各位老师好,今天我们来给到大家介绍一下我们的一个一百二分金的一个运用, 那么我们的一个一百二分金呢?他是在我们的一个地盘下面一个三呢,他是有五个小格,那么每个小格是三度 合成,就是我们的一个十五度的一个度数,那么一百二分金呢?它的五行是属于我们的一个拉音五行。那么我们在运用我们的这个一百二分金的过程当中,是要以啊分金的一个拉拉音五行和我们先命的一个拉音五行它的一个 深刻关系的一个推断,得出我们的一个啊答案。那么我们在用我们的这个分金的这个过程当中,我们一定要明白,那我们的一个先命,他是为主,也就是为我呃分金呢,他是以什么 为宾?那么我们在运用过程中一定要明白,生我者他是什么?他是吉的啊?比同者他是吉的,我克者他也是吉的,那如果说是什么 我我生者的话,他就是不好的,那同样克我者他也是不好的。那么我们举例来说哈,比如说我们已故者,他的这个什么 五行先啊,先命的那英五行他是属木的,对不对?那我们下葬选的方位是紫山五象的一个方位,那么紫山 他的一个下面,他是分别有甲子、丙子、痦子、根子、人子,对不对?这五个小五个小格,那么这五个位置当中他分别有对应我们的一个五行啊,甲子呢?他是什么?甲 甲子他是属金的,丙子他是属我们的一个呃,火水的,然后物子呢,他是属我们的火的根子他是属土的,人子呢?他是属木的,那么他的一个关系什么意思呢?就说第一生我者 为极,是不是?那也就是说我们的木生什么?木生水,那也就是说我们的丙子水这个分金它就是可以为我们所用的。好,来,我们再看一下笔同者为极,什么意思呢?就说啊,我们的 先命那阴五行,他是属我们的一个木的,那我们的分金下面他的这个五行属木,那就什么?笔同者,他也是吉的。好,来,再看一下我克者为吉什么意思啊?就是说啊,我们的五行,我的,我们的 这个什么泄密五行他是属木,那我们的痦子他是什么?他是啊泄密那一五行他是属木的啊,属木的,那么我们的 根子他所对应的什么?他是属母属属土,那也就是说木克土,那也就是说根子分金他也是可用的。好,来,再看一下我们克我者,对不对?克我者,那是什么意思?就是说,呃, 我的这个就说先命那英五行他是属木,那么甲子他是属金, 金克木,也就说甲子金他是不能为我们所用的。好来,比如说我生者为为胸,是不是也是不好的?比如什么意思呢?就说木,我啊,我们的那英,我们的先密五行, 它是属木的,那么它所对应的什么?它是木生火,那么它是生什么?生我们的物质火,那么也就说这个也是不能为我们所用的。那也就是说丙子水、 根子土、人子木,那这三个他是可以用的,为我们所用的。但是在我们的这个分金的当中,是不是我们的 我们的丙子水和根子土根子土,那么它是属于我们什么?望向分金,那么我们用的话只能用丙子水和根子土作为我们分金,为我们所用啊。那么这个就是我们的一个什么一百二分金的一个御用 么?喜欢的老师双击点关注下一个视频,我们接着给大家讲真金所对应的什么间相如何来用。
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学习分金,分金呢有两种,第一种是二百四十分金,第二种是一百二十分金,那么我们现在呢常用的就是一百二十分金,二百四十分金呢,据说是阳宫 哎自己发明的,然后一百二十分金呢,据说是杨工的徒弟的徒弟啊,发明的 一百二十分斤和二百四十分斤有没有区别呢?