苟师为啥不参与

我把你个贼。

孙浩是由西安电视台选送的，孙浩参赛的歌曲是中华民谣 久寂寞的人在风雨后醉人的笑容。你有没有大雁飞过，菊花插满头，朝花夕 拾你有没有 朝来喜去的人，还愁 往日的岁月又伤心透。

之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁教之道，贵以专。昔孟母择邻处， 子不学，断机杼。窦燕山有义，方教五子 名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学非所宜，幼不学老何为玉？不琢，不成器， 人不学，不知义。为人子方少时亲师友，习礼仪香，九 习孝 仁融。四岁能让梨弟于长宜先 知首孝悌，次见闻知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三纲者，君臣义， 夫夫顺。曰春。 四，时运不穷， 曰曰水火木金土。此五行本乎数，曰带画松横横。此五岳，山之名。 此四民国之良。曰仁义，礼智信。 此五常不容。稳。地所生。有草木，此植物变水陆，有虫鱼，有鸟兽， 此动物能飞走。稻梁书麦穑，此六谷， 人所时。马牛羊鸡犬食此六畜。人所四。曰喜怒， 曰哀惧，爱物欲。七情俱清。赤黄其黑白，此五色。木所食。酸苦 甘，其心闲，此五味，口所寒。刨土革木 富而生，生而子，子而孙。自子孙至玄奘，乃九足人之伦。父子恩， 夫妇，从兄则友，弟则公。长幼序，友与朋，君则静，臣则忠。子时亦人所同。 凡训蒙，须讲究详训。古明俱斗， 为学者必有初。小学中至四书，论语者二十篇。群弟子 记善言孟子者七篇。止讲道德，说仁义，坐中庸。 子思比中，不偏庸，不易做大学。乃曾子自修其志。平志孝经通四书，熟如六亲时，可读诗书义 以春秋泡六清。当讲求有连山，有归藏，有周易，三易祥，有点魔，有训告，有誓命书之奥。我周公 做周礼。注，六官存至体，大小待注礼记数圣言礼悦背。曰国风，曰雅颂 好。四诗当逢勇，湿气亡，春秋作玉包饼。 别善恶。三转者，有公羊，有左势，有谷梁经济明方独子作其样，记其事。无子者有旬阳文中 子齐老庄 读朱始考试系之终始自息农治皇帝，号三皇，居上世旁有余号二弟 相依训称盛世。下有雨，商有汤。周文武 称三王，下传子家。天下四百载，先下社汤伐夏国，号商六百载，治纣王。周五 始诸侯八百载，最长久。周折东王刚坠乘干戈 上，犹睡始。春秋中，战国五霸强。七雄出迎秦事使兼并传。二世，楚汉征高 祖，兴汉业，健志孝平。王莽篡光武 为东汉四百年，忠于现魏蜀吴。征汉鼎，号三国契。两晋宋、齐、梁朝 都金陵北原位分东西 带志随一涂雨不再传失统绪。唐高祖 起义师，除隋乱，创国基。二十传三百载，粮灭之国乃改粮。唐、晋、齐、汉中称。五代 皆有由延颂兴受周善。十八传，南北混燎，与金帝号分待灭。燎宋犹存志。元 兴今续些有宋室一同灭，并中国兼容敌。九十年，国作废。明太祖 九七诗传见闻方四四千。北京永乐寺戴重真 三世，清太祖应景命敬四方可大定。治世祖乃大同十二世清坐中读，识者考时路通 祖亲若亲，慕口而颂亲而为朝 于昔。仲尼诗像陀古圣贤上秦学召中令，读鲁伦礼。记事学且勤。 披蒲边萧竹简，彼无书，且知勉。头悬梁锥刺股，彼不教，自勤。苦如囊萤，如映雪。 家虽贫，学不辍，如负心如挂角。身虽劳，犹苦酌。苏老泉二十七使发愤 读书急笔记，老有悔迟而小生，宜早思 若量好。八十二对大庭魁多势比继承重称易而小生一粒 痣赢。八岁能咏诗，第七岁能复习比咏物， 人称其尔幼学当孝之。蔡文姬能辩琴，谢道韵能咏吟。彼女子且聪明，而男子当自警。唐刘晏 方，七岁举神童作政字。彼虽幼身 世，而又学勉而志。有为者，亦若试卷首页 击斯尘苟不学，何为人？蚕吐丝，蜂酿蜜。 人不学不如物。幼而学壮而行上至君下则民 扬名声显父母光于前，育于后人。以子金满盈，我教子唯一精 勤有功，系无意戒之灾以勉励人。以子金满盈，我教子为 经。秦有功戏无义，借之灾以勉励。

今天跟狗师学一句，我把你个贼呀？我把你个贼呀？