语文书六年级下册两小儿辩日基础训练

同学们，学校即将举办唇枪舌剑谁与争锋校园辩论赛，要想在辩论赛上一展风采，成为最闪亮的最佳辩手，我们先要练好一项基本功，那就是有理有据地表达自己的观点。 其实，早在两千多年前，就有两个小朋友给我们做了一次精彩的辩论示范，他们辩论的话题竟然把大学问家孔子都给难住了。我以日始出时聚人尽而日终始源也。日出出，苍苍凉凉，及其日中如炭汤。此不为近者热，而远者凉乎？今天，就让我们一起走进两小儿便日，去看看这两个孩子是怎样变得有模有样，有理有据的。 相信通过本节课的学习，同学们学会了有理有据地去表达自己的观点，也学会了大胆地去质疑。在生活中，我们也要勤于去思考。在接下来的校园辩论赛当中，期待同学们更精彩的表现。

中华汉字博大精深，相信大家一定认识不少的汉字吧，大家能猜猜这是什么字呢？为什么你认为这是变字？ 好，请你说。因为他的两边和现在产生的变基本一致，而中间的颜字再放在现在就是颜字旁的意思。中变就需要用到嘴巴。嘴巴。那你知道旁边的两个心代表的是什么吗？ 两个人在互相争辩，其实旁边的两个心代表的是刀具和刑具。这个字在古代就是两个有罪之人对夺功成争辩输掉的一刀就要接受刑法。所以孩子们，我们在写这个字的时候要尤其注意中间是一个言字和举辩论。 咱们学校正准备组建一支辩论队，每一班就要派出两名的最佳辩手进行到笑辩论队当中。 为了挖掘大家的辩论潜质，老师特意给大家设计了以上四个学习任务，希望这节课大家能够学有所成。下面请大家拿出课文纸，我们一起齐读课题，听清楚老师的要求，请大家齐读课题。那么读完了题目，大家知道两小儿到底在争辩什么吗？ 请大家带着这个问题进入今天的第一个学习任务。读好文本，请大家按要求自由读，边读边注意画出题目来，读好读完了是吧？对， 为了清楚两小儿他们到底在争论什么，请大家把目光聚焦到两小儿的对话上。老师先读第一句，大家听听老师是怎么读的？必而曰，我比日始初时去人近，而日终时远也。 谁听出来了？好，请你说，我是明白近和远不重。那你能不能学着老师的方法读一下这一句异儿曰，我以日出出远 而日中时季也。他读出了远近的对比，哪一个同学可以把节奏也读好？好？同桌，易儿曰，我以日始初，时去人际，而日中时远也。能不能再把正音读准？ 易儿曰，我以日始出时去人，继而日终时远也。好，再来读第二句，易儿曰，起。易儿曰，我以日出出远， 而日中时继也。非常好，掌声送给他。那么梁晓文他们还说了什么呢？哪一个同学能来读一下这一句， 请你日出大鱼车盖，即日中则如车盘。如此不为远者小，而近者大呼跟老师读，日出出大如车盖。日出出大如车盖，即日中则如韩语， 即日中则如蟠鱼。好，请你再来读一遍，日出出大鱼，车盖即日中则如车，蟠鱼则如蟠鱼。再来读，日出出大鱼，车盖即日中 则如蟠鱼。这就是愚公移山不可放弃的精神。好，请坐！哪一位同学能来挑战？读第二句好，请坐，哪一位同学能来挑战？读第二句好，请坐哪一位同学？苍苍凉凉齐齐 其日中如探汤，此不为近者热，而远者凉乎？老 师听出了对比以及凉和热的对比。好，请坐！同学们，这两句话的难度系数比较高，所以现在请大家同桌之间一人读一句，并且在学习单任务一的表格里给你的同桌打打分，开始吧！ 一人读一句，待会老师找两桌同学一起来 pk 一下，先做好准备好，声音渐渐的小了，哪一桌同学可以来打头阵？好，请你们男生先来。日出出大如车盖，即日中 则如盘鱼。此不为远者小，而近者大乎？异儿曰，日出出苍苍阳阳，即学 日中无炭汤，此不为近者热，而远者凉乎。你觉得他有哪个字读的不是那么标准？那我教一下他，请你也当一回小先生。 异儿曰，日出出苍苍凉凉即行日中无炭汤。远者，此不为近者热，而远者凉乎？有风的小先生再来读一次。异儿曰，日出出 苍苍阳阳，即日中如探汤，此不为近者乐，而远者洋乎？日出出苍苍阳阳， 日出出苍苍阳阳，好像有一点点小进步，教同学们给点掌声，鼓励一下他吗？好，那么好，请留住。哪一桌同学认为可以跟他们一争高下？ 好，这一招女生易。儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘盹子。不为远者小，而近者大呼，你们觉得更有气？是如此，滴滴洪钟易。儿曰，日出出苍苍凉凉，即日中如其 其及其日中无炭汤。此路为近者热而远者凉乎。大家认为两桌同学认为第一桌更好的请鼓掌，认为第二桌更好的请鼓掌。 声音好像小了。好，请你们坐下。这一桌同学请起立！敢不敢继续往南部角站？有点胆怯，敢吗？ 敢吗？敢！再大声一遍，敢吗？敢！好，请接招来两小儿笑曰，两小儿笑曰，熟为母 多教父。大家同意他的读音吗？同意。那么小先生，谁来跟小先生说说这句话当中哪两个字最难读？还是这一位小先生，请你说， 记住这个，在这里要读第四声，是不是？好，请坐！同学们要读好这句话可不容易，当中有两个字需要我们尤其注意的，也请大家在课文纸上做好相应的笔记，第一个就是这个多音字， 第二个是两个空讲字，他们在这里我们可以根据他的意思来推断他的读音。同学们，老师看到课文当中出现了四个 e r， 那 么到底有多少个小孩呢？ 两个，下面请同桌之间分角色，变一变可以加上你们的动作。同学们，同桌念完以后，你们难度升级，男女对变，老师懂得旁白，老师想要听听男生读的更有气势还是女生更强。 孔子东游见两小儿变动，问两小儿他们在争辩太阳的什么问题？太阳他如果进就很热，也没那么热，有没有不同意见？同说，两小儿在争辩太阳的问题， 离我们距离那到底是大小的问题？远近的问题还是冷热的问题呢？有没有不同意见的？好，请再思考一下。经理洋气儿在争辩太阳距离我们远近的问题，对了，给点掌声。他，同学们， 为了更好的和古文沟通，我们还需要掌握梳理文本大意的方法，那么你们常用的梳理文本大意的方法有哪些呢？ 记住其他书籍，这个工具书应该是下一学期联系一下上下文。对了，那么看来大家都有非常多的法宝。那么下面就让同学们以四人小组为单位，我们用上这些方法进入第二个学习任务，梳理文本坚持四分钟开始。白日放歌须纵酒， 喜鹊落花好，哪一个小组可以来分享一下你们的炒作收获？好，请你们作为一个小组上台来两个麦克风，你们合理分配一下， 开始吧。大家好，我们是第三小组，现在请黄仁慧同学汇报我们小组的讨论结果。我们一开始对爵字存在无法理解， 后来黄仁慧同学教会了我们使用联系上下文的方法，根据上文的小儿在辨解，我们知道了爵字的意思是判断，请大家抓好笔记。爵字的意思，哦，原来我不懂熟背如多知书的意思， 现在我懂了，俗语有多智慧的意思是两个小孩在嘲笑孔子，他他他不知道他们问的问题，你们小组对奇字还有别的问题，请 我要请一个同学，哪一个字哪一个字你不懂呢？一个奇字奇，奇字问奇贵的奇，谁会好？请你当小先生回答一下， 这个是一个代词，意思是他的非常棒。好，请大家做好笔记。我们小组还对集字有不理解的地方，请问哪位同学可以帮助我们集日中，集日中的集学会 请一位小先生好，近水楼台先得月，请你，你的意思就是，可是有没有不同意见的呢？ 好，请你集资的意，意思是到了中午的时候对不对？谢谢这一位小先生。好，这就是互学的力量，你们还有其他的问题吗？ 没有了，也感谢刚才回答问题的小先生们。请回，这就是互学的力量，通过同伴之间的交流，我们很快就解决了这次的难关了。刚才老师在学的时候，老师发现大家都掀起了一个词叫车盖，大家知道什么叫车盖吗？

