给阿嬷的情书为什么狄功说自己是情敌

网络上有些声音说这部电影刻意悲情话，潮汕人看完给阿妈的情书，我坐在电影里呢，眼泪是不知不觉之间就流了下来，他太真实了，真实到我一度忘了我是置身在一家影院里面看一部电影。他就像我们潮汕人从小茶余饭后会听大人们讲起的某一个下南洋的阿婆或者阿妈的故事。 他不煽情，不含口号，不刻意克制且含蓄，像极了我们身边的人和发生的故事。我们潮汕有句老话呢，叫意思呢，就是家里实在揭不开锅，没有办法了， 才会走上那条九死一生的下南洋的过番路。这种无可奈何，我曾经以为只是长辈们口头说说的一句俗语。 直到我第一次去曼谷旅游的时候，我和姐姐在湄南河畔用潮汕话聊天，旁边一位喂鱼的阿玛听到我们用潮汕话，就过来跟我们搭话。他说他爷爷早年间也是从沉海坐红头船过来暹罗坐了一个多月的船，到了暹罗，船上就已经死了很多人了， 他非常平静的说，死了就直接丢海里不见了。那一刻，我才真切的触摸到这句俗语的背后，是那片冰冷而沉默的海。就将陌生被丢到河里之后呢，镜头是一片安安静静的夜色中的河海， 了无音讯。这种对夏南阳的恐惧呢，甚至刻到我爷爷的生命记忆里。去曼谷旅游之前，我们去医院看望他，因为他刚做完一个脑部的小手术，神志还不太清醒。我们说爷爷，我们要去泰国了，他没有反应过来， 直到我妈妈一说是暹罗，他立刻激动起来，用潮汕话说，你们活得好好的，干嘛要去暹罗呢？ 在他的模糊记忆中呢，暹罗人就是一个要坐一个多月的船，九死一生，艰辛残忍的地方。后来呢，我一个人去美国读大学，每次跟家里人视频，爷爷奶奶总会问，在番外辛不辛苦啊，有没有吃饱饭啊，钱够不够用啊？ 每次我放假回家，他们就会笑着说，啊，黄凯登来哇！不过对于潮汕家庭来说，从来不是一个历史书里的词， 他是爷爷病中的恐惧，是阿妈父辈的艰辛往事，是家里人最朴素的牵挂。电影里面讲的一切，就是无论多难，要寄钱回家。潮汕人在外要团结，要重情义，讲信用，敢拼搏， 这些就是我们从小耳濡目染的教导。所以我看电影的时候呢，感觉非常的亲切。但我也明白了，为什么爸妈那一辈人看完会感动，但不至于像我们这样流泪。因为他们经历过的苦日子，听说过的真实故事，可能比电影里演的要更残忍， 更多遗憾。后来，我在洛杉矶的华侨博物馆里面看到，早期被当做猪仔卖到北美洲去修铁路，去开矿的潮汕仙人， 很多就客死他乡，再也没有了消息。在汕头桥皮文物馆里呢，我看到了那封剑信志切赎回舞女回家的桥皮原件， 第一次知道，原来我们常说的技枪写成文字竟是这么古朴的志切。更让我动容的是送桥皮的这些皮角。在物质这么匮乏的年代，他们跋山涉水，风雨无阻，报酬微薄。他们本身出身也很贫寒，却从来没有发生过青春会款或者丢失桥皮的事件， 潮汕这个族群千百年来似乎总是在颠沛流离，从中元到东南沿海，到潮汕平原，再下南洋到世界各地，但无论走到哪里，都骄傲地保持着自己的文化和信仰。以前我常听别人说我们潮汕人封建迷信、排外， 坚持的那些宗族民俗没有用，但就像电影里面教书先生最后跟孩子们告别时说的， i d。 的 boy 假期最无影。 我们从小听的这些故事，教育我们的那些道理，以及这些传统文化民俗，看似没用，不能直接换来什么，但他们会在某个时刻 提醒你，做人要讲义气，要守信用，要知道自己是谁，从哪里来，会让你在长大的时候下意识的做出一些选择。他们构成了我们的文化根基。在这漫长的颠沛流离之中，文化认同一旦被同化了，被清洗了， 那么下一代就什么也不是了。这些看似无用的文化的耳濡目染，在我们长大漂泊异乡的某些时刻，总会感受到它的存在，这是最顶级的浪漫和慰藉。 电影结尾，画面定格在这陌生年轻时在暹罗骑三轮车的画面，随着片尾曲一封俏皮响起，我的眼泪再也忍不住了。看到的不仅仅是一个故事的落幕，更是一封跨越时空终于送达的情书。 他写给所有漂泊在外的仙人，也写给我们这些听着过番故事长大的潮汕子孙。他告诉我们，那些沉入海底的名字，那些消失在风中的汗水，变成了我们无论走到世界哪个番外， 在需要时，总能自动从脑子里调动出来，给予我们安慰。

