汉元帝是东汉还是西汉
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02:35查看AI文稿AI文稿今天咱们来讲柔仁师国的汉源帝刘氏，性格软弱，宠幸懿官外戚，一步步让西汉由盛转衰，拉开王朝衰败序幕。 前七十四年，生于长安未央宫，汉宣帝刘旬与许平君之子，名刘氏。 四岁生母许平君被祸险毒杀，自幼目睹宫廷残酷，埋下柔人底色。八岁，被立为皇太子。宣帝曾探乱我家者，避太子也，仍念旧情未废。十六岁，师从萧望之周刊，深耕诗经，偏爱儒生轻世，法家严苛。 二十岁，多次向宣帝禁言，主张重用儒生，宽缓刑罚，宣帝严厉斥责。二十七岁，宣帝驾崩，登基为帝，改元初元尊宣帝皇后王氏为皇太后。 二十八岁，重用萧望之等儒生，推行仁政，背除部分科法，安抚留民。 二十九岁，召唤官实贤等人，蒙蔽疏远肖望之，如升集团，逐渐失势。三十岁，肖望之被逼自杀，原地痛哭流涕，却为严惩实贤埋下官专权隐患。 三十一岁，设立误己校尉，加强对西域的管理，巩固边疆统治。三十三酋奴呼寒邪，馋于来朝原地，以礼相待，为昭君出塞砥砺基础。三十四岁，昭君出塞，远嫁滇奴，换得汉中边境数十年和平，避免大规模征战。 三十五岁，沉迷音律，与如数述于朝政，将政务交由时贤等官处理。三十七岁，土地兼并愈严重，豪强势力崛起，流民增多，社会矛盾加聚。 三十九岁，废除严铁官营部分条款，放宽对民间主严严铁的限制，缓解财政压力。 四十一岁，西域都虎甘延寿、陈汤斩杀置之，贪于团结，保治长安原地，起初犹豫，后愈加讲。四十三岁，重新外戚与懿官王室外戚事例见长，与懿官相互勾结，把持朝政。 四十四岁，减免全国赋税，试图缓解民生疾苦，却因励志腐败收效是微。 四十五岁，身体日渐衰微，朝政愈发混乱，西汉由盛转衰的趋势不可逆转。四十二岁，病逝于未央宫，在位十六年，葬于卫陵。太子刘懿继位，视为汉成帝。
13杰说历史
02:21查看AI文稿AI文稿在中国历史王朝当中，有这么一个皇帝，他爹临死前指着他鼻子骂，说你小子将来一定会乱我汉家天下，结果呢？之子莫若父，真是一语成谴。 这人就是汉元帝刘氏，但兄弟们信不信他骂他昏君？因为这位皇帝几乎是历史上最好说话，最善良也最爱哭的皇上。他精通音律，会谱曲，招了一大堆大儒当宰相，一心就想搞人政，可问题就出在了这，他把人政完成了，好人病。 咱们先来看两个明场面，大家就懂了。第一件事，他手下有个大臣叫肖望之，被他最信任的太监事件给陷害了。这个太监跑去找他呼诉，说肖望之劫道营私，得抓起来审审， 原地居然就稀里糊涂的就劈了。结果肖王只是个硬骨头，士可杀不可辱，直接引咎自尽。人死了，原地是捶胸顿足，拍着大腿哭。他转头就直骂了那个太监几句，连根手指都没动弹。 这就是典型的情绪很饱满，但决断能力就会为零。第二件事就更绝，他干了一件自以为特别仁德的大事， 把西汉执行了一百六十年的灵异制度给废了。说白了就是不让富豪们强制搬家了，觉得老百姓搬家太苦了。善意吗？简直太善意！可他忘了， 这个制度政治朝廷用来拆散地方豪强，防止人家搞土地兼并的杀手锏。善意一开，土豪们回乡疯狂捐地留民四起。就在他高呼人政的时候，这个帝国的地基已经开始烂了。 所以你会发现，元帝这个人非常矛盾，他能代收，喊出虽远必诛的汉将，却连惩罚一个坏太监都不敢， 他想当圣君，最后却成了稀罕衰亡的总开关。他爹那句让我夹着太子爷的预言真就这么准？为什么说他让人窒息？ 因为他证明了在残酷的权力场里没有霹雳手段。你那个菩萨心肠就是递给小人的一把刀。
52帝鉴