其实在用法上面呢,没有区别,一百二十分斤呢,就是把二十四三呢 分成了一百二十分,成了二百四十克,就二百四十分金,就是一个三分,为了十个格子啊,叫十格啊,我看二十四乘以十就是二百四十,然后呢我们都知道 二十四下面分为十个格子,每个格子是一度依次往后减啊,就是一二三四五六七八九啊,九个一个,到最后是十个,然后就分为一九分金啊,二八分金,三七分金, 四六分斤啊,最后呢到这个就到四六分斤,依次替减啊,依次减就从 右往左,哎,或者说从左往右,然后依次 t 减,分别为九八七六五四三二一,就分别减, 就这样子减下来的。所以现在在书上呢,我们会看到,经常看到这个二八分斤,三七分斤,就是通过他主要其实讲的就是二百四十分斤,那么一百二十分斤呢,其实没有 二八三七的概念,不过他们本身就是一个意思,一百二十分经是简化过后的一个结果简化的,通过二百四十分经简化而过来的。 那么一百二十分斤呢,就是一个三,就是一三,管了多少个呢?管了五个分斤,二百四十分斤是一三,管了十个分斤,所以他简化了一半, 那么我们在用的时候呢,现在在民间来讲啊,可以说这个分金呢,是非常乱的一个用法。其次呢就说在民间非常的玄乎啊,很多人跟你探讨啊,基本上都是拿分金说事,所以有的时候呢,我们对于初学者来讲, 就不知道该怎么去学了,再加上呢,在一些风水书籍上也没有一个确切的用法,所以我们要知道二百 一百二十分金是如何来的,是怎么过来的,就这样的一个道理,一百二十分金是目前呢常用的,就目前基本上不用二百四十分金的,所以罗盘上基本上没有二百四十分金的刻度,很多罗盘都没有,除非你要求 定制,他才会有啊,说他是一个简化过来的,但是用法呀,就结果啊,都是一样的, 也就是说你用二百四十分斤去定二七分斤或定三,这个二八分斤或定三七分斤的结果和用一百二十分斤得出的结论是一模一样的,所以我们就不就没有必要去研究这个二百四十分斤了,我们就只需要去了解一百二十分斤就可以了, 所以这就是一个分金。那么分金呢,主要是有两个用法,第一个 是用来做阴宅风水做阴宅,阴宅的时候,在安葬的时候啊,他会和王人 这个出生的年份的那一进行深刻比对,一般来讲不能去刻亡命, 但是你可以去生亡命啊,亡命也不可以生理,就不能泄亡命的气,就比如说亡命是精,那么这个时候是亡命啊,亡人, 那么我们分金的那英的五行的话,就不可以用火,用火的话就是火坑,那就不可以用啊,这个就是火坑分金是大胸的啊,这个也也叫哎,非常不好, 那么一般来讲比较适合用土分金,这个只有在做阴宅风水的时候才用才用啊,当然有人认为只有血葬才用,什么叫血葬呢?就是尸骨下葬 为血脏,如果是火化了,也不需要用了,就不需要用它了啊,没有那么的重要。第二个呢就是用来干嘛?用来定相啊,然后呢,我们需要定分金哎,同时呢也要配合 这个七十二龙啊,配合罗盘上的七十二龙,然后做到一个什么内存生旺之气,外接生旺之堂气啊,这样的一个效果,其实都是为了旺,那么在分金当中啊, 哪些是旺的?我们要知道啊,分金当中呢,是以根辛丙丁为旺,就说你只要是利在根辛丙丁这几个天干的啊,夹子上面的话都是旺相之气,都是旺相之气啊,就非常好。 那么像甲乙呀,人贵呀,都是不可以用的啊,都不可以,所以甲乙人贵,哎,都不可以用啊,他都是不行的,都代表很凶啊,代表孤耀。那么在分金上面呢,分为, 嗯空王啊,包括姑虚啊,还有撒药啊,都要把它避开, 所以我们用的话只用更新丙丁,那么这个更新丙丁和一二百四十分斤有什么渊源呢?就二百四十分斤的二八分斤和三七分斤,就等于一百二十分斤的 根心分金和丙丁分金,他们是同一个线啊,这就是为什么我告诉大家不要去研究一百二十分,二百四十分金的原因。