粉丝10.8万获赞352.2万

学习心理学几年,逐渐明白人的一生会依次遇见弗洛伊德、阿德勒、龙格。 人的心灵成长并非偶然,而是沿着疗愈痛苦、建立自我、回归完整的路径自然递进。 很多人不是偏爱某一种心理学,而是在不同的人生阶段,恰好需要不同的光。第一阶段, 创伤与痛苦期需要弗洛伊德。当一个人深陷情绪内耗,被原生家庭刺痛、被失控的行为反复纠缠,走也走不出过去的阴影时,会本能的靠近弗洛伊德。他带你看见痛苦,不是无缘无故的失控,有深层的根源, 行为背后是被压抑的欲望与未被疗愈的创伤。这一阶段的核心是看见病根,理解痛苦,接纳自己为什么会这样。 人只有先理解自己的痛苦,才有可能走出痛苦。第二阶段,弱势与成长阶段需要阿德勒。 当痛苦被看见,人便会渴望站起来,立住自己。这时人会转向阿德勒,个体分离被讨厌的勇气、自卑与超越人际关系的边界。 他教你不被他人的评价绑架,不为讨好世界而弄丢自己,把自卑转化为力量,在现实世界里站稳脚跟。这一阶段的核心是建立自我,树立边界,获得力量,适应生活。 人只有先拥有稳定的自我,才能真正谈疗愈与觉醒。第三阶段,觉醒与整合阶段,遇见荣格。当创伤不再主导生活,自我已经足够稳固,人不再执着于对抗、证明变强,而是开始向内探索 我是谁,生命的意义是什么,如何才能获得真正的安宁。此时,龙格会自然出现,他不要求你更优秀,只邀请你更完整,不要求你对抗世界,只引导你回归自己。这一阶段的核心是整合阴影,接纳全部 内在,自洽,灵魂觉醒,这是心灵成长自然抵达的深度,也是高敏感者、向内探索者最终的归宿。如果为这三大心理巨头赋予一个定义,弗洛伊德是疗愈过去,阿德勒是立足当下, 荣格是安放灵魂。每一段心灵之路,都有恰好适配的指引,每一次向内行走,都在靠近更真实的自己。

最近有一篇文章特别火,他说人的一生会依次遇到弗洛伊德、阿德勒,还有荣格。以上三位是心理学的三大流派的三大代表人物,三大巨匠。 回顾我这一年的成长,真的离不开这三位巨匠的指引。我也想用最通俗的话聊聊,这三大流派到底有什么区别,又能怎么帮到我们。 首先是弗洛伊德,他的核心其实是归因,简单来说就是凡事皆有因。我们现在所有的性格、行为、模式,其实都藏着从小原生家庭的印记和社会的规矩。 比如说你是个讨好型人格,千万别直接骂自己,这很可能是因为小时候的你,只有讨好,才能获得唯一的一点点关注。虽然这种方式现在看起来有点累,但在过去,那是你为了生存下去的策略,他不分好坏。 所以弗洛伊德教我们的是去看见那个曾经受了伤,不会看见躲在角落里的内在小孩。接着,当你看见了伤口,就需要阿德勒住他了。阿德勒心理学也叫勇气心理学,他是目的论。 这里有个非常反常识的观点,你不是因为原生家庭才不行,而是你选择了不行。因为维持现状,哪怕是不幸的现状,对于你来说可能更轻松、更安全。阿德勒告诉我们,心理创伤并不是用来逃避改变的借口,我们要有勇气承认,我们有能力随时按下重启键,不被过去定义,不被过去捆绑。 最后是荣格。如果说弗洛伊德是看清手里的牌,阿德勒是把烂牌打好,那荣格就是问我一定要玩这副牌吗?这就是觉醒。荣格说,除非你意识到你的潜意识,否则他将主导你的人生,而你称之为命运。荣格教我们要跳出来,像上帝一样审视自己的体型、 动念,打破惯性的枷锁,甚至换一个剧本去活。所以,最好的成长方式,其实就是把三角融合,先用弗洛伊德的视角拥抱那个受伤的过去,原谅自己,再用阿德勒的勇气选择改变,主动出击。 最后用融合的智慧,时刻察觉自己的潜意识,做到日日新。如果你此刻正感到迷茫、痛苦或者没力气,别忘了你身边就有三位免费又伟大的心理导师等着你去翻阅、去请教。 看清来时路,是为了拥有向前走的勇气,而真正的自由,是在看清了潜意识的剧本后,依然有勇气亲手改变它。记住,提升自己永远比仰望别人更有意义。

人的一生是会依次遇到弗洛伊德、阿德勒和荣格。以上是心理学流派的三位巨匠,三位代表人物,我今天就想分享一下,这三个心理学流派是如何帮助我去克服以前的懦弱自卑。我的成长道路上离不开这三位心灵导师。 首先是弗洛伊德,他主要是归音论,就是繁琐发声皆有音。我当下的所有的观念、社会模式,社会的规训塑造起来的, 我们当下的所有的选择、经历都是情有可原的,千万不要去怪罪埋怨当下的自己,比如说你现在是讨好型人格,你千万不要站在当下去指责自己,是因为你小时候的自己缺爱,不被支持,不被看见,所以才需要用这种讨好的方式去引发周边人对你的注意。 算这种方式是扭曲的,但是它却是你的来时路,它是一种生存下来的策略,它无关好坏。 弗洛伊德就是引导我们去看见那个被隐藏的、受伤的、委屈的、不被支持的那个内心的小孩。那阿德勒呢?又叫勇气心理学,他是目的论,就是你的人生的选择,他不是由过去决定的,而是由当下的选择决定的。他不是由你的原生家庭造成的, 你是完全有力量有意志去改变自己的人生。他不是宿命论,他不被过去所定义,不被过去所捆绑。 对,阿德勒心理学就是非常有力量,那被讨厌的勇气就是阿德勒心理学的代表作。其中有一句话让我印象非常深刻,他说你的不幸是你自己造成的,是你主动选择了不幸的人生,不幸比幸福更加容易, 这个就是阿德勒的心理学,龙格心理学的主要理论呢就是除非你意识到了你的潜意识,否则你将被你的潜意识所引导,你把它称之为命运。 他主要就是想让我们觉察到我们的潜意识,一定要去觉察,去跳出你旧有的惯性,去上帝视角的去观察你的每一个起心动念。然后呢,每天去修正自己的观念,修正自己的行为, 做到日日新。