同学们，我们先来猜个字谜，瞧，这是一幅画，也是一个字，猜猜看是什么字？ 请你说辩论的辩，说说理由。因为它中间有一个口，然后呢，口可以化成颜字。 你真会观察，便是会议字。他就是这样，逐渐演变成我们今天写的变字，请同学们仔细观察。伸出右手，我们一起写好它， 左中右结构，左边的心，最后一笔变成撇言字，写紧凑。 瞧，左右两边，好像两个人围绕着一个话题，你一言，我一语，争论不休。用一个词来说，就叫做 变斗。很好，今天的故事啊，就和变斗有关，叫两小儿变日 极读课题。 两小儿变日题目的意思就是，谁来说，请你， 请你说，两个小。呃，两个小孩变动围绕着什么变动？围绕着太阳变动。是的，两个小孩子围绕着太阳展开了 辩论。这是一则寓言故事，选自列子汤问，谁来为我们读一读这段介绍请你 本选自列子汤问。列子相传为战国时期列御寇所述， 是中国道家典籍之一，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。 谢谢你，同学们！发生在两千五百年前的这个故事，曾吸引了东游的孔子和他的弟子们，更惊艳了时光，影响了一代又一代的华夏儿女。想知道吗？ 想！那么今天啊，就让我和同学们化身为孔子的弟子，与他一起解锁关卡，排除障碍，开启东游之路。 挑战第一关，请弟子们自由读课文，借助注视，读准字音，读通句子，读出节奏，读懂意思，开始吧！ 自由读自己读自己的。 弟次们，读的怎么样了？我来考考大家，这句话谁来读？请你 鼠未乳多智。狐，你读的真准确，可是知在这里怎么读智呢？ 因为他是一个通假字，他通智慧的智，你在哪里看到的？我在我在文旁的注视上看到的。哇，你真会读书，结合着注视，读准了字音知同智，智慧。像这样的语言现象，在文言文中叫做 通假字。细心的同学一定发现，在这个句子中还有一个通假字，他是一起告诉我，喂，嗯，结合注式，我们知道同 喂喂，意思是说读作喂。短短一句话，居然有这么多的知识点，文言文可真有意思啊，哪位弟子再来读一读？好，就请你 孰未乳多智乎？真棒，我们一起读！孰未乳多智乎？起孰未乳多智乎？再读一次， 孰未乳多智乎？为，本身还是个多音字，它在文中出现了三次，在这里怎么判断它的读音？ 好，请你说，可以联系上下文的意思来确认它的读音。怎么读？ 日出出大如车盖，及其日中则如盘盅。此不为远者小，而近者大乎。所以说应该读为为是什么意思？ 老师，我还没有想好好的，那谁想好了，你说好，拿上话筒。 我觉得为是认为的意思就是，是的意思，对不对？此不为就是。这不就是。你看，同一个字意思不同，读音也会不同，我们要注意甄别，记住哦，读文言文，遇到多音字，同样可以音译定音， 放回句子中，谁来挑战？读第一句，请你来。 日出出大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎？弟子们，你们听出来了吗？他不但读准了字音，还读出了节奏。请你为众弟子讲解一下，你为什么要这样断句？请你说说看， 因为 是不是语感告诉你的，看样子你的语感真不错。其实这样读是有原因的，猜猜看，谁能猜出来？ 日出出大如车盖，即日中则如盘雨，谁来猜猜看，好，请你来！ 就是他应该是有我们现代的意思，就是他大概能组成一个词语，断一下，然后就能解释成另一种啊，他不是那种读体的。 哦，我听出来了，其实啊，我们读文言文的时候，可以根据句义来划分停顿，这就叫做音义断句。第二句和他的结构相似，谁来读， 请你来！日出出苍苍凉凉，即习日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？真棒！请坐，我们一起根据节奏读好这两个句子。不着急，根据老师的提示来读。易儿曰，日出出 大悟则乱。即日中则如来语，此不为圆者小而近者大呼，亦而曰日出出苍苍凉凉。即其日中 如炭汤，此不为近者热而远者凉呼，亦而曰南声。读， 日出珠大如车盖，即日中则如寒雨，此不为圆者小而静者大哭。异儿曰，女生读 日出出苍苍凉凉，即即日中无炭汤，此不为静者热而圆者凉乎？对于太阳两小而各有不同的体验，一起读， 日出出踏如车盖，即日中则如寒雨，此不为源者小，而静者大哭。 日出出苍苍凉凉，即即日中如炭汤，此不为静者热而源者凉哭。真棒！就这样读，把节奏读出来，文原文的韵味就读出来了。 弟子们读到这离我们闯过第一关仅剩最后一步了。想要真正读好文言文，必须理解文艺，你有哪些理解文艺的好方法？ 请你说。可以，别气上下文。嗯，不错，你呢？可以借助文章的注是真棒，还有其他的方法吗？ 你来可以借助资料。是的，还有吗？你说可以查阅资料可以查阅资料？是的呀，同学们，那就请你们用上这些妙招，先自己说一说故事的内容，在不理解处标记。开始吧。 我又想吃肉。 哎 呀 哎 呀 啊啊啊啊， 好老师，刚刚在巡视的时候呀，发现这些词语同学们理解起来有些困难，孔子东游游，怎么理解？ 请你，你可以用游组三个词吗？呃，游玩，嗯，游泳，嗯，呃，游，旅游。那你觉得这三个词用在这里合适？游历， 孔子是个大学问家，他带领着弟子们走出去研究学问，所以是游学游历的意思。 同学们，你们瞧，当我们遇到一词多义的时候，可以联系上下文，结合语境去分析他的意思，用这样的方法，孔子不能绝也。的，绝一定也难不倒你了。什么意思？ 什么意思？好，请你说。判断。是的，那孔子不能绝也呢？孔子不能判断谁对谁错。真棒，学以治用去。先多表示前往某地，在这里怎么理解比较合适？ 请你说这里的意思是离。是呀，同学们，你们看，在文言文中有些词语的意思和我们现在相差甚远，在读文言文的时候一定要注意这种变化。现在讲好这个故事还有困难吗？ 可以提出来我们一起交流。有吗？有。好，那相信你们一定可以讲好这个故事了。故事的起因谁来讲？ 请你孔子。孔子向东游历，看见两个小朋友正在辩论，问他们原因，故事就是这样开始的，故事的经过呢？谁来讲？ 好，请你来！一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人近。正午的时候离人远。一个小孩说，呃。另一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人远，而 中午的时候离人近。一个小孩说，我，呃，太阳刚出来的时候很大，就像，就像车盖，就像车盖一样。中午的时候就像小的，就像盘盘鱼。这不是离得远小而离得近大吗？一个另一个小孩说， 太阳刚出来的时候很寒凉。日中的呃，中午的时候就像把手伸进热水里一样。这不是离离得近热而离得远凉冷吗？对 这两小子辩论可真有意思呀！故事的结果谁来讲？请你 孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑道，谁说你有很多智慧呢？ 哎呀，弟子们，你们真会学习！看来，想要读好文言文，掌握并运用恰当的方法是关键。让我们带着理解及读课文注意哦，读准字音，读出韵味。