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谁说家长一颗老婆,你看他修的个鸡满满都要摔着让球到顶了。看完电影给俺妈的情书,不少人都记住了结尾泰国华侨即兴淑女的感人桥段。在这个情节背后,其实藏着一段不为人知的救国救民历史往事。 当时太平洋战争全面爆发,乔皮所带来的巨额乔慧被日军盯上,乔皮就此被迫中断。这边马上就出现问题了,饿死人了,没得吃的,卖儿子卖儿女的,还有就是卖田地的,还有汽车改嫁的,一个一一一个村子就搞死了九十多个人。 祸不单行,一九四三年,潮汕遭遇特大饥荒,战乱叠加天灾,数百万留守桥圈,身处绝境,度日为艰。危难之际,海外爱国桥商四处奔走,开辟隐秘安全的桥坯,秘密贿赂 我们。有一个陈志旺先生就跑的,他就到柬埔寨,跑到越南跟我们东兴交界那个地方。为什么喜欢说东兴那里,我们广东银行推车推到那里去了,而且那里呢,还有求务机构, 还有,还有那个,还有兑换,兑换外币的,所以他就在那设计了两笔款,寄到炒作,结果全收到了,很高兴啊。 但是这条秘密汇路山高路远,危机四伏,乔丕要靠人力徒步翻越山林,一走就是一两个月,很苦啊,有走两三个月,有一个月都都有, 是吧?都是人走路点啊,用麻袋挑,不行的话,又怕出问题,专门组织一个副批队,还买了几十条枪亚索,才把这个路走出来。就这样,东兴汇路打通后, 泰国华侨杨杰得成了。在桥会中断期间,因家中短吹女儿被卖,心如刀绞的杨杰立即汇款五万元,备注栏里只有一句话,见信志切,赎回舞女回家。 这条贿赂打通后,每月会回潮汕的桥汇,约值月币一千多万元。直至抗日战争结束,东兴贿赂才完成他的使命,一共持续了三年半的时间。

阿妈的情书,包括那个末世基保的那个老头为什么会火爆?其实就是一个字,真。这个世界啊,包装的东西太多了,现在人假面具也太多了,美女也太少了嘛,啊,都是动过刀的,擦满粉的。当大家被这种包装修饰的东西过多裹挟的时候, 本能的会对真产生一种渴望。那个老头我能从他的眼神当中感觉到,你不要来吃了,这种烦不是装出来的,不是装逼。哎呀,其实内心想你们来骗不了人的 真诚,他真烦啊,切记那个动作我感觉他都被迫上赶,那种真是这个社会缺的东西,一个社会假的东西多了以后,人会回归本性的本能,他的内心里面会寻求一种真,当这个社会真出现的时候,就会触动他的底层,这个东西马上激发反馈, 我自己拍短视频,一样的。我原来拍短视频我怕呀,我穿了西装,我问那个拍的我要不要带个领带,我觉得我在银行带领带,他们说不用,然后呢,他们还没教我。这个相机弄好以后,我一直说我在美术馆工作,我知道蒙娜丽莎叫四分之三的侧脸是最好看的,我虽然是个臭男人,我也要好看。哎呀,我坐在这里 把相机过来一点,四分之三侧脸对着我,我眼神妩媚,妆没有一集是拍的好的,哪一集?我找到了拍短视频的真谛,就是我要儿子那集, 哎呀,选集出来以后要儿子女儿,我第一反应,男女平等,儿子女儿一个样永远不会错的吧。这怎么可能错呢,我当时坐在那里,我开始装了吗?四分之三侧脸,我觉得啊,儿子女儿我都喜欢的,这副妆充满整个脸,幸亏那个时候抄盘手还是有水平。 呃,校长不讲真话我们就不拍了。对,他平时知道你要儿子的吧,还这句话,观点永远没有谁都认可的对吧?你讲出来怕什么的, 我当时就胆子大了一把,我就把我想要儿子这一集我就平时怎么想的我就怎么表达了。拍完以后我也忘了,没几天拍摄大哥打电话给我,校长你爆了, 说放上去没多久播放量已经几百万了,他说今天晚上肯定播千万播放量。我觉得我也没讲什么高深理论,也没讲什么是吧,只是一个臭男人想要个儿子。