刚才有一个网友问了一个很奇葩的问题，说农村老人去世了，这个大儿子呢，已经不在了，那么是他的孙子摔老牌，还是他的二儿子摔老牌？这个问题问的。 我说一句实在话，这个各地的风俗也许不一样，我们这边的风俗来讲， 农村的老人去世了，如果说他的大儿子也不在了，就应该由他的长孙 来摔老本啊，那么的话就轮不到这个他的什么二叔三叔了，轮不到啊，我不知道你们那边的风俗习惯是不是跟我们这边一样， 我在评论区也看了，有的地方呢，说是有儿子的话就轮不到孙子，他的意思 就是说老人去世了，如果说这个老人有两个儿子，三个儿子，那么老大大儿子也死了啊，就由他的二儿子或者说三儿子来算老本。 但是说我们这个地方风俗不一样啊，有大儿子的儿子也就是长孙。来说，老铁兄弟们，你们那边的风俗习惯是咋样的？咱们评论区唠一唠。
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04:10查看AI文稿AI文稿农村办白事，讲究的就是老祖宗传下来的礼数和规矩，一步都不能乱。可最近我们村的一场葬礼，却因为摔老婆的事，闹得亲戚邻里之间是议论纷纷，一家人当场撕破了脸皮，场面十分难堪。 我们村一位年迈的老人因病离世，一辈子勤恳过日子，养育了两个儿子，原本是儿女双全，晚年也算是安稳。 只可惜造化弄人，早些年大儿子意外走了，只剩下二儿子常年守在身边照料老人的日常起居，养老送终，基本都是二儿子一家在操心。 老人离世之后，家族里找来管事的长辈，安排是各项事宜，一切原本都是有条不稳，亲友前来调宴，办事流程按部就班，谁也没有料到，最后出殡的关键环节直接闹出了矛盾。 按照当地办丧事的流程，出殡路上摔老盆是重中之重，这个仪式啊，代表着断旧事，送逝者最后一程，也是家族传承的象征。管事的长辈依照村里流传的老规矩做出了安排， 老人长子早早离世，遗脉不能断根，于是决定让大儿子的儿子，也就是家里的长子长孙， 走在送葬队伍的最前方，承担起摔老婆的重任。老人的二儿子则跟在队伍的后方，行晚辈的礼数。安排刚一公布，二儿媳妇当场就忍不住了，当着所有亲戚街坊的面，直接是大吵大闹，满脸不服气。 二儿媳妇直言，老人明明还有二儿子在，亲生儿子好好的站在跟前，摔老婆这么重要的事，无论如何也轮不到孙子来做。 亲儿子辛辛苦苦伺候老人这么多年，到头来办事没有名分，风头和理数全被侄子给占了，这就是明摆着欺负老二一家呀。 这话一出，现场立刻分成了两派，亲戚邻居各有各的说法，争论不休，谁也说服不了谁。不少年纪偏大的老人，都站在了管事长辈这边，他们觉得农村啊，讲究是长幼有序，嫡长子为大。虽然大儿子不在了，但长子的血脉还在。 长子长孙就是这一脉的传承人。父亲不在，儿子顶上去代替父亲尽孝。送老人最后一程是传承，也是本分。就算还有二儿子，也不能越过长孙长房，这是祖辈传下来的礼数，不能随便更改。 但也有很多年轻人和偏向二儿子的亲戚表示完全不认同这套老旧的规矩，在他们看来，规矩是人定的，也要结合现实的情况。这么多年， 大儿子早早离世了，长孙是常年在外，老人的吃喝拉撒、生病照料、日常陪伴，全都是二儿子夫妻扛下来的。付出最多的是二儿子，最后体面和名分却被半路顶替，换谁心里都难以平衡。 有亲生儿子健在，就让孙子越急办事，不合情理，也含了尽力尽孝的人的心。其实啊，方言很多地方的丧葬习俗，摔老盆的讲究确实各不相同。不少地区啊，默认规矩，只要试着还有亲生儿子在世，就必须有儿子亲自摔盆。 儿子是第一人选，孙子无论年纪多大，辈分多高，都只能往后排。