04:54查看AI文稿AI文稿为什么汉源帝被称为西汉掘墓人？汉玄帝刘兵乙在位时，就非常看不上他儿子刘氏，但是依然立他为太子，主要是因为对自己流落民间式的结发妻子玄君的承诺。有个非常著名的固见情深的典故，我们就能看出两人的感情 资质。通鉴汉济十六中记载，汉宣帝刘病已在位时期，太子刘氏非常推崇儒家经典的礼仪教化这套理论，平时也多和儒家学子在一起高谈阔论。而汉宣帝任用的核心官员，大多为精通法家的人， 依靠刑法控制丞相。有一次，刘氏在陪汉宣帝吃晚饭的时候，他说父皇宁太过于依赖刑法，应该重用儒生，用儒家管理的办法。汉宣帝一听非常生气，说我大汉自有大汉的制度，本来就是王道和霸道兼用，怎能像周朝那样纯粹用所谓礼仪叫化呢？况且一般儒生不是 食物，分不清何为表面和根本。抓不住重点和主要问题，怎么能委以重任？如果你连这个都拎不清，将来你当了皇帝，肯定要出问题的。于是叹息到乱我汉家天下者，太子爷。 事实也证明，西汉确实自这位太子汉元帝开始走向衰落，因为有汉宣帝等几位皇帝的历经图治流逝。登基时西汉国力达到了极盛。公元前三十六年， 陈汤率军消灭吱吱蝉鱼后，说出了那句犯我强悍者，虽远必诛的霸气豪言。这句话也成为了强悍的最直接的证明。此外，汉源帝时期还创造了南巡炉投降汉城、 昭君出塞等一系列令人津津乐道的历史故事。但汉源帝本人的存在感很低，后世的评价也很差。其原因在于汉源帝和他的祖辈们形成了鲜明对比，亲手终结了昭宣中心，自此大汉由盛转衰。西汉 汉历代皇帝的治国措施虽然一直在调整事业，但从汉高祖刘邦到汉宣帝刘病矣，其整体的大方向是一致的，就是如法并用，与时俱进。公元前二百零二年，刘邦建立西汉王朝。为了让帝国长治久安， 刘邦吸取了秦朝灭亡的很多教训。轻遥伯父与民修养。虽然刘邦摒弃了秦朝的苛政暴政，但是也汉绥形制，沿用了很多秦朝的制度。之后文景二地尊黄老，知道与民修身养息， 也有个著名的成语叫萧归曹随。虽说没有对汉高祖的制度做出太大改变，但是尊重现实，也取得了不错的成就。 到了汉武帝春秋宫阳雪大家、董仲舒天人三侧，深深打动了汉武帝，于是决定罢数百家不尊儒术。汉宣帝刘病矣更是发扬光大，王霸兼用，如法合一，将整个大汉朝带领到了 提示。因为不放心，汉宣帝临终前还给儿子留下了一大批儒学实干家，比如肖旺枝等。但让汉宣帝万万没想到的是，他的儿子一意孤行， 听他的建议，用理想主义的儒学思维治理国家。汉元帝登基后，不仅害死了肖旺枝等儒学实干家，还重用匡衡等重古主义儒学大师，将朝政搞得一塌糊涂。 汉源地和匡衡等复古主义儒学大事，抓不到儒学的精髓，做事只求表面文章，复古之风，不求解决国家发展的根本问题。这一点在汉源地废除灵异制度中表现的尤为明显。 灵异制度就是在陵园附近的地方建立城市，将全国的富商、地主、豪强阶级翻译到灵异生活居住。这个制度对打击和压制豪强地主，维护中央集权意义很大。但汉源地却废持灵异制度，表面上看不见灵异 城市，就不用劳民伤财了。但实际上费持临沂制度，等于中央政府默许扶上好墙，在地方发展壮大，危害中央集权。除了重用复古主义的儒学家，汉源帝还彻底抛弃了法家的治国之道。 没有了法家制度的严酷镇压，一大批豪强地主迅速崛起，土地坚定，问题日益严重，民众留敌失所。但是，重古主义的儒家学者面对这个问题，却拿不出任何解决方案。豪强地主也成为了汉帝国发展的恶性肿瘤。 并且，汉源帝不听祖训，不吸取秦朝灭亡的原因，重用宦官石贤等人担任中书令，祸乱朝纲，开启了宦官专政的先河， 被西汉的衰亡又埋下了一个隐患。总而言之，汉源帝就没抓住祖辈们独尊儒术、王八兼用的精髓，就是根据国家发展的不同阶段进行灵活调整的实用主义。