给阿嬷的情书是溪口村吗

给阿妈的情书剧组常穿的同款服装， 就在西岐村南王坛的这条网红石桥，西岐石板桥、万里桥。 带走囝骹裤，起手一顿， 我为妹妹。

聊过一期谩骂的情书哈，我还想再聊一聊这个话题。我我用几个比较对战的关系来形容他。第一个就是偶然跟必然， 这个片现在能够出圈，他是有一定偶然性的，就是最近的这些电影表现太让人失望了，突然间有这么一个写的好故事的东西突然间出来。他的出圈其实是前面经历比较漫长的发酵期的， 一开始的时候是完全是纯自来水在关注，所以有了一定的偶然性，而且这部电影太曲巧的地方。 大家如果有看过一部电影叫日本的严谨俊恶的情书，所以发现跟这部电影有一点类似的东西，都是利用被误解的或者说错配的这样的一个人物关系来来讲这样的一个故事。 这个是他有一定的偶然性，那我觉得他这个故事能够出圈，也有他非常强的必然性。因为这个故事里面讲到的就是最底层的一些东西，有亲情、爱情、友情，包括两个女性之间的一种独特的情感。 这个东西其实是全人类都能够共鸣的，而且一个好的故事愿意花这么长的时间把这些东西打磨的清清楚楚，讲的明明白白， 所以他出圈子也有必然性啊。第二关系叫什么？第二关系我觉得叫本土跟国际的，很多人在谈文艺创作的时候，一直在谈到底什么才是国际的， 越是原生于本土的东西，他可能他越具备能够跨越圈层的能量。潮汕那已经是闽南分割出去的一部分，也属于福建省的文化圈，那他从整个福建省能挖掘的故事实在是太多了， 虽然说我们福建省在文艺创作上没有特别出圈的地方，但是前一阵子，比如说像陈默的荣耀，也是只根据福建本土的英雄人物做的一些故事，那个的感染力其实也是非常强的。 所以我觉得未来的表达其实对福建省这样的一些地方是越来越有利的，因为这些地方他藏了太多属于本土性的一些属性。 我们之前看过一本书叫蔡崇达的一些属性，我们之前看过一本书叫闽南文化的时候，就已经把在地性的文化展示的特别好， 所以把本土的东西讲清楚，有可能这个东西他的横跨的幅度就越大，出圈的可能性就会越高。我想讲的第三个关系是什么？第三个关系是传统的跟现代的，在这一个电影里面表达的是非常传统的女性角色，比如说隐忍、 奉献精神，他不是像现代的独立女性那种状态的。哎，这个东西在这个时代当中反而引起了很多共鸣，其实这是指的非常深思的社会问题， 重新尊重和重新表达这个东西，并且获得大家认可，这本质上就说明这个社会其实在重新尊重这样的一些东 西。这种基于传统的宗族文化的，基于传统的儒家文化出来的一些东西，在本质当中保留了非常非常多有趣的一些东西。其实在看电影的过程当中，我还注意到一个非常有趣现象，你会发现中国在做情感表达时候，其实是非常克制的， 他跟希望人那种要把痛苦啊、难受啊、伤心啊表达出来是完全不一样的，希望人是说我可以跟这些痛苦一起来共同生长， 我是把它包裹在我身上跟他一起来生活的。但是中国人不是这么想的，他觉得你这些痛苦是时候没解决，很多时候可能是现实当中没有解决，现实解决的你的人生很多就可以得到豁达了。那最后一个我想讲什么？就是跟 引领，跟跟跟随，现在的这种文艺表达到底要做什么样的一个东西？我觉得越来越尊重原创，越来越尊重作者自己的想法跟表达， 越来越尊重本土自己的一些东西，做一些别人没有做的事情，表达一些别人平时不愿意表达，甚至在市场当中接触度可能不是特别高的一些表达，有可能才会得到市场的尊重。你要不要做跟随？还是做引领的一个事情？这是我想讲的几个基本的观点吧。