他是一个觉察心理学,怎么去觉察自己的潜意识,我后续也会分享给大家。这个就是三大学派的一个区别,那弗洛伊德就相当于说我们每个人起手拿的这张牌, 你可以去认清,去接纳这些牌,但你不要去做受害者去事。阿德勒就是我手上虽然有这些牌,但是我有信心,我有意志,我有能力去打好这张牌。那荣格就是在说我一定要打这张牌吗?我可不可以选择不打这副牌? 他是跳出了做题的思维,转成了审题的思维,就是我可不可以去换一个剧本,这就是荣格心理学,我把它称之为觉醒,那我的切身感受就是你可以把三大流派融合在一起,我们可以把它当成是一个工具去提升我们自己。 就是如果你感觉到你身上都是缺点,自卑、讨好、害怕、冲突、敏感,那你就可以去溯源童年的哪些事情,让你变得恐惧不安。 这个也是我视频里之前一直说的,你要去看见他,拥抱他,然后感谢他一路走来的保护,然后你要相信自己现在可以保护你自己,然后在每一天去觉察自己的起心动念,自己的行为模式,做到知行合一,格物致志。 就是如果你当下觉得很迷茫、很痛苦又没有力量的话,你有三位免费又伟大的心灵导师可以帮助你去走出来。

哈喽,大家好,我是心理老师如意。人的一生终将邂逅三位心灵导师,弗洛伊德、阿德勒荣格,见证我们从自我否定慢慢走向内心的接纳,最终完成灵魂的觉醒。 这恰如佛家的人生三重境界,初见是是看山是山,看水是水, 经历沉浮,看山不是山,看水不是水中凡本心,看山依旧是山,看水依旧是水。第一阶段呢,向外归音,和解过往 少年懵懂时,我们常常感觉到自卑敏感,内心脆弱,习惯性的把所有的过错都归结于是自己的问题,如同深陷牢笼,还不断的给自己捆绑枷锁,越来越疲惫沉重。 弗洛伊德便是你人生的第一位引路者,他告诉我们,当下所有的煎熬与困境都源于藏在过往的岁月里, 大多数来自于童年的经历与我们的原生家庭。一瞬间恍然大悟,内心瞬间的释然了, 原来自身的性格缺陷并非是天生如此,而是成长的环境造就的。不敢争取想要的事物是童年的想法。长期的被打压, 习惯卑微的讨好他人,是从小缺少关爱与陪伴,消费没有节制,是年少时期长期的物质匮乏。 每当理清这些根源,自责与焦虑便会慢慢的消退,我们也终于学会与过去和解, 但这只是成长的第一步,这份释怀呀,只能安抚情绪,内心的烦恼与痛苦并不会真正的消失。 成年之后啊,我们不能一味的归咎于原生家庭的问题,要学着扛起人生的责任,跨过困住自己的过往之山。 第二个阶段啊,自主选择,掌控人生。如果把人生比作是打牌的话,年少不懂事时,拿到一手烂牌情有可原。 长大成人之后,过得好不好,从来不在底牌的好坏,而在于你如何出牌。阿德勒便是你人生的第二位导师。 他直言,过往经历本身并不会决定人生的成败,人也不会因为遭遇伤痛而痛苦。真正左右人生的,是你如何看待经历,如何做出选择。 简单来说呀,你无法决定出身的底牌,却能全权掌控人生的打法。 有人手握好牌却一败涂地,有人手握烂牌,却依然能够逆风翻盘。同样受过伤害,有人一蹶不振,有人化伤痛为底气,愈发的强大与坚韧。 想通这一点,你便不再抱怨命运不公,不再埋怨原生家庭的过往,开始专注的经营自己的人生, 从任性脆弱的孩童,长成独挡一面,坦然承担所有得失的成年人。很多人啊,走到这里便止步不前,自律上进,目标清晰,活成了世俗认可的成功者,旁人眼中的强者。 可世俗的成功,并不等于内心的幸福,那些被刻意隐藏的负面情绪,伪装的积极人设,总会在深夜悄然浮现, 让你满心空虚,不断质疑人生的意义。你渐渐明白,别人期待的模样,和真实的自己啊,相隔甚远,长久带着面具生活,从未真正的活出本心。 你翻越了困住自己的当下之山,第三个阶段呢?内心觉醒自我的圆满,向外求索,万般难求,向内自省,生生不息。人这一生啊,向外追逐了一辈子,不如向内清醒一次。 年轻时所谓的安稳体面,大多依靠他人的认可,名利地位的支撑,一旦外物消散,内心依然空洞迷茫。荣格便是陪伴你后半生的第三位导师。 多数人啊,都要到达中年之后才能读懂他。他说,人的一生有两次生命,前半生的生活是给别人看的,后半生才是真正的活给自己。 人生的下半场,才是属于自己真正的人生。少年不断试错历练,走完世俗责任与人生经历,才会静下心来思考活着究竟有什么意义,自己想要什么样的人生, 慢慢的便不再讨好旁人,不再攀比别人,遵从本心生活,内心获得难得的平静与自由。 珍惜真情,不再被名利欲望裹挟前行。荣格告诫我们,要学会接纳自己的阴影,越是刻意压抑,阴影的一面越容易在某天彻底的爆发,酿成人生的遗憾, 这也是很多人中年崩溃的根源。人心如同太极,阴阳本就兼具光明与阴暗,不必排斥消灭,坦然接纳就好。 接纳自身的脆弱,才懂世间的慈悲。拥抱不完美的自己,才能温暖照亮他人。学会与内心的光明阴暗共处,不再强求完美无瑕,只努力活得完整通透。 人生不再刻意的表演,回归最真实自在的模样。内心阴影啊,从来都不是敌人,而是另一个真实的自己。 自我整合,就是拥抱所有的过往与残缺,让脆弱、伤痛、优缺点融为一体,不追求极致的完美,只活出完整独特的自己。 荣格啊,将这个过程称作于个性化,终其一生,成为独一无二的自己。此时你才懂得自由的珍贵,生命的可贵,情爱的珍贵,可心灵的自由最为珍贵。 人生的终极意义便是坦然安稳、快乐自在的走完这一生, 内心丰盈,何须向外追逐?心安自在,便无惧得失起伏。 人生旅途坎坷漫长,最终的归宿永远是灵魂的自由。愿你看清过往,珍惜当下,奔赴属于自己的从容远方。我是心理老师,如意,我在这里等你!