再回看给安娜的情书，终于明白导演说的那句，整个电影的反派其实无常的宿命，原来眼泪的来处皆有迹可循。书柔写信时说七夕梦到了木生， 他还是年少时的模样，但他不知道木生去世时就在七夕前后。正如那句可怜无定河边鼓，犹是春归梦里人。不知情的盼望，才最是断肠。刚开始因为难知不识字，磕磕绊绊的读信，读到家里大火半夜死， 亲自把木生吓得够呛，但电影其实在不经意间，依然悄悄标注了每个人的命运。木生去世后，南芝借他的身份给书柔寄了好些东西，其中就包括木生曾许诺给书柔的自行车。只是在一次次有去无回的信件中，南芝好像也被困在了那个时空。所以到晚年时，即便他已经遗忘了所有的事情，但唯独记得要给书柔邮寄腊 肉，我就把点个给那个你，你休掉。当年老的书柔终于得 得知丈夫去世的真相，没有浓重的情感波澜，只是慢慢起身，想去看看橄榄菜是否凉了，然而越是悄无声息，就越是痛心悲凉。在命运的抚比之下，好像任何努力都变得徒劳。在时代的洪流之中，好像故事里的每个人都变得渺小， 但时间会记得，他会记得陌生对书柔从一而终的诺言，也会记得南枝和书柔隔着千里万里，在看不见的地方，彼此支撑着走过了大半辈子。那些真实纯粹的情感或许随风飘散，但却掷地有声。

昨天下午我把阿妈的情书看完了，我真的推荐大家去看一下。全片中没有去歌颂苦难，没有去渲染爱情，有的只是一些小事之间的娓娓道来，而正是这些小事，更能穿透人心。 南芝被误解，殊荣也被误解，因为邮递员掉到了水里，信被冲走了，只留了一个照片。殊荣误会南芝是破坏了他的家庭， 但是叔也没有去找他，也没有去质问，而是成全他想着去成全牧生，带着恨，也带着谅解，他想着去成全牧生。 南芝呢？对退过来的一封一封的邮件，一封一封的就是说的俏皮 推过来的。他以为殊荣是不想理他，不想跟他有任何瓜葛，直到最后，他们知道了真相。殊荣知道了真相，殊荣去找了男纸，但是男纸已经想不起来以前的事情。 这就是影片中最令人感慨的，一个素两个素不相识的女人，因为一个男人，因为，因为 这个男人对这个男志有情有义，男志用自己的一生去回报了这种情谊。 有人会说这种情谊掺杂的爱情吗？我觉得并不是这种，这种情谊超越于爱情之上，是一种精神的富足，是一种精神精神至上的供养。 南至一个女人收养了一个小孩，就是他捡来了一个孩子，他一个女人又去供养了另一个女人和他的三个孩子，咸猪肉，自行车，衣服，孩子结婚 给的一千块钱，这都是一种同胞之间的情和意，就是这种情和意，支撑着南至创办学校，创办了创办木生学校。 说到这里很难受， 最大的感慨就是为什么让男知忘掉过去，为什么不让他带着谅解跟叔叔见面？如果说两个亲情人之间的对话，又该是怎么样的结局呢？

来聊一下阿妈的情书后续。因为，呃，很多人都在我的评论区里问说男知为什么愿意拼尽全力去帮牧笙？有人说是因为报恩，然后因为牧笙是救过他的爸爸的。还有人说，男知其实一开始就是喜欢牧笙的，只是知道牧笙有家庭之后，把爱变成了知己知情。 所以我觉得你们都太低估男知这个角色了，也太低估这部电影了。首先第一个他帮牧笙其实不是因为报恩，而是这一部剧里面就是属于一个特别善良的人。 你们发现没有，这一部电影里面，其实每一个人都是有情有义的，从来都没有谁是那种就是谁对我好，我才对谁好的这么一个剧情。即使知道这个世界很苦，他们也是愿意去对别人好的。那么男之其实就是一个这样典型的角色。你看暮深死后，其实他一刚开始是准备去寄那封符告来的 当他，但当他走在邮局门口，看到那些潮汕人的苦难，也看见了在那个年代之间同袍之间的相互拉一把的样子。那一刻他自己突然意识到，书楼要的可能不止只是钱，而是一个这个丈夫还活着的一个念想， 所以他才隐瞒了死讯。还就很多人还没有注意到男知在这部电影里面有一部哭的特别惨的那场戏。不是知道木生死的时候，他是收到书楼来来信替他烧纸钱的时候，信里面字字句句都是等待，都是一个女人对丈夫的期盼。那男知为什么会哭成这样呢？因为他 在读这封信的时候，脑袋里面一直在想着，如果说书楼知道他的丈夫 已经死了，那这个女人的天是一定会塌的。所以后来哪怕知道书楼已经拒绝，拒绝通信，男子还是继续写，因为他不是已经不是在听木笙回信了，他是在听木笙撑住书楼接下来的命。 这些有一封信，其实有一句话特别让我破烦，他说，敬你持家有方，但莫过于节俭，一切由我。你看这句话的重量，已经不是简单的接近，也不可能是简单的报恩，这是一个人在拼命的扛着另外一个人的生活。 电影的结尾难知，谁都不记得了，却记得给书楼寄过去的险恶。因为善良这种东西，最后都会变成一种本能。 所以这也是这部电影里面，我觉得最戳人的地方，就是他其实一直都在告诉我们，这个世界上是真的有人帮助别人是不图回报的。就像我们在现实当中，如果有人落水了，总会有人毫不犹豫的跳下去去救，甚至愿意赌上自己的命。 很多人总觉得，人和人之间所有的关系都得靠利益，可阿玛的情书最珍贵的地方，恰恰就是他让我们愿意去相信，这个世界上真的有那么一种情义，比爱情更大，叫人心里的善。