两小儿辨日及 两小儿便日。孔子东游，见两小儿便走，问其故，异里而曰，我以日始出时去人境， 而日终时远也。异里而曰，日出出大如车载， 一日中则如寒雨。此不为远者小而近者大乎？必尔曰，日出出，苍苍凉凉， 其其日中如汗汤子不唯近者热而远者凉乎？孔子不能绝也。良小儿笑曰，孰为汝多智乎？让我们在有滋有味的奇读生中进入第二关，明辨 故事叫两小儿变日。关键词是变。既然是变动，就要有观点和依据。 请弟子们默读两小儿的对话，找一找他们的观点和依据分别是什么？拿出手中的闯关秘籍，提炼重要信息，填入表格中。开始 好了吗？好，那我们首先来交流一下两小儿的观点，分别是什么？谁来说？ 好？请你一个认为太阳刚出来的时候离人近，一个认为太阳出来的时候离人远。还有一个认为太阳到中午时离人远，一个认为太阳中午时离人近。是啊， 异而认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午的时候离人远。另而认为太阳刚出来的时候离人远，到了中午的时候离人近。 对比一下，两小儿的观点是完全截然不同。瞧，两小儿在亮出观点时，开头都用 我已，我已就是我认为的。可见这两小儿在表明观点时一定非常的自信。嗯，那就请一位同学自信的来读一二， 请你谁读？另一页后面的女生，开始，我以日始出，时去人尽而日中时远也。 我以日出出远而日中时近也。截然不同的观点，先声夺人，声音再大一些。你们俩再试一次， 我以日始出，时去人尽而日终时远也。我以日出出远而日中时近也。把关键词远也近也读的夸张一些。再试一次， 我以日始出，时去人尽而日终时远也。我以日出出远而日中时近也。真有自信，请坐，我们男生女生配合着读一读易。儿曰，女生读， 我以日始出，时去人尽而日终始远也。令儿曰，男生读我以日出出远而日中时近也。 有理不在升高，想要说服对方要有依据。这两小儿的依据分别是什么？ 请你来呃。一个小孩认为太阳刚出来的时候呃大大的像车盖一样，而中午的时候，小的却像 盘鱼一样。另一个小孩认为太阳刚出来的时候非常凉爽，然而到中午的时候，就好像把手伸到热水里，真棒！一而认为径大圆小。 易儿认为近热远凉 凉。小的一句，你们同意吗？同意。好，那请你来读易儿的一句。 一儿曰，我以日出。一儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘盅。此不为远者小而近者大乎？你有理，我也有理，谁读令儿， 请你日出出日出出苍苍凉凉，其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？针锋相对，语速再快一些，气势上压倒他。 日出出苍苍凉凉，其其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎。这两小儿的依据充分吗？ 冲冲问问，那他们是怎么把观点说的如真理一般不容别人质疑的？一定有方法，你发现了吗？ 如果你发现了，就可以举手，我们一起来交流。请你。 他们观察的角度不同，所以，所以依据也不同。他们都是结合着自己的思考生活实际实际。是的，你瞧，两小儿都是结合着生活实际， 两小儿都是结合着自己的生活经验来论正自己的观点。一个小孩子认为近大远小，一个小孩子认为近热远凉，那么在生活中，你们有没有这样的体验呢？举个例子， 请你说， 当一辆小汽车从远处开来的时候，我会觉得他很小，当他离我很近的时候，我会认为他很大，这就是近大远小。那么近热远凉呢？ 呃，老师，我还没想好谁有这样的体验，请你来。就是刚烧开的热水，然后在上面沸腾的时候，我出汗的时候非常热，而呃，离他上面很远的时候，就感觉，嗯，那个温度已经没了。 是啊，既然生活中你们也有这样的视觉感受，那两小儿所言，你们服不服？服，两小儿就是这样， 结合着生活经验，有理有据，变得强劲有力。还有其他的方法吗？ 想一想， 如车盖，如盘鱼，如炭汤。你发现了吗？ 好，请你说。他们都运用了比喻的修辞手法，嗯，把它形象地比喻成了车盖，比喻成了盘鱼，还比喻成了炭汤。 是呀，同学们，你们看，两小儿，一会用车盖盘于作比，一会用看康来形容妙用，修辞变得强劲 有力且生动形象。发现了比喻的修辞还有没有其他的修辞方法？ 请你说。我认为其中还有排比，比如日出出，呃，日出出大如车盖，即 一日中则如盘盹之中。这个地方就运用了排比，其实他们是句式相同，是不是好？还有没有其他的发现？你说夸张的，嗯，太阳，嗯， 就是太阳，不可能大如车盖。 太阳刚出来的时候，你想想他是不是很大？大如车，大如车，到中午的时候，小如盘鱼。那你看看，此不为圆则小，而近则大乎？此不为就是遮不救世的意思。这是怎样的一种方法？ 你说说看。是反问的手法？是的呀，反问让你有怎样的感受？让我感觉他们让我感觉， 嗯，没法反驳他们的辩论。是不是针锋相对？那就请你来读一读，子不为己，子不为远者小而近者大乎？我们一起来读一读，子不为近者热，而远者凉乎 凉。小而针锋相对，变得距离立真。 同学们，妙哉呀！方法就藏在文字中。两小儿为了更好的说明自己的观点是有理有趣，变得 强劲有力，妙用修辞变得生动形象，针锋相对， 变得剧烈立真，这就叫做变斗。有理有据的变斗多有意思呀！让我们来还原一下当时变斗的场景，请同桌之间各扮演一人，来演一演他们的对话。开始吧！ 我以日始出，我以日始出，以示人静而不争食原野。我以日出出，日出出大雾飘盖，日中则有寒雨。此不为日小而静则大。 好，哪两位同学来演一演？请你们俩， 我以日始出，时去原尽，而日终始圆也。我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖，即日中则如盘盹，此不为圆者小而近者大乎？ 日出出苍苍凉凉，即其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？嗯，不错，变是变了，但是老师觉得还少了一点豆的味道。哪两位同学来挑战他们，超越他们？ 好，后面的两位女生。我以日始初始，而日终始圆也。 我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖。即日中则如盘盹。此不为远者小而近者大乎？ 日出出苍苍凉凉。及其日中如炭汤。此不为近者热而远者凉乎？嗯，比较欣赏你们把语气词也呼一托音，气势有了，自信也有了，我也跃跃欲试呢！我当一儿，谁当另一儿？好，请你 其他的弟子们仔细看，认真听看我们变得怎么样？ 我以日始初，时去人静，而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。 日出出大如车盖，即日中则如盘雨。此不为圆者小而静者大乎？日出出苍苍凉凉，积蓄 中如炭汤，此不为静者热而源者凉乎？非也非也。日出出大如车盖，即日中则如盘雨，此不为源者小而静者大。乎？ 日出出苍苍凉凉，即日中如炭汤，此不为静者热而源者凉乎？非也。日出出大如盘雨，此不为源者小而静者大。乎？ 日出出苍苍凉凉鸡西。日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？