最近有一篇文章特别火,他说人的一生会依次遇到弗洛伊德、阿德勒还有荣格。以上三位是心理学的三大流派的三大代表人物,三大巨匠,而我这一年以来的成长进步离不开以上这三位心灵导师。我想先分享一下这三个心理学流派的 区别。弗洛伊德主要是归因论,繁琐发生皆有因。我们当下所有的观念、行为、模式都是从小到大的原生家庭、教育、社会的规训 塑造而成的,所以当下的选择、经历、发生都是情有可原的,千万不要怪罪埋怨当下的自己。比如你是讨好型人格,千万不要站在这个当下来指责自己,那可能是因为小时候的自己缺爱,不被支持,不被看见,所以你才需要通过讨好的这种方式来引起周围对你的注意,虽然这种方式是扭曲的, 这个方式就是过去能够让自己生存下来的一种策略,它没有好坏。这福洛伊德是引导我们去看见那个被隐藏的、受伤的、委屈的、不被支持的、不被爱的那个小孩。阿德勒也叫勇气心理学,他是目的论。 你所有的人生的选择不是由过去决定的,是由当下的你主动选择的。你选择了过不幸的人生,而不是你的原生家庭造成的。你是完全有力量、有意志可以改写你的人生, 不是宿命论,不被过去所定义,不被过去所捆绑的。所以阿德勒心理学真的有特别有力量。被讨厌的勇气就是阿德勒心理学的代表作。其中有两句话我到现在都印象特别深刻,第一点,你的不幸是你自己选择的,是你主动选择了过不幸的人生, 不幸比幸福更轻松。就是第二点就是心理创伤并不存在,你是选择用心理创伤当做一个借口,当做一个挡箭牌,让自己陷入了一种受害者的这个屏障保护,你就不需要做出任何的改变和行动了。这个就是阿德勒的心理学融合心理学的主要的理论就是, 除非你意识到了你的潜意识,不然你的潜意识将主导你的人生,而你称之为命运。它主要就是想让我们觉察到我们的潜意识习性,一定要觉察跳出你就有的惯性,去 上帝视角高为视角的观察你的每一个起心动念和行为模式,然后呢,每天都修自己的观念,修自己的行为,做到日日新。他是个觉察心理学,这就是我们每个人骑手手上抓的这个牌,这些就是我们的原生家庭,就是我们从小到大接受到的规训和教育, 我们可以认清这些牌和接纳这些牌,不抱怨,不评判做受害者。阿德勒的心理学就是,我虽然手里有这些牌,我手里有这些剧本,但是我可以把一手坏牌打好呀,我有这个主观的意志,我有这个勇气,这个能力,我有这个力量,我可以把一手坏牌打好。人格心理学的话,他会问我一定要打这一副牌吗?我是不是可以选择不打这副牌? 已经不是做题的思维了,他是审题的思维,我是不是可以换一个剧本?就是龙格心理学的跳出了你当下的惯性习性的一种觉醒的一个状态,这就三大心理学流派的一个差别。我的切身的感受是,我们可以把这三大的流派融合在一起,我们都可以把他们当做 提升自己的一个工具,去成长自己。如果你感觉你自己身上都是缺点,讨好、害怕、冲突、习得性、无助,都敏感,那你就可以去溯一溯源童年的哪些发生,隐藏了你的这些委屈、不安、 恐惧的情绪,然后看见他,拥抱他,感谢他一路走来对你的保护,因为他们都是引来时路的一种生存的策略。我们现在拥有了阿德勒心理学的工具,相信自己可以保护我们自己,然后在每日的精进当中 去觉察自己的每一个起心动念,得物自知,知行合一,保持鲜活日日新。如果你在当下特别的迷茫、痛苦、没有力量的话,千万不要忘记你有三位免费又伟大的心灵导师,那就是弗洛伊德,阿德勒,还有荣格。

人这辈子会依次遇到弗洛伊德、阿德勒、荣格这三位老师。今天我不是要跟你讲心理学时,我要讲的是我们这一生会如何认识自己。首先你会遇到第一位老师,可能是弗洛伊德,因为有这样的感觉,常常困在一种轮回里, 总是被同一类人吸引,然后受伤,总是在关键时刻控制不住的退缩,逃避,对某些事,某些场景没有来由的巨大的恐惧。以前我们会把这种叫做命,或者叫做这是我的性格,但弗洛伊德老师的出现给了我们一面镜子, 他让我们看到所有现在的果都连着过去的因,那些你以为早已经忘记的童年记忆,那些被大人忽视的委屈和眼泪,那些没有被满足的渴望,他们并没有消失,他们被你压进了潜意识那个你平常看不见的深渊之下, 然后在往后的几十年里,悄悄的控制着你的人生。你不是命不好,你很有可能是在不自觉的重复着童年写好的剧本。 你不是性格差,只是你心里那个没有被好好爱过的小孩,一直在用同样的方式尖叫。弗洛伊德这位老师的出现,绝不是让你学会了说一句都是原生家庭的过,然后躺下抱怨,抱怨是死路,看见才是生门。 这个阶段的意义在于,你终于能够指着心里那个旧伤疤平静的说,哦,原来我怕的不是老板,是小时候那个犯错误就会被批评训斥的自己。 原来我在情感里总是讨好,是怕像小时候一样,不被喜欢就被抛弃。当你从不知道为什么,就是难受的被动承受,走到了我知道这股情绪从哪里来的主动觉察。你以为你人生的既定剧本,就开始松开了第一层的壳, 当你看见了那根线,你就不再是被提现的目好,现在你看到线了,那然后呢?很多人就卡在了这里,在看见之后陷入了更深的无力感。看是看见了,可我改不了啊,我的过去没法重来。 这时候,你生命里的第二位老师就该登场了。如果说弗洛伊德老师就会递给你一把手术刀,告诉你病得自己来治。 他会说一句听起来很刺耳但极其重要的话,你的不幸是你自己选的。注意,这不是在谴责受害者,不是在说你活该。他是在强调一个被我们拼命逃避的核心。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们赋予这段经历的意义。 是的,过去发生了 a 很 糟糕,但从此以后,是让他永远定义你的人生,成为你所有退缩的借口,还是承认他存在,然后带着这个伤疤往前走出一个不一样的路?选择权一直在你手上。 阿德勒的哲学是勇气心理学,他需要你鼓起巨大的勇气。第一是告别受害者身份的勇气,承认是我选择了让过去继续伤害我,比抱怨都是过去害了我要难的多,因为前者意味着责任,后者意味着安全。 第二是拥有被讨厌的勇气,不再为了满足他人的期待而活。你的行动应该来自你的内心,而不是别人的目光。第三是直视课题分离的勇气, 分清什么是你的事,什么是别人的事。别人评价你是别人的课题,你如何生活是你的课题,不干涉别人,也不让别人随意干涉你。 从弗洛伊德到阿德勒,有一个关键的转折,就是从不断追问为什么是我转向开始思考现在我该怎么办。 真正的自由不是没有沉重的过去,而是无论过去多沉重,你都坚信自己拥有选择的权利。那扛起责任,掌控当下,人生就圆满了吗?你会发现,心里那些冲突、矛盾,自己都不喜欢的部分依然还在。 这时,第三位老师正向你走来。当你不再被过去绑架,也能为当下负责时,融合这位老师就该现身了。 他告诉你,人生的终极目标不是变成一个完美的人。阳光积极,情绪稳定,永远正确,那是神仙, 不是人。人生的目标是要成为一个完整的人。什么叫完整?就是光明与阴暗,理性与感性,坚强与脆弱,善良与私心。 所有这些看似矛盾的对立面,都同时被你承认、接纳、整合进你的生命里。我们总想活出好的一面,拼命压抑,否认自己认为不好的一面,你认为把它藏起来就没事了吗? 不,那些被你驱逐的阴影不会消失,他们会潜伏在潜意识里,用更隐蔽、更破坏性的方式影响你。 莫名的情绪低落,不受控制的暴怒,重复的自我破坏。荣格有句经典的话,你的潜意识指引着你的人生,而你称其为命运。 当你开始有意识的去认识你的潜意识,那些被积压的阴影就会被带到意识的阳光之下。这个阶段,你会开始学习,允许自己脆弱,不必永远强大, 累了可以休息,痛了可以哭泣。接纳自己会有坏的情绪,愤怒、嫉妒、悲伤,他们不是你的敌人,他们是信使。告诉你内心某些需求未被满足, 与自己不喜欢的部分和解,那个有点自私的你,那个会嫉妒的你,那个会懦弱的你,他们都是你的一部分, 否认他们就是在分裂自己。接纳他们,你会变得更完整而真实。走到这里,你会从一种对抗的状态对抗过去,对抗他人,对抗不完美的自己,慢慢走向一种整合与包容。你会从向外索取认可,彻底转向向内探索与生长。 你终于明白,外面没有别人,最终的修行是与自己的一切达成和解。弗洛伊德、阿德勒、龙格,他们既是你人生旅途中会遇见的导师,也是你心灵成长的三重境界。 有人一辈子会卡在第一个阶段,在原生家庭的故事里反复循环,从未真正走出。有人在第二阶段反复挣扎,时而勇敢,时而退回抱怨, 在内耗中螺旋前行,但一切都只等待你进入第三阶段,在接纳与整合中才能找到深刻的平静与自由。这里没有高下之分,只有早晚不同,每一段路都有它的必要。那么此刻你到哪里了呢?我是得乐,祝你快乐!

