国家为什么禁止易经推演
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03:38查看AI文稿AI文稿你有没有想过一个问题啊，同样都说自己源自易经，为什么武术里面的山一可以光明正大的存在，但是命相补却长期被限制甚至打压？很多人第一反应是什么呢？这是在打压传统文化。但如果你这么理解啊，你就已经掉进了第一个坑里了。我 先问你一个更狠的问题啊，一个东西最重要的属性是什么？是它能不能被证明对错？大多数人会选第一个啊，但现代社会只认第二个。 你再看这五个东西啊，山是修行养生气功，医呢是中医，还有一些理疗手段。命呢是算命，八字相呢是看相，风水补呢是占卜预测。表面上啊，他们是一个祖宗出来的，但本质上，他们是三种完全不同的系统。第一类呢，是可以尝试验证的医， 第二类呢，是影响有限的删。第三类呢，是直接操控决策的命。向部注意啊，是操控决策，那我们接着往下拆啊。为什么一一能留下来，不是因为他一定对啊，而是因为他必须接受检验，你开方子有没有效果，能不能重复，有没有副作用，哪怕他不完美啊，他至少是在一个体系里面的。 这个体系叫什么呢？因果验证系统？那删呢？他更简单，你打坐也好，练气也好，修行也好，大多数时候啊， 你折腾的是你自己，他风险是个体风险，你练坏了，伤的是你自己，所以他不需要被重点管。但问题来了啊，为什么偏偏是命相补出问题呢？很多人会说，因为他们不科学。不是啊，这个答案太浅了，真正的原因其实是三个字，外部性。什么意思呢？ 你生病看医生，最多是你自己承担结果吧。但如果你去算命，结不结婚，你要看看八字投不投资，你再看看风水做不做手术，还去看看黄历。这时候你的决策已经是被一个无法验证的系统接管了，这叫做决策劫持，最狠的还在后面啊。这种系统有三个非常致命的特征啊， 第一个啊，他几乎不被证明是错的。第二个，他可以解释一切结果。第三个，他可以持续收费。你注意啊，这三个组合在一起意味着什么呢？意味着他可以无限循环。 你运气不好，是因为你命不好，命不好你就要改啊，改了没用，是因为还不够。这不是文化问题啊，这是一个结构性闭环。再往深一层说啊，你以为国家在管算命吗？ 其实啊，他是在管的三件事，第一啊，防诈骗。第二啊，防决策失控。第三啊，防大规模心理依赖。因为一旦放开啊，他不是个体行为，他会变成一个产业， 而且一个无法建立标准、无法审计、无法追责的产业。那你再看一啊，再怎么争议，再怎么吵，他至少可以做对照，看数据，出指南。他是可以被揪错的，但是命相补啊，有一个根本问题，他不允许自己被揪错。好啊，重点来了， 很多人会说，那是不是科技不够发达，以后就能验证了？这句话听起来很合理，但其实是一个经典的认知错误。人类最容易犯的一个错误，就是把现在测不到误，认为未来一定能测到。但科学史真正告诉我们的是另一个更冷的事，有些问题啊， 不是还没有被验证，而是他根本不属于可验证的问题。所以你现在应该能看清楚了啊，这一件事从头到尾就不是传统和现代的冲突， 而是两种系统的冲突，一种是可以被证明对错的系统，另一种是永远不会被证明错的系统。你以为被限制的是易学啊？其实不是，真正被限制的是那一部分不能被证明错误却敢参与重大决策甚至收你钱的东西。 因为一个社会如果允许这种系统无限扩张，最后被替代的不是科学，而是人类做决定的能力本身。
914小琴人
02:49查看AI文稿AI文稿但凡有人说有人能够通过起卦给你预测吉凶祸福，给你推演命运，那百分之百都是骗子，无一例外，只有骗术高明或者骗术低级的区别。让我最诧异的就是，竟然有人拿着易经去推演人生，说你哪天倒霉，哪天幸运，什么时候发财，什么时候有病。 易经是最反对宿命论的古典哲学。易就是变化的意思，就是天道永远在运转，在变化，永不停歇，甚至直接就告诉你了，天行健，君子以自强不息。就是说命运是掌握在自己手里的， 没有人能够准确的预测未来，甚至都不能模糊的预测，只能叫猜测或者预计。谁要是真有那两下子，拉斯维加斯早就不存在了， 早让那帮大师预测黄了，就别说预测未来了。如果说哪个大师要能准确的回溯过去，他都能青史留名，也不用考古学家整天这找那找了， 直接让哪个大师算算哪个古文明的遗址坐标，开挖掘机就过去了。如果大师你都能穿过思维和时间的维度去算出最复杂的人性和生老病死， 那你算算光刻机的关键技术参数，想来也不是什么大问题。对，等你算出来了，我保证国家给你个愿师当当，你也不用天天在那个小公寓里躲躲藏藏装神弄鬼的给别人预测未来了。