说五胡歌曲原唱
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08:15查看AI文稿AI文稿我相信你一定听说过五湖乱划这段历史从公元三零四年的西晋开始，一直到公元四三九年才结束。这一段长达一百三十五年的历史，可以说是汉民族的耻辱，是一段被撕裂的历史记忆。 很多人在介绍五湖乱划的时候，都在说那个时期汉人几乎被杀绝，有很多的视频在介绍，这个感兴趣的朋友们可以去刷一刷，我就不过多复述了。我要给大家说的是在同样的时期，不同的地点发生的另外的故事。就在我们的甘肃张掖马蹄寺石窟。 也正是由于五湖乱划的这段黑暗的历史，导致了河西走廊中的马蹄寺石窟的崛起。 先梳理一下五湖乱划乱的主要是哪里，黄河流峦为主的北方主战场呢，也就是现在的山西、陕西、河南、河北、山东等地 打成了一锅粥。那为什么又说马蹄寺石窟是在五湖乱划的这一段被撕裂的历史前景之下而崛起的呢？就是因为在五湖乱划这个时期，大家争抢的都是中原的政治核心区，大粮仓，有钱富裕的地方。 而马蹄子石窟位于河西走廊，东有黄河天际、陇山相隔，西接荒漠，南靠祁连山，北边又是大戈壁。对于中原来说，这里又偏僻又难打，战略价值又不高。所以既然中原他有钱有粮，地势又平坦又好打，那为什么非要跑到河西走廊吃力不讨好呢？ 划不来还有一个原因啊，在公元三零一年，当时的西晋正式认为一个叫张轨的人入驻凉州次使，而凉州是哪里？就是整个河西走廊这一大片，张轨也就在这个时间段正式入驻河西， 这个时间段呢，五湖乱划还没有整个的爆发，但是西晋这个国家已经非常的乱了，在公元三零四年，五湖乱划正式爆发，而张轨也就在这个时间段，趁机闭关锁境，整军安民。简单的理解呢，就是，我远，我穷，我不惹事，你们爱咋咋地，想咋打咋打， 我不惹你，你也别来打我，你划不来。而这时候的凉州，也就是河西走廊的这一片，基本上已经属于一个独立的王国和政权，只是名义上还是归西晋所属。公元三幺六年，西晋灭亡，凉州正式实施独立，也就是我们所说的前凉。 也正是因为刚才所说的这两个原因，第一，这个地方太远，战略价值不高，打这个地方成本太大，不划算。第二，钱粮闭关锁国，咱不惹事，但咱也不怕事。所以导致了在这种历史的背景之下，大前提之下，这一片地方成为了整个中国北方唯一的 以汉人为主的安稳的政权。在这期间，河西走廊先后经历了五大政权，前梁、后梁、南梁、西梁和北梁。史书称五梁时代，公元三零一年到公元四三九年，共计一百三十八年。 那刚才也说了，五湖乱华的时间线是公元的三零四年到公元的四三九年，而张聿也是在这个时间段创立了乾梁，因为他的闭关锁国，休养生息的这个政策，让整个河西走廊这一大片，在五湖乱华的这个大背景之下，中原支离破碎的大前提之下，安稳百 年。一句话总结天下大乱，张聿独保河西梁州，独存华夏。 那咱们言归正传，也正是因为五湖乱划，导致了中原大地被撕碎，战乱不断，而河西走廊这一大片呢，又相对于安稳很多，所以很多人都逃亡到河西走廊来避难。公元三零一年左右，也就是钱粮出齐，其中有一位大儒，就是有文化有声望的老师，叫郭瑜， 带领弟子在马蹄寺这里开凿洞窟作为儒学讲堂。所以前妻的马蹄寺并不是佛教的石窟，而是学校，是儒家的学馆。也正是因为河西走廊的安稳，让汉家文化得以保存，成为北方的儒学中心。 公元三九七到四三九年，属于河西五粮中的北粮，掌舵人是熏奴居居门训，他姓佛，就把马蹄寺的儒学石窟改建为佛教的石窟， 并且大规模的修建开走。也正是因为北凉区区文讯的信佛，导致了马蹄寺石窟等河西走廊中众多石窟的修建，也成为了河西佛教圣地， 这就是我们马蹄寺石窟的前身。