嗯，不错，谁来点评一下我们变得怎么样？请你说。呃，有理有据。嗯，我们还做了一些 动作。动作是不是？所以说我们在变动的时候可以加上动作表情来增加我们变动的气势？学习是我们大家的事情，我们全班变一变好不好？请全体起立， 从这里分成两组，面对面的站，这边是一二，这边是另一二。老师来读旁白， 孔子东游，见两小儿辩豆问其故。翼儿曰， 我以日始出，时去远，近而日中时远也。翼而缪辩曰，我以日出出远而日中时近也。翼而不甘示弱。曰， 日出珠大如车载疾日中则如寒雨。子不为远者小而近者大乎？亦而声嘶力竭。曰， 日出朝朝凉凉即疾。日中如汗汤。子不为近者热而远者凉乎？亦而昂起头来， 日日输出，大如车载，疾日中则如寒雨。子不为远者小而近者大。呼令儿点起脚。曰， 日日不孤，苍苍凉凉。疾。疾日中如汗汤，此不为定者热而远者凉。呼亦儿手指天。曰， 日出大如车盖，即日中则如寒雨。子不为圆者小而定者大乎？亦而巧作地。曰， 日出苍苍凉凉，即日中如炭汤。子不为冰者热而圆者凉乎？真棒！请坐！ 弟子们，你们淋漓尽致的展现了当时变斗的场景，让我们顺势闯入第三关，悟变，回味一下。在这场有理有据的变斗当中，两小儿，智不智？智？大点声告诉我， 智不智？智？那两小儿智慧在哪里呢？你说 他他们有理，是因为他们善于观察才能观察了，还 还思考考了是不是真棒！两小儿心中有求知的欲望，脚下就有了探求的动力，所以变斗其实就是一种探求创新的智慧。 在这场激烈的辩论当中，孔子作何表态？ 一起说孔子不能绝业于时乎？两小儿相约熟背古歌治污，哎呀，加上这句话，让人物鲜活，余音缭绕。 被尊称为万世师表，至圣先师的孔子，却被两小儿笑曰，谁说您很有智慧呢？ 弟子们，你们觉得孔子治不治？治？哎，看样子你们观点一边倒啊！我们也来变一变。 我的观点是，我以孔子非智也。大声的说出你们的观点，我以孔子智也开始辩论喽！这两小儿的问题孔子都答不上来，怎么能说是有智慧呢？ 请你因为他实事求是。嗯， 可以补充来，因为知之为知之，不知为不知，是志业，他做到了不知道的实事求是，不是智慧吗？ 什么知之为知之，不知为不知？这只不过是孔子在为自己的无知和懒惰找借口罢了。 好，请你来，他不会因为别人认为他非常智慧而而而判断他们，他们是他们是谁对谁错。 可是太阳在早晨和中午离地球远近是一样的，这是我们大家现在都知道的常识，孔子怎么能不知道呢？所以他没有智慧啊！ 按当时的现在科技我们现在已经发展到了巨大的，当时巨大的科技发展，而他在当时的时候是没有那种任何依据的，他也没法用自己的眼球去看到那些月球什么的。我们这些所掌握的知识是古代无法理解的。 可是孔子是一个大学问家，他怎么能在两小儿面前直接说自己不知道，承认自己的不足呢？ 因为两小儿出发的，嗯，思考的出发点不同，所以呢，他们的观点自然也会不同。 弟子们，你们真是能言善辩，为师心服口服，孔子治也。 两千五百年前，孔子不能绝，一方面体现了孔子在知识面前实事求是的精神，另一方面也体现了宇宙 知识无穷，激发着人类读万卷书，行万里路。正如孔子自己所说， 知之为知，不知为不知是智也。三人行，必有我师焉，学无止境也。 孔子更智也。弟子们，这节课我们跟随孔子闯过了重重难关，不但学会了如何变斗，更知道如何成为一名智者。要像两小儿一样 勤于思考，善于观察，像孔子一样守志。记住哦，无声也有牙，而智也无牙。正如单单元岛语所说， 科学发现的机遇总是等着好奇而又爱思考的你们。 看着弟子们闯关，意犹未尽，课后留下第四关拓变，把这则寓言故事完整的讲给家人听。同学们，大自然有许多神奇有趣的现象， 星星眨眼睛，雨后画彩虹。本单元我们将开启一场奇妙的大自然之旅，争当风光小导游， 体验雷雨天气，学做天气播报员，寻找天然指南针，化作野外小巷道， 探秘太空趣事，成为太空探秘寻趣员，今天让我们一起制作指南手册，探秘大自然的神奇！还等什么，快快开启今天的学习吧！

孔子东游，见两小儿辩豆，问其故。一儿曰，我以日始出时去人近而日中时远也。一儿曰， 我以日出出远，而日中时近也。一儿曰， 日初初大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎？ 异儿曰，日初初，苍苍凉凉，即其日中如炭汤。此不为近者热，而远者凉乎？ 孔子不能绝也。两小儿笑曰，熟未乳多智乎？ 两小儿辨日一闻孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说，我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩说，太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一样小了。 这不是远小近大的道理吗？另一个小孩说，太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水里，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？ 孔子听了之后，不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说， 是谁说，你智慧多呢？两小儿辨日通过写两个孩子围绕太阳什么时候离人近，什么时候离人远的问题进行辩论。 孔子面对这个问题无法做出科学的判断的事，体现了两小儿善于观察，说话有理有据和孔子实事求是的态度。

背课文挑战，抽到哪个背哪个？两小儿辨日啊！嗯，开始吧，据说是六下最难背的文言文，限时二十分钟，看看能不能挑战成功。 怎么样？背惯了吗？啊，还行吧，试试来呗！两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩豆，问其故。一儿曰，我以日时出时去，人近而日中时远也。一儿曰，我以日出疏远， 而日中时进也。曰，儿曰，日出出，大如车盖，即日中则如盘盅。 此不为远者小而近者大乎？曰，儿曰，日出出，苍苍凉凉， 即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能绝也。两小儿孝曰，孰未乳多智乎？轻松拿捏，你们被这篇用了多久呢？

日出出大如车盖，急中则入盘云。此不为远，近者大祸。日出出苍苍凉凉，急急如炭。 同学们，你们有没有想过，到底是早晨的太阳离我们近，还是中午的太阳离我们近呢？ 两千多年前的一天，孔子正在周游列国的路上，忽然前方传来一阵激烈的争论声。 肯定是我对！早晨的太阳大的像车盖，到了中午却小的像盘鱼。东西不都是近的大远的小吗？ 肯定是太阳早上离我们近。胡说！早晨凉飕飕的，到了中午却热的像把手伸进热水里。明明是离得近才热，离得远才冷，所以中午的太阳离我们最近。听完这俩孩子的辩论，博学多才的孔子也愣住了。 两个孩子各有各的道理，他竟一时也无法判断谁对谁错。 哈哈哈哈，熟未乳多智乎？连孔子都无法决断的问题，到底谁对谁错？ 这场跨越两千多年的辩论，又藏着怎样的智慧？今天，我们就一起走进两小儿辩日，一探究竟。 日出出大如车盖，集中则如鲠鱼子博丸的大火。日出出苍苍凉凉，急急如。 哈哈哈，熟畏如多智虎。 太阳刚出来时离我们近，中午时离我们远。不对，太阳刚出来时离我们远，中午时离。 日出出大如车盖，集中则如鲠鱼子博丸的大火。日出出苍苍凉。

