寺庙怎么敲钟
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01:00查看AI文稿AI文稿来吧，开始录了吗？录了，开始吧。 哇，这声音好空灵啊，这声音好好听啊。 哦，这声音好好听啊。啊，你没发现这声音好好听啊， 我很好听，很空灵。是吧？我这声音很很舒服哎，很空灵。
1271山山
02:00查看AI文稿AI文稿寒山寺敲钟，钟楼对面五元买个票在这小小的钟楼排队，一人一张票敲三下，前面是上二层的楼梯， 这个楼梯真的窄， 终于爬上来了，离开中那么近， 声音有点响， 捂着耳朵在这边排队， 终于轮到我了， 敲完了还是走刚才的楼梯下 the。
18DYY小朋友
04:40查看AI文稿AI文稿我们今天呢，就来到了著名的姑苏城外含山寺，照壁上的寺民呢，是晚清著名的书画家陶俊轩所提写，你在哪里还能够看到他的字呢？就是光绪通宝的钱币上就是他提写的字。关于这个寺民呢，还有一个小故事， 说含山寺含山爱字并非是陶俊轩所提写，而是明朝四大才子之一柱之山所提写。 说当时这个注视刹写字贵，一字千金，寺院只能出得起两个字的钱，那么这个注视刹就提写了含沙二字，然后呢，拿着钱走人了。四百多年后呢，陶俊轩才补写了一个四字，但是这个陶俊轩呢，也有一个要求，就是落款，要落他的名字。 那么到了含山寺要怎么玩才能够不虚此行呢？到了含山寺啊，有三个地方是一定要看的， 那具体哪三个地方呢？我们到寺院一探究竟。到了含山寺，首先要看的就是含山寺的碑房，在这里面收藏了岳飞文章名唐伯虎、李鸿章、康有为、刘海素等大家的碑刻。 当然了，要说最有名最传奇的还属晚清著名的大家鱼叶先生的枫桥夜泊师杯。据说鱼叶先生和杯克工匠唐人斋在完成这块师杯之后啊，没过多久就过世了， 这给这块师杯的千年诅咒增添了许多神秘色彩啊。目前啊，枫桥夜泊这块师杯呢，已经成为含山寺的镇寺之宝。 除了这里，在含山寺的塔苑里面还有一处贝朗，那里呢，也有许多名家的贝克，不过大部分呢，都是关于风调夜泊这首诗的。这里啊，最值得一提的就 就是张记所提写的枫桥夜泊这块诗杯，这里所说的张记呢，并非是唐代诗人张记，而是国民政府元老张记。一九四七年，苏州著名画家吴湖帆先生呢，请国民政府元老张记啊，写刻了一块枫桥夜泊的诗杯啊，于于叶先生所提写的枫桥夜泊诗杯呢， 同时放在寒山寺院内，古今两张记在当时呢，也算是一段佳话。但是呢，张记先生在写完风调夜泊这首诗之后的第二天，由于劳累过度，导致心脏病突发而亡，这也给风调夜泊这块失悲的千年诅咒增添了许多下象。 到含山寺第二个要看的就是大雄宝殿后面的这副石刻像，那么为什么要看这副石刻像呢？大家知道含山寺知名是怎么来的吗？含山寺始建于梁代天建年间，到现 现在呢，已经有将近一千五百年的历史了。唐朝的时候呢，从浙江天台来了两位银欧的僧人，分别叫做含山、实德两个和尚再次修行，后来实德和尚东渡日本传法，含山呢继续在寺中修行。后来呢，为了纪念含山和尚，就将寺院改名为含山寺。 所以啊，含山寺是因人而得名，并非是因山而得名。而这副石刻像呢，刻的就是含山实德两位和尚 啊，看上去袒胸露腹啊，有点像癫僧的形象，他们呢又称为和和二千啊，在江南啊，信奉和和二千的人呢，非常的多啊，他表示的是和谐和平之意 啊，而且呢，含山寺又是河河的祖庭所在。说当年含山问石德说，世人伴我妻， 我辱我、笑我、亲我、见我、勿我、骗我，我当如何处置乎？值得就对寒山说，你且忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。 之所以要看寒山实德的时刻像呢，就是希望从中能够学到一种包容不争的处事态度。 到了含山寺，第三个要看的就是含山寺著名的钟楼。姑苏城外含山寺夜半钟声到客船，当年张记所听到的钟声就是从这里传出去的。当然了，当年的那口唐钟，现在呢，已经下落不明了，据说呢，是流失到了日本。 每年啊，在苏州含山寺呢，都会举行盛大的敲钟祈福活动啊，要敲一百零八下，也叫做百八中。那么为什么要敲一百零八下呢？因为， 因为中国自古以来就是农业社会，在农业立法上，一年分为十二个月，二十四，节气七十二后，这三个数字相加呢，刚好是一百零八。所以人们就认为啊，一百零八是天选之数， 大吉。所以写小说要写一百零八回，水浒传里的好汉是一百单八将。而且呢，在佛教里面认为啊，人的一生有一百零八种烦恼，每听一声钟响，就会消除一种烦恼，所以敲钟要敲一百零八响。
9195宿迁圣讲讲