不这样做,你的创伤永远无法愈合。你是否曾感觉内心藏着一段无人知晓的隐秘,却在无时无刻吞食着你一份旁人看不见的沉重。即便外表一切如常,你依旧在默默背负。 或许是过早离去的人留下的空缺,或许是童年听过的那些伤人话语,时至今日仍在心底回想。或许是一段沉默的梳理,一场被辜负的背弃,一次不该发生的触碰,以及你假装遗忘却始终刻在身心深处的往事。 这份伤痛,可能来自最亲近的家人,不懂如何去爱的父母,将挫败感投射在你身上的母亲,为了关注相互争强的兄弟姐妹,而你只是渴望被看见, 也可能来自外界的伤害,一段充满伤害的关系,一次刻骨铭心的背叛,失去了曾是你全部依靠的人,甚至是一段你无法言说,却总在悄悄摧毁你的隐秘过往, 他藏在你难以信任他人的怯懦里,藏在你害怕被抛弃的恐惧中,藏在毫无缘由突然爆发的愤怒里。 无论这份伤痛是什么,无论他是否有明确的名字,无论旁人觉得无关紧要,无论他是一次偶然还是长年累月的折磨。真相是,创伤会在你无处安放、情绪不被接纳,不被理解的地方深深扎根, 它诞生于你内心发出求救却无人回应的时刻。而最残忍的是,你或许早已学会压抑这份哭喊,内心淌血却依旧强颜欢笑,装作坚强的向前走,却与真实的自己越来越疏离。 你成了擅长勉强撑过生活的人,却忘了该如何真正的活着。这段文字 不是写给寻求快速解脱,想听漂亮励志话语的人,而是写给那些厌倦了假装无恙的人,写给那些终于明白创伤不会自行消散,也不会随时间淡去的人。 他只会悄悄隐藏。你越是刻意无视,他就越会掌控你的人生,影响你的每一段关系,每一个选择,化作执念,化作焦虑缠绕着你。 有智者曾说,那些我们不敢直面的内心隐秘,最终都会化作命运,反复出现在我们的生命里。 也有先哲指明,所有被压抑的情绪,终会以扭曲痛苦、循环往复的方式重新归来。如果你感觉被困在无法理解的循环里,活得像台没有意识的机器,觉得内心有什么东西早已破碎,那么这些话便是为你而说。 今天,你会真正明白创伤的本质,他如何形成,如何塑造你的内心,更重要的是该如何与他相处。因为这个残酷却解脱的真相,是你永远无法真正治愈自己,除非你敢直面最痛的地方。 创伤的定义,从来不是发生的事有多惨烈,而是他在你内心留下的印记有多深。真正伤害你的,往往不是惊天动地的暴力,而是一切崩塌时的孤独,是不被接纳的委屈,是无法言说的恐惧,是被无视的伤痛。 创伤不只是一段糟糕的回忆,而是心灵自然流动的断裂,是一股撕裂灵魂、让内心扭曲重组的力量。 当我们经历超出情绪成熟能力的时,突然的失去、被伤害、被否定、被冷落、被抛弃、被羞辱,脆弱有限的自我无法承受,心灵便会做出极端的选择,把这段记忆压入潜意识深处, 不是想要遗忘,而是当下无力面对。心灵为了避免彻底崩塌,选择了压抑。而被压抑的一切从未消失,只是在黑暗中悄然扭曲重组。 于是,内心的执念就此诞生。一团自主运转的心理能量满载情绪,藏在暗处却时刻活跃。 这些执念就像你内心的另一个自己,由创伤经历塑造,即便你毫无察觉,也一直在试图化解最初的那份伤痛。他们会在你不知不觉中干扰你的人生。 你以为自己掌控一切,实则早已被创伤牵引。他化作循环往复的模式, 关系总是以同样的方式结束,一点小事就引发过激的情绪。平凡的场景里突然涌起被抛弃的恐慌,难以信任他人,毫无原由的害怕被否定,一切安稳时依旧被焦虑缠绕。 这些都是你内心受伤的部分,在拼命试图引起你的注意,可我们做了什么?无视他,假装一切过去,用纷扰、工作消遣麻痹自己。可心灵依旧在暗处运转,痛苦从未消散。 创伤打乱了心灵走向完整,走向整合的自然旅程。当这段旅程被创伤打断, 我们便成了被未消化的痛苦囚禁的人,以受伤孩童的情绪过着成年人的生活。 但如果创伤让我们与自己割裂,就一定有重新连接的路。这正是我们要探寻的,如何有意识地、切实的面对这份隐秘的伤痛,开始治愈的旅程。是的,这条路一直都在,起点便是勇气。 你或许早已不记得创伤的模样,可创伤从未忘记你,它藏在你不假思索的反应里,藏在你明明渴望边界却难以说出口的软弱里,藏在毫无道理的怕被抛弃,怕被指责,怕自己不够好的恐惧里。 创伤悄无声息,却又 relandless 的 塑造着你的一言一行。那些未被内心接纳的过往,会化作自主的执念重新浮现。 他们是心灵的碎片,向另一个人格在情绪上操控你,让你无意识的重蹈痛苦的覆辙,向被困在无形的剧本里,结局永远是煎熬。无论你多少次告诉自己这次会不一样,只要执念还在活跃,就会把你拉回同样的循环。 这便是无数人陷入一段又一段伤害性的关系,拖延重要的决定,亲手毁掉自己的成功、被焦虑、执念、成瘾、困住的原因。 这些表现往往是心灵试图把被压抑的过往重新拉回你的意识里。潜意识不止影响,更塑造着我们的态度与选择。而创伤不止改变外在的行为,更重塑了你内心的结构,你的想法,你最深的信念, 他在你心底种下谎言,我不配被爱,我无法信任任何人,展露真实的自己就会被伤害。而后,你在不知不觉中把人生建立在这些情绪的谎言之上,甚至依照这些谎言活着。 心灵会试图在新的场景里重新经历最初的创伤,仿佛在寻找从未到来的和解。这便是为什么即便你看清了模式,也无法仅凭意志力挣脱创伤。不听从逻辑,只回应情绪的语言。 只要这份语言一直被无视,他就会以各种症状、危机、阻碍的形式不断显现。 因此,真正的改变不只是理解,更要与这些破碎的内心部分连接,直面他们,重新将他们纳入完整的自我。这不是为了遗忘过去,而是为了夺回被创伤夺走的力量。 你可以埋藏自己的感受,用道理说服自己,用工作消遣麻痹自己。可创伤不会因为你的假装就凭空消失。 无时。痛苦不是治愈,只是拖延。你拖延的越久,他扎根的越深,你抗拒的反而会一直纠缠。 你逃避的痛苦从未消失,只是躲进心灵的角落,悄悄塑造你的人生。未被整合的创伤,会变成一副扭曲的透镜,让你眼中的一切都变了形。