那么如果我们用二百,用一百二 二十分金去解释这个啊,去解释这个二八分金和三七分金的话也是可以解释的,因为这个比较乱啊,其实我们也没有必要,我们就以一百二十分金来看就可以了。那么我们现在来看楼盘, 这是一个 圆罗盘啊,比较小一点的一个圆罗盘,大家看一下,这是一个木罗盘,实木罗盘啊,我一般的话出门都会带着他,为什么方便?第一个是比较方便,比较轻,他很轻哎,第二个是呢,比较 小巧哈,主要还是为了方便,但是我们在实际用的时候呢,并不好用,为什么不好用呢 啊?因为我们都知道像这种罗盘呢,我们在定向搭线的时候啊,很容易搭错,我给大家说一下什么叫搭线,就比如说我们先把这个子午给调好啊,子午调好这种罗盘就调子午啊,各位看,中间有一根针, 这个真的黑色的这一边呢,就指着指,指着零度,然后红色的这一边呢,就指一百八十度,我们把这个调好了过后,那么我们面向的这个方向就是 朝向,这个时候呢我们需要搭线,搭线的话在民间的做法一般就准备两个古钱、古铜钱,然后用一根红线啊,我们把它搭起来 就是这样子的。搭线呢,他有个要求啊,什么要求呢啊?就是说中间这个点必须要在这个针的中间,要就说红 红线要穿过这个点,要三点合一啊,这是度数,这是这边的度数,中间这边啊要三线三点合一,那么这个红线所搭的这个像就是哎,罗盘就是房屋啊,阴宅啊,所设计的一个朝向, 但是我们这样搭线会出现一个问题啊,大家看啊,就像这样子,稍微偏一点点看,看见没有,还是在中间这个红点上面,是不是,但是朝向却有区别了,那么我们再往左边再偏一点点呢, 哎,我们发现还是在红点上面,但是这个朝向也就变了,所以搭线呢,基本上凑不准,如果用搭线的方法,我们还要精确到什么度数啊,分斤呢,那都是啊,有问题的。所以这个罗盘呢,我们只适合于跑山,就是我们去山上寻龙的时候呢,我们可以用罗盘大 盖的看一下,这个时候是不需要搭线的,就不需要搭线,直接用手端着,哎,一看就知道这个地方大概可以有五六个像,我们就知道这个地方大概可以立什么像呢?具体定向,我还是建议大家用方罗盘啊,因为方罗盘呢,他这个线已经弄好了,就非常精准哎,不会出错。 那么这种罗盘呢,一般是放在米碗上面的,就下面有个碗,碗里面装一碗米,然后放在米碗上面。关于这个放米碗呢,民间呢有很多传说啊,有人说 这个罗盘呢,必须要用米碗啊,不然的话,这个煞呀,闭不了啊,没有这些说法,用米碗的目的啊,就是把罗盘呢给端的更平一点,因为你放在凳子上啊,椅子上啊,地上啊,都不平,都不平,你没有办法调整,但是我们把放到米碗上是可以调的啊,这边高了我们压一下,这边低了 我们就抬一下就对了,很容易就把这个罗盘给放的非常端正,非常的平坦,这是一个根本的原因,当然到最后呢就演变成了什么呢?因为过去的风水先生呢,他身上都会搭一个布口袋,叫布口袋。 呃,那几年的老先生都有个布口袋。过去的风水先生看风水是不需要收费的,就算像现在的话,我们必须要给钱,在古代不一定给钱,你给东西也可以 哎,比如说你给风水先生衣服啊,给风水先生粮食啊等等,都可以啊,都可以,所以不一定是给钱。 那么在过去呢,因为粮食非常的贵,所以风水先生出去给别人看风水的时候呢,他就会把这个碗里的这一碗米啊装到自己的布口袋,然后呢带回家,就这 这样子的,然后你看他一天如果看三个风水就有三碗米,这三碗米就够他们吃两三天了,是不是?哎,所以这也是一个赚赚米的一个方法,所以在过去的先生都是要让你拿很多米出来,对吧?你立罗盘一个米,罗盘放,放了,看完过后,把米倒到口袋里面去, 然后呢,嗯,这个上山的时候又要一碗米,所以要很多米。