而现在的马蹄寺石窟已经成为了我们甘肃非常重要的一个景点。但是我觉得特别可惜的是我们这边的旅行社，大部分旅行社都不愿意把马蹄寺作为甘肃必看景点去推荐给我们的游客。 很多自驾游的游客根本就不知道这里，就算知道也不愿意绕路。为什么？因为很多人一听到寺呀窟呀，就觉得是人文的景点，没有什么景色可言，这就大错特错。 马蹄寺石窟它并不只是有非常雄厚的历史，也并不只是它的石窟的建造风格很独一无二，最重要的是，我们马蹄寺石窟的景色绝对不逊色于任何地方， 中国八大山脉之一的祁连山，只要是关于祁连山的任何一处景色，都是非常能打的，非常漂亮的。 马蹄子石窟就在祁连山山脉的脚下，雪山草甸，森林茂密，这里的景色不输青冈环线中的任何景点，这里也是完全区别了您对大西北那种赤地千里，一望无际，寸草不生的刻板印象。 哥几个一定要记得，如果您来我们甘肃旅游，要玩马蹄子石窟的话，我后面的这个地方是重中之重，这叫三十三天，那为什么要把这一块地方叫三十三天这么奇怪的名字？ 在佛教的教义中，天有四方，东西南北每个方向有八个城，四八三十二，而四方的中央叫善建城。住在这里呢，就是我们的天主地是天，所以叫三十三天。 把一座山里面凿空，按照山体的脉络凿出通道，一层一层的往上爬，象征着从人间到净土的完整的修行路，而在这攀登的过程中，它本身就是一种修行的体验。这个路确实是，你们看 路太窄了，到是古人是怎么把它修出来的，这个难爬归难爬啊，但是有一点不太好了，你们看我背后这些墙上刻的 啊，各种各样的名字，什么什么到此一游，这些这个确实是有点过了，但是我相信啊， 现在的游客肯定不会去这样上面乱刻乱写，能写到此一游的基本上是八九十年代，那个时候对文物保护这个意识可能也没有现在这么的重。不管怎么说，玩归玩，闹归闹，出来 一定保护一下这些一千六百年前的文物，这也是整个马蹄子石窟从石山里边，山里面爬上来的一个平台底下，这全是悬空的，然后镜头打在外面。 很多人都觉得寺院啊什么的可能没有什么一些风景，但马蹄寺真的不一样。你现在看到这个场景啊，他就是我们整个祁连山山脉，马蹄寺在祁连山山脉脚底下的，所以他要人文有人文，要历史有历史，要风景有风景。咱们继续往上往上爬， 我现在这一段应该是整个马蹄寺最陡的一段了，手脚并用，手脚并用的往上爬， 你看特别的陡，哎呀，基本上算是垂直了。古人聪明到什么啊，什么地步，在这些峭壁之下，石山上凿出来一个一个扶手，这样往上去爬，真的，所以不要觉得我们现代人有多聪明， 我人也不差。那马蹄寺为什么要叫马蹄寺这个名字呢？就是因为传说在这个地方是有天马的，而天马在这个一脚踏下，凌空而起，飞往天界，所以在这留下了我们天马的一个提印， 踏下之后飞往仙界的。所以呢，我们看视频的老哥几个，我们也借一借天马的仙气，在屏幕上打上，马到成功，我们借助仙气让自己心想事成。 哥几个一定要给你说明一下，如果你有机会来我们的河西走廊，来我们的甘肃，来我们的青甘大环线旅游的时候，在张掖一定要多逗留一天， 张掖绝对并不只是所有旅行社去强推的七彩丹霞那么的简单，我背后的马蹄子石窟绝对不会让你失望，他不会逊色于任何一个景点。有机会的话来玩玩。我是大云，一个除了旅游啥也不会做的中年人。
988大云哥的旅游攻略
00:47查看AI文稿AI文稿点将淳说五湖明，杨慎 暮鼓沉钟。春花秋月何时了？七颠八倒往事知多少？ 昨日今朝，敬礼如言老。 千年调一场谈笑，几个人知道。
223淡月疏影
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