一部女性觉醒的电影，我就是一个哈喽，这完全偷偷的不是一部性别觉醒电影， 他讲述的不是木生和书柔的爱情，也不是什么女性的大意，他讲述他，他是用肉肉秀身的力量在直击人心，他讲述的是老一辈人们的坚毅风骨和责任， 这里的老一辈不是只有男性和女性，只有男性也不行，只有女性也不行，他们是相辅相成的。就这个电影真的太震撼了，他刻画的不仅仅是爱情， 他刻画的是那个年代，那个艰难年代下磨人与人之间的互助之情，老一辈对晚辈的托举之情，以及坚守民族文化的风骨傲气，还有木生走后难之承接木生家国情怀的侠义之举。所以，所以我们真的不要再狭隘的去解读这个电影了， 不要再胡言乱语胡说八道了，就是影视剧里面人物描述的倾向性，不代表这个电影就是在单一的描述男性立场或者是女性立场。真的可以真切的先回归到电影的观感里去，去了解老一辈走来的路，去了解他们的坚毅，去了解他们打下的江山，守护的大家和小家， 以及去学习他们面对诱惑时的顶级克制，去继承着他们的智慧。而且一部影视剧的价值，他也真的不应该被一个性别立场给裹挟。爸呀，大哥，你懂什么？你懂什么？是觉醒吗？你电影都看不明白，你还解说呢？
895Joey 3.0版本
04:31查看AI文稿AI文稿那么多人看这部写给阿玛的情书都忍不住的哭，那我们在哭什么？第一个让人破房的心理机制是分离焦虑和未完成的哀悼。我们先说说这部电影讲的是什么？ 潮汕阿玛叶殊荣一辈子守着老措，半生都在等着这一封封来自南阳的乔坯。但真相是一个藏了十八年的谎言，阿公早在多年前就离世了，那些以他的名义写来的信，寄回的钱，全部来自于一个素未谋面的陌生女人谢兰芝。 但真相揭露的那一刻，他并没有如我们预想中的崩溃大哭，反而很淡然的起身去看天井里凉掉的橄榄菜。 心理学有一个关键的概念叫哀悼工作。如果一个人长期在等候归来和已知回不来之间拉距，等真正直面真相的时刻，反而会异常的平静。殊荣没有做哀悼，他把创伤包裹在日复一日的守望里了， 而导演用那锅凉掉的橄榄菜来呈现这种情感处理方式，以日常来包裹巨大的失落，在如今的院线电影里面几乎已经看不见了。第二个被击中泪腺的原因，也许源于我们每个人在亲密关系里面的第三者情节。 谢兰芝在这个故事里面不是简单的好人，他从精神分析的视角看，他占据了一个很特殊的位置，他不是那个破坏阿玛家庭的第三者，而是阿玛与阿公之间一个已逝的缺席的存在的第三者。 他替一个本该回来的男人填补了爱的空缺，用乔坯把一个死去的人活成了疏柔半生的念想。 这种关系非常奇妙，两个一生未曾蒙面的女人，却因为一个男人在彼此的生命里扎根了半辈子，这让观众在自己内心隐秘的情感版图上看到了某种对缺失的替代性满足。难知就是那个 替我们完成了如果当时有个人愿意拉我一把的美好假设的人。第三个是欲望的 top 学转化。 在拉康的精神分析框架里面，欲望不是简单的需求，舒柔真正想要的从来都不是一封封报平安的家书，而是通过对这份家书的等待跟解读，构建丈夫在远方仍然好好活着的幻想。 难知也并不是简单的在替木生尽义务，他的驱动来源于可能是弥补自己缺失的身份认同，通过对另外一个人的无限照顾，来完成对家和故乡的替代性占有。 精神分析强调，人的欲望总是被语言和他者的欲望所借导，而乔坯这种特殊的书信形式，本身就是一个完美的欲望载体。他既是汇款凭证，也是情感纽带。他承载着几乎不可被说出口的爱，跨越了半个世纪的海峡跟国界。第四个层 来自于集体无意识和代季创伤。这不是在讲普通的祖母外孙的故事，这个故事正好嵌入了中国社会数百年来大规模的人口流动的伤痕里面。这种看不见的代季创伤，借由这部电影的媒介，成功的被研说出来了。 当我们坐进影院，看见荧幕上阿玛抚摸性质时微微颤抖的指尖，我们其实是在替自己的祖辈流泪， 为他们那些没有说的出口的故事。情谊这个词在电影不止出现过一次。谢兰芝为什么能做到以网友之名继续写信汇款十八年？如果用精神分析去深入，答案是，他的自我已经跟这两个家庭深深绑定了， 他的边界意识在利他的行为中被缓慢的消解了，这是一种高度融合的客体关系。研究显示，长期高水平的利他主义背后往往潜藏着某种没有被处理的心理冲突， 比如说，如果我不帮助别人，我就失去了存在的意义。这种信念，我们不只是在哭难知的善良，我们哭的是他的无我，因为这种无我或许在巨大的创伤之后，他唯一能找到的存活方式了， 而我们在他身上看到了自己的影子，我们或许也曾经以为自己必须燃烧自己才能照亮别人。再往深一点看，我们在影院的落泪更像是一场延迟的哀悼仪式。 现在社会中的创伤处理方式太过匆忙了，丧架只有几天，悲伤需要快速的翻篇，情绪的表达被无限的压缩。当这部电影给了殊荣，一个真正的体面的，被所有人看到的丧尸给了难知十八年的隐忍跟付出， 我们好像也允许自己在这两个小时内集体展开一场被社会规则压抑已久的哀悼。这是我们集体的自我疗愈，我们终于合法的在黑暗中让情 去决低。我们之所以会哭，是因为在这部电影里面看到了一个非常古老的，缓慢的却永恒的心理结构在运转。一个人是如何通过帮另外一个人维持一个谎言来维持自己世界的运转跟信念的。 我们痛哭的从来不是分离，而是在漫长的分离中，仍然会有人为你填补，希望为你续写未来。
374熹熹家姐(精神分析)