在现在的话,一般定向用这种罗盘的比较少啊,就个别老先生会用。我刚刚给大家演示了一下,其实侧向呢,很容易失误, 特别是在下雨的时候啊,这个罗盘沾了水,这个线呢,就会粘在这上面,定向更难定啊,所以定向是很困难的。那么我们一般呢用方罗盘,为什么要用方罗盘?我刚刚才呢给大家 说了一下,因为方罗盘更准确,定向更准确。你看这个线呢,他很细,而且呢绷的很紧,就很紧,他不会左偏右偏,所以他很准确啊,定在哪里就在哪里,甚至几度都可以看得出来。但是我们用这种 红线,虽然说这个线已经很细了,但是你还是容易出错啊,不够准确。 那么我们接着讲分金啊,像像这种罗盘,我们有时候也是放在米碗上的,用一个大碗啊,装一碗米,或用一个碟子装一碟子米都可以,也是忘放米上啊,如果是方便的情况下,就可以带一个架子,罗盘架放在罗盘架上面呢,也是可以看准的,都可以啊,都可以。 我们在看分金的时候,我们首先要把分金给找到,那么分金在哪个 地方呢?你看我们以子三举例,子三举例,从子下面,我们刚刚说了一百二十分斤,是一三管五个分斤,我们就看有五个格子的就是了,五个格子就是, 嗯,比如说我们下来看看,看见这个位置没有,这个这一层啊,这就是五个格子啊,给大家近一点看一下,这就是子三下来就五个,这一个空格一个,这一个两个根子两个,空格三个,饼子四个 啊,然后呢空格五个,就一共有五个格子,那么这个罗盘上面呢,他把姑虚空王的一个分金呢,他就没有写上去,那直接就用空格来表示,然后留下来的只有多少个呢啊?只有这个 四十多个,大多数的分金呢,它是没有办法用的,这是一个记录的方法,但是我们虽然说我们 在这个罗盘上呢,看不到其他的分金,我们也要知道这个格子里面到底写的是什么,所以有时候我们去买罗盘的时候呢,最好是买这种分金比较完整的,因为有的时候我们需要的情况下啊,会告诉别人,就比如说我们紫山五象,你看别人问你用的是什么分金,你就不知道了, 哎,这个有没有规律呢?也是有的,如果是阳干的话,全部都是阳干啊,就是甲丙物根,人就甲,就从右到左就甲,这个空格就甲子,丙子,物子根子,人子,他这样,他有规律,那么如果是阴干的话,全部都是阴 啊,就乙心这个,呃,空格就在这里啊,这里就是乙丁啊,因为甲乙丙丁物几,这里就几几丑啊,然后星丑,贵丑,哎,他是有规律的,就很好很好辨认,就是我们知道的都很好辨认, 因为他只要是阳肝,他这个分金全是阳肝,而且他是按照嗯一定顺序排列的,就甲丙悟根人就是阳肝的排列,地质是不变的,地质不变啊,那么阴肝的话就是乙丁,嗯,心这个 啊,以丁己心桂啊这样的一个排列方式,就这个不变,所以我们一看也就知道是什么分清。但是对于初学者来讲呢,你可以买那种,就是 分金是比较完整的,像我自己设计的一款楼盘,分金是比较完整的啊,就免得去推算一下,万一你推错了怎么办啊?就是在这里面呢,就能不推就不推,因为人为的去推算很容易出错, 并不是说你不懂,而是因为你即便你学的再好,也会有出错的时候。那么我们把这个分金呢找到过后,我们以坤来举例子,你看这个坤的下面呢,有三个空格,然后呢有两个,他是有 夹子的,就有一个定位夹子和心位夹子,我们刚刚说了只能用根心丙丁,那么你用定位就是望向分金,用心位也是放降望向分金, 用这个空格呢,就是姑虚空王,那就不是很好啊,或者说犯撒药,所以就不能用。我们用这个罗盘 盘来看这个楼盘呢,下面也是有分金的啊,这个分金是在呃,比如说我们一饼三啊,一直往下面来看啊,他也是写在这个位置的,也是在这里, 总之只要是一个挂管五个格子,那么就是分金,这个就是分金。