正如开头的故事中， 汉宣帝现身说法，叫儿子帝王鑫说不论是尊儒还是尊法，都是手段，怎样实现自身利益才是目的。大汉罢黜百家，独尊儒术，那是给别人看的。因为儒学有一个重要的功能，就是教化作用，让人们观念里兴奋。三纲五成，就能实现自我管理， 安分守己，遵守社会规则。这是最有效、成本最低的维护稳定的管理办法。而要达到目的，真正能快速解决问题的，恰恰就是放在工具箱里藏着的百家思想。哪个顺手用哪个。所以儒家思想只是工具之一。比如他是个菜刀，有时候菜刀解决不了的问题， 皇帝偷偷用剪刀把事解决了，但是他依然会给别人说他只用了菜刀。汉源帝失败就失败在给别人说的话，结果把自己给洗脑了。
2555布衣李二
07:12查看AI文稿AI文稿一起来读二十四史。今天我们来看汉源帝。刘氏出生于公元前七十六年， 是汉宣帝还在民间受苦时和许皇后生的儿子。他两岁那年汉宣帝即位，八岁时被立为太子。 长大后的刘氏性格特别宽厚仁慈，还特别喜欢儒家学说。可他的父亲汉宣帝治国靠的是霸王道杂枝， 也就是王道和霸道相结合，重用那些懂法令、能办事的官律，对违法乱纪的人处罚也很严厉。 刘氏看在眼里，急在心里。有一次陪着汉宣帝吃饭，他趁机劝道，陛下此行太深，一用如声这句话翻译过来就是，陛下您使用刑法太严厉了， 应该重用儒家学者来治理国家。这话一出，汉宣帝当场变了脸色，生气地说，汉家自有制度，本以霸王道哉之， 奈何纯任德教用周正呼，意思是汉朝自有。汉朝的制度，本来就是王道和霸道结合起来治理天下的，怎么能只用道德教化照搬周朝那套呢？ 说完还叹惜，道，乱我家者，太子也。将来扰乱我们刘家天下的，一定是这个太子。从那以后，汉宣帝就渐渐疏远了刘氏， 更偏爱淮阳王，但因为念及自己和许皇后共患难的情分，最终还是没废掉刘氏的太子之位。公元前四十九年，汉宣帝去世，太子刘氏即位， 这就是汉源帝那一年，他二十七岁。刚即位的汉源帝一心想推行自己的人政。 公元前四十八年，他即位后的第一年就下诏赈灾，把皇家的宫田 和多余的园林分给贫苦百姓。对家产不满一千钱的贫民发放种子和粮食，帮助他们恢复生产。 他在诏书中引用尚书的话，谷公良灾恕是康灾，意思是说大臣们都贤良能干，各种事情才能办的妥善。 然而，就在他重用儒生，推行仁政的同时，一场悲剧也悄然发生，这就是他一生中最大的污点之一，逼死自己的老师萧望之。 萧望芝是当时有名的大儒，教了汉元帝八年，深得汉元帝敬重。汉元帝即位后，本想重用他辅佐自己，但当时的中书令弘恭、实贤等懦官 担心萧望芝掌权后会损害他们的利益，就不断在汉元帝面前诬陷萧望芝。汉元帝性格优柔寡断， 被懿官们哄骗，最终竟然下令让萧望之自杀。萧望之死后，汉元帝追悔莫及，却因为性格软弱，没有严惩弘躬实显， 这也就让懿官们更加肆无忌惮，慢慢开始把持朝政，为后来西汉的衰败埋下了隐患。公元前四十六年，汉元帝在位的第三年，还做了一件影响深渊的决定，放弃朱牙俊， 也就是现在的海南岛一带。当时朱牙俊发生叛乱，汉源帝召集大臣商议对策，代照贾鹄之上述建议，放弃朱牙俊，把精力和财力放在镇记内地饥民身上， 汉元帝最终采纳了这个建议。这一决定虽然让汉朝暂时减轻了负担，但也让中原王朝对海南岛的管辖中断了五百多年。不过，汉元帝在位期间，也有一件值得称道的功绩， 那就是平定治之禅虞，稳定西域边疆。公元前三十六年，西域其都未甘延寿，复效未陈汤看到治之禅虞在西域横行霸道，甚至杀害汉朝使者，就果断决定出兵讨伐。 他们是先斩后奏，没有事先向汉元帝请示，带领汉朝囤田士兵和西域各国军队，一举击败治之鳗鱼，斩杀了他的首级，派人送到京城长安。 这件事震慑了西域各国，也让汉朝的威望在西域得到提升。