01:30查看AI文稿AI文稿佛教的沉钟暮鼓原指佛教寺院中早晨敲钟，傍晚击鼓的报时制度，后隐身，为使人警觉醒悟的象征。其文字记载最早建于唐代诗人李贤用的山中师。朝中暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 寺院通过沉钟唤醒僧人，开始早课。暮鼓提示熄灯就寝，规范僧众的日常修行节奏。古代城市也以钟鼓作为公共时间信号， 如唐代中明开城门，鼓响闭城门。唐代官员以沉舟之声上朝，所以要还有协调社会活动秩序、沉舟暮鼓的佛教意义。 钟鼓之声被视为对心性的磨砺。沉舟象征清醒、警觉，提醒僧人，并弃昏沉。暮鼓象征厚重、坚韧、督促、坚持修行，体现佛教对自律的重视。钟鼓对应自然时序，说文解字，中中为秋分之音， 谷为春分之音。古人以终生谷生敬畏天时，强调人与自然、社会的秩序协调。后世将尘中木谷比喻为警示世人的话语， 如明代名臣郑三俊以内心中谷自醒。清代宣鼎所言，可当尘中木谷唤醒众生，强调通过外在提醒实现内心觉醒，类似如家君子日三醒 无身的修身理念。从寺院修行到社会管理，钟鼓之声承载着中华文明对规则的敬畏，以及对自律坚守初心的倡导。
12佛法絮语
01:20查看AI文稿AI文稿在我旁边的这就是晋池市的南平碗中，我们知道很多寺庙里面都有这么一口大大的中， 其实寺庙里面呢，有两口钟，一口呢是比较小一点的那个叫唤钟，那个钟主要是用来什么呢？召集僧人，向僧人发发一声信号的钟。那么现在我们看到的这么大的钟呢，叫做樊钟。那么他的主要作用是什么？撞钟又是从什么时候开始的呢？那是在一千五百多年以前，两亩地的时候， 有一次梁武帝到寺庙里面去拜访一个高僧，他就问高僧说，这么大的钟，这样敲起来有什么意义吗？ 那个高深就跟他说，敲这个钟是为了解除人们心中的烦恼和苦厄。同时他又告诉梁武弟说，一般敲钟呢，是早晚各一次，早上敲钟是为了把 人们从睡梦中进行，而晚上敲钟却是帮助人们摆脱那种苦饿和烦恼。 高升又跟我们说，敲钟一般每一次呢是敲三遍，而每一遍呢是敲三十六下，加起来是一百零八下。 那么为什么要一百零八项呢？按照佛经商所说，人们有一百零八种苦恼，这跟很多和尚念佛的佛出是一样的，也是一百零八科。
4245杭州先生
03:23查看AI文稿AI文稿大家好，今天我给大家来介绍一下钟鼓楼的钟楼，大家都知道这个钟一般都是用铜和铁做的吧， 今天我就要给大家来展示一下这个钟，知道我现在在哪里吗？现在在这上面写着呢，你看你能不能认识。 我们现在在樊志县，在樊志县的正觉正觉寺。对， 这个正觉寺，这个钟鼓楼都能进，这个钟鼓楼还有要都还能锤。大家都知道这个钟的声音传的很远吧，我给大家来敲一下， 是不是有时候要是敲的很使劲的话都能持续一分钟吧，对吧？嗯， 大家都知道钟吧，都听过这种木鼓，对吧？你给我们讲一下呗。 晨钟暮鼓的意思就是早晨先敲钟再敲鼓，晚上是先敲鼓再敲钟。敲钟和敲鼓代表了什么意思？ 代表了嗯，一天的开始和一天的结束。嗯，对， 你有没有跟钟声相关的诗句或者成语之类的啊？有，有什么？就是夜宿山寺 那这样的吧，要不这样的。嗯，你是不是有个小建议啊，你说是不是？对，你觉得我可能会是什么样的小建议？就是我，我敲了一下钟，看看我先背完诗还是他先弄完对吧？对， 来三二一起来夜宿山寺。唐李白张继唐张继，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 你看你一首诗都背完了，但是这是钟声还没有停呢。对，说明这个钟声持续的时间又长，传的又 远。对，是当时那个诗人张继到了跟前了吗？没有，对，离得还很远很远，都快一米了，对吧？哈哈，行，我们下期吧。嗯， 好，下期见哦，下期我会讲鼓楼好再敲一次中吗？还要来给大家敲一次。 好，我们伴随着钟声下楼梯吧。好，好吓人，我好害怕这个钟掉下来，你看吧下，现在可以下。
36也无风雨也无晴
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02:28查看AI文稿AI文稿上吧。嗯，你上吧，我后边跟着，好陡啊。是啊，确实有点陡 哎，好陡。大家好，今天来来到了正爵寺的五楼上 看，轻轻一敲就会传出很大的声音，今天我来给大家介绍一下鼓。晨钟暮鼓的鼓， 上期咱们讲了钟，下期咱们就来讲鼓。大家都听过晨钟暮鼓的鼓 音轻，一起敲有可能就能传的很远很远。来，你想让我敲到你还敲轻点？敲轻点， 这也算轻？哇，这个鼓好好大一面鼓啊，而且他这个声音持续的也很久。是吧， 你往前站一点，我感觉你这里跟对你，你离这个鼓好，你没有这鼓大。好像是，如果把这鼓立起来，你应该没有这个鼓大，我觉得 我觉得还是鼓大。嗯，从未见过这么大的鼓。 可以停了吗？大家有对古的赞美诗词还有成语吗？要是有有成语的话记得在 评论区留言哦。哈哈哈哈，然后呢？然后你会把这个诗背下来是吗？ 还是要干啥呀？我会天天试一下能不能背下来。哈哈哈，行，好了，那我停了啊。 停吧停吧停吧。
54也无风雨也无晴