就比如说我们再举例子,我们用星星三以象,星三以象的时候呢,我们坐在这个地方就是星三以象 做丁友分金,因为这个地方是丁友啊,这个位置是一个丁友,青山以上做丁友分金,那么如果是坐这里呢,就青山以上做西 有分金啊,这个都是分金啊,这心有分金,那么这个分金呢,同时我们要考虑到一个什么呢?辣音的问题。哎,他有些罗盘呢,他是把这个辣音呢给标出来的, 有些罗盘呢,他没有标出来这个辣音呢啊,很多朋友都在说啊,这个背诵辣音啊,太麻烦了,因为六十辣音夹子一筹海中金呐,哎,这个很难背, 其实这种辣音我也背不住,但是我知道每个夹的辣音是什么,因为他有一个巧记的方法,就是有一个方法可以让你一两分钟啊,就把六十个辣音全部给记下来。哎,这个方法都是 这个过去的一些先生啊,所总结出来的一个方法啊,我给大家演示一下如何用 在风水当中,八字当中都有很多巧记的一些方法,这个方法呢可以在手掌上推算啊,我们知道要用手掌来推算,我们给大家画一个手掌啊,比如说这个大拇指 画的不太好玩, 这个格子,这个是怎么用的啊?我们首先要把这个记下来,这是甲乙,这是丙丁物极更新,哎,不对, 没有小手指啊,小手指不用的,就是不用他甲乙丙丁物己更新,人贵。好, 这就是几个位置,我们要把它记下来,死死的记下来啊,这是一个规律,就比如说我们推算甲子分金,我们知道甲子分金是金,那么这个地方是金,这里是木, 这里是水,这里是火,这是土,这是固定的。要把记下来,就是这个指头呢,代表了水,这个指头代表火,这个指头代表土,这里是金,这里是木啊,这个是固定的。 那么我们比如说我们推算甲指,我们首先在手指上面把这个甲给找到,甲在哪里啊?甲在这里,然后我们再来找指,它是两组两组的推算的就直筹 啊,这里就是寅卯陈氏五位申啊,这没有数那么多,就直接他数三个,数三个又回来,又数,就是直扯,你看数直扯,他只要数到地支就停,然后对应的就是他的腊, 就比如说我们把甲找到了在这里,然后第一个就开始数直扯,哎,数到直扯了,直扯就已经到了,对吧?地址已经数到了,地址数到过后就停,然后我们看对应式的经,对不对?我们用来推算人生, 那么人生的话,我们首先看到人是在这里,对不对?这里然后分别数啊,子丑寅卯辰巳回来 五位身右,哎,这里对不对?身右就回到这里了,那么因为数到了身右过后,我们发现地址已经数到了对应的是什么金,所以人生贵有见风,金他也是金。好,我们又来数假虚 甲在哪里啊?在这里对不对?甲须,甲须,我们找到,从甲开始,然后从甲开始说,子丑子丑寅卯辰巳虎未生尤戌亥,是不是啊?戌亥是不是在这里啊?甲须找到火,那 假虚的那一就是火,所以任何一个夹子都可以在手掌上快速把他把,把他给推上出来,至于他是个什么分什么那一,我们不需要去管,他不重要啊,我们只需要去管, 怎么呢?他是一个什么五行就可以了。哎,就这样去用,就比如说我们用这个方法给大家演示一下罗盘上的一个操作,就比如说啊,我们现在呢,立的是青山以下, 那么分金是一个什么分金呢啊?比如说我们是用的丁友分金啊,丁友分金, 丁有分金,我们首先把分金的那英给投算出来,甲乙丙丁是吧?在这里子丑寅卯辰巳午未申佑啊,谁火是吧?丁酉的那英是 不是火一下就出来了?那么第一有的那因是火的时候呢,亡命啊,就一定不可以用金,亡命不可用金,因为亡命用金就会火,火克金,这是一种用法。