上一节课我们学习了孟子告子上里面的一篇经典文章学易，课下同学们都去背了，现在谁来背给大家听一听？ 好，请你这个小女生。易丘通国之善，易其一人，专心致志，惟易丘之为听。 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至。斯人工拙而设之，虽与之俱学，弗若之，未是旗帜，弗若于曰，非然也。有节奏，有韵味，甚好。 那上节课我们还运用了哪些方法理解了字义呢？谁来说一说？ 好？这个戴眼镜的小男生，我们运用了结合注式联系现在汉语词义， 还有串联词义的方法来理解我们的意思。嗯，是的，收获真不少，请坐。那这节课希望你们继续用上这些方法来理解词语的意思。 现在我们就来学习第二则文言文两小儿变日。其中这个变是本课要会写的生字，它是左中右结构，中间是言字旁。书写时该注意什么呢？ 好，请你来说。应该要把中间的圆字旁写的瘦瘦的，然后旁边的那个心的一竖变成了一撇，左边的心竖要变成撇。好，谢谢你的提醒。请坐，拿起手和老师一起疏通一下 三部分，我们要把它写得紧凑一点， 这一竖要变成撇，言字旁，我们要把它写的竖一点。好，拿起笔在写字单上认真练写一遍。请注意你们的写字姿势， 课下可以把你们写的生字送给老师来欣赏一下。那同学们，看到这个辫子，你想到了哪些字？ 好，请这个女生来说。我想到了花瓣的瓣，中间是，中间是个瓜，嗯， 中间是瓜，说明可以分成一小块一小块的，跟植物有关。还有谁来说？好？这位男生，我想到了辫子的辫，中间是个绞丝，旁是的辫子，我们可以把它编起来坐下。还有呢，最后这个女生 我还知道，辨认的辨，辨认的辨，中间是一竖一撇点撇哦，在通过心里去辨别区别，请坐。看来啊，这些字的字形和字义之间是有联系的，真是一个汉字，就是一个故事呀。 那这个带有言字旁的便是什么意思呢？好，请你来说。就是用语言去辩论的意思。那两小儿辨日又是什么意思呢？就是两个小孩在争论关于太阳的故事， 有关太阳的问题。好，请坐。那现在我们带着李姐一起读一下课题，开始两小儿辨日。两小儿在围绕什么问题在辩论呢？好，请把书打开，让我们走进文言文， 通过预习课，文读得怎样了呢？谁来读给大家听一听。 好，戴眼镜的小女生，两小儿便日，孔子东游，见两小儿便动，问其故。第二曰，我与日始出 时趋圆近而日中时远也。第二曰，我以日出出远而日中时近也。第二曰，日出出大如车盖，即日中则无寒无，此不为圆者小而近者大乎？第二曰， 日出出苍苍凉凉，即其日中如太康。此不为近者热而远者凉乎？孔子不能绝也。凉且而笑曰，求未雨多智乎？你真了不起，通过预习就把这篇文言文读得字正句顺。好，请坐。那 预习时你们关注了哪些字的读音了呢？好，请你来说。我关注了智的读音，我结合注是智同智。原来它是个通假字，意思是智慧，汉语是，来说一说。 好，请你来说。我还关注了熟未乳多智乎的那个未的读音，我通过注是知道它同未说的意思。是的，此处是说的意思。请坐。 这个未除了是通假字，它还是多音字。本文中还有两个，该读什么音呢？ 这来说一说。好，请你来说。还有两个读为，我是通过串联词意知道的。此不为远者小而近者大乎。我认为这里的为指的是的意思。同底下句也是指，是甚聪慧。请坐。 你们看，关注了通假字和多音字的读音，我们就可以把文言文读正确，读流利了。那还有谁再想读一读呢？ 好，请你读两小儿辩日。孔子东游，见两小儿辩豆，问其故。 异儿曰，我以日始出，时去人境，而日中时远也。异儿曰，我以日出出远，而日中时近也。 一儿曰，日出出大如车盖，即日中则如盘鱼。此不为远者小而近者大乎？ 一儿曰，日出出，苍苍凉凉，即其日中如炭汤。此不为静者热而远者凉乎？ 孔子不能绝也。两小儿笑曰，熟贵主多智乎？非常棒，你读的又正确又流利，就连剧中的停顿也断的正确。请坐！如果用上上节课我们学到的朗读方法， 我相信你们会读的更有节奏。那现在请你们再练一练。开始。 见两小儿点灯问急。从天性急而路远行而知时节。当春乃当春及时。当。 那谁来展示一下？好，请你两小儿便日。孔子东游，见两小儿便动，问其故。 易儿曰，我以日始初时去人静，而日终时远也。易儿曰，我以日初初远，而日终时近也。易儿曰，日初初大如车盖，即日中增寒雨。 此不为圆者小而静者大乎？易儿曰，日初初沧桑。此不为近者热而圆者凉。乎？ 孔子不能绝也。两小儿笑曰，熟未乳，多智乎？你读的节奏分明，甚是好听，掌声好， 如果理解了意思，相信你们会读的更有韵味。那预习时你们有没有遇到难理解的词句？ 请你来说。我不太理解的话，是我以日始初时去人尽，而日终时远也中去的意思。 我发现这句话中有一个近，还有一个远，它们都是距离的意思。我想此处的近应该和距离有关，我猜测它是离什么什么距离的意思， 就是联系上下文，预测出去的意思是距离。请做理解，非常正确。那还有没有呢？ 好，请你来说我不理解的句。我不理解的句子是熟未乳，多智乎？这句话竹子来理解。是，谁说你有很多智慧呢？有很多智慧这个地方说不太通顺，所以我不太理解。嗯，好，请做。那这一句话要表达什么意思呢？就来说一说。 好，请你说。谁说你知识渊博呢？哎，这一句表述比前面表述好多了，请坐说明啊。在理解文言文句意时，有时候不能直接串联词意说意思，有时候要说出他想要表达的意思即可， 这就叫意义。那还有没有什么不理解的地方呢？没有了。那请你们把全书连起来想想，文艺，说一说这则文言文大概讲了一个什么故事？ 好，最后一个女生，我觉得这首英文讲的是孔子在东方游历的时候，看见两个小孩子在辩论关于太阳的问题，于是问他们原因。但是当两这两个小孩子 各自讲述自己的观点后，孔子却不能决断。你说的内容正确，语言精炼，请坐。我们知道故事往往都有起因、经过和结果，那这个故事的起因是什么呢？ 好，请你来说。我认为故事的起因应该是孔子东游见两小儿辩豆问其故，那这个故是什么意思？我认为故应该是原因的意思。问其故就说明问的是他们变动的原因。你联系前文，推测出是原因的意思， 非常好，请坐。那这个故事的结果又是什么呢？好，最后这个男生，你来说一下。 孔子不能决也。两小儿效曰，除畏鲁多智乎。那这个决是什么意思呢？我是结合现代汉语词义指导的，是决断的意思。 也就是说，孔子不能决断他们辩论的结果。从故事的起因和结果当中，我们知道这场辩论吸引住了孔子，最后孔子还不能决也。 我们知道，孔子是儒家学派创始人，我国古代伟大的思想家、教育家，正有论语，真可谓知识渊博。 可对这场辩论，孔子不能绝也。这到底是一场怎样的辩论呢？让我们走进文言文的二、三、四五自然段，去感受这场辩论的魅力。 同桌为小组，分角色，读读两小儿的对话，说说对话内容，再找出各自的观点和理由，完成表格。好，开始。 好，填写。好了吗？好了，那谁来汇报一下呢？小儿甲，谁来汇报一下？好，请你来汇报一下。小儿甲的观点是，日始出时去人境，日终时原野。 小儿讲的发现的现象是，日出出大如车盖，即其日中则如盘鱼。