草屋三间诗书有味出自哪里

毛朋藏圣贤罪里勿缠心心无尘扰，天地皆安。蔡根谈贤士篇第八段教我们于贤议中得精神自由。 贤士八的原文，彭毛下颂诗读书，日日与圣贤物语，谁云平事病尊庆边牧天习地 时共造化阴陨。俗谓醉非禅心来。醉倒落花前，天地即为清真。 鸡西坐望磐石上，古今尽属浮游。用现代语言解读，就是在茅棚草屋下诵读诗书，日日与圣贤倾心对话。清贫又如何？怎可说贫穷是祸患？ 在空尊之旁，以天为木，以地为席，时时沉浸在天地造化的阴蕴之气中，醉意朦胧又何妨？谁说醉酒不能参悟禅机？ 兴致来时，醉倒在落花从前。广阔天地便是最好的亲镇。放下世俗心机，静坐磐石之上，忘却所有纷扰。古往今来的万千繁华，都如浮游般渺小，不值一提。 深度剖析这段话，宛明世子，不恋物欲浮华，独爱险雅自在， 将闲世失意活成了一种生命态度，一种精神自由。正如谢兆志所言，田园粗犷，秋荷可移，耕耘钓雪，颂月迎花，便是不输神仙的乐趣。 寻常富贵，皆不足为道。毛鹏读书与圣贤对话，牧天习地与造化相融。 醉酒非沉沦，而是缔进。沉心，参悟禅机，坐忘磐石，不是逃避，而是超脱名利，安放本心，在自然与闲逸中收获最纯粹的精神富足。 简而言之，毛鹏藏雅韵最礼勿清欢，心无挂碍，古今皆闲。 愿你我不困于清贫，不迷于浮华。闲时读书务，圣贤幸来，醉卧半落花。放下心机，忘却纷扰，在天地间寻一份闲意，在自在中得精神自由。

有有便气啊啊啊， 他的为人实在好，又进步又能爬，二人互相来帮助上山吃铁饭，日子越过越带劲儿，反反复复的往前看， 更高兴。欢迎赵一家小曹老师。