第二种用法呢,就是说 为了让这个新山更旺,所以呢,我们尽量选择这个,那阴呐,就是分金的,那阴也是来升这个新山的,所以这个时候呢,就不忌讳什么根新丙丁了,而是五个那阴,五个分金都可以用 啊,甚至还有三百六十度的分金啊,以后给大家讲,罗盘上没有这个有一个口诀推算啊,每一个度数呢,他都对应一个夹子,每一个夹子对应一个五行,每个五行呢和座山呢来进行深刻,因为要让这个座山更旺嘛。我们都知道 这个心的分金有五个,那么分别是哪五个呢?我们这个宜丁吉心贵,这是天干不变,然后地支呢,都是有宜有丁有吉有 心有贵有啊,这都是不变的。那么在这些里面,我们把每个分金都推算出来啊,我们看哪个分金可以用,如果用望向分金,就只能用这两个啊,这个是三七二八,这个固定的,但是我们结合深刻来看,其实用深刻更有道理一些啊。 我们推第一个,乙有分金,甲乙是不是在这里啊?乙在这里啊,乙在这里啊,子丑银保存四五位申有,然后就是金啊,第一个分金是金,第二个分金是火,我们刚刚推算了第三个分金,甲乙丙丁甲甲乙丙丁, 勿急勿急,在这里子丑寅卯辰巳午未申佑,水火土啊,这里就土,然后心有分金,甲乙丙丁务疾更新,子丑寅卯辰辰午未申佑,金木啊,就是木分金啊,人参贵友呢, 甲乙丙丁物 更新,人贵,子丑寅卯辰巳午未申佑啊,就是今分金。那么在这些分金当中,我们知道 第一个贵有分金是生他的,因为坐山为金嘛,是不是然后己有分金呢?也是生他的,因为土嘛,土能生金,乙有分金也是生他的啊,因为金可以生金。那么还有一个分金是木, 木的话是我刻着为财,所以这个为财分金,这个为硬分金啊,这个为旺分金,这个为沙金煞分金,这个也是旺分金。所以从五行当中呢,我们可 也得出一个结论,所以呢,这个时候呢,我们就尽量用什么呢?用极有分金为硬分金啊,因为他的分金是生他的。其次呢就是用心有分金,因为为木分金,木为财,也就是说座山可以刻出去 啊,也可以伸进来或望进来,就举个例子呗,给大家看一下,比如说这个是我,我这个就是山嘛,座山。那么分金可以用什么呢?第一个可以用财分金,第二个可以用印,第三个可以用笔节啊,笔尖, 第四,然后这三个可以用。至于沙和蟹都是不可以用的,这个是一定要避开的啊,沙蟹不可以用,所以这里面我们来寻找分金呢,就能用什么己有分金和心有分金,那么贵 分金和已有分金用不用呢?一般情况不用,因为很容易犯粗卦。阴宅可以用,阳宅不要不要用啊,阳宅我们尽量选中间的,哎,九度,九度以外的不要去选 啊,阴宅的话,我们可以选外面的啊,就很方便。因为阴宅的话,本身他比较小,所以很容易把这个象给测准,但是阳宅是很困难的,因为阳宅你弄了过后,他就粗挂了,他就变了啊,不是这个象, 所以这一点大家一定要明白。那么我们用新友分金就是财分金是不是?但是你如果用丁友分金,是不是一个煞分金呢?所以这个时候你就要在丁友和新友里面选。到底用谁用新友分金, 这是一个分金最重要的一个用法啊,这也是我的一个用法,市面上所流传的都是让你用根心比根,这个用法他是不究竟的,他是比较死板, 哎,因为易经的话,任何东西离不开生客,他只要离开生客,阴阳都有问题,所以只有围绕生客啊,围绕阴阳去论的,他才是最有道理的,这个大家一定要记住。 好,那么我们用罗盘来实际的给大家说一下这个罗盘 好,我们现在用什么?用害害山塑像,我们要知道害是水,这个是用正五行啊,不要用其他五行,害是水,那么我们首先要看第一个, 第一个是乙害,对不对啊?甲乙丙丁,物极更新,人贵,看懂没有?然后就是乙害丁害己害,辛害贵害,那么乙害甲乙子丑寅卯辰时午未申有修亥水火就是火,第一个分 已害失火,火能不能用?可以,因为刻出来的是柴分金是可以用的。