爱变得危险,成功变得遥不可及。生活像处处是陷阱, 而最可怕的是,逃避痛苦的同时,你也逃避了成长。心灵的成熟从来都源于直面情绪的真相,而这份真相从来都不轻松。 压抑是自我试图掩盖痛苦与不堪的最初方式,也是种种内心困 扰的一切,终会以更强烈、更混乱、更具破坏性的方式归来。 你是否发现,有些时总在生命里重复上演不同的人,同样的冲突,新的循环,同样的痛苦。这不是运气不好,是潜意识在渴求被看见。 外在的一切都是内心的映照。你越是刻意装作积极向前看,放下,症状就会越强烈。 因为潜意识不在乎表面的乐观,他只想要被整合,想要你停止逃避,直面被否认的一切,把光明带进只有阴影的角落。 但有一个残酷的真相,治愈的过程本就伴随着痛苦,这也是很多人宁愿守着熟悉的混乱,也不愿踏入未知的治愈之路的原因。你今天逃避的痛苦,会成为明天重复的枷锁。 没有一种内心的觉醒是不伴随痛苦的。这不是说你要永远受苦,而是痛苦需要被感受、被理解、被转化。治愈始于你决定不再逃避的那一刻,无时无用。那究竟该如何做? 如何切实、真正可行的直面创伤?有哪些超越理论的工具,能帮你找回遗失的自我? 是时候停止仅从理智上理解创伤开始,直接、真切切实的与他相处。如果你已察觉自己背负着未化解的痛苦,看清了重复的模式,明白自己的行为有时毫无逻辑,此刻便是治愈的开始。 这不止需要意志力,更需要方法。治愈创伤的核心是重新接纳潜意识里的隐秘,这不是靠强迫或否认,而是用心聆听那些被排斥的部分,就像解救那些被时光冰封的自己。 治愈不是变得完美,而是找回完整,落到实处。第一件事是敏睿,觉察自己的情绪出发点, 记录下每一个让你失衡的瞬间,那些场景、话语、他人的行为,那些引发你过度愤怒、羞愧、恐慌、麻木的事,这些都是通往创伤执念的直接入口。如今深深刺痛你的事,早已在很久以前就伤过。你 不该问自己为何如此,而该追问这份情绪究竟源于何处。第二件事是坦诚的书写内心 毫无保留,没有滤镜的为自己写下心声,如同向懂你的人诉说全部真相。从记忆里最艰难的时刻写起,写下细节,写下感受,写下当年没说出口的话,写下至今仍痛的心事。 文字是连接意识与潜意识的桥梁书写,是把情绪转化为符号的过程。 第三件事是主动与内心对话,闭上双眼,深呼吸,邀请创伤的模样浮现,允许他以任何形式出现。一个身影、一处场景、一种声音,与这个影像对话,问他想告诉你什么,感受着什么,需要什么, 你会惊讶于内心的答案。潜意识本就以符号诉说,这样的对话能揭开隐藏多年的真相。还有解析梦境的方式。 睡眠时,内心的防备会降低,潜意识会更自由的显现。在枕边放一本笔记,醒来立刻记下所有细节,留意其中的规律。反复出现的人、 陌生的场景、强烈的情绪创伤,常常伪装成恐惧的意向出现在梦里。用心解读这些影像,能打开意识无法触及的通道。当然,有些时刻需要寻求专业的帮助。 内心的旅程太过深邃,我们无法独自航行。专业的心理疏导能提供一个安全的空间,让你直面梳理、整合那些破碎的部分。疏导者不会替你治愈,却会陪你一起扛起曾经无法承受的一切。 归根结底,直面创伤不是永远沉浸在痛苦里,而是给他一个新的位置,一个不再需要尖叫、博取关注的位置,一个终于能被听见、被拥抱、被化解的位置。这便是真正走向完整的开始,使心灵回归本真的旅程。 可这条路并未就此结束。知道该做什么,只是一半,另一半是如何在日常生活中坚持前行,不中途迷失。 你来到这里,不只是为了理解,更是为了解脱。知晓创伤的存在只是第一步,感受到他,看清他的影响,明白他的根远远远不够。 你需要知道日复一日该如何与他相处。创伤不会因为一时的领悟就化解,只有持续运用方法与痛苦建立新的关系,才能真正转化。 黑暗向光明的转化,从来都离不开情绪的力量。改变发生在切实的行动里。情绪的改变需要日复一日的坚持,哪怕只是微小的行动。 这里的方法不只是空洞的概念,而是经过验证的基于深层心理学的实用技巧,坚固潜意识的规律与身心治愈的本质。第一个方法是有规律的自我觉察。如同记录内心的情绪日记, 每天记下三个让你产生强烈情绪的瞬间,愤怒、恐惧、悲伤或是深深的麻木, 对应每一个瞬间,写下外在发生了什么,自己确切的感受。这份情绪是否让你想起童年或某段重要的往事。每日坚持,便能搭建起过去与现在的桥梁,看清哪些情绪是过度的反应,哪些是旧伤的回声。 这样的记录能帮你时时识别潜意识的模式。第二个方法是解析梦境的符号。梦境是潜意识的表达,诉说着内心渴望浮陷的真相。 用对应的方式拆解一段反复出现或印象深刻的梦,找到其中的核心符号、场景、人物、情绪,自由联想每一个符号对你的意义,追问他想表达什么,代表着内心的哪一部分,在渴求什么, 不必追求完全解读。仅仅是与这些符号对话,就已经打开了意识与潜意识的通道,这也是走向完整与治愈的关键。 第三个方法是与痛苦对话。在安静的环境中,闭上双眼,把你的痛苦想象成一个形象。或许是受惊的孩子,受伤的生灵允许这个形象与你交流,问他感受着什么,需要什么,在影响着你生活的哪一部分,而后写下这段对话。 每周重复,你会发现,这份痛苦藏着讯息,藏着需求,藏着你早已遗忘的记忆。 这些形象并非偶然,而是内心真实状态的鲜活展现,他们渴望回到意识里,被重新接纳。还有一个重要的方式是举行象征性的告别仪式, 比如给伤害过你的人写一封信,不必寄出,只是为了释放被困的情绪,或是划出心中的痛苦,而后将其焚毁,象征着转化。这些方式连接着身体情绪与符号,是重塑创伤情绪模式的核心。 最后是与身体重新连接,创伤也藏在肌肉的紧绷里,不顺畅的呼吸里。失眠的夜晚里,不由自主的习惯中,有意识的呼吸,身心舒缓的运动,自由的舒展,静心的行走,能让身体明白此刻是安全的。即便内心仍有怀疑, 身体本就是治愈过程中不可缺少的一部分,但要记住,这些方法只有在坚持中才会生效。偶尔一次的尝试,换不来奇迹。