他的依据是，近者大，远者小。嗯，非常好，请坐。小儿已学了。好，这位女生， 小儿已的观点是，日出出远，而日中时近也。现象是，日出出苍苍凉凉，即其日中如炭汤。依据是，远者凉，近者热 啊，也，非常正确。好，同学们，请你们对比读一读小儿甲和小儿乙的观点、现象和依据，你们又有什么发现呢？ 好，请你来说。我发现小儿甲和小儿乙的观点截然相反。小儿甲的观点是，太阳刚升起时离人近，而到了中午，太阳则离人远。 小儿乙的观点是，太阳刚升起时离人远，中午时太阳却离人近。那你能用简练的语言概括出他们的观点吗？我觉得小儿甲的观点是，早晨近，中午远。小儿乙的观点是，早晨远而中午近。你概括的很精炼，请坐！ 但是我们还可以更加精练。小儿甲的观点是晨近 午远。那小儿乙呢？接下来是午近。 城近吾远，城远吾近，说明他们在围绕什么问题，在争论。 好，这个女生，他们在围绕太阳的远近来争论。请坐，太阳离我们是远是近，这可是个深奥的问题。两小儿却有自己的观点，他们真了不起。你们看，他们还用 相似的语句来表达不同的观点。我们知道语句相似，读法也差不多，可是要表达不同的观点，这读起来会是什么感觉呢？我们来个对读来体会体会。那谁来跟老师对读一下？好，就请你吧！ 我以日始出，时去，人尽而日终时远也。我以日出出远，而日终时近也。我以日始出，时去，人尽而日终时远也。 我以日出出圆，而日中时进也。日始出时进，日中时圆，日出出圆，日中时进。读着读着，你们有什么感觉？好，请你来说。我感觉这样子他们争论的气氛特别浓， 就感觉他跟我针锋相对，毫不示弱。请坐。看来，从相同的句式当中，我们感觉到这是一场针锋相对的辩论。那同学们，你们还有什么发现呢？ 好，请你来说。小孩想观察到的现象是，太阳，早晨大，中午小。小孩已观察到的现象是，太阳，早晨冷，中午热。观察的现象不一样。 早晨太阳大如车盖，到了中午寒雨小。二姨，早晨观察的太阳是苍苍凉凉，到了中午呢？如炭汤，其中这个汤什么意思？ 热，热水，是的，热水，我们现在的汤可是喝是餐桌上的一道菜， 古今意思完全不一样，所以我们重点要实际。那同学们，你知道他用什么方法在描写观察到的现象？ 你来说他运用了比喻的手法？是的，请坐。用了比喻，把观察到的现象描写的非常的具体，说明两小儿观察的非常的仔细。 那生活中我们观察到的现象是不是也是这样呢？是的，看来他们观察到的现象都是事实。请看 此时的太阳，如果用文中的句子来描述一下，你会怎么描述？日，好，请你来说。日出出大如车盖，还会怎么描述呢？日出出苍苍凉凉，请坐。那此时的太阳 用文中的句子又该如何描述呢？好，请你来说。即日中则有盘鱼 及其日钟如探汤，请坐。那同学们同时观察太阳，观察到的结果为什么不一样呢？ 好，请你来说。首先小儿甲，它的观，它是从视觉方面去观察的，而小儿乙是从触觉方面观察的。 星座，你就观察的角度不一样，观察到的现象也不一样。那再来读一读他们观察到的现象，体会体会他们不同的观察角度。 男生来读一读小儿甲，小儿甲是从视觉的角度观察的，他观察到的现象是 日出出打如车载疾，日中则如寒雨。小二姨是从触觉的角度观察的，她观察到的现象是日出出苍苍凉凉急急，日中如汗汤。 他们从不同的角度观察太阳，观察到的现象都是事实。这又是一场怎样的变动呢？ 好，请你来说。这是一场针锋相对的辩论，请坐。汉语是来说一说，请你来说这一，这是一场激烈的辩论，请坐。由此我们又感觉到这是一场针锋相对的辩论。那同学们，你们还有什么发现呢？ 好，请你来说。我发现他们的依据也不相同，小而贾的依据是 近者大，而远者小。小而已的依据是远者凉，而近者热。一个是从视觉方面来说自己的依据，还有一个是从感觉方面来说自己的依据，而且还都是生活常理，对不对？好，请坐。 现在我们来根据依据来说一说两小儿是如何得出自己的观点的？用因故来说说他的思考过程。先来说一说，好，请你来说。因日出珠，大如车盖。又因近近者大， 故日始初时去人境，应即日中则如盘盹。又应圆者小，故日中时圆也非常棒。坐下。那还有谁来说说？小而已呢？ 好，请你来说。因日出出苍苍凉凉，又因远者凉，故日出出远因及其日中如炭汤。又因近者热，故日中时近也非常好，请坐。那小儿甲通过自己的思考得出了自己的观点， 心情怎样？好？你来说，我会十分的激动自豪。请坐！你来说，我会骄傲。是的，请坐。那我们再来读读两小儿的观点和理由，体会一下他们的那种心情。 谁来当？当小儿甲，请你！小儿甲的观点是，我以日始初时去人尽，而日终时原也。小儿甲的理由是，日初初大如车盖，即日中则如盘鱼。 此不为远者小，而近者大乎？从你的反问语气当中，我们感受到了你的激动和得意。请坐。那同学们，来当当小而已，请你也读出他的那份心情。小而已的观点是， 我以日出疏远而日中时近也小而易的理由是，日出疏苍苍凉凉急急。日中如探汤，此回近者热，而远者凉乎？ 同学们，他们的观点都有事实做基础，有常理做依据。你觉得这又是一场怎样的辩论？ 请你说，我觉得这是一场有理有据的辩论。请坐！你来说，这是一场势均力敌的辩论。请坐。从有理有据当中，我们又感受到了这是一场针锋相对的辩论。同学们， 两小儿从各自的角度说出了自己的观点，又根据自己生活经验来说明自己的观点，说的是有理有据。这真是一场针锋相对的辩论。他们会， 同学们，你们会变斗了吗？现在我们就来把这场针锋相对的变斗重现出来。先同桌为小组 同桌，在一起先变一变。等一下，请同桌站起来展示变斗开始， 哪一对同桌愿意上台展示一下。好，请你请你们。 我以日始出时去人尽，而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。日出出大如车盖， 即日中则如盘鱼。此不为远者小，而近者大乎？日出出苍苍了 凉，即其日中如炭汤。此不为近者热，而远者凉乎？日始出时须人尽，日中时，远也。日出出远，日中时近也非也。日出出大如车盖，急中则如磐雨。远者小，近者大， 此言差矣。日出出苍苍凉，即其日中如炭汤。近者热，远者凉。哎，不跟你说了，说也说不通。 我也不和你讲了。好，他们不仅有变，而且还斗劲十足。我们从他们的变一变当中又感受到了这是一场针锋相对的变斗。 那同学们，在这场针锋相对的变斗中，你们看到了怎样的两小儿呢？好，请你来说。我看到了善于思考，善于观察的两小儿。正是因为善于观察，勤于思考，他们才有自己独特的发现，对不对？请坐！ 你来说，我看到了聪明机智的两小儿。是的，他们有自己独特的发现。有没有了？ 请你说。我看到了有理有据的两小娃。他们很会说明自己的观点是不是？好，请坐！今天我们也学会了要先立观点再说依据。那同学们， 孔子对这场辩论却不能决也。两小儿笑曰，孰未如？多智乎？笑曰，你认为这是一种怎样的笑呢？好，请你来说。这是自豪骄傲的笑，因为连孔子都不能 认为哪个观点对，哪个观点错，那就请你骄傲的笑一笑。孰未如？多智乎？好，请坐。那这还可能是一种怎样的笑呢？ 好，请你来说。这是嘲笑。别人眼中的孔子都是知识渊博的，却连这样一个小小的问题都解决不了，那就请你嘲讽的笑一笑。苏卫如多智乎？看出了他的嘲笑，请坐！ 那！同学们，此时我就想去采访采访孔子，假如你们就是孔子，我来到了你们的身边。 