那么我们再来看丁害, 甲乙丙丁啊,子丑寅卯辰巳午未申有戌亥水火土就土分金,土能不能用?不能用啊,因为刻我叫煞分金啊,不可以用。这个时候我们又看什么?己亥分金,甲乙丙丁勿急,子丑寅卯, 城市五味深,有趋害金,木就是木分金,木也是泄,我的不可以用,那么就只有看辛亥分金了,甲乙丙丁勿己根辛执手,寅卯陈氏,五味深,有趋害金,木就是金分金,金是生水的, 哎,边上这个分金我们就不管他了,所以这个时候我们来看哪个分金是最好的?心害分金是不是心害分金是最好的?为什么心害分金最好呢? 因为心害分金为金,金能够生害水,哎,金能够去生害水啊,能不能看明白?所以我们就可以用心害分金,这个金生水为硬啊,那么这个气啊就更旺,就害山,这个气就更旺,他得到了一个心害的这个气的一个帮助, 那就这样子来看就更旺,哎,就很很简单啊,但是我不说的话,大家永远都不会知道啊,这一辈子都不会知道,所以很多非常简单的东西啊,哎,我们如果不学,永远都不明白。 好,这个就是一个害山的一个分金,分金我们一般是以座山来论啊,不以象论啊,分金是以座论啊,座什么分金?叫座山分金啊?一般象山不论分金,象山论尖相,座山论分金,这个大家一定要清楚,一定要明白,不要搞错了。那么还有一点 来给大家说一下,有很多朋友问这个,呃, t 挂和正挂,下挂和 t 挂这个怎么用? 同样是看分金,你看从这边开始,亥三从这里开始吗?一个格子三度,这就是三度、六度、九度十,这个十二度、十五度,所以一个三呢是十五度, 那么这个时候呢,我们如果从这边开始数,就中间三个分金,就九度以内都是下挂,然后只要到了边上的两个分金,只要这个线到了边上两个分金,就是剃挂。各位要记住啊,所以悬空风水最好是做中间九度,因为中间九度他的气啊比较纯, 到了边上他的气就已经很杂了,所以我们一般不建议坐到边上来啊,我是不会用的,一般不建议坐到边上来,所以能用中间 九度的尽量用中间九度。哎,这个时候呢,害伤的气更纯更旺,不杂,只要你到边上来了,一定混杂,你怎么弄他都是混杂的。 那么还有一点呢,这个分金呢,你看,除了啊,地盘呢有分金之外,人盘也有分金,天盘也有分金,人盘和天盘分金是可以不看的,不要去考虑。那么有一种看法是怎么看的呢?就说尽量人盘天盘都能够把它弄急, 就是这样的个意思,其实这样弄出来,你发现最后会存在很多的问题啊,会有很多的问题,所以他就一定不是很完善的一个风水了。也就是说不能用天盘分金,我们就用人盘分金,不能用人盘分金,我们就地盘分金,你发现怎么用都对,或者说天盘 地盘人盘必须全部一线都在望向更新丙丁分金上,这样子,哎,就必须要在更新丙丁分金上,我们没有必要去用,所以现在有很多罗盘呢,人盘和天盘他都是没有分金的,是取消了,因为没用是吧,所以不要去 太精细化啊,过于精细化的风水,我之前都说过,那这是有问题的,那不科学的。 好,今天呢就讲到这里啊,今天的内容呢非常的多,各位呢,一定要好好的去思考一下啊。 哎,谢谢大家,再见。

我们今天来学习百二十分金的用法,我们来看这一层就是我们的百二十分金,这是我们的地盘的百二十分金,我们从我们的地盘看下来,地盘的两三的格子之间隔下来, 这里有五个格子的,这一层就是我们的百二十分金,我们用这一层的时候是配合我们的鲜蜜来一起使用。 这里所说的仙命是指仙人的出生年份,他的那英五行是为主,然后跟我们的百二十分金他的五行来进行论深刻,凡是跟我一样的,或者是 分筋生我的,我刻分筋的是为急,如果是分筋来刻我的,或者是我生分筋的,那么他就为胸,就是不能用的。 但是大家一定要注意,我们用这一层的时候,如果是配合用不了,大家也不要拘泥 我们使用的阳光的这个风水术, 他的基本原理大家一定要清楚,最基本的也就是最重要的部分, 他所指的是我们的龙向水之间的一个配合, 这个分筋它是细枝末节的,就像一棵大树上,我们要抓住的是我们的主干, 我们抓住了主干,那么这些施压上面的东西他就没有那么重要。