改变需要重复,需要坚持,需要勇气。 即便做到了这一切,还有最后一步,或许是最重要的一步,决定重新找回完整的自己。你所学到的一切,都在为这段旅程最深刻的部分做准备。让创伤不再是你身份的核心,让你终于回归完整的本真。 你不是发生在你身上的事,你是你选择如何面对这些事的人。这句话看似简单,可走到这里的你,早已明白其中的分量。 因为你现在懂得,创伤不只是一段回忆,是一副无声的模具。若不直面,他便会替你做决定,决定你感受什么,爱什么,忍受什么,摧毁什么。他渗透你的世界观,让你相信自己渺小,破碎、不堪, 可这全是谎言。大多数人终其一生,都活成了自己本该成为的样子的影子。当痛苦操控着你的心灵,你不是在生活,只是在反应,在重复,在勉强撑着。 真正的治愈,不是抹去过去,不是假装不曾受伤,而是直面所有摧毁你的事。选择有意识的重塑自己, 不再是故事的受害者,而是下一程人生的书写者。这不是一蹴而就的突变,是一段持续的旅程。这段旅程需要日复一日的选择,选择不逃避,选择去感受,选择去接纳。 你不必成为另一个人,只需要找回那些被遗弃的自己,那些困在某段记忆、某种情绪,某场沉默里的自己。这便是走向完整的旅程。不是完美,是完整。而一个残酷却必要的真相是,没有人能替你完成这件事。 疏导者可以指引,文字可以启发,话语可以唤醒,可最终要靠你面对自己,面对倒影,面对阴影,也面对光明。你不是被创伤定义的人,你值得自由,值得完整。而这一切,从现在开始。

人的一生呢,本质上会与三个顶级的向导相遇,那也是人生成长的三个阶段,这三个阶段分别是弗洛伊德、阿德勒和荣格,并且这三个向导 也分别预示着人这一生从否定到接纳的认知觉醒。那就是一开始的看山是山,看水是水,到后来的经历过后,看山不是山,看水不是水, 到最后归位于看山还是山,看水还是水的三重人生认知的境界。那第一个阶段呢?称之为归因。人生出奇,我们遇到很多问题和痛苦,比如自卑、敏感、软弱、懒惰等等这些缺点,常常会把原因归到自己的身上, 但这就像是一个已经被困住的囚犯,还要再给自身套上一层层的枷锁,只会让自己的脚步越来越沉重。所以我们人生中的第一个导师就出现了,弗洛伊德告诉我们, 你今天的一切痛苦,一切困境,都可以在你的过去,尤其是在你的童年里,找到一个唯一的确凿无疑的病根。这也是我们常常讲的原生家庭之困。于是这个时候我们恍然大悟,接着如释重负。原来我们那些性格上的短板,并不是我们天生的问题, 而是我们的家庭环境带给我们的,为何总是不敢争取想要的?原来是从小我的想法会被父母打压,为何我总是在讨好别人?原来是从小缺少父母的关注,那为何我总是花钱大手大脚?原来是从小物质太过匮乏。每一次这种恍然大悟, 都会带给我们一种归因上的释然,瞬间缓解了当下的焦虑和自责,达到了与自身的和解。但这只是我们人生的第一阶段,这种释然除了能给你一个安心的理由,并不会带给你任何实质性的改变和帮助。 你的那些问题和痛苦依然存在。因为人到了十八岁以后,随着心智逐渐健全,你已经不能再把所有的问题归到家庭身上,你需要对自己真正负责,人生的路也只能靠你自己去走。 这个时候,我们只是翻过了那座名为过去的山,接着我们就会进入人生的第二阶段,那就是选择。很多时候,我们会把人生比作打牌,在你十八岁之前还不怎么会打的时候,你可以怪自己抓到的牌不好,但是如果十八岁以后,你就只能怪自己技术不好。 于是,我们人生中的第二个导师出现了,阿德勒。阿德勒说,任何经历本身都不是成功或失败的原因,我们并非因为经历刺激而痛苦, 事实上,我们会从经历中发现符合自己目的的因素。说的就是,虽然你无法决定自己抓到什么牌,但是你可以选择自己怎么打。有人将好牌打的稀烂,也有人将烂牌打的很好,而这张牌打的好不好, 其实在于你怎么打。比如说,同样的经历伤害,有人会沉浸其中,变得小心翼翼,但也有人会将这种伤害当成磨刀石,让自己变得更加坚强。于是你又一次开始意识到,你当下之所以过得不好,其实并不能归于过去,而是你自身的选择。当你意识到这一点之后, 一开始不再会去抱怨命运的不公,而是仔细研究怎样去把这副牌打好。你从那个躺在地上哭闹的巨婴站起来开始,真正为自己的人生负责,独立承担起人生的成败、荣辱,幸与不幸。 很多人走到阿德勒这里,就已经觉得功德圆满,他们变得积极自律,目标明确,取得了世俗意义上的成功, 成了世俗意义上的强者。但这仍然不是终点,因为成功并不意味着快乐和幸福。那些被你强行压抑下去的不符合你积极向上人设的阴暗面,会时不时的跳出来嘲笑你的伪装,让你在深夜中突然感到一阵空虚,忍不住去怀疑自己, 我这么拼究竟是为了什么?于是你开始隐隐的感觉到,这个我应该成为的样子,和我真实样子之间还存在着巨大的鸿沟。 明白了,就是你脸上始终挂着一副面具,每天都在表演着,而从未真正的做过自己。这个时候,我们只是翻过了那座名为当下的山。最后呢,我们来到了人生的第三个阶段,那就是觉醒。有一句话是向外求,求而不得,向内求,生生不息。当你终于在人生这条路上站稳脚跟,你才发现自己所谓的稳, 其实都是来自于外物和他人的支撑,比如说别人的定位,社会地位。但是如果没有了这些,你内心的空洞依然存在。于是,我们人生中的第三个导师出现了,那就是荣格。但很多人也许直到四十岁之后才会遇到,因为荣格说,每个人都可以拥有两次人生,第一次是活给别人看的,第二次才是活给自己的。 而这第二次的人生,往往从四十岁以后才真正开始,在那之前,你一直在做准备,积累经验,认识世界,摸索自己,但是你真正按你自己的方式去生活是四十岁以后才开始。 年轻的时候,我们就是在不断的试错,当你经历完人生的前半场,所有的经历的事情之后,完成了那些社会赋予你的任务之后,你才会开始去思考人生的意义是什么,以及你到底想怎么活。