只有家中没有儿子的儿子啊，早已经离世或者是无后，才能轮到孙子辈去顶替。可还有不少宗族观念重的村落，始终坚守长房为先的理念， 长子为家庭大宗，哪怕是长子不在了，长房长孙也要扛起责任，代替父亲完成所有的丧葬礼仪， 以此来延续长房的香火。不分儿子是否在世，没有统一的标准，也没有绝对的对错。一边是流传百年的宗族礼数，讲究长幼尊卑、血脉传承，一边是现实人情，讲究付出与回报的对等， 谁尽孝谁体面。老旧规矩不能一味的盲从现实人情，也不能全然不顾。办丧事的初衷是送别逝者，安抚生者。若是因为陈年旧规矩争争吵吵，伤了亲情，寒了家人的心，反倒是违背了尽孝的本意啊！
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05:08查看AI文稿AI文稿因为这个争着孙老彭吵架，我觉得这个就没必要，这个到底该谁孙？这个老彭这个里头呢？他有的家庭呢？他有一定的变故。哎呦，你打比方，咱弟兄三个，弟兄五个，该谁孙？那肯定老大孙， 哎，老大走了以后，这个长子孙孙，哎，到不了老二孙，你这个孙老彭，他有的这个家庭，这一家是咋都变故的呢？ 哎，老大呢就给人家了，给谁呢？给他大爷了，就是咱说的出资了，哎，一般的就是啥呢？咱过去这个老人都比较讲究，哎，要是如果哎老二或者老大家一三四个孩子，四五个孩子， 哎，过去的这个医疗条件呢？又差，哎，他有得了不孕之症呢，他不好看。你打比方这个老大呢？他这一家就是老大呢， 他这一辈子就是说没开怀，哎，就不能生育，没有孩子。老二家那孩子多，这个二叔的孩子，二叔的大儿子就给老大了，就给他大爷了， 就是咱用农村的土话说叫出资了，哎，就是过继给人家了，大家能听懂不？这个时候就是这个老的去世以后该谁睡老坟？那肯定老大去世，哎，然后呢？哎，这个过继个的儿子给他睡老坟，这个是没有说的， 那这个老儿去世了以后，哎，这个大儿，哎，是不是要给他睡老坟？你因为啥了？你已经去过继个老大家了， 哎，就是过劲个老大爷就过劲个他大爷了，你这时候谁这个老二家，谁为长子呢？那肯定就是老二是长子了，这个时候肯定就是老二该随老粉， 哎，这个时候呢，老二已经变成老大了，哎，咱这个虽然是给了他大爷，但给外边给别人外型是一样的，他没啥差别的。 所以说呢，这个就不必要走，哎，一定，这个就是老二孙，要是老二要是不在，老二的儿子孙，哎，就是个二孙子孙，哎，也不能说的是，那还有长孙嘞。 那个就是说他大儿的孩子也不叫长孙，只能算他了。算谁只能算他大爷家的长子孙，你知道不？ 哎，过这个他算那边，张子村就不能算这边了，大家要分清。哎，就不必要去争，更不必要去吵架，也不必要去闹矛盾，哎，有的同事说，睡个老本又不是啥好事，你争那吃啥，还能吵了架， 哎，你又搁这瞎胡扯，他以为我跟你说有的同志呢，他不大理解，恁不知道这都是事，这个孙老本谁孙老本谁继承遗产恁知道不？有的时候这个孙老本得多继承，有的 他这个咱农村里头咱是有风俗的，你打比方，哎，你随着老贫，哎，这个老的个地，哎，或者是要讲究的呢，就是平分不讲究，这个地都是他的，你到这个房子都是是他的，院都是他的， 你这个院咱不能说，哎，咱平均分不？这一个院咱三个儿分三下来，对不？哎，这个地也能分三下来，这个院不能分三下来，所以说有好多的时候呢。哎，大家要理解，这个争农水老盆不是争水的，老 盆是争的，大家是谁水老盆谁多争，多堆东西谁多，这个继承东西都是这样造， 都是这样造成的，原因鬼跟街的还是一个钱，一个东西一个钱，哎，大家理解就好了。