我这个人有个特点,我善于反思我为什么这一次会火爆, 是我讲的好吗?是我你没有什么京剧吗?啊,是我结构好吗?都不是,这一集我根本没演,我平时怎么想的我就怎么讲,我就是要儿子,眼神都是坚定的,我只讲我认可的话,我只讲我深信不疑的话,但凡对这件事情我有一些偏颇的,我就不讲,你们感受到了我的真, 这小子虽然穿的西装有点装的,但他谈吐讲的事情不装,他真实。演别人你能演几集吗?我又不是上戏毕业,中戏毕业演两集就露馅了。只有不演,或者说演你自己 是不累的,我可以一集一集拍下去,拍到今天,因为为什么我不累呢?因为我演自己。这个社会太缺真了,为什么现在我吃饭要吃原味,调料加少一点,我要吃鸡有鸡味,菜有菜味,为什么?掩饰性的东西太多了, 所以今天这个社会给阿妈的情书,给背包老板的回馈,大家并不是喜欢这个人,而是喜欢这些人身上表现出来的原始的真是大家对真诚的呼唤。 因为真社会就给了他们这些人反馈,他们并没有什么高明的拍摄技法,也没什么结构,一个字,抓住了底层就对了,真诚才是必杀技。


为什么给阿玛的情书会火?因为这背后蕴藏着大众对文化产品的需求, 大众不是不喜欢电影,是不喜欢你们所制造的文化垃圾。现在的电影差在哪?首先是歪曲的价值观,什么炫富啦,什么打拳啦,这一些标榜着正着正确的价值观啊,我们实在是不想看。 其次就是那些制式化的剧情,往往我们一看到开头就知道他的结尾,往往一个角色刚出现,我们就知道他最后会怎么样, 而最后就是那些浮夸的演技,哭就大哭,笑就大笑,情绪的背后是没有内心的。 这些制式化的产品,有些人称之为御制菜啊,我觉得连御制菜都不如,因为他们无法入口,是文化垃圾,如果是烂书的话,早就被我丢进垃圾桶了。 我们回想一下,如果给阿曼的情书也是按照这些文化垃圾去拍的话, 那么牧笙跟南哲之间就会有一段感情戏,那么牧笙在死的时候就会有一段悲壮的音乐,而最后南哲跟宿州见面的时候,也一定会哭天抢地。如果是这样拍的话,你还会喜欢给阿玛的情书吗? 所以现在的电影圈的最大的问题就是,他不是在做文化产品,他是在做制式化的文化垃圾,为什么他们要这么做? 首先当然是商业上的利益,为了在短时间高效率的去创造出一个能够给到利润的产品,那么就只能按照这样刻板的剧情,浮夸的演技来快速的制造。 更重要的是背后根子上的价值观的歪曲,一味的去运用西方所谓的政治正确,忘记了中国传统文化的根,忘记了中国大众究竟需要什么, 所以现在我们为什么喜欢给阿曼的情书,就是因为他是用心在做的一个符合中国文化的,属于中国的产品。 我们可以看到他的价值观,重情义,重信义,重互助,我们可以看到他的整个的表达方式非常的含蓄,重意境,懂留白,这些都是中国传统文化的非常有价值的点。 我们再去看他整个的过程,他是经过十几年的田野调查,深入到群众里面去采风,然后最终出现个成果,我们再去看他整体给到的那种情绪, 非常平淡,在平淡中又透露出暗暗的思愁。 正是因为他是用这样的形式表达出这样的价值观,他会才会让我们感动,才会让我们看完之后后劲那么大, 因为他触及到的是中国人最为内核的那种精神层面的,灵魂层面的这种情绪。所以 话说回来,为什么我们喜欢这个电影,是因为我们终于看到了一个用心制造的有中国文化内核的文化产品是怎样的, 因为它可以打动我们的内心,因为它在现在这种非常浮躁的,非常缺乏道德感的社会里面,他们给到了我们一种安慰, 在这样的思维里面,还是有这样的一群人在做这样的有价值的事情,而我们是不是也可以拥有这样的人生,拥有这样的情感呢? 我想这个是这部片所带给我们的最大的感动,也是他能火的最大的原因。