这个时候你会发现,你不在乎去追求我,要去讨好别人, 或者要去和别人一样,你会很自然的会想到成为你自己,开始产生了一种前所未有的自由感和平静感, 你会对生活产生高度的满意,也会珍惜人与人之间的情感链接,因为这个时候你已经不再会被野心和竞争所驱使,因此才会说四十不惑。而这个时候,荣格提出了一个新的概念,那就是拥抱阴影。那些过往你越是压抑的阴暗面,越是会在某个节点 突然爆发,从而摧毁你的人生,所以才有了中年崩溃。你所要做的不是消灭,而是拥抱和接纳。当你接纳了自己的脆弱,你才会心生慈悲。当你接纳了自己的黑暗,你才能照亮别人,你开始能够和自己的光芒和黑暗共存, 不再追求成为一个完美的人,而是成为一个完整的人。这也就是荣格所说的从个体化到个体化的转变,你的人生从表演开始变得真实。阴影不是你的敌人,他是你另一个我, 整合就是把这个另一个我找回来,给他一个拥抱,让他成为你的一部分。当你接纳了自己的脆弱,你才能生发出真正的慈悲, 你拥抱了自己的黑暗,你才能拥有照亮他人的光芒。一个完整的人,不是一个没有缺点的好人,而是一个能够与自己光明和黑暗共存的人。他不再追求成为一个完美的人,而是努力成为一个完整的人。这个完美到完整的过程,荣格称之为个性化。个性化就是成为自己的过程, 不是成为你父母期望的样子,不是成为社会定义的成功模板,而是成为那个独一无二,包含了所有的光明与黑暗,天赋与创伤的完整的你自己。 这个时候,你就已经翻越了那座名为未来的山,这就是一个人精神成长的完整路径。从见山是山到见山,不是山到见山还是山。从弗洛伊德的归罪于外,到阿德勒的负责于己, 到荣格的整合于心,这其实就是一个理解、否定、接纳自己阴影的过程。一个人从受害者到创造者再到觉醒者的转变,就像加缪的快乐的死里说的,人生的意义就只是让自己的这一生快乐的死去。 如果向内求就能解决所有的问题,又为何要去向外苦苦求索,患得患失?人生的这趟旅程并不轻松,但它最终通往的归宿一定是自由。愿你看清来路,走好,脚下直抵远方。

人的一生一次会遇见弗洛伊德阿德勒荣格,人生初期,你会遇到很多问题和痛苦,比如自卑、敏感、软弱、懒惰。 于是你人生中第一个导师出现了。弗洛伊德告诉我们说,你今天的一切痛苦、一切困境,都可以在过去找到那个唯一的确凿无疑的病根,像原生家庭或童年阵痛。但这只是我们人生的第一阶段,这种释然除了能给你带来一个安心的理由, 不会给你带来任何实质性的改变和帮助。接着你就会进入人生的第二阶段,那就是选择。很多时候,我会把人生比作打牌,在十八岁之前,你还不知道牌怎么打时,你可以怪牌抓的不够好, 但如果是在十八岁之后,那你就只能怪自己技术不好。于是,我们的第二个导师出现了。阿德勒说,任何经历都不是你成功或失败的原因,他说的就是,虽然你无法决定自己抓到什么牌,但你依然可以决定自己怎么打。 有人将好牌打得稀烂,也有人将烂牌打得很好,但这仍然不是终点,你也感觉到我真实的样子与我所希望的样子之间仍然有巨大的差距。 于是我们来到人生的第三阶段,那就是觉醒。荣格说,每个人都拥有两次人生,第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。当你经历完人生前半场所有该经历的事情,完成那些社会赋予你的任务之后,你才会去思考人生的意义是什么,以及你到底应该怎么去活。

哇,两个月了,我终于把佛罗伊德、阿德勒、荣格这三个人的所有书我都看完了。我看网上经常说,人的一生会分为三个阶段,分别对应佛罗伊德、阿德勒和荣格, 这三个人呢,分别象征从否认到接纳到认知、觉醒这三个阶段。其实我之前一直觉得,一个人想要觉醒或者说摸清社会的底层逻辑,你只需要看庄子 或者看荣格这一个人的作品就可以了。因为无论哪一位哲学家或者思想家,我们看到他书中的底层逻辑和思想,我们就可以看到世界的本质,然后你的大脑在非常清明的状态下,会促使你做最正确的决定。 所以近几年网上有一个特别鲜明的观点,就说人在什么都不想,什么都不知道的情况下,你做的选择反而是正确的,反而是最有智慧的时候。 佛罗伊德是我们的第一个导师,他告诉我们说,如果你的生活正在遭受困境或者困苦,请返回去看看过去十几年或者几十年的人生经历当中,到底经历了哪些不可逆的创伤,尤其是你童年里的,请找到那个毫无疑问的雀巢的病根, 这个时候我们会慢慢发现,哦,原来我们生命中所有的问题都是有原因的,性格上的短板并不是自己的问题,而是你过往的经历造成的,无论是家庭、学校还是教育。 所以当你看山不是山,看水不是水的时候,你这个时候已经如释重负了一大半了。这是佛洛伊德告诉我们的,我把它理解为情绪疗愈基础法。 但是呢,你读懂佛罗伊德,你只是知道了基础和根本,你还是没有办法缓解自己的情绪。那这个时候怎么办呢?那这个时候你就要看阿德勒了。 十八岁或者二十几岁以后,随着心智健全,我们不可能说因为原生家庭产生问题,就把全部的责任归咎于他,我们总要试着改变吧。那这个时候怎么办呢?阿德勒告诉你下面这句话, 他说我们会在自己的经历中找到符合自己目的的因素。什么意思呢?就是你可能拿了一把烂牌,但是怎么打由你来决定。有的人可以把他打的很好,有的人却越打越烂。 同样是一些创伤,有人会把他当成伤害,有人却把他当成磨刀的石头。于是你再一次意识到,你过得不好,跟过去没有太大的关系,全是基于你怎么想的。这个时候你就开始长大了, 但是呢,你长大之后,你开始努力了,照着别人学,买房、买车,生小孩。慢慢的你心里产生疑惑了, 我为什么这样做呢?是因为所有人都这么做,所以我才这么做的吗?那我这么做的意义是什么呢?我真的想要这些眼前手里能握到的东西吗?这个时候你就进入了第三个阶段,荣格的阶段,也就是觉醒阶段。 最近网上流行一句话,叫向外求,求而求不得,向内求,生生不息。当你发现了你的物质世界得到了满足,但内心依旧极度空虚,这个时候你的觉醒才刚刚开始,属于你的人生才刚刚开始。我们都有两次人生,一次是活给别人看的,一次是活给自己看的,这就是荣格。