所以说呢，我就给大家说，别管是过继的，别管啥哎，没有长子就有长子孙， 有的都是说那个儿得比孙子近，咱呢得这个，没有这个大儿了，就得这个二儿来岁，这个咱这边规矩是这样的， 那还有那还有一个大老支来说，恁各地有大老支要说，哎，叫他二十岁吧，有的时候大老支你要知道在当地都是有威望的人， 哎，说话都是管呼的人，那大老支说了，家里头只要一般的，只要不叨叨不吵，那就二十岁也行， 所以说一个地方一个地方规矩习俗，人家说，哎，三里就是说一里不通俗，十里改规矩，哎，咱各地的规矩虽然是哎，咱不远，但是呢，一个庄恨不得的一个规矩，咱按当地的规矩办， 咱那也没什么矛盾，可吵的还一个，这现在的老人有多些东西，一点大型的咱就别争了，要是多了，搭配上老人这一套房子一家伙值几十万上百万， 咱就按法律走，哎，咱那就是大家，咱把这个房子卖了，咱平均分就是了，没必要去叨叨，没必要去吵。好了，我是徐瑞英，欢迎大家点赞关注给推荐一下，谢谢！
1348彭城韵青（人间烟火）
00:51查看AI文稿AI文稿村里有位老人不幸离世，老人膝下本有两个儿子，可惜大儿子早已过世。到了出殡当天，管事的长辈按老家规矩安排，让大儿子的儿子，也就是长子长孙走在队伍最前面，摔老盆也交由长孙来完成，二儿子则排在后方。 谁知这翻牌直接惹的二儿媳满心不满，当场大吵大闹。他觉得只要还有亲生儿子在世，摔老盆这种重头礼俗怎么也轮不到孙子来坐，直言这就是刻意欺负自家二房。邻里之间看法各不相同，争执不休。 一部分人坚持，只要儿子健在，摔老盆里应是儿子的本分，轮不到晚辈孙子。也有人觉得长子早年离世，长孙是替过世的父亲尽孝送终，顶替父亲的位置敬礼数，由他摔盆，合情合理。两边说法各有道理， 谁也说服不了谁，一时之间争论不下。那你们当地遇到这种长子不在，次子健在的情况，一般都是谁来摔老盆呢？
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00:40查看AI文稿AI文稿我给你们拉个稀罕事哈，我村里边一个老人去世了。老人啊，有两个儿子，大儿子已经不在了。管事的人啊，就安排大儿子的儿子，也就是长子长孙摔老盆子打止不斗子 发丧的时候啊，走在最前面，这时候儿子不干了，说我父亲看病伺候都是我的事，我摔老盆子就行，轮不到孙子摔。这下管事的可犯难了， 从古至今都是长子长孙摔老牌子，如果大儿子没男孩，才轮到老二摔。你们觉得长孙和慈子谁摔老牌子合适啊？
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05:56查看AI文稿AI文稿今天我接了个素材，因为啥呢？说的因为这个摔老盆能闹起来，你想这个摔老盆咋着闹的？说的这个大儿呢，哎，得肿瘤病就去世了， 去世以后，结果这个他是老头呢，有三个儿子，这三儿子就该谁摔？这个老盆 到底是该长孙摔还是该老二摔？ 哎，你这个里头他不又争了吗？争人家最后，哎，这居家的，改家的，开个小会，对不？ 开个会，人家老支把大老支喊了一块说，哎，咱这正常的规矩就是啥呢？哎，长子长孙孙，哎，没大儿要去世了，又长孙孙，哎，但是呢，老二呢，他不这样想，老二想你这个孙，你得远一层， 我是儿，哎，这个老大走了以后就该我随。有的同事就搁那说，这个随老辈，恁争啥，谁随都不一样，不是这样的，他还牵扯一个继承权， 哎，咱这个农村，咱这个当地的这个风俗，这个土规矩就是啥呢？哎，谁随老辈谁多得东西啊，还有个借腰巾子，你知道不？ 