我有三个问题想请教孔子。第一个问题是，孔圣人，您好，我想知道你是怎么答复两小儿 的？是，来说一说，好，请你来。后生可畏啊！他们两个人说的有理有据，我也做不出评判。你是虚怀若谷的孔子，能真心的去佩服。两小儿，请坐！ 还有谁来打一打呢？请你来打，真是学无止境，待我向东方游历回来之后，再给你们答复吧！你真是一个学而不厌的孔子。 我的第二个问题是，孔圣人，你为什么要如实的答复两小儿呢？为什么不能糊弄糊弄呢？好，请你来说。知之为知之，不知为不知，是智也。 所以我要如实的回视他们，你是一个实事求是的孔子。请坐。那同学们，我的第三个问题是，孔圣人，俩小孩都笑您了，您生气吗？ 好，请你来说我不，我并不生气，因为这个问题我确实是不知道。你的回答让我想到了你说的话，敏儿好学，不耻下问。请坐。即使是小孩子，也有值得我们学习的地方。 同学们，孔子能在两小儿面前坦率地承认自己不能绝，没有恼羞成怒， 他的这种精神的确令我们敬佩。而两小儿善于观察，勤于思考，有了自己独特的发现和独到的见解， 他的这种品质也值得我们学习。那同学们捧起书，让我们再次通过朗读文言文去感受他们的精神。 良小儿辨日开始。良小儿辨日，孔子东游见，良小儿辨豆问习步引儿曰，我以日始出食取人，进 而日中时远也。媳儿曰，我以日出出远，而日中时近也。媳儿曰，日出出大如车载，即日中则如寒云。 子，不惟远者小，而近者大乎？媳儿曰，日出出苍苍凉凉， 其其日中如探汤。此物为近者热，而远者凉乎？ 孔子不能绝也。两小儿笑曰，书美如多智乎？书声朗朗，甚是好听。一个简短的故事，不仅让我们学会了变斗，还让我们明白了许多道理，这就是文言文的魅力。 现在请你们把这两个故事讲给身边的人听，从两则文言文当中任选一则文言文讲故事，可以展开适当的想象，把故事讲生动，谁愿意展示一下，请你来说。我选择的是第二篇文言文。两小儿辩日， 孔子东游，看到有两个小孩在一起变动，两人的脸都涨的通红，一点也不让步，于是就缓缓的走到他们面前问原因。 其中一个小孩说，我觉得太阳出刚出来时离人最近，中午时离人最远。另一个小孩不甘示弱的说，不对呢，我觉得太阳刚出来的时候离人远，可是中午的时候就离人近了。 第一个小孩说，你这说的太没道理了，说日出出大如车盖，可是日中时呢，则如盘盅，这不是远者小而近者大吗？ 第二个小孩摇了摇头，很不很不同意。日出出苍苍凉凉，今夕日中如叹苍。这不是近者热而远者凉吗？孔子想了想，觉得他们两个说的都有道理， 便不可以，便没有办法决定谁说的对，谁说的错了。两个小孩嘲笑道，谁说你知识渊博呢？ 精彩吗？精彩！好，请坐！他说的啊，意思正确，也说的非常的生动，可以感受到他关注了故事中人物的语言和动作神情，把故事说的这么的精彩。同学们，两小儿辨日选自列子， 相传列子是由列子所著，列子原名叫列玉蔻列子这本书啊，是中国道家典籍之一，共八篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说， 如愚公移山、硒昌学社、杞人忧天等，具有很高的文学价值。课后，我们可以用我们学过的阅读文言文的方法去读一读这些小故事，还可以用今天学到的方法去练练讲故事。 同学们，通过这两则文言文的学习，我们认识了战国前期三位大思想家，孔子、孟子 以及列子，他们用一个个简简单单的小故事，一句句普普通通的话语，却让我们明白了一个个深刻的道理，这就是他们的智慧，这就是文言文的魅力。 文言文是我国优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒界，学习文言文不仅可以了解祖国灿烂的文化，还可以懂得许多道理。让我们去读文言文吧，把文言文中的小故事讲给身边的人听吧。 最后让我们再次齐读课题，开始十四文言文二则，第一则是学义，第二则是两小儿便日。今天我们就上到这下课起立。

诸位后生，老夫周游列国时，曾与二同争，日之远近，以而言沉，静者大，以而言五，静者热，二者熟静。老夫观天下眼点极， 竟难断治子之柄，而等生于今世，当如何劫此千年之火？ 今日愿与诸君共探此道。

孩子们，古人写文章都是从右往左，从上往下写，而且都是没有标点的，让我们一起挑战着读一读吧！孔子东游，其 童子童孙皆两小儿别动，问其母。一儿曰，我以日始出时去人境，而日终时人也。一儿曰，我以日出出远，而日中时近也。 亦尔曰，日出出，大雾遮盖，即日昼则如繁星。此度为圆者小，而近则大湖亦。尔曰，日出出，苍苍凉凉。即日中如弹钢子部位。 近者热而远者凉乎？童子不能绝也。两小儿笑曰， 厨卫如锅。治国书读百遍，耳语自荐。接下来请同学们再读课文，先对照注势，想想每一句话的意思，再借助思维导图，试着用自己的话说给同桌听一听。 开始吧！好同学们，现在谁来说一说内容？来，你来试试。 孔子去东边游玩的时候，见了两个小孩正在变斗，就问他们为什么要变斗？几个小孩说，我认为呢？太阳刚出来的时候大，到中午的时候就小。几个小孩说，我认为刚出来的小孩， 而中午的时候大。那小孩说，你看看，太阳刚出来时候，那像车盖一样大，到中午的时候就像盘鱼那么小了。有小孩说，你看现在早上是不是很凉啊？真到中午多么热啊？孔子就不能回答他们的问题？那小孩就笑了，谁说你那么谁说你最聪明呢？ 其他同学还有补充或者是提出不同的意见吗？你看这两小孩，他争辩的焦点是什么呀？ 你来说，我认为秦是因为孔子游历东方，看见两小孩在变斗，所以问他们为什么要变斗而经过呢？是一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人近，而正午时离人远。 另一个小孩说，我认为太阳刚出来的时候离人远，而正午时离人近。一个小孩又说，太阳刚出来的时候像车盖一样大， 而中午而正午的时候却像寒雨一样小。这不就是远的小而近的大吗？另一个小孩又说 说，太阳刚出生出来的时候后十分的寒凉，而到正午的时候后却十分的炎热。这不就是近的热而远的凉吗？孔子不能判决他俩的说法，所以两个小孩说说，谁说你十分的聪明呢？ 看来同学们基本上了解了这个文言文的意思，那你也就一定知道了他们各自的观点、理由和依据是什么？这张表格谁能来说一说？来，请你有话筒吗？易小，而他的观点是，太阳刚出时离人近， 在中午的时候离人远。用文中的话说，就是使我以日始出时去人尽，而日终始圆也。这个小孩的理由是，日出出大如车盖，即日中则如盘雨。他的依据是，此不圆者小而近者大乎。一个 另一个小孩，他的观点是，我以日出出远，而日中时近也。他的理由是，日出出苍苍凉凉，即其日中如炭糖。 他的依据是，此不为近者热，而远者凉乎。好交流到这里，不难发现，两小儿争论的焦点是太阳的远近远近。 第一个孩子认为太阳早上的时候怎样？太阳早上的时候去人近。他的理由是，大如车盖。周五的时候，那就是周五的时候太阳离人远。 理由是中则如盘鱼，像盘鱼一样小。另一个小孩认为早上太阳离人远， 理由是出苍苍凉凉，中午的时候离人近，理由是喜日中如太康热。 那接下来就让我们聚焦两小儿的对话小组合作交流对话的共同点，可以从语言、用词、句式等方面去探讨，看看哪个小组的发现多，而且有价值，开始吧。