周易的丰田小旭卦有不及魁部,无以至千里的意思,像此写道,哼,密云不语自我西郊 苗逢汉,天尽骄梢水想云浓雨不娇。意思是在干旱的时节,天上有乌云密布,人们等待着下雨, 可是怎么等雨就是下不来,那么人们遇到这种情况该如何摆脱呢? 小徐挂上挂为训,御者,风下挂为前,代表着天空和风在天,雨水将至,虽然干旱,但是云已经成为 密密的云,马上就会久旱逢甘露了。所以说,小旭这一卦告诉我们,如果在自己的力量还不足以成事之前,要积蓄自己的力量,等待时机成熟, 一定会有事半功倍的效果。好了,别叫我老师,我是你老弟!点赞关注,每天听炎帝说艺!
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只有用这种八棱的易经的士草补卦才会更准确,才能以类万物之情,以通神明之德。 大概十五年以前,我就在这个士草原里,有当地的管委会的主任陪着,我比这个时间稍微早一点点,到时候他要送曾教授一副士草, 是我自己从这里翻这个墙过去,翻到里边去砍的。士草砍完了之后呢,当天晚上我就在自己酒店里面找酒店借工具,把这个士草加工成五十根,完了之后就给曾教授带过去。 为什么会在伏羲太昊陵这个陵墓的后边会有这样的一园的试草呢?试草为何物呢?试草就是我们过去古人用大眼之术五十根试草去卜 卦专用的一个工具,为什么他会灵呢?很奇特,你看他的横切面,你现在从这个地方能看出来他有八个面,就好像是易经的先天八卦一样。所以现在我们回过头,刚刚进门的时候讲过以类万物之 这个宇宙,你看按道理来说,我们看这里边能看见赤草啊,就是像我们类似于南方说的那个艾灸、艾条、青蒿,类似于那样长,只不过他长得更高,你看为什么捆起来又不捆起来的话,他自己单根就搭了下来了。因为前段时间河南下雨, 所以他最奇特的地方,最奇特的地方就是他那个棱角有八根,而且大家伙都传说呢,只有用这种八棱的易经的赤草补挂才会更准确,才能以类万物之情,以通神明之德。 而且在中国也很特殊,试草最灵的有两个地方,一个是太昊陵背后的试草原,就是我们现在在的这里,另一个呢就是在河南安阳市汤阴县尤里城博物馆,就是周文王所在地,那里也有一片试草 原,所以只有这两个地方的试草原种出来才是这个样子。我跟本地的这个领导交流过,他们说很奇特,就同样的把这里的这个种子收割下来以后就不是这个样子的。 那到底这八个棱是不是代表八卦?到底补卦灵不灵呢?我觉得大家自己感悟吧,你可以拍拍这个棱,的确是, 你摸摸,感觉就是八个棱,不是这样子的,就长不出来。所以这种现象奇特到哪里呢?奇特到就像老君台上那几个爆弹,到底是爆炸不爆炸, 你让日本人再打一回,那你解释不出来。所以老君台那个上面的炮弹不炸和这里的赤草八个棱,到别的地方长就不是八个棱。这种现象人们用目前的科学知识都解释不了,但是用现在的科学知识解释不了的,难道就是不科学吗?所以我觉得我们不要用科学与不科学来看待这个世界,我们可以用正科学来复科学, 就是凡是用科学验证了的都叫正科学,凡是科学验证不了的,我们可以把它称之为负科学,负科学慢慢慢慢都会变成正科学的。为什么?因为人类所有的科学都是走向那个道的渐进线,人类的科学每往前进一步,你就离道更近了一步。过去我们说崂山道士穿墙而过。迷信, 迷信,绝对的迷信。今年二零二五年,诺贝尔物理学家,他们用科学实验的方式起了一个非常科学的名字叫量子 碎穿,最后这个穿字就是穿墙而过的穿,我们那一个量子在红光角度下都能穿墙而过,道士有什么不 可以的呢?这句话在道德经里就叫做有无有入无间,就是我这个人是个能量团,我啪,然后分子全部松开,从这个墙里的缝隙跨过去,再重新组合一个。我这有什么不科学的呢?只不过现在科学你见不到。那请问诸位,我们拿起手机来,他的信号你看见了 没?看见,他为什么能通信?现在这一任的领导我不认识,我要认识我就下去给你拔一套,你知道他拔完这一套他做五十根给你多少钱吗? 你猜,就是这个补挂哈,用这种补挂需要五十根啊?五十根,五十根。哎,这次你猜对了,五千块啊,一直是用这个的,还比较比较那个。那当然只有这个。