哎，你要是你给这个借小金子，咱这个借小金子钱，哎，还有这个家里头这个家产，这个老人的这个院，谁图他不可能说这一个院我也分三下，老人总共两间屋，三间屋搁那咱不能说，咱弟兄三个一人分一间屋， 他这个农村里头现在又不能卖，哎，现在他又没有人来征收，哎，这个要是如果要是谁赈劳本，往往这个院他就能用最基本的，哎，他把这个院我割个财务，割个啥？割个东西，哎，要是如果院子大，他更得增还老人地嘞。 所以说这个里头这个虽然老人要是如果没有钱，他有土地木把地，他有一个大院子，哎，这样子他不争吗？结果都说好的一开会说的咱是长子孙孙， 长子孙孙，咱说好了，哎，就拉倒了，就是说等到这出老病的时候，哎，叫长子孙，这个时候呢，大老枝一喊说的就是准备摔老本的时候，这个时候能出个啥事？老二一步向前，抱着个老本啪，一家伙给摔了， 嗯，这个二是把老本急，这他这个说好的是大孙子孙，但是呢，大孙子没小心，他叔能干这样事哦， 哎，这个结果大叔啪，一家伙抱了给摔了，摔了以后，哎，一说这个就说不清了，哎，这个老本不能摔两回，哎，这结果就这样，摔完以后你咋治？这亲戚朋友都那么些人，哎，又不能说又不能啥的， 最后咋这个张孙子也气的也不轻，大老师也气的不轻，熊那两句拉倒，接着出老病，哎，把老病出完以后开始争了，哎，他等等来到以后，把院门啪，家一锁， 这个一边是我的，我睡的老匪，这是老二说的那个张村的愿意吗？哎，张村拿个老斧头来，到家给来老头把个账锁卡家给他一砸，把锁给他砸了， 哎，这个锁一砸以后账不就增了吗？哎，两个人又吵，哎，又闹，哎，最后闹的可以说不可开交，哎，其中一个林玉给我提供素材说运营老师，你看这个事，哎，都应当怎么解决， 哎，我就想说的，有啥不？第一，咱按规矩办，你想想，咱按老规矩，首先咱得按老规矩，哎，我知道，俺老家，哎，这个长子去世，长孙孙， 哎，这个俺老家长子不去日，这个打翻都是长孙的，借小金子是长孙的，哎，你这个咱，咱这个白说这个规矩合理不合理，咱这个以前咱定下来的规矩，哎，存在就是合理，咱都按这个规矩办，他就不乱， 哎，就不吵这个架，哎，就能团结合睦，我觉得还是可取的，你要是如果说这个老规矩不好，咱不按规矩办，咱就按法律办， 哎，咱就走法律，哎，咱这个时候，哎，你长子孙，你虽然是打了翻了，虽然是摔了盆了，哎，这个东西不能都是你，咱，不然咱就到法院去说， 哎，咱就要帽子叔给说说也行，哎，这个事咱就平均分，这个也管，哎，就是说这个院咱三家子咱都搁，东西 咱都搁里头放，咱都用，哎，或者是这个院咱们要是征收了，要是，哎，就是说国家给了钱以后，咱弟兄三个平均分，哎，你这个长孙，你顶恁爹那一份就是喽， 咱就按法律走，要么就按规矩走，要么就按法律走。我觉得你这个老二抢这个劳民睡这个就不大对头了，你跑了家睡喽，你想你就没按规矩走，你回来呢，你又抢这个院子，你没按法律走， 你连规矩加法律都叫你违了耶，我觉得你这个做法就不对了，你想想，我觉得这个时候你老二虽然摔老盆了，这个事咋来处理，哎，咱就到，哎，叫法官来处理， 哎，咱就起诉就是了，你仗他不讲理了，你咋治？哎，叫法官，咱平均分，你想咱不然这个院子能卖出去不能卖出去咱就平均分，不能卖出去， 哎，要是不能卖出去，咱就划地方分地方，哎，叫咱这个大队支书了，或者队长了，跟着，哎，这个淋浴了，跟着，哎，掺和着，咱就分散下来，一家一份咱不就行了吗？这个事也很好解决，没必要吵，没必要闹。好了，我是徐州运清，欢迎大家点赞关注给推荐一下，谢谢！
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