汉元帝后来虽然对甘延寿、陈汤先斩后奏的行为有些许不满， 但最终还是赦免了他们，封甘延寿为烈侯，赐陈汤、关内侯，肯定了他们的功绩。汉元帝一生最广为人知的，恐怕还要数昭君出塞。 公元前三十三年，僦奴呼韩邪禅于来长安朝见，请求和亲。汉元帝把宫女王昭君赐给禅于 当王昭君盛装出席慈行的那一刻，据说元帝才第一次见到这位角色。家人惊得目瞪口呆，心中懊悔不已， 却又不得不履行承诺。汉元帝为纪念这一年，把年号改为静宁，寓意边境安宁。 就在同年，汉元帝在未央宫去世，享年四十三岁。史书记载，他多才艺，擅史书，古琴、瑟吹洞箫、自渡曲。 汉元帝是个琴棋书画样样精通的文艺全才。他宽厚节俭，对待臣下也算和气。然而他儿上千至文艺悠游不断，孝宣之夜衰殇， 沉迷于儒家的条条框框，却又遇事犹豫不决。最终汉宣帝开创的中兴基业毁于一旦。 他放权给懿官，纵容了外戚王室的崛起，为后来王莽篡汉埋下了伏笔。历史就是这样调轨，一个好人未必就是一个好皇帝。
10历史上的NPC
03:20查看AI文稿AI文稿为什么一个拥有盛世根基的王朝，会在他手中游刃转衰？为什么一位自带人均封国的帝王，会被后世定在误国的耻辱柱上？回望稀罕的衰败，就不得不提起一个人。汉原地流逝，朝轩中兴，百姓安居乐业，将誉稳固。可谁也没想到， 这份盛世荣光最终会毁在他的手里。流逝四岁丧母，童年孤苦，却自幼饱读诗书， 骨子里藏着仁厚与纯粹。少年时的他才艺出众，温润如玉，精通音律与儒学，被寄予厚望。所有人都以为他会延续盛世，成为一代明君。可命运的齿轮从他登基那一刻悄然转向前。四十八年，汉宣帝驾崩， 二十七岁的刘氏登基，推行严惩监饷、赋税减免等人政，一心想作为民请命的人君， 可他的柔忍终究成了致命的软肋。他体弱多病，疏于礼政，将朝中大权悉数交给了懿官，使显哄过懿官，专权解党营私，朝堂上下一片混乱。而他的人后成了无法约束奸命的枷锁， 甚至眼睁睁看着自己的老师肖望之被逼自尽，只能痛哭流涕。这是他一生最大的失误， 错信小人，却无力整顿朝纲，最终任懿官把持朝政，朝堂乌烟瘴气，这也是西汉由盛转衰的核心根源。此外，他还废除洗冤政策，放任豪强，兼并土地，民间私铸钱币，物价混乱， 百姓流离失所，主动霸起蛀牙郡，放弃海南岛，让西汉江域首次出现内缩。曾经的太平盛世一步步走向崩塌。可他也有让人动容的时刻。 他在位期间，大水、黄灾、地震等天灾接连发生，他一次次下罪己诏，显善时，镇灾民， 大赦天下。虽治标不治本，却也藏着他的人性。他初期曾重用贾军之等直言之事，后虽莫许其被罗知罪名处死，但也可见其出其求贤之心，更显其性格的矛盾与懦弱。前三世三年， 南兄奴胡寒携蝉羽入朝，囚禁他自宫女王昭君远嫁兄奴，换来了汉兄数十年的和平。昭君出塞，流传千古的佳话。 同年，北兄奴置之，蝉羽桀骜不驯，斩杀汉史麒麟，西域逐国，挑衅大汉威严。陈汤挺身而出， 小赵出兵斩杀智之馋鱼，喊出名范强悍者虽远必诛的千古绝唱陈汤，小赵也成了他直政生涯里最耀眼的一笔。然而，这份高光，终究没能挽救西汉衰败的国运。前三世三年， 四十二岁的汉元帝并是于未央宫葬于未陵。他留下的是一个励志腐败、豪强横行、外戚崛起的烂摊子，也为后来王莽篡汉埋下了隐患。他不是暴君，也不是完美明君。他只是一个心怀仁善，却选错了治理方式的帝王。 他的悲剧，从来都不是昏庸，而是人后过了头。帝王之道，本就该有人心，更该有铁血。错把信任当真诚，却忘了人心复杂，权谋险恶。他用一声证明，没有锋芒的人后，是对江山的不负责任。没有铁血的柔忍，终究护不住盛世， 也护不住天下百姓。这不是他一个人的遗憾，更是封建王朝里所有人均的无奈与悲哀。
20传史官的历史典籍