哈哈哈哈。这东西不仅不是什么掐指算吉凶定命运的奇门预测术，也不符合现在的可政为可重复可实验的科学标准。 他是古人总结的可乘机而衰、脾襟泰来、进退取舍等等等等。 易经你可以把它当做一门上古的朴素的处世哲学、博弈论，还有古典心理学，你读懂它，确实可以做到一定程度的趋利避害。但就像我懂得交通规则一样，红灯停绿灯行，过马路要走斑马线，这样咱们出行才能安全。 有句话叫善意者不补，就是你了解了易经中的天道运行法则，了解了这些人性和事物的变化规律， 就什么人大概在想什么，下一步要做什么，某件事物大概率的发展方向是什么，你只要略加思考，便能窥得一二。这是个人的学习能力、经验总结和思考能力，并不是什么预测未来的法术。我个人认为曾世强教授的说法是最值得参考的。 所谓挂者挂，也就是用起挂的这种方式，把你和那个事件彻底剥离开来，把那件事挂在墙上，然后你作为旁观者去观察和思考那件事，这样才能不带主观的情绪和偏见，才能冷静的处理正在发生在你身上的事情。 摇的，每一摇的摇死，每一挂的挂死，都是让你能够遵循大道，遵循事物的发展规律去做。就像一个经验丰富的老者在一旁指导你，开解你那些说什么能定你吉凶祸福的秘术，不过是江湖讨饭的手艺。所以金批采挂全靠说话，和胸口碎大石他也没什么区别。
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03:25查看AI文稿AI文稿易经和博弈论有什么区别？博弈论的推演使用树状图计算你走这一步，对手会有哪三种反应，你再对应那三种战术，他穷尽了所有的空间可能性。易经认为，复杂系统的崩溃往往始于一个微小的变量变摇。 当某个摇的能量积攒到临界点，发生阴阳翻转时，整个系统的结构、卦象就会发生探索和重组。 比如原本是极其稳固的乾卦纯阳，只要最底下那个人出阳，开始变质变阴，整个系统就会立刻瘫痪，成危机潜伏的开始。这是一种对致命漏洞的精准预警。易经的底层动态相变是阴和阳， 但易经的狠辣之处在于，他不认为阴阳是静态的选择，而是物理的状态。阳刚猛扩张，进攻推到极致，必然会向阴退守，柔弱防守转化，物极必反。 博弈论假定人是绝对理性的经纪人，所有的计算都基于当下的收益矩阵，你选哪个取决于对手选哪个，以及规则设定的具体分值。博弈论教你在当前这一局里如何算出最优解。而易经告诉你，如果你在这一局里赢到了极致，下一局的收益就会自动重写， 把你逼向死角。博弈论经常会推导出一个无解的局面，比如恶性价格战，大家都不敢涨价，最后集体利润归零。 在这个静态模型里，只要规则不变，系统就会被死死锁在这个低效的坑里。已经有六十四种宏观周期，已经由六个阴阳摇组合成六十四卦。这六十四卦本质上就是六十四个完全不同的博弈规则库。 当系统处于太卦、天地交泰，经济上行时，博弈的规则是正合博弈，大家合作就能做大蛋糕。当系统滑入天地不交，经济下行时，博弈的规则瞬间变成零和，甚至复合博弈。此时你用太卦里那种扩张的策略去打，等于找死。 深度玩家从不盲目下场博弈，他们首先用易经的视角判断当下的大盘挂载的是哪个规则库，实时，然后再决定用什么策略。 博弈论假设玩家之间是平等的，大家都在看着同一张收益表做选择，已经引入了两个致命的变量时和位位。一卦有六幺六个阶层，最底层的出幺和最高层的上幺面临的阻力完全不同。 在乾卦中，你如果是底层的初九，策略只能是潜龙勿用，隐藏实力绝不冒头。但如果你爬到了九五至尊核心决策层，策略就是飞龙在天，全面爆发。在易经里，不在其位而谋其政，是月权短路，必死无疑。 时是生命周期，哪怕你身处九五之尊的绝佳位置，一旦时间轴退役，到了上九周期末端，就会变成亢龙有悔，原本的最优解因为时的过期瞬间变成了毒药。博弈论是你在战术层面的微操系统，他教你如何在每一次谈判定价、权力争夺中 计算收益，防范背叛，建立可信威胁。易经是当你通过博弈论机关算尽，把所有对手都逼上绝路，达到人生或商业的最顶峰时， 你已经触发了系统的抗龙游会程序，此时唯一的生路不是继续扩张，而是主动削弱，把能量释放出去，以换取下一个周期的生存权。
1187无墙之门