因为很多书上包括通俗专业的都会有一个内容是某某什么分金兼什么就好啊,出什么官,出什么贵啊,什么某某什么分金就对什么什么不好,是吧? 都会这样说,在这里我要强调哈,那到底那些东西说的对还是不对的?是对的, 那他又是不正确的,为什么会这样说?对的,讲的是他这个知识的先天性,这条分界先天是怎么样怎么样怎么样,但是这条分界线做下去,是不是代表你这个最后的就是这个结果啊?那肯定不可能嘛。为什么呀? 因为这个什么某某的分界,地方要做什么?分界是由地方决定的,不是由我们先天性认知这条分界的好坏决定的。 我知道,我做北巷呢,你看做北巷呢有三条分金啊,我就说做紫山的分金哈,正紫山、紫山奸鬼,紫山奸人, 这三条大分金,你到底要做哪一条好呢?你看先天就说,哎哎,这条好,这条不好,这条好,是不是做的好的结果?明明我这个地方要做正紫山,你偏偏要做紫山奸人或者紫紫山奸鬼, 他可能结果就不好,那到底有什么原因?我我们就说的先天性,从这个角度上讲,他说的是正确的,但是地方的好坏不是由分金的先天决定全部如果说我们先天性的分金又很好,后天性的龙脉形势、水法、 水的大小,明堂和度等等等等很多他综合起来不代表分清好就是结果好,不代表分清不好,他结果就不好。 谁不想做那条坐路引路,但是你这个地方做不了坐路引路来做不了什么鬼,路在子来以路在卯来,做不了这条分清呢?坐上是路,向上一路,你做不了怎么办?所以说有后天性。你要从评分六十人的角度上讲, 因为我们知道坐北向南大部分都是物质群嘛,那个龙脉都不好嘞。那龙脉不好,你说我们中国坐北向南,大部分房子都坐北向南的,唯独我们又是北半球,我们这一坐北向南,你看东边一出太阳到东南方,到南方到西南方, 你从头到尾你看,对,我们晒太阳都晒得很足,这个房子你反过来呢?你坐南向北呢?屁股上晒太阳,整个房子都冷冰冰的,尤其是在冬天。 北方就不要说了,南方都受不了。那你说做北向,那他好还是不好嘞?这不是后天性吗?所以说理论是理论, 现实什么场景很重要,不要只说这条分界好坏。哎,好坏不代表最后的结果,你不是专业的,最怕是又懂一些,又不懂一点的,知识又不丰富不全面的,这样的腐竹遇到是很麻烦的。 所以能够说的清楚的就说清楚,有些先生是表达能力不够好,也说不清楚的时候,往往就会认为没有水平。

大家知道经常会听到分金两个字,分金的意思啊,简单来说就是理想,那这个分金为什么要用用这个词啊? 因为我们在分,你也可以理解成是分别啊,分别我们一个方向当中,它分很多细致的内容,你怎么判别这个环境? 环境指的是山和水构建的空间,而我们又有来龙的地方,一个方位当中很细致的 环境的最精华所在,也就是我们立的方向,打个比方说北方是吧?北方有人之鬼三个字啊,每一个字下面又分三格,就分的很细, 那我们知道北方我们要错立的方向要做哪一个字,而每哪一个字当中又分三格,又分三等分,又再要做哪一个格子, 做这个格子就所谓的金指的是金子,你看宝贝精华是不是?那么就是简单来说就是先生就要识别这个环境, 那么我们知道这个环境的最好的如何去定这个方向,简单理解就是这样。