这期视频我们讲阿德勒让千万人重新获得幸福。封神的三大理论。在心理学领域有三大巨头,弗洛伊德和荣格,估计大家多少都听过。今天要讲的是另外一位鲜为人知的三大巨头之一,他就是弗洛伊德的眼中钉,荣格的肉中刺尔弗雷德阿德勒。 他之所以不为人熟知,恰恰是因为他的理论太超前,足足超越了那个时代一百多年。阿德勒的理论乍听有点反常识,但真正理解你就会发现,他的理论简直就是为这个信息爆炸还很浮躁的时代量身定做的。 毫不夸张的说,用他的理论指导人生和生活,所有人都能立刻获得幸福,你的人生就像看爽剧一样,从此走向人生巅峰。 理论一目的论是过去决定未来,还是现在决定未来。在心理学的世界,布洛伊德提出了原因论,即我们的过去决定了我们的现在。 按照这种观点,如果一个人害怕社交,可能是因为童年时期受过某种心理创伤,导致他成年后害怕与人接触。 许多心理学流派都会追溯创伤经历,认为只有找到伤痕才能够修复伤害。然而,阿德勒并不认同这个观点,他提出了革命性的目的论,认为是现在决定过去和未来。这听起来很像是科幻小说的情节,但他的理论却充满了现实意义。 阿德勒认为,一个人如果害怕出门,不是因为过去的创伤,而是因为他想要待在家里。他的大脑会为了合理化这个决定而创造出各种恐惧和焦虑。 这意味着问题的根源不在过去,而在于我们如何看待过去,以及我们如何选择行动。例如,你走在街上被人泼了一身饮料,你可能会愤怒的怒吼,但如果泼你的是一位美丽的异性,你或许会一笑了之,甚至觉得这是一个邂逅的好机会。为什么同样的事件会引发截然不同的情绪? 答案就是你的目的不同。如果你的目的只是为了发泄情绪,你会愤怒。但如果你的目的是为了展现风度, 你会一笑了之。阿德勒的目的论告诉我们,情绪只是手段,并非结果。换句话说,我们先有目的,再用情绪去达成目的,而不是情绪先发生,然后才决定如何反应。理论二,课题分离,人的烦恼来自哪里?阿德勒认为, 所有的烦恼归根结底都是人际关系的问题。你可能会反驳,如果我长得并不好看,或者很贫穷,这和人际关系又有什么联系?但实际上,贫富美丑这些概念本身就是人际关系的产物。 因为有人比你有钱,你才会觉得自己穷。因为有人比你长得好看,你才会觉得自己丑。如果这个世界上面只有你一个人存在,你不会有贫富和美丑的概念,你唯一的烦恼只会是孤独。 那么,既然所有的烦恼都来自人际关系,如何才能够解决这些烦恼呢?阿德勒给出的答案是,课题分离。简单来说,就是分清楚什么是你的问题,什么是别人的问题, 然后只为自己的问题负责,不去干涉别人的问题。举个例子,孩子学习不好,这是孩子的课题,而不是父母的课题。父母可以提供帮助,但最终决定是否学习的是孩子自己。你的同事不喜欢你,是同事的课题,而不是你的课题。 你能够做的只是做好自己,而不是试图让所有人都喜欢你。一旦你能够清楚的划分这些界限,你会发现自己的人生变得轻松了许多,你不会再为了别人的评价而焦虑,也不会为了改变别人而痛苦。理论三, 共同体感觉人终其一生都在追求什么很多人终其一生都在追求自我价值,却总在和别人比较中感到自卑,越比较越焦虑,越焦虑越觉得自己没用。 但阿德勒却告诉我们,自我价值的本质不是比别人强,而是融入共同体,为他人做贡献。所谓共同体感觉就是把自己看做某个共同体,家庭、职场、社会的一员,在为共同体付出的过程中,感受到我对别人有用,从而确认自己的价值。 阿德勒认为,幸福的关键从不在于过去,而在于改变,因为不变虽然痛苦,但至少是安全的, 而改变则意味着不确定性。幸福的真正来源是共同体的感觉。当一个人觉得自己正在为家庭、社会、国家甚至全人类做贡献的时候,他才能够感受到自己的价值,才能够真正的幸福。 那么如何培养这种感觉呢?他提出了三大核心原则,第一,自我接纳,接受真实的自己,不逃避、不幻想,把精力放在能够改变的事情之上。第二, 他者信赖,无条件的信赖他人,即使被背叛,也不要怀疑世界,建立在人际关系中的怀疑只会让你越来越痛苦。第三,他者贡献不是一味的讨好别人,而是发自内心的关心他人,并在付出的过程当中找到自己的价值。 当真正做到了这三点,你就会发现自己不再害怕失败,也不再害怕被讨厌。你的人生不再是为了达到某个目标而活着,而是每个瞬间都充满了意义。 阿德勒认为,人生不是一条从过去到未来的直线,而是一个个瞬间的组合。同样,幸福不是终点,而是每一个你活在的当下,感受到自我价值的那一瞬间。其实,心理学的源头归纳起来就三个人,三种流派, 分别是阿德勒心理学、荣格心理学和弗洛伊德心理学。后世的一切心理学流派都在这三个人的基础上分支或衍化,并且,他们三位的思想就像三把钥匙,通往的是无限个体的觉醒之路。 为你诚挚推荐这三位心理学大师的作品合集全册,执意无删减,均优选二十世纪改变世界的一百本书。其中,阿德勒心理学是一套涉及儿童教育、心理健康、人性透视和心灵励志的通俗心理学读物,让你认清什么是情绪植入, 如何感受到自我价值并获得幸福。荣格心理学教你理解内心隐秘的冲突和防御机制,走向更深的自我解放。 而弗洛伊德心理学将带你揭开潜意识的秘密,读懂你的焦虑、恐惧、压抑,看清你从未认清的自己。这不是简单的三本书,而是三位大师一生智慧的浓缩,堪称心理学的半壁江山。 读完这套书,就相当于迈进了精神分析、分析心理学、个体心理学三大门类。这是一份适用性广泛的人生指南,你对人生、事业、爱情、家庭、教育的困惑,在这里都能找到答案。 可以从科学角度解决你的精神内耗,感受自我价值,克服性格缺陷,治愈原生家庭,拉近亲密关系,阅读和收藏都很合适。如果你正遭受抑郁、焦虑等精神困扰,如果你正迷茫、沮丧,不知人生的方向,这套书一定不要错过。