03:52查看AI文稿AI文稿我们很多人心里都对易经感觉到好奇，但是我们大部分人都把它当成了一个玄学或者是封建迷信。可是易经他作为群经之首，大道之源，他被历代的圣贤推崇了上千年， 我相信他绝不是简单的一个不散之术。其实易经的本质是天地万物运行的底层规律的一个模型。 伏羲观天地万象，创出了先天八卦，他规范了天时气候、山水水火的一个自然变化。 周文王在此基础上推演了周易，完善了六十四卦三百八十四爻，集结了历代先贤的智慧，把自然界的一个规律延伸到人情世事、人生的起落。很多人都有一个误区，都是觉得易经能够精准地预知所示财运等等等等。 其实他从不做精准的定点预言，更像是古人版的大数据推演，只 预判事态的趋势发展，概率和天气预报是一个道理，只讲大概率的走向，不说绝对的宿命。 六十四卦姚慈讲的从来不是宿命的定论，而是人处在不同的一个境遇里该有的一个选择和分寸。就像我们的乾卦六爻，它里面讲的是完整的一个境遇里该有的一个选择和分寸。就像我们的乾卦六爻，它里面讲的是人处在不同的一个境遇里该有的一个选择。和 潜龙勿用讲的是当我们人在低谷的时候，就要沉下心，静下心来沉淀自己学习，别急着冒头 陷龙。在田讲的是我们运势起势的时候，我们要多结交贵人，借助别人的力量来成长。中日乾乾讲的是我们人在上升的阶段，越顺越是容易犯错，越是需要谨慎，越是需要自信。 皓月在渊讲是当我们展露头角的时候，有错了就及时的修正，要不骄不躁。 飞龙在天讲是当我们人登顶巅峰的时候，就稳住格局，要懂得提携后背。 抗龙有悔，讲的是胜极必衰。我们的事物，任何事物走到一个顶点，一定会向相反的方向去发展，所以我们需要低调收敛，静待轮回。易经真正的作用，它是帮我们能够看清当下的处境，预知潜在的风险和机遇， 给了我们思路和提醒。当然，最终的选择与行动还是要靠我们自己。再说说我们另外一个问题，学易经到底需不需要天赋？ 答案是既需要也不需要，关键是看你的思维方式，普通人三种思维决定你能不能够读懂易经。第一种是一分法，要么是前排的相信，要么是一概的否定，没有自己的判断力，只想要一个标准答案，这种人永远学不懂。 第二种二分法，非黑即白，非对即错，凡事去粘死你。可世事本就没有绝对的对与错，固化的思维会困住想象力和悟性，也非常难入门。第三种是三分法， 不执着，绝对的是非，要懂得灵活的变通，因地制宜，这才是易经的核心智慧。就像孔子遇到三季人，夏虫不可与兵。认知层次不同的人，没必要去争辩纠缠你跟眼界格局不一样的人，讲道理纯属是内耗。这不是圆滑世故， 见风使舵，而是我们易经教了我们随机应变，顺势而为。易经不能精准的预知未来，却能够教我们看懂规律之进退，避灾祸。 学易经，不靠的是天生的天赋，只要我们跳出了非黑即白的固化思维，读懂了世事人情，就吃透了易经的精髓。它从来不是用来散命运的，而是用来修心性、独处事、斗人生的。
03:34查看AI文稿AI文稿别再相信伏羲画八卦文王推演周易，我们被忽悠了上千年，各位有缘的朋友大家好，从小到大我们都听说伏羲画八卦文王推演周易，好像易经是上古圣人写出来的神书， 千百年来，这个说法深入人心，几乎无人质疑。但是今天，抛开世俗的偏见，抛开后世如数的美化神话，我们以考古实物为证，还原易经最本真的起源真相。 我翻阅了社科院殷墟周元的官方发掘报告，目前已经出土两千多片的商代数字挂文物，全部都是一手的实物证据 文物一，一九五零年须四盘末补骨三组六束完整的数字卦记录打猎风险判断，无玄学说明 文物。二，陕西周元奉除从西周甲骨六束卦记录龙根播种收割，从日常食用 规模和证据，全国出土断代数字挂超两千片，跨越区域格式统一证明是全民通用的工具。 所有出土文物都在清晰告诉我们一个真相，伏羲画八卦文王演周易，从头到尾都是后世后人刻意的复会，层层加工出来的传说。真正的上古一经，一点都不高深，更不玄虚。 他不是帝王圣贤的专属典籍，也不是用来占卜算命的秘术，而是上古先民代代沿用人人可用的生存工具。 远古时代鲜明靠农耕、渔猎、游牧为生，面对天灾出行、劳作抉择的未知。古人用最简单的数字挂记录规律，判断吉凶，权衡利弊，用来过日子谋生存。 他是华夏祖先总结出来的生活经验，生存智慧是扎根于烟火人间的实用智慧， 平民皆可使用，朴素又真实。那为什么会演变成如今的圣人传说呢？道理很简单，后世儒学兴起， 为抬高易学地位，历代王朝为顺应礼教统治，不断地美化包装，一步步把平民的实用文化嫁接在伏羲、文王等圣人的身上， 不断的神化拔高，久而久之，就掩盖了易经原本的面貌，造就了这流传千年的认知错误。学艺多年，我始终认为， 读懂易经不能只看古书注解，更要结合考古，结合历史，脱离实物考证的玄学解读，终究是空中楼阁。 很多人一辈子误解了易经，把鲜明的生存智慧当成了遥不可及的天机玄学。我是子明，以古鉴今，正等清源，带你读懂真实的华夏易学源！
32子明居士