好，那孩子们，咱们一起来交流一下，你们组都有哪些发现呢？ 来，中间那个男孩子，我，我发现了他们的，他们在说观点时候都是我也到那个理由的时候都是用了比喻，而且都是举出了势力，而且还用了夸张。 你们组的发现真多，有不同的意见吗？来，我们先来交流一下这个孩子说的，他说两个小孩在亮明自己的观点的时候都用到了，这是一个很规范的语言。他还说中间说理由的时候都用到了比喻， 你认为第二个小孩他说的并没有比喻是。那，那这两句之间他们的理由有什么共同点吗？他们都是反问句，都用到了反问句，那你能给他换个说法吗？ 你可以，那第一个小孩的此为远者小而近者大，第二个小孩就是此为近者热而远者凉。那凉小孩为什么要用反问的语气来变动呢？ 你认为因为用反问的手法更能凸显出自己的观点，然后更有说理性。哦，原来反问句能让辩论的语气更加的强烈。好在我们再来聚焦刚才那个孩子说的理由，你有什么不同的意见 发，发现他们都用了夸张和对比的学识手法。夸张和对比是吧？你同意吗？孩子，刚才说比喻的那个孩子，你同意吗？ 好，咱们一起来看，你看第一个小孩说什么，第二个小孩就会针对他的表达说自己的观点和理由。第一个小孩用夸张，第二个小孩也会用第一个小孩说反问句，第二个小孩也会用反问句， 这就叫针锋相对。那想象着生活中你与别人辩论时的样子，可以加上动作与神态的变化。咱们来读一读两小儿的对话，一起来。一儿曰，起 易儿曰，我以日始出迟去。人尽而日终迟人也。易儿曰，我以日出出远而日终迟近也。易儿曰，日出出大如车盖， 一日中则如寒雨。子不为远则小，而近则大。呼。婴儿曰，日出出苍苍凉凉即喜日中如太仓子，不为近者热，而远者凉。呼， 同样一个太阳，为什么两小儿会产生这样截然不同的观点呢？请聚焦他们的理由，自己读一读，看看能有什么发现。你来说一说， 他们观察的角度不同，他们观察的角度不同。第一个小孩观察的角度是大小，大小是我们的眼睛。 这是第二个小孩感觉冷热，感觉到的冷热。原来观察的角度不同，对待事物的认知也会有所不同。同学们看，从 视觉上来看，近的远的小，从感觉上来说，远的小，近的热，这都是人们生活当中 的。是啊，你看，两小儿都运用具体的视力和对比的方式说明了自己的观点。你能来夸夸两小儿吗？来，请你这个呢，他们俩都是细心观察，而且善于思考，你也是爱思考的孩子，可以请你把细心观察， 爱思考写到黑板上吗？好，你看，科学的发现是不分年龄的。两小儿善观察，爱思考，那生活当中，你是不是也是这样的孩子呢？ 请你也来结合生活说一说太阳大小凉热的对比吧！ 来，这一排的最后一个男孩子，一而曰日出出大如车轮。即日中则如则如苹果。此不为圆者小而近者大乎？一而曰日出出，寒风刺骨，即其日中 中如蒸笼。此不为近者热而远者凉乎。多么鲜明的对比呀！还有想说的吗？ 来，孩子，请你日日初出，大如西瓜吉吉，日中则如樱桃，此不为远者小而近者大乎？ 一儿说的如此在理，另一儿又岂肯善罢甘休？一儿曰，日初初，冷如冰窖，及其日中如火炉，此不为近，此不为近者热而远者凉乎。就是这样的针锋相对呀！那么，两小儿能搏倒对方吗？你的理由是什么？ 我觉得应该是孔子也不能绝也。所以你认为两小儿他们俩打平手了， 他们俩打平手了，谁也说服不了对方。好，那就让我们合作着读出两小儿各自的坚持吧！这样，老师来读。旁白， 女生第一儿，男生另一儿来一儿，沉着。曰， 即日中则如寒云。子不为远者小而近者大乎？亦而不服。曰日出出，苍苍凉凉。即日中如探汤。 子，不为近者热而远者凉乎？亦而胸有成竹。再曰， 如车载疾，日中则如寒雨，此不为远者小而近者大呼，亦而毫不示弱。对曰，日出出苍苍寥寥 其行。日中如汗汤，此不为近者热而远者凉乎。听了同学们的朗读，我们仿佛来到了两小儿变动的现场。那接下来，请同学们选择一个角色和同桌变动， 注意要有变斗的语气，神态、动作，最好不止一个回合开始吧！好孩子们，谁愿意到台上来变一变？来？那个孩子，带着你的搭档来吧，你俩一起练习的话筒给他们一下。 话筒哪里有？不用带课本忘了可以看看屏幕。其中则如盘鱼，此不为远者。小儿。近者大呼。 日出出苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？带上观点，再来一次， 我以日始出迟去人近而日中时远也。我以日出出远而日中时近也。 日初初大如车盖，即日中则如盘雨，此不为远者小而近者大乎？日初初苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？ 听了这两位同学的辩论，激起了老师的斗志，老师也想和你们辩上一辩，敢接受挑战吗？敢！好，那你们这么自信，我先来挑角色了。好，我以日始初时去人境，而日终时源也。 我以日出远而日中时近也。日始出时去人尽，日中时远也。日出出大如车盖。即 日中则如盘盹。此不为远者小而近者大乎？非也非也。日始出时去人尽，日中时远也。 日初初苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为尽者热而源者凉乎？你俩是以不变应万变呀！ 你看！日初初大如车盖，即日中则如盘鱼，此不为源者小而尽者大乎？日初初苍苍凉凉，即其日中如炭汤，此不为尽者热而源者凉乎？此不为源者小而尽者大乎？ 日出出苍苍凉凉急急。日中如炭汤，此不为近者热而远者凉乎？远者小，近者大，远者小，近者大不不近者热而远者凉。好，掌声送！

今天我们来讲人教六害的男小儿变日刚拉了狗。也就是春秋战国时期，孔子向东方游历的时候，看到两个小孩在为一个问题吵架，就问他们在吵什么？ 第一个小孩的论点是，他认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午离人远。因为太阳刚出来的时候，大的像车上的棚盖，到了中午就小的像个盘子， 是不是远的东西看起来小，近的东西看起来大吗？而另一个小孩的论点则是完全相反的，他的论据是，太阳刚出来的时候，天气凉飕飕的，而到了中午，热的就像是把手伸进热水里，这不是因为太阳近的时候热， 远的时候就凉吗？由于当时天文学是以天圆地方为主流的宇宙观，所以孔子觉得他们两个说的都有道理。最后两位小孩笑着调侃说， 是谁说你博学多，知懂得最多呢？那么小朋友们，你觉得他们两个到底谁说的对呢？让我们打开 n b 实验室来看一看，会发现地球既有绕着太阳的公转，也有自己从西向东的自转。 而真正决定太阳和地球距离远近的是公转。距离太阳最远的点叫远日点，约一点五二一亿千米，大概在每年一月出现，就是地球上最寒冷的冬季。地球距离太阳最近的点叫做近日点，约一点四七一亿千米， 大约在每年七月初出现，就是我们炎热的夏季，这两者相差大概有五百万千米。而两小儿变的日，其实是地球的次转。 简单说，早上的时候，你所在的地方刚好转向朝向太阳的一面，相当于侧面对着太阳，中午的时候你所在的地方正好对着太阳， 相当于正面朝向太阳。而从地球的如今来看，距离是没有差异的，如果一定要分辨的话，还是中午的时候你所在的地球表面的位置对比早上距离太阳要更近，